‎La Guerre de 1870-71. Histoire politique et militaire. Illustrations de A. Darjou.‎

‎ P., E. Lachaud, 1873, fort pt in-4°, 810 pp, gravures dans le texte et hors texte, reliure pleine percaline verte de l'éditeur, dos lisse orné de caissons à froid, encadrements à froid sur les plats, titres dorés au dos et au 1er plat, qqs rousseurs, bon état‎

‎Religion et culture en Europe occidentale au XIXe siècle.‎

‎ Belin, 2002, gr. in-8°, 256 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Inhérents à la civilisation occidentale, les liens entre religion et culture sont encore très forts au XIXe siècle. La religion imprègne la politique, nourrit les domaines philosophique, littéraire et artistique. Son rôle dans les institutions culturelles est essentiel. Par ailleurs, elle développe des pratiques qui lui sont propres, à travers les théologien, les courants de spiritualité, les formes de dévotion et la littérature religieuse. Parallèlement, le XIXe siècle hérite d'un lent processus de sécularisation, amorcé à l'époque de l'humanisme et de la Renaissance, avivé par la philosophie des Lumières et radicalisé par la Révolution. Il ne se traduit pas de manière linéaire, mais par des mouvements de flux et de reflux, depuis les différentes formes de critique des Lumières, aux lendemains de la Révolution, jusqu'à la crise du modernisme, au tournant des XIXe et XXe siècles. Les principaux pays européens (France, Allemagne, Italie, Royaume-Uni) sont touchés par cette évolution, même si chacun d'entre eux l'enregistre d'une manière spécifique. Ce contexte ne provoque pas la disparition de la religion, qui continue à marquer fortement les sociétés, mais appelle néanmoins un renouvellement des relations entre religion et culture." ‎

‎Madame Récamier, 1777-1849.‎

‎ JC Lattès, 1986, gr. in-8°, 545 pp, 23 gravures sur 8 pl. hors texte, chronologie, biblio, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Née avant la Révolution et morte sous la présidence du futur Napoléon III, Juliette Récamier, la Belle des Belles, est la pure incarnation de l'intelligence et du charme féminins. Par sa beauté, son raffinement, son sens de l'amitié, elle sut, tout au long de sa vie, rassembler ce que l'Europe comptait de mérites politiques, artistiques, littéraires et faire de son salon un lieu d'échange d'une qualité inégalée. Riche, avenante, d'une élégance discrète, vouée au blanc, Juliette connaît très tôt la renommée. Mariée à 15 ans, sa relation purement affectueuse avec le banquier Récamier, dont elle apprendra qu'il est son père, fait d'elle une femme célébrée sinon heureuse. Elle règne sur le Paris consulaire mais, sous l'Empire, elle lutte inlassablement en faveur de ses amis opposants au régime, notamment Mme de Staël et Benjamin Constant. Elle ne faiblit jamais et sa fidélité aux proscrits lui vaudra les rigueurs de l'exil. Sous la Restauration et la monarchie de Juillet, son rayonnement s'étend sur la brillante société qui se retrouve chez elle, à l'Abbaye-aux-Bois. Elle encourage la création et favorise l'éclosion de la pépinière Romantique, sous l'égide de Chateaubriand, qu'elle a su s'attacher et avec lequel elle forme, pendant trente ans, un couple éblouissant, légendaire : il la fera entrer dans l'immortalité en lui consacrant des pages inoubliables des Mémoires d'outre-tombe. — "Celle qui fut la star de son temps méritait ce livre passionnant et peut-être définitif qui fait revivre toute une époque." (Jean d'Ormesson) ‎

‎Richard Wagner.‎

‎ Hachette, 1962, gr. in-8°, 302 pp, 96 pages de gravures, photos et documents et 8 pl. en couleurs (illustrations contrecollées) hors texte, catalogue et discographie par Jean Witold, chronologie, imprimé sur papier vergé Saint-Alban, reliure skivertex aubergine de l'éditeur, bon état (Coll. Génies et Réalités)‎

‎9 études par Marcel Brion (Héros de son propre drame), Jean-René Huguenin (Des amours intéressées), Antoine Goléa (Wagner au miroir de ses héros), Joseph Rovan (Le bourgeois Wagner et le pangermanisme), Marcel Beaufils (La philosophie wagnérienne : de Schopenhauer à Nietzsche), Bernard Gavoty (Au confluent du siècle musical : de Meyerbeer à Liszt), René Dumesnil (La nature du drame wagnérien), Jean Mistler (La mort à Venise), Walter Panofsky (L'apothéose du Festival). — "Dans la belle collection « Génies et Réalités », vient de paraître un ouvrage sur Wagner auquel une dizaine d'écrivains ont collaboré. Les principaux chapitres sont les suivants : « Héros de son propre drame », par Marcel Brion ; « Des amours intéressés », par J.-R. Huguenin » ; Au confluent du siècle musical : de Meyerbeer à Liszt », où Bernard Gavoty étudie particulièrement les rapports de ce dernier et de Wagner ; « La nature du drame Wagnérien », par René Dumesnil ; et enfin « La mort de l'auteur de Parsifal à Venise » par Jean Mistler. Fort bien illustré en noir et en couleurs, relié avec goût, ce bel in-octavo est complété par une chronologie, des notes et un catalogue complet des œuvres gravées, imprimées ou enregistrées sur disques de Richard Wagner, établi avec grand soin par M. Jean Witold." (Revue des Deux Mondes, février 1963) ‎

‎Richard Wagner.‎

‎ Editions d'Histoire et d'Art, Librairie Plon, 1954, gr. in-8°, 221 pp, 48 pl. de gravures, photos et documents, références chronologiques, biblio, index, broché, jaquette illustrée, bon état (Coll. Ars et Historia)‎

‎"La publication de cet excellent livre de M. Dumesnil était singulièrement opportune à cette heure où l'astre wagnérien – c'était bien un astre – à la suite de circonstances qui toutes ne sont pas un honneur pour l'esprit, semble baisser à l'horizon. L'historien a retracé les étapes d'une carrière glorieuse, certes, mais difficile, et dont les débuts étaient particulièrement décourageants. Il a parfaitement défini le système musical qu'il étudiait en parlant d'une mélodie continue à thèmes directeurs. Il a fait une analyse à la fois technique et spirituelle des principales pièces d'un magistral ensemble, et l'on ressent, à lire son commentaire sur Parsifal, quelque chose de l'émotion qu'on éprouve, à entendre ce prodigieux chef-d'œuvre. Wagner a été le plus passionné des génies, pendant qu'il atteignait aux cimes les plus sereines de l'intelligence, nourri de ses forêts germaniques et du plus subtil de la spéculation orientale. C'est ce qu'on oublie trop et ce que M. Dumesnil nous rappelle, utilement..." (G. T., Hommes et mondes, mai 1955) ‎

‎Lettres à Emile Heckel. Traduites de l'allemand par Louis Schneider.‎

‎ P., Bibliothèque-Charpentier, 1929, in-12, 218 pp, broché, couv. lég. abîmée, papier jauni, état correct‎

‎Ma Vie. (Mein Leben).‎

‎ Buchet/Chastel, 1983, gr. in-8°, 472 pp, texte français et notes de Martial Hulot avec la collaboration de Christiane et Melchior de Lisle, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎L'autobiographie de Richard Wagner parut en Allemagne sous le titre "Mein Leben" entre 1870 et 1874. Elle embrasse la période qui va de 1813 à 1864. L'originale allemande fut imprimée à compte d'auteur et tirée seulement à 18 exemplaires (à Bâle) et cela uniquement pour éviter une éventuelle perte de manuscrit. L'éditeur dut s'engager à garder le secret. L'ouvrage, conservé par la famille ne fut rendu public qu'après la mort du génie, selon sa volonté, par égard pour les personnes vivantes citées dans le livre. Outre son grand intérêt biographique, ce récit présente de grandes qualités littéraires, et par son style et par la description d'une des périodes les plus agitées de la vie artistique allemande. ‎

‎Correspondance de Richard Wagner et de Franz Liszt, 1841-1882.‎

‎ Gallimard, 1975, in-8°, 520 pp, traduit par L. Schmidt et J. Lacant, avant-propos de G. Samazeuilh, reliure simili-cuir rouge de l'éditeur, jaquette, bon état (Coll. Les Classiques allemands). Edition définitive‎

‎"Le génie n'aime pas le génie contemporain, c'est un fait", affirmait Péguy. Sans doute n'est-il pas de démenti plus éclatant à cette formule que l'amitié de Liszt et Wagner : une amitié de près de quarante ans, orageuse parfois, entrecoupée de refroidissements, et même frôlant la rupture, telle que permet de la retracer leur correspondance, unique entre deux compositeurs. Couvrant principalement les années 1850, cette correspondance permet de suivre la genèse des travaux théoriques de Wagner et de plusieurs de ses chefs-d'œuvre : L'Anneau du Nibelung, Tristan et Isolde, tandis que Liszt a renoncé aux lauriers du virtuose pour devenir Kapellmeister à Weimar et se métamorphoser en un compositeur fécond et inventif. Comme tous deux étaient en relation avec nombre d'autres musiciens : Berlioz, Schumann, Bülow, Joachim, notamment et qu'ils furent de grands voyageurs, leurs lettres constituent une source d'informations précieuses sur la vie musicale de leur temps en Allemagne et dans la plupart des pays d'Europe où ils se sont produits à la fois en tant que créateurs et interprètes. Ce livre comblera donc les wagnériens, les lisztiens, mais aussi tous les mélomanes désireux de mieux connaître une des époques les plus florissantes de l'histoire de la musique occidentale. ‎

‎L'Enchanteur et le Roi des ombres. Choix de lettres traduites et présentées par Blandine Ollivier.‎

‎ Perrin, 1976, in-8°, 378 pp, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎On joint une photo de Blandine Ollivier. ‎

‎Action républicaine et sociale.‎

‎ P., Bibliothèque-Charpentier, Eugène Fasquelle éditeur, 1903, in-12, v-410 pp, broché, dos factice, sinon bon état. Edition originale, envoi a.s. (nom du destinataire découpé)‎

‎Recueil des discours et interventions de Waldeck-Rousseau prononcés devant différentes assemblées entre le 30 novembre 1899 et le 17 février 1902. Classés par thème : Assistance publique - Hygiène publique - Prévoyance, mutualité - Police - Grèves, syndicats, coopératives - Cultes (1899-1902). ‎

‎Questions sociales.‎

‎ P., Bibliothèque-Charpentier, Eugène Fasquelle éditeur, 1907, in-12, viii-378 pp, mention de 3e mille, reliure demi-chagrin noir, dos à 4 nerfs filetés soulignés à froid, titres et fleurons dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎Recueil des discours et interventions de Waldeck-Rousseau prononcés devant différentes assemblées entre le 3 mars 1881 et le 4 février 1900. Classés par thèmes : Les employés des Compagnies de chemin de fer - Sociétés de secours mutuels - La protection des enfants abandonnés - Le chômage. Rôle de l'Etat - Les grèves - Les associations ouvrières - Les syndicats professionnels - Arbitrage entre patrons et ouvriers - Travail et capital : le progrès social. — "Dans la biographie que Pierre Sorlin consacre à Waldeck-Rousseau, il écrit sur Waldeck-Rousseau et les idées sociales : « Il est facile de critiquer Waldeck-Rousseau, de montrer que son programme néglige les réalités du moment. Ce procès à distance n’a pas d’intérêt. Mieux vaut souligner à quel point l’attitude du député de Rennes tranche sur celle de ses contemporains. Au Parlement il est un des rares opportunistes à admettre qu’il existe un problème social et à considérer que les travailleurs ne sont pas de toute éternité voués à la misère. En dehors de Tolain, Nadeau dont l’origine sociale est bien différente, Waldeck-Rousseau est avec Brousse le seul bourgeois à vouloir s’occuper correctement du prolétariat. Il n’est évidemment qu’un théoricien. Il s'accroche à un mythe, à une fantomatique association ouvrière, mais il entend aussi se renseigner, lit les journaux syndicaux, reçoit les ouvriers, et ce souci d’informations lui fait honneur »." (François Ewald, La politique sociale des opportunistes (1879-1885), 1992) ‎

‎Le Vingtième siècle politique. Année 1903.‎

‎ Fasquelle, 1904, in-12, ii-502 pp, table alphabétique, reliure demi-percaline verte, dos lisse avec fleuron et double filet doré en queue, pièce de titre basane havane (rel. de l'époque), bon état‎

‎Les têtes de chapitres portent les titres suivants: le pouvoir exécutif ; les bureaux des deux chambres ; la constitution des bureaux des deux chambres ; les questions budgétaires et fiscales ; les lois discutées et votées en 1903 ; les Congrégations et la question religieuse ; les questions d'enseignement ; interpellations et questions ; les grèves en 1903 ; l'Affaire Dreyfus ; les manifestations politiques ; notre politique extérieure. — "A partir de 1901, René Wallier fait paraître un “Vingtième siècle politique” qui est aussi publié annuellement, de 1901 à 1907 : le plan n'est plus chronologique (un chapitre par mois ou par deux mois) comme chez Daniel, il est analytique, mais le critère de choix des événements est identique." (Pierre Favre, Revue française de science politique, 1983) ‎

‎Le Vingtième siècle politique. Année 1907.‎

‎ Fasquelle, 1908, in-12, 438 pp, table alphabétique, reliure demi-percaline verte, dos lisse avec fleuron et double filet doré en queue, pièce de titre basane havane (rel. de l'époque), bon état‎

‎Les têtes de chapitres portent les titres suivants: le pouvoir exécutif ; le Parlement ; les questions budgétaires et fiscales ; les lois discutées en 1907 ; la séparation des Eglises et de l'Etat ; les syndicats de fonctionnaires ; le repos hebdomadaire ; les grèves ; la crise viticole : les émeutes du Midi ; la Marine ; interpellations ; la politique extérieure (le Maroc). — "A partir de 1901, René Wallier fait paraître un “Vingtième siècle politique” qui est aussi publié annuellement, de 1901 à 1907 : le plan n'est plus chronologique (un chapitre par mois ou par deux mois) comme chez Daniel, il est analytique, mais le critère de choix des événements est identique." (Pierre Favre, Revue française de science politique, 1983) — "Le volume consacré à l'année 1907 de cet ouvrage si documenté et si consciencieux." (Ph.-Emmanuel Glaser, Le Mouvement Littéraire, 1908) ‎

‎Lettres Vendéennes ou Correspondance de trois amis en 1823, dédiées au Roi. Neuvième édition.‎

‎ P., J. Vermot, libraire-éditeur, s.d. (v. 1870), 2 vol. in-12, 356 et 358 pp, reliure toile noire époque‎

‎Célèbre ouvrage du vicomte Walsh, ultra-royaliste, qui fut souvent réédité. Né au Château de Serrant en Anjou en 1782, mort à Paris en 1860, le vicomte Walsh, d'origine irlandaise dut émigrer de France très jeune. Il revint sous le Consulat et se consacra au journalisme. Ses Lettres Vendéennes, parues en 1825, sont bien entendu toutes empreintes de l'esprit légitimiste. ‎

‎Une dynastie républicaine dans la Nièvre : les Parent (Clamecy, 1796-1885).‎

‎ Gueugnon, Imp. Gueugnonnaise, 1987, in-8°, 316 pp, 8 pl. de gravures et photos en noir et en couleurs, 2 plans (dont 1 dépliant) et un tableau généalogique dépliant hors texte, sources et biblio, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Né de souvenirs de famille et exploitant des sources privées, mais fruit aussi d'innombrables recherches dans les dépôts d'archives les plus divers, ce livre est tout entier axé sur un pharmacien, mais qui fut aussi bien plus que cela, sur les siens, sa ville, ses idées, ses activités publiques et les événements auxquels il fut mêlé. C'est ainsi à la fois l'histoire d'une famille de notables locaux appartenant à cette bourgeoisie du XIXe siècle si excessivement brocardée et dénigrée, l'histoire d'une sous-préfecture de 6000 habitants, Clamecy, l'histoire enfin des réactions de cette micro-capitale aux bouleversements multiples qui surviennent dans la capitale, avec laquelle elle est en relations suivies, notamment par les flotteurs de bois. Tenons-nous en, ici, au personnage central, Jacques-Bayle Parent, né à Dornecy le 18 août 1796, mort à Clamecy le 16 juin 1872. Fils d'un révolutionnaire bon teint, qui fut à la fois curé et maire (Etienne-Jean-François, dit Bias, 1754-1802), il acheva ses études secondaires à Paris, au collège Sainte-Barbe et à Henri-IV, puis, tout en étant répétiteur dans une institution privée, il suivit des cours de chimie, de botanique, de pharmacie sans doute, de médecine, pour finalement être reçu pharmacien pour la Nièvre par le jury médical d'Auxerre le 22 octobre 1819, avec dispense d'âge. Dès la fin de cette même année, il est installé à Clamecy, rue « au bas du Petit-Marché », dans le même quartier commerçant que ses trois confrères. Cette officine, il la conservera jusqu'à ce qu'en 1866, évaluée à 18 000 francs, elle est reprise par son fils. (...) Solidement documenté, frappé au coin d'une parfaite rigueur historique, presque aussi passionnant à lire qu'un roman d'aventures, cet ouvrage est pour nous d'un intérêt considérable en ce qu'il fait excellemment revivre la vie publique d'un pharmacien injustement méconnu et hautement représentatif de sa catégorie sociale." (Julien Pierre, Revue d'histoire de la pharmacie, 1990) ‎

‎Les Pairs de France au XIXe siècle.‎

‎ P., Les Cahiers Nobles, 1959, 2 vol. in-4°, (56) et (56) pp, biblio, index, brochés, bon état. Edition originale tirée à 666 ex. numérotés (Les Cahiers Nobles n° 20 et 21). (Saffroy, I, 6762)‎

‎Le tableau de la pairie sous Napoléon ler (Cent Jours), les deux Restaurations et la monarchie de Juillet. En même temps qu'une étude historique, c'est là un passionnant ouvrage généalogique avec l'examen de familles peu connues de la petite noblesse et de la bourgeoisie. ‎

‎Les Clubs de Barbès et de Blanqui en 1848.‎

‎ Genève, Mégariotis Reprints, 1978, in-8°, xxii-248 pp, biblio, index, reliure simili-cuir havane de l'éditeur, bon état. Réimpression de l'édition de Paris, 1913‎

‎Les clubs apparaissent comme l’un des phénomènes les plus saillants de la révolution de 1848. Ils illustrent la fécondité et la diversité des discours et des opinions qui purent s’exprimer librement durant les quelques mois qui séparent le 24 février de l’insurrection de juin, comme après la prise de la Bastille ou les Trois Glorieuses. — "L'auteur, qui a déjà publié dans la “Révolution de 1848” de bons articles sur le club de Raspail, nous donne ici une étude minutieuse et complète sur les deux clubs célèbres où dominaient Barbès et Blanqui. Nous apprenons à connaître les principaux orateurs, les grandes séances, les résolutions votées jusqu'au 15 mai, ou même plus tard, puisque le club de Barbès dura jusqu'aux journées de juin. Il n'y a rien à reprendre dans un exposé si bien documenté. Quant à la conclusion, peut-être exagère-t-elle le caractère pacifique et modéré de ces clubs ; les théories qu'on y développait nous semblent anodines, parce que nous sommes habitués depuis trente ans aux réunions publiques ; en 1848 chaque discours était pris au sérieux, sinon au tragique." (Georges Weill, Revue de synthèse historique, 1913) — "Les clubs de 1848 sont presque innombrables. Mlle Wassermann a choisi ceux de Barbès et de Blanqui pour sujets de son étude, parce qu'ils avaient de très nombreux adhérents, parce qu'ils ont eu pour chefs les deux plus connus parmi les révolutionnaires de tradition et de principe, et parce qu'ils réunissaient à la fois des théoriciens et des hommes d'action. Ceux-ci étaient la majorité, ou du moins on les trouve parmi la majorité d'ouvriers qui dominaient dans le « Club de la Révolution » comme dans la « Société républicaine centrale ». A côté d'eux, on n'est pas peu surpris de trouver, entre autres révolutionnaires d'occasion, Sainte-Beuve et Leconte de Lisle. Il y a aussi des agents provocateurs. On parle beaucoup, surtout au Club de Blanqui ; on se répand en discours violents et en menaces contre le gouvernement, mais le jour de l'action venu, la plupart se dérobent, à moins qu'il ne s'agisse d'une manifestation à peu près pacifique comme celle du 17 mars. Le club de Barbès ne suit même pas son chef à la journée du 15 mai, et ne semble pas avoir eu la moindre part aux journées de juin. Mlle W. conclut que « le rôle des clubs de Barbès et de Blanqui a été exagéré et dénaturé. Ni l'un ni l'autre ne semble avoir eu une action décisive sur les événements ». L'étude Mlle W. est fondée sur des documents nouveaux et importants, surtout les papiers de Blanqui à la bibliothèque nationale. Elle est soigneusement composée, écrite d'un style ferme et clair. C'est un bon travail." (R. G., Revue critique d'histoire et de littérature, 1913) ‎

‎La Fin des terroirs. La modernisation de la France rurale (1870-1914).‎

‎ Fayard, 1984 fort in-8°, 843 pp, traduit de l'anglais, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎La modernisation tardive de la paysannerie française : le livre d’Eugen Weber fit, à l’époque de sa parution, l’effet d’une bombe : contrairement à ce que l’on croyait jusqu’alors, la France rurale était longtemps restée prisonnière de coutumes, de traditions, de cultures routinières et de particularismes locaux. La modernisation de cette France rurale fut très tardive : l’auteur la date des dernières années du XIXe siècle. Ce n’est qu’avec la troisième République qu’on transforma les paysans en Français, pour reprendre le titre original de ce livre. Ce livre, devenu un classique, fait revivre un monde disparu celui des ruralités particularistes, d’une vie quotidienne vouée à la répétition, de modes de vie routiniers scandés par d’innombrables rituels, où l’on parle une multiplicité de dialectes et de patois, où les principales distractions sont les veillées et les chansons. — Voici un portrait saisissant, nouveau, étrange du paysan français du XIXe siècle. Etrange en effet, et étranger, ce "sauvage" couchant dans des huttes sur des bottes de fougère, largement illettré, ignorant le système métrique, la monnaie et la langue française, parfois même le plus grand pays au-delà du sien. Les proverbes – ce livre en fourmille –, les chansons et les contes populaires, les témoignages des contemporains – fonctionnaires, magistrats, prêtres, militaires, instituteurs, touristes – constituent la palette de l'historien Eugen Weber. L'un des bénéfices de son approche est de faire apparaître le fossé qui sépare la France des villes de la France des campagnes, et la diversité de ces dernières. Fiction d'une nation une et indivisible, qui ne fut réalisée qu'au XXe siècle. La communauté paysanne n'est pas une non plus. De notables différences existent entre les paysans bretons et ceux du Limousin, de l'Ardèche, des Alpes, du Morvan, des Pyrénées, entre les parlers, les coutumes, l'alimentation, l'habitat, les modes de cultures... Autant de chapitres encore sur les fêtes et les veillées, la religion, l'émigration, la criminalité et la nuptialité, les communications et la politique, les foires et les marchés, la circulation des nouvelles... Une foison de détails tantôt saugrenus, tantôt monstrueux, insoupçonnés. Weber fait renaître, ce monde disparu. Car le "sauvage" s'est urbanisé, civilisé, policé. Il a gagné les villes, parce que c'est là qu'on peut gagner sa vie ; et les modes des villes l'ont gagné à leur tour. Les grandes peurs, les anciennes croyances, la misère, les maladies ont reculé. Comment ce monde est-il passé de son isolement à l'ouverture sur l'extérieur, d'une économie de subsistance à une économie de marché, de l'usage de la langue locale à celui de la langue officielle ? Weber analyse les facteurs de changement : la francisation de la France. ‎

‎Ma France. Mythes, culture, politique.‎

‎ Fayard, 1991, gr. in-8°, 479 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"La culture française conforte mes prédilections. Dans le contexte de leur unité culturelle, les Français, en tant que Français et en tant qu'individus, sont totalement différents les uns des autres, infiniment variés et étonnamment authentiques. Il existe tant de versions de l'histoire de France qu'il est difficile de dire ce que pourrait être la France ou ce que devrait être son histoire. Pourtant, il y a incontestablement une France, il y a évidemment une histoire de France – agrégation de variables et de détails innombrables, création de l'imaginaire, de la foi et d'efforts infinis. La France et les Français témoignent de la capacité de l'Histoire – j'entends l'histoire qu'écrivent les historiens – à forger les réalités qu'elle imagine. Et à ceux qui pensent que l'histoire n'existe que sur le papier, il faut rappeler, comme George Bernard Shaw l'écrivit un jour à Ellen Terry, que "ce n'est que sur le papier que l'humanité a, jusqu'à présent, atteint la gloire, la beauté, la vérité, la connaissance, la vertu et l'amour durable"." (E. W.) ‎

‎Satan franc-maçon. La mystification de Léo Taxil.‎

‎ Julliard, 1964, in-12, 236 pp, 16 pl. de gravures et photos hors texte, annexes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Archives)‎

‎L'affaire Diana Vaughan montée par Léo Taxil, un mystificateur de génie. — A une époque où le spiritisme et le sensationnel font recette, le journaliste Léo Taxil s'est spécialisé dans la dénonciation la plus délirante de la franc-maçonnerie. Et avec quel succès ! Cet ancien anticlérical y gagne même la sympathie du pape, avant de dévoiler lui-même, après douze ans, que son action relevait d'une « phénoménale mystification ». L'affaire Taxil illustre à merveille la lutte que se livrent, à la fin du XIXe siècle, francs-maçons et catholiques français. Au centre de l'intrigue, ce journaliste qui cultive le scandale et la mystification : Léo Taxil, avide de publicité et de succès de librairie, résolu à exploiter la vogue de l'occultisme, qui déferle sur l'Europe entre 1870 et 1900. — Gabriel-Antoine Jogand-Pagès (1854-1907), connu sous le nom de plume de Léo Taxil comme auteur d’ouvrages d’un anti-cléricalisme outré et ordurier, se déclare en 1885 converti de la franc-maçonnerie au catholicisme. Il commence à produire des ouvrages anti-maçonniques qui ne disent rien de très nouveau, jusqu’à ce que – après la parution en 1891 du roman “Là-bas” de Joris-Karl Huysmans, qui avait mis le satanisme à la mode –, un associé de Taxil, le Dr Charles Hacks (« Dr Bataille ») et Taxil lui-même commencent en 1892 à livrer à un public de plus en plus étonné les secrets du satanisme maçonnique. Derrière la franc-maçonnerie, on apprend qu’il y a le « Palladisme » luciférien, jadis dirigé par le franc-maçon américain Albert Pike (1809-1891) et aujourd’hui par le grand maître italien Adriano Lemmi (1822-1896), contre lequel une révolte est pourtant en cours. En effet, une grande querelle divise la « haute maçonnerie » (qui compte, bien entendu, aussi bien des femmes que des hommes) entre les partisans de deux grandes prêtresses lucifériennes : l’une odieuse, Sophia Walder, l’autre somme tout sympathique, Diana Vaughan. Pour les lecteurs de Taxil et de Bataille, l’happy ending de la conversion de Diana Vaughan au catholicisme n’est donc pas vraiment surprenant. Diana (sans jamais paraître en public, bien qu’elle se manifeste à quelques personnes en privé) commence à son tour à publier des ouvrages anti-maçonniques, qui contiennent sur le satanisme des particularités tellement bizarres que des anti-maçons catholiques s’en inquiètent et se mettent à douter. Après que le Dr Hacks-Bataille ait confessé qu’il s’agissait bien d’une mystification, Léo Taxil annonce que Diana va finalement se montrer le 19 avril 1897. Ce soir-là, à la Salle de la Société de Géographie, c’est Taxil qui paraît pour confirmer qu’il s’agit en effet d’une mystification : il a voulu montrer la crédulité des catholiques, avec la complicité du Dr Hacks et d’une dactylo d’origine quelque peu américaine, qui a joué le rôle de Diana Vaughan dans les rares occasions où il a fallu la montrer à quelques personnes. L’affaire fait grand bruit, car le Pape lui-même avait reçu Taxil... L’auteur a effectué des recherches aux archives de la préfecture de police pour avoir des documents sur Léo Taxil. ‎

‎Le siècle d'Albion. L'Empire britannique au XIXe siècle, 1815-1914.‎

‎ Les Indes savantes, 2011, gr. in-8°, 748 pp, 24 pl. de photos et 12 pl. de cartes et illustrations en couleurs hors texte, notices biographiques, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Le projet ambitieux que Jacques Weber nous propose ici est une approche synthétique de l’histoire complexe des colonies britanniques, allant de la fin des guerres napoléoniennes à la veille du premier conflit mondial. Dans un style clair et accessible, l’auteur explore les évolutions de l’Empire britannique ainsi que celle des différentes aires conquises. J. Weber a eu le soin d’insérer, au fil du récit, de nombreux extraits de sources d’époque (journaux, pamphlets, romans, rapports officiels, traités diplomatiques, récits d’explorateurs, etc.) dont il assure souvent la traduction. Dans le même registre, il faut souligner l’ajout de nombreuses cartes en couleur reflétant expansion et conflits coloniaux. Une cinquantaine de notices biographiques présentes à la fin de l’ouvrage se révèlent être très fournies et utiles. (...) Le propos est fluide, et il faut souligner l’immense travail de synthèse accompli par l’auteur. Pour ne citer que quelques exemples parmi d’autres, le passage sur les colonies australiennes (pp. 219-245) offre un récit détaillé (chiffres et sources à l’appui) de la naissance d’une société complexe qui fait parfois figure de « laboratoire d’expérimentation » pour la métropole. De même, la présence britannique en Inde est traitée avec précision – ainsi, J. W. présente avec finesse les différentes lectures de la Révolte des Cipayes (1857-1858). On appréciera également la manière dont est abordée la question des migrations de coolies indiens dans l’empire (indentured labourers) dans un contexte post-abolitionniste (pp. 334-340)." (Géraldine Vaughan, Relations internationales, 2012) — Aucune puissance, ni l'Espagne de la Renaissance, ni les Etats-Unis du XXe siècle, n'a plus que la Grande-Bretagne contribué à la naissance du monde contemporain, à la diffusion des progrès scientifiques et technologiques et des valeurs religieuses, morales et politiques du vieux continent. C'est à l'Angleterre que l'on doit l'ouverture du monde, le décloisonnement des civilisations et des sociétés. Différents facteurs expliquent l'avance et la puissance d'Albion au XIXe siècle et l'empreinte qu'elle a laissée sur le monde : la conquête des libertés et le consensus autour des institutions, la puissance économique et la domination des océans, l'efficacité du Foreign Office dans les affaires européennes, l'esprit d'entreprise de ses fils, tels Thomas Stamford Raffles à Singapour, James Brooke, le "rajah blanc de Bornéo", et Livingstone, qui incarne les valeurs morales de sa nation. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage d'importants développements sur la situation politique et sociale et sur les mentalités de l'Angleterre victorienne, sur son essor industriel et commercial et sur les difficultés du tournant du siècle, quand émergent de niveaux géants, sur sa politique d'équilibre sur le continent et de maîtrise de la Méditerranée et de la route des Indes. L'hétérogénéité de l'empire est analysée en détail : des colonies de peuplement qui accèdent au self-government et des colonies d'exploitation, où les droits politiques des "indigènes" sont inexistants ; des possessions tantôt administrées directement, tantôt régies par l'indirect rule. L'histoire intérieure des plus importantes est privilégiée, et notamment les secousses qui les agitent, comme la révolte des Cipayes et la guerre des Boers, sans vraiment ébranler les certitudes de Londres. ‎

‎L'Affaire Dreyfus.‎

‎ Gallimard, 1930, in-12, 313 pp, traduit de l'allemand, broché, un coin lég. rogné, bon état (Coll. Sous la Troisième). Edition originale française, un des 106 ex. numérotés sur vélin pur fil Lafuma Navarre ‎

‎Naissance de l'Amérique urbaine, 1820-1920.‎

‎ SEDES, 1992, in-12, 199 pp, 20 tableaux et 2 graphiques, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Regards sur l'histoire)‎

‎Le Journal. Origines, évolution et rôle de la presse périodique.‎

‎ P., Renaissance du Livre, 1934, in-8°, xix-450 pp, 8 gravures hors texte, biblio, index, broché, qqs marques au crayon rouge en marges d'une vingtaine de pages, bon état (coll. L'Evolution de l'Humanité)‎

‎"L'admirable sujet que l'histoire du journal ! Témoin, comme le livre l'avait été au XVIe siècle d'une révolution dans la conscience religieuse, d'une autre révolution dans la mentalité politique à la fin du XVIIIe siècle, la presse périodique est une des manifestations les plus puissantes de la vie sociale. Née pour satisfaire au simple besoin de curiosité, elle a fini par prendre la direction de l'opinion publique et peut-être de la société entière. (...) M. Georges Weill a brillamment accompli la tâche difficile de présenter un aperçu relativement détaillé de l'histoire de la presse dans les quatre principaux pays : la France, l'Angleterre, l'Allemagne et les Etats-Unis. ... Il envisage successivement trois périodes : l'une allant de 1815 à 1848, la deuxième jusqu'au début du XXe siècle, la troisième englobant la guerre et l'après guerre." (Paul Harsin) ‎

‎Le Journal. Origines, évolution et rôle de la presse périodique.‎

‎ P., La Renaissance du Livre, 1934, in-8°, xix-450 pp, 8 gravures hors texte, biblio, index, reliure pleine toile brique, dos lisse, pièces de titre et de collection chagrin bordeaux, couv. conservées (rel. de l'époque), très bon état (Coll. L'Evolution de l'humanité). Edition originale‎

‎"L'admirable sujet que l'histoire du journal ! Témoin, comme le livre l'avait été au XVIe siècle d'une révolution dans la conscience religieuse, d'une autre révolution dans la mentalité politique à la fin du XVIIIe siècle, la presse périodique est une des manifestations les plus puissantes de la vie sociale. Née pour satisfaire au simple besoin de curiosité, elle a fini par prendre la direction de l'opinion publique et peut-être de la société entière. ... M. Georges Weill a brillamment accompli la tâche difficile de présenter un aperçu relativement détaillé de l'histoire de la presse dans les quatre principaux pays : la France, l'Angleterre, l'Allemagne et les Etats-Unis. ... Il envisage successivement trois périodes : l'une allant de 1815 à 1848, la deuxième jusqu'au début du XXe siècle, la troisième englobant la guerre et l'après guerre." (Paul Harsin) ‎