‎[Légende dorée]. Incipit prologus super legendas sanctorum quas compilavit frater Jacobus ianuensis natione de ordine fratrum predicatorum.‎

‎Ulm, Johann Zainer, [1478 ca]. Petit in-folio gothique (20 x 29 cm) de (418) ff. à 40 lignes par page, sans foliotation, réclames ni signatures dont 2 feuillets blancs (1er et 371e), peau de truie sur ais de bois biseautés, dos à trois nerfs, décor géométrique estampé à froid dans un encadrement de médaillons, titre manuscrit en noir sur le dos, fermoirs, traces de cabochons (reliure de l'époque). ‎

‎Édition incunable de la Légende dorée de Jacques de Voragine, une des trois éditions latines sorties des presses Johann Zeiner premier imprimeur d'Ulm, dont le texte en caractères gothiques commence au deuxième feuillet (le premier feuillet est blanc) par cette ligne : Incipit prologus super legendas sanctorum quas compilavit frater Jacobus ianuensis natione de ordine fratrum predicatorum ; (colophon :) Impressi per Iohannem Zainer in opido Ulm finiunt feliciter.Texte fondateur de la mythologie chrétienne rédigé entre 1261 et 1266 par le dominicain et archevêque de Gênes Jacques de Voragine, la Légende dorée dont le récit de la vie des saints et martyrs avait pour vocation d’exalter la foi, connut un succès prodigieux au XVe siècle et fut imprimée plus de cinquante fois entre 1474 et 1500. Originaire de Reutlingen, frère de Günther Zainer, Johann Zainer se forma à l'imprimerie chez Johannes Mentelin à Strasbourg. Il devint bourgeois de Strasbourg en mai 1465, année de son mariage puis quitta la ville avec son frère Günther vers 1467. Prototypographe d'Ulm, où il s'établit en 1470-1471, il fut fortement endetté en 1487 au point de quitter la ville en 1493. Il y revint en 1496 et y exerça alors la librairie jusqu'en 1523 ; était encore en vie en 1527, alors âgé de plus de 80 ans.Bel exemplaire à grandes marges, orné d'initiales gravées sur bois et rubriquées en rouge, conservé dans sa première reliure estampée à froid d'origine germanique. Au verso du feuillet de garde supérieur, note bibliographique latine datée Paris 1837, calligraphiée en rouge et noir dans le goût de l'imprimé - complétée en regard par un titre en rouge et noir de la même main sur le recto du premier feuillet blanc. La date de 1480 est en surcharge. Pâles mouillures marginales, annotations marginales anciennes, petite restauration (f. 213), galerie de ver marginale sur quelques feuillets, reliure tachée et frottée avec perte de peau sur la coiffe supérieure.Brunet , V, 1366 ; Goff J-87 ; Pellechet (V) 67bis ; BMC, I, 2538. ‎

‎Les Beaux livres d'autrefois - Le XVè siècle.‎

‎Paris, Henry Babou, "Les Beaux livres d'autrefois", Henry Babou, "Les Beaux livres d'autrefois", 1929 1 volume 20,2 x 26,2cm En feuilles en portefeuille à lacet. 1feuillet, 1titre imprimé en rouge et noir et orné d'une vignette, 36p., 40 planches dont 1 en couleurs, 2 feuillets. Feuilles en bon état (quelques petites rousseurs surtout aux gardes); petites fentes aux charnières du portefeuille, et papier de couvrure déchiré le long de ces charnières. ‎

‎Texte d'André JAULME (1897-1940), bibliothécaire à la Bibliothèque Nationale, sur la typographie et les incunables européens, suivi de 40 planches tirées en héliotypie par Marotte d'après les originaux de la Bibliothèque Nationale; lettre-préface de Louis BARTHOU. 1er volume de la collection "Les Beaux livres d'autrefois" dirigée par Marcel Valotaire. Tirage à 1150 exemplaires; 1 des 1010 sur vélin Johannot, justifié n°426 (après 140 sur japon). ‎

‎Le XVéme siècle.‎

‎ P., Chez Henry Babou, 1929, 1 petit in-4 en feuilles, sous chemise cartonnée (mors légèrement défraichis), de 36 pp + 40 planches H.T. tirées en héliotypie. ‎

‎De la collection "Les beaux livres d'autrefois". Tiré à 1150 ex. num. 1 des 1010 ex. sur vélin Johannot. Les planches sont tirées de documents de la Bibliothèque Nationale. ‎

‎« Reflexions dun Chevalier de Malte Religieux de l’ordre militaire des hospitaliers de Saint [Jean] de Jerusalem. Sur la grandeur et les devoirs de son Etat ». ‎

‎ Circa 1688 Manuscrit composé de 15 cahiers assemblés par des lacets et reliés entre eux par une cordelette de lin (177 feuillets in-folio (230 x 355 mm). Calligraphie très lisible, écrite à l’encre noire et à l’encre rouge, réglé au crayon en marge. Quelques déchirures, manques dans les premiers feuillets. Manuscrit très fortement raturé et surchargé. Composition - Avant-propos, 6ff.- Suivi de : « Formulaire de la profession reguliere des Chevaliers de Malte » (à l’encre rouge) 1ff.- Suivi de : « Oraisons que le prestre dit avant la profession ». En latin aux encres rouges et noires, 2ff.- Suivi de : « La forme de Donner l’ordre de Chevalerie, Les oraisons finies, le prestre commence la messe et sarreste avant levangil alors celui quy se dispose a recevoir l’habit se leve de devant l’autel, et va se mettre a genoux devant le chevalier quy la luy doit donner : pour en recevoir premierement lordre de chevalerie lequel luy dit (…), 4ff.- Suivi de : « Troisieme section contenant les paroles qui se prononcent en faisant les vœux », 1page. - suivi de : « Quatrième section contenant la forme de donner la croix et l’habit régulier de l’ordre et les oraisons quiserecitent pour conclusion de la cérémonie » 2 ff.- Suivi de : « Oraison après profession » (à genoux devant l’autel), 3ff.- Suivi de : « Reflexions dun Chevalier de Malte Religieux de l’ordre militaire des hospitaliers de Saint [Jean] de jerusalem. Sur la grandeur et les devoirs de son Etat ». 326 pages numérotées, dont les 4 derniers blancs. Le dernier marqué au verso d’une autre écriture : « Recu Ch de Malthe dan langue de provence le premier 7 bre 1572. »Défauts : Saut de pagination entre la dernière page de table marquée 293 à la partie commençant par : « réflexion d’un chevalier » paginée 303. ‎

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‎I – Historique de l’ordre de malte L’Ordre de chevalerie le plus ancien au monde : il fut créé en 1048. L’ordre dont le symbole est la croix blanche à huit pointes se donnera pour but la défense militaire des malades et des pèlerins lors des croisades. Sa double vocation militaire et hospitalière se verra confirmée au fil des siècles par la refonte en une seule entité des anciennes confréries de l’ordre des Templiers et des Antonins. Basé dans l’ile de Malte l’Ordre souverain militaire et hospitalier de Saint Jean de Jérusalem, de Rhodes et de Malte eut au cours des XVIe et XVIIe siècles un rôle essentiel dans la lutte contre les Turques.Parallèlement à cette activité guerrière l’institution prit en charge les malades et lépreux qui bénéficièrent de l’expérience acquise par l’ordre des Antonins. En lutte constante contre les galères turques, l’ordre devint une puissance incontournable du bassin méditerranéen. À la fin du XVIIe siècle, le relâchement des moeurs et un certain laissé aller rendirent nécessaire une nouvelle mise au point des droits et devoirs de l’ordre. II – Texte de Jean Baptiste le Marinier de CanyC’est ce qu’entreprend en 1688 le commandeur Jean Baptiste le Marinier de Cany dans un travail intitulé « Réflexions d’un chevalier de Malte, Religieux de l’Ordre militaire des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem sur la grandeur de son état ». Ce texte, encore inédit de nos jours connaît deux versions, une italienne, une française. Le chercheur Luigi Michele de Palma a publié un article en 2019 « Jean-Baptiste Le Marinier de Cany un maestro della spiritualita giovannita » Edizioni La Villa, une analyse de la structure de ce texte fondamental concernant non seulement l’éthique et l’histoire de l’ordre mais aussi sur le rituel de l’adoubement des chevaliers. Son travail s’appuie sur l’analyse d’un manuscrit conservé à la Bibliothèque de La Valette (Libr.1416), celui ci, comprenant cinq parties, au lieu de trois dans notre exemplaire. Notre manuscrit offre en comparaison d’intéressantes variantes. Ainsi, dans la seconde partie, chaque section est précédée des phrases prononcées par le chevalier lors de sa réception ainsi que la description minutieuse de chacun des moments clefs de la cérémonie. Ces instants forts, sont dans notre manuscrit l’occasion d’en expliquer la symbolique rejoignant en cela l’exemplaire décrit par Luigi Michele de Palma de la bibliothèque de Malte. Par exemple : folio 190, « le profes donne lespée au recevant avec son fourreau en la main lui disant. (un mot rayé) à cette fin que mainteniez tout ce que vous avez promis prenez cette espée au nom du Pere, du Fils, et du Saint esprit. Ainsisoitil. »___ Des sentiments que doit inspirer un Chevalier de la manière dont on lui présente lépée »L’intégralité du déroulé de la cérémonie est également reportée en début d’ouvrage sous un titre écrit en rouge (la forme de donner l’ordre de chevalerie (…) Cette section est apparemment absente de l’exemplaire décrit par Luigi Michele de Palma. Carmen Depasquale, responsable du département français de la faculté des arts de l’université de Malte, auteur d’une thèse de doctorat en 2000 intitulé « La vie intellectuelle et culturelle des chevaliers de Malte au XVIIIe siècle », donne une description des exemplaires connus de ce texte, tous inédits, deux textes en français NLM.libr 1416 ; NLM.libr 324) Ainsi que deux versions italiennes, l’un : NLM.libr250 est comme notre exemplaire est composé des deux premières parties, l’autre : NLM.libr558 comporte les parties 3 à 5 et la table des matières. III – Remarques sur la nature de ce document Les nombreux remords, biffures, réécritures de texte sont parfois d’une importance considérable. Ils indiquent que notre manuscrit est un exemplaire de premier jet ou du moins dans un stade d’élaboration d’un texte définitif, comprenant d’amples extensions marginales possiblement intégrées au texte dans une version ultérieure. Ceci laisse à penser que ce manuscrit est vraisemblablement autographe. Une date en marge de 1688 indique par ailleurs que la rédaction de celui-ci est antérieure avec la date généralement donnée de 1689 à la version conservée à la Bibliothèque de La Valette. Les remords, salissures, taches, lignes raturées et ajouts inter-textuels ne laissent aucun doutent la nature originale de ce manuscrit. Un manuscrit du plus vif intérêt probablement autographe de Jean Baptiste le Marinier, Chevalier de Cany, qui eut un impact majeur sur l’ordre militaire des chevaliers de Saint Jean de Jérusalem, dans lequel se trouve minutieusement décrit le déroulé de l’adoubement des membres de l’ordre. ‎

‎Das Buch der Weisshait der alten Weisen.‎

‎Berlin, Mauritius Verlag, s. d. (vers 1910-20) ; in-4, cartonnage d’éditeur. 62 pp. non chiffrées.Choix de fables animalières extraites du Livre de Sagesse des anciens sages de Jean de Capoue, traducteur latin du XIIIe siècle. Ces fables provenant d’Inde ont eu une large diffusion grâce à la traduction de Capoue. Cette édition reproduit la traduction allemande publiée à Ulm en 1483 ainsi que 24 grands bois à pleine page de cette édition incunable.‎

‎Lettre de M. l'Evêque de Leon aux ecclesiastiques français réfugiés en Angleterre‎

‎Québec De l'Imprimerie de Jean Neilson 1793 ‎

‎in-12, 18p. :: Incunable canadien. Vignette au titre. :: Lettre publiée à Québec et à Londres, afin de faire connaitre aux canadiens français les égards qu'avait l'Angleterre pour le clergé de France réfugié chez elle depuis la Révolution française. :: Vlach et Buono. Catalogue collectif des impressions québécoise, 1764-1820, no 706, la variante avec le mot "ecclesisatiques" écrit correctement; TPL 655; et Gagnon 1, 2106 avec la coquille au mot "ecclesisatiques". :: Cartonnage postérieur, demi-percaline. Ex-libris et cachet de l'Ecole normale Jacques-Cartier, CND, Montréal. ‎

‎ Vers 1815 1815 Inventaire manuscrit vers 1815 d’une bibliothèque privée sans doute de la région de Limoge.Feuillets de différents formats assemblés en désordre, 18ff« Voici donc en abrégé et par ordre des matières le tableau sommaire en différents genres des ouvrages (…) tels qu’ils sont classés et placés par doubles rangées de chacune des tablettes de ladite grande armoire. »« De main gauche, dixième tablette deuxième rangée de livre mélange de vieilles brochures et imprimés, première rangée sur le fond et l’arrières, vieux ouvrages en parchemin.Deuxième tablette : inventions, secrets et jeux récréatifs, sept volumes en parchemin.« Magasin des modes françaises et anglaises. Plan généalogique de fortifications de guerre (plus loin) collection informe et dévastée (aujourd’hui sans ordre), mais considérable et précieuse en ce qu’elle est composée d’un très grand nombre d’estampes et gravures anciennes et de différents genres de la main d’hommes alors célèbres dans l’école. Les unes et les autres enfermées comme enfouies pèle et mêle sous des cartons multipliés et de différentes grandeurs et formats. " ‎

‎Greffe de 1812. ‎

‎Document signé F.-X. Larue, notaire public. Neuville, 4 juin 1812. In-f (26.3cm) 3 p. en partie inprimées. Endos manuscrit. Très bel état, sauf pour quelques points de rousseurs. [ Expédition pour le seigneur. Concession de 7 arpents de terre par Messire Charles Joseph Brassard Deschenaux, prêtre vicaire général de Québec et seigneur de Neuville, tant en son nom que comme tuteur de deux enfants mineurs de Guillaume de Lorimier et de feue Magdelaine Deschenaux, à Pierre Mailloux, résident du village de Cap-Santé, pour la somme de 12 livres 6 sous tournois de rente seigneuriale et 6 sols de cens annuels. DBC VI, p. 92-93: Brassard Deschenaux, Charles-Joseph (1752-1832) prêtre, vicaire général, seigneur, fils aîné de Joseph Brassard Deschenaux, secrétaire de l'intendant François Bigot. Il possédait une bibliothèque qui comprenait 2,200 volumes, dont des Diderot, Buffon, Rousseau et Voltaire, « à sa mort disparaissait l'un des derniers prêtres issus des grandes familles de la fin du Régime français. Frère du notaire, avocat, fonctionnaire et juge Pierre-Louis Brassard Deschenaux ». Bon document de l'époque seigneuriale considéré comme « incunable canadien » pour sa partie imprimée pré 1820, probablement imprimé à Québec chez John Neilson. Reflète la modernité d'un fin lettré qui avait à administrer les seigneuries de Neuville, de St-Michel, de Livaudière et partie de Bélair et de Beaumont, qu'il hérita à la mort de son père avec ses frères et soeurs en 1793.]‎

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‎Note sur l'ancien pont-de-Saône / De l'orfèvrerie religieuse à Lyon / Considération sur l'art de l'orfèvrerie religieuse / L'orfèvrerie, discours de réception à l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon / Découverte de monuments funéraires et d'objets antiques au quartier de Trion / Eglises romanes du Vivarais : Bourg-Saint-Andéol / Cens et rentes en Vivarais du prieuré de l'Ile-sous-Saint-Vallier, document en langue vulgaire de 1282 (fin) / Manuscrit & incunables liturgiques du Dauphiné : Valence (suite), 4° Missel de 1450 environ / Saincte vie et glorieulx trespassement de Jeahn Esmé, sire de Molines / Documents inédits sur l'Académie de Lyon, communiqués dans la séance du 8 mars 1888 / Un lyonnais à Paris au XIVe siècle, extrait de Lyon-Revue du 30 avril 1883) / Lettre au sujet de deux inscriptions lyonnaise du musée de Lyon, à Monsieur Paul Dissart, extrait de Lyon-Revue / Le pays de Dombes et la bibliotheca dumbensis / ‎

‎ 1861-1888, demi-basane, divers documents reliés ensemble, reliure en mauvais état, un feuillet détaché (sans manque), un page manuscrite en fin de volume, quelques rousseurs sur les pages.‎

‎ Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Les Xylographies du XIVe et du XVe siècle au Cabinet des Estampes de la Bibliothèque nationale.‎

‎ 1927 Paris et Bruxelles : G. Van Oest, 1927-1930. 2 volumes grand in-4,brochés,130 planches hors-texte dont 104 en couleurs, couvertures conservées. Bel exemplaire. Edition tirée à 650 exemplaires numérotés sur papier à la cuve des papeteries d'Arches. Superbement imprimée par l'Imprimerie nationale, elle est illustrée de nombreuses planches en héliochromie réalisées par D. Jacomet‎

‎178; 148pp. 130 mostly heliochrome plates mounted (many fldg.). Wrps. (a fine set). Ltd. to 650 sets ,lettre autographe de LEMOISNE,jointe, ex.n°139/650 Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €‎

‎Le Revue du siècleLyon à l'Exposition universelle de 1889 (Gérôme Coquard) - Le théâtre d'Emile Augier (suite et fin) (A. Philibert-Soupé) - La pelote (conte) (Montaury) - François Fabié (Paul Montal) - Les incunables de la ville de Lyon (Aimé Vingtrinier) Poésies : Hellénisme (Emmanuel des Essarts) - Chanson d'amour (René Gallet) - Rêves ambitieux (Jérôme Doucet) - Traduction d'un fragment d'Alcman (F. Dartol)...Joseph BarbotinLivres et revuesChronique de Londres (Félix Remo) L'almanach du caveau lyonnaisPlanche : Soierie de la maison Bérard et Ferrand (Héliogravure)‎

‎ 4me année - N° 32 - Janvier 1890 - Paraît le 20 de chaque mois - in-8 broché‎

‎assez bon état (couverture abimée avec quelques petits manques sur les bords au niveau de la tranche et du dos - quelques pages très légèrement piquées) ‎

‎Vie de la Reine Anne de Bretagne, femme des Rois de France Charles VIII et Louis XII, suivie de lettres inédites et de documents originaux.‎

‎Paris, L. Curmer (Lyon, Louis Perrin), 1860-1861 ; 4 volumes petit in-8°, demi-maroquin cerise poli, à coins, dos à 5 nerfs, titre doré, plats de papier peigné à la cuve, tête dorée, gardes intérieures de papier vieil or semé de lions héraldiques inscrits dans un cercle.‎

‎Edition originale qui vient bien compléter l'ouvrage prédédent "Détails de la vie privée d'Anne de Bretagne" (1850). Ouvrage tiré à petit nombre (500 exemplaires), "chef d'oeuvre de Louis Perrin où vignettes, en-têtes et culs-de-lampe sont répandus à profusion". (En fait Perrin a prêté ses caractères augustaux à Curmer qui assura la pleine édition, ce qui explique que pour les vignettes, aucune n'est de Perrin : elles sont tirées de la collection de Curmer, voir Montfalcon).Il s'agit surtout d'un incunable du livre illustré par la photographie comportant 24 clichés originaux listés en fin de volume II. Ces photographies sont systématiquement collées sur des feuilles intercalées du même papier que l'édition (le vergé teinté habituel de Perrin).Noter la grande marque "baroque" de Perrin (N°5 selon Audin, 1923, qui ne cite pas cet ouvrage dans sa notice sur l'exposition qu'il avait organisée).En tout, il y a 23 photographies en tirage argentique, collées sur des feuillets vierges hors-texte et non 24, cette dernière "photographie" n'est qu'un fac-similé imprimé d'une lettre d'Anne de Bretagne.Parfait exemplaire de la bibliothèque de R. Ribollet, Architecte, avec son ex-libris portant pour inventaire le N°286. Bien complet en 4 volumes : "Ce présent livre, écrit par M. Le Roux de Lincy sur la demande de L. Curmer, illuftré par les foins de ce dernier & tiré à 500 exemplaires, fut achevé d'imprimer par Louis Perrin, le jour béni du XIV août M D CCC LXI". ‎

‎DES LIVRES A PEINTURES... AUX LIVRES DE PEINTRES‎

‎Un catalogue de 130 pages, format 305 x 215 mm, illustré, relié toile, sans date‎

‎Très beau catalogue de la Librairie L'Oeil de Mercure (Paris) : 41 lots présentés : manuscrits, incunables, livres du XVIe au XXe siècle‎

‎Catalogue des Incunables imprimés à Genève 1478-1500.‎

‎ Bibliothèque Publique et Universitaire de Genève, 1978,1 volume in-4 de 272x192x20 mm environ, 206 pages, reliure de l'éditeur, décor à la plaque sur le premier plat, nombreuses illustrations n & b et couleur, bon état.‎

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‎ Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎L'ancienne France : Le livre et les arts qui s'y rattachent, depuis les origines jusqu'à la fin du XVIIIe siècle.‎

‎Paris, Firmin-Didot, 1886. 15 x 25, 270 pages, 221 figures, 1 chromolithographie, reliure d'édition plein cuir, dos richement orné de fers dorés, plats : encadrements gravés à froid, 3 tranches dorées, très bon état (pas trop de rousseurs dans l'ensemble).‎

‎Etude illustrée d'après les ouvrages de M. Paul Lacroix, sur le Moyen Âge, la Renaissance, le XVIIe et le XVIIIe siècle.‎

‎MANUSCRIPTS, INCUNABLES, WOODCUT BOOKS AND BOOKS FROM EARLY PRESSES‎

‎ 1920 broché in-octavo, dos gris - manque de papier en haut et en bas, couverture illustrée, illustrations : 40 planches noires hors-texte, 372 pages, 1920 London Maggs Bros Dealers in Fine and Rare Books Prints and Autographs, ‎

‎Ouvrage d'expression anglaise, Catalogue de Librairie Ancinenne londonnienne sur les Incunables, numéro 395 - bon état génral malgré le petit défaut signalé ‎

‎[SERMONS] Divini eloquii preconis celeberrimi fratris Oliverii Maillardi ordinis Minorum professoris. Sermones dominicales. Una cum aliquibus aliis sermonibus valde utilibus. ‎

‎Venundantur Parhisiis in edibus Johannis Petit sub lilio aureo. [Impressus Joannis Barbier.] Impensis Johannis Petit bibliopole Parisiensis. Anno Domini millesimo quingentesimo decimoquinto. Pridie Kalendas Decembris [30 novembre 1515] 108-[92] f. (sign. a-z8, [-]8, [-]8) ; in-8° (collationné complet) Suit l'édition de 1511 imprimée par J. Barbier pour J. Petit (Renouard, ICP, II, 155). Matériel typographique de Jean Barbier. Texte sur 2 col. caractères gothiques, titre en rouge et noir, marque au titre. Références : Renouard, ICP, II, 1169. Renouard, Imprimeurs, III, p. 173, n° 238. Relié à la suite : Quadragesimale opus declamatum Parisiorum urbe ecclesia sancti Johannis in Gravia : per venerabilem patrem Sacre Scripture interpretem divini verbi preconem eximium : fratrem Oliverium Maillardi ordinis fratrum Minorum. Parisius sub eodem recollectum : ac novissime magno labore correctum impressionique traditum. Anno. M. CCCCC. XV. (Et per quendam... impensis vero honestiviri Johannis Petit bibliopole Parisiensis impressorum. Anno M. CCCCC. XVI. Dievero. XXV. mensis. Maii.) [1516] 174-[4] f. ; in-8° (collationné complet). Même pagination que l'édition de 1506 ou 1508 (Jean Barbier pour Jehan Petit également). Texte imprimé sur deux colonnes, caractères gothiques. Relié à la suite : Passio Domini nostri Jesu Christi a reverendo.p.Oliverii Maillard Parisius declamata. (Paris,) : J. Petit, (1519) | Paris : [Michel Lesclancher, imprimeur] : Jean Petit (libraire), Sans date [circa 1519] Sign. A-B (16 feuillets) ; in-8° (collationné complet) Daté d'après la marque de Jean Petit au titre (Renouard, Marques, n° 883). - Caractères gothiques à 2 colonnes. Référence : Renouard, ICP, II, 2136. Haebler, IV (marque de J. Petit) Renouard, 883 (marque de J. Petit) ; BP16_103799 (Bibliographie des éditions parisiennes du 16e siècle); Localisation d'exemplaires dans les fonds publics : Lausanne, BCU London, BL Oxford, BL. Ensemble 3 ouvrages reliés en 1 fort volume petit in-8 (162 mm x 100 mm | Hauteur des marges : 157 mm). Exemplaire avec de bonnes marges. Reliure plein veau brun glacé, dos lisse, filets dorés, titre doré "MAILLARD // SERMONS", doublures et gardes de papier marbré, tranches dorées. Roulette à froid en encadrement des plats. Reliure exécutée dans les premières années du XIXe siècle (sans doute pas après 1825). Reliure fraîche malgré quelques marques et frottements sans gravité, intérieur d'une grande fraîcheur totalement dépourvu de rousseurs, papier bien blanc. Première page de titre légèrement salie. Cachet sur le premier titre (bibliothèque Jean-François [-René-Marie-Pierre] de Kergariou (1779-1849)). Quelques faibles mouillures sans conséquence et peu visibles.‎

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‎Le premier ouvrage donne quarante sept Sermons pour le dimanche et divers autres sermons dont seize sur les péchés, la mort, etc. Le second ouvrage donne soixante dix autres sermons publiés pour la première fois en 1498. Le troisième ouvrage donne le sermon de la Passion de notre seigneur Jésus Christ. Un exemplaire du premier ouvrage seul était proposé au catalogue Morgand sous le n°2237 (relié en vélin blanc) et coté 100 francs. « Frère Olivier Maillard était un prédicateur du XVème siècle qui acquit beaucoup de célébrité en prononçant plusieurs sermons latins mêlés de français, dans lesquels il déclama contre les vices des grands, des gens d'Église et des hommes de loi. » (Brunet, Manuel du libraire, III, 1318) « Jamais personne n'avait attaqué toutes les classes et toutes les professions sociales avec plus de hardiesse, de virulence et de mauvais goût. Chacun de ses sermons est une satire amère et outrageante, revêtue d'un langage grossier, trivial, et de mots empruntés aux mauvais lieux du plus bas étage » (Hoefer, Biographie universelle). Le libraire Morgand dans son Bulletin de mai 1876 prend la peine de commenter ainsi : « Olivier Maillard jouit d'une immense réputation à la fin du XVe siècle, et les sermons qu'il composa furent imprimés pour servir de modèle aux autres prédicateurs. Ce qui en fait l'intérêt pour nous, c'est qu'ils sont écrits dans un langage strictement populaire. L'orateur évite les périphrases : il n'hésite pas à employer même les mots les plus grossiers s'ils le font mieux comprendre de la foule. Jusque dans ses discours latins, on retrouve le bouffon qui, étant en chaire à Toulouse, entonnait une chanson spirituelle sur l'air : Bergeronette savoisienne. Voici, à titre d'exemple, un fragment d'un discours qu'il adresse aux jeunes filles (f. y i, recto) : « Audistis loqui de quodam frafre patris nostri Francisci qui dicebatur frater Egidius. Dicit quod vidit semel unampulcherrimam filiam cuiusdam militis et habebat unam baguam preciossimam et nichil mundi aliud habebat. Hec filia débet esse anima nostra. Hec habebat quinque fratres qui volebant habere istam gemmam. (Vous avez entendu parler d'un certain frère de notre père François, qui s'appelait frère Egidius. Il dit qu'il a vu une fois la plus belle fille d'un certain soldat et qu'elle avait une bague très précieuse et rien d'autre au monde. Cette fille doit être notre âme. Il avait cinq frères qui voulaient avoir ce joyau.) Venit primus dicens : « Soror mea, date rnichi illam gemmam. » — « Et frater, quid dabitis michi ? » Dixit ille : « Ego dabo vobis de meo ministerio : sum pictor, dabo vobis imaginem quam protraham. » Dixit illa : « Dum dederitis michi et videro, non ero.? 35omellor.-,- ite, non habebitis. » Venit secundus : vidistis ne illos deceptores, sciliéet mimos et lusores de omnibus instrumentis musicalibus ? Dixit sorbH : « Date michi istam baguam : dabo vobis de meo ministerio. Sum mimus; dabo Vobis de quo placuerit. s Cui dixit: « Cum audiero sonum, non ero melior; ite, non habebitis. » Dixerunt alii très : « Habebimus si possumus. » Venit tertius qui petiit istam baguam. Cui dixit : « Quid dabitis michi? » — « Dabo vobis de meo ministerio (iste erat apothecarius et portabat secum odores), dabo vobis de muglias [?]. » Dixit ipsa: « Ite, non habebitis. » Tandem venit quartus, et erat coquus. Cui dicit: «Dabo vobis du saupiquet : sum coquus. » Dixit ipsa : « Dum gustavero, de quo ero hielior ? Vos non habebitis. » Demum venit quintus et rusticior aliis quattuor, qui dixit : « Mea erit illa bagua; date michi. » Dixit illa : « Quid dabitis mihi ? » —. « Dabo vobis de meo ministerio : habeo et dabo, mea, magistros reverendos scholares; scilicet sunt aliqui decuria. Ego sum leno et macquerellus. » Dixit illa : « Rustice et turpissime, ite, non dabo vobis. Nunquam Deo placeat quod unus macquerellus habeat illam preciosam . g«mmam. Tandem et finalitër venit filius Régis qui dulcis erat et honestus et dixit : « Date michi illam gemmam. « — « Quid dabitis mihi ? » Cui dixit : « Arnica mea, non promitto vobis nisi meipsum. » Et tune illa extendit manum et ei dédit. » (Il est venu le premier en disant : « Ma sœur, donne-moi ce joyau. "Et mon frère, qu'allez-vous me donner ?" Il a dit : « Je vais vous parler de mon service : je suis peintre, je vais vous donner un tableau que je vais dessiner. " Elle a dit : " Tant que tu te donnes à moi et que je verrai, je ne le serai pas. « Le second est venu : n'avez-vous pas vu ces trompeurs, habiles mimes et joueurs de tous les instruments de musique ? Sorb a dit: "Donnez-moi cette bague: je vous donnerai de mon service." je suis poète; Je te donnerai ce qu'il me plaira. s A qui il a dit : « Quand j'entendrai le son, je n'irai pas mieux ; allez, vous n'aurez pas » D'autres disaient beaucoup : « Nous l'aurons si nous le pouvons. » Une troisième personne est venue qui a demandé cette bague. A qui il a dit: "Que me donnerez-vous ?" "-" je vous parlerai de mon service (il était épicier et portait des parfums avec lui), je vous parlerai des épouses [?]. Elle a dit: "Allez, vous ne l'aurez pas." Enfin le quatrième arriva, et c'était lui le cuisinier. A qui il dit : "Je vais te donner deux saucisses : je suis cuisinier." " Elle dit : " Pendant que je goûterai, de qui aurai-je le plus froid ? Vous n'aurez pas Enfin vint le cinquième et plus rustique que les quatre autres, qui dit : « Ce sac sera à moi ; donne le moi Elle a dit: "Qu'allez-vous me donner?" » -. "Je vais vous parler de mon ministère: j'ai et je donnerai, mes professeurs, des savants respectés; bien sûr il y a des conseils. Je suis doux et doux. Elle a dit: "Rustique et très moche, allez, je ne vous le donnerai pas." Dieu ne sera jamais content qu'un proxénète ait cette précieuse chose. Enfin et enfin vint le fils de Régis, qui était doux et honnête, et dit : « Donne-moi ce bijou. " - " Qu'est-ce que tu vas me donner ? A qui il dit : "Mon Arnica, je ne te promets rien d'autre que moi." Et puis elle tendit la main et la lui tendit. ») Nous prenons cet exemple au hasard. On rencontre dans les sermons de Maillard une foule d'autres passages qui permettraient de placer ce prédicateur parmi les auteurs macaroniques, et qui lui méritent une place distinguée parmi les prédécesseurs de Tabarin et de Bruscambille. » Références : Cf. Arthur de la Borderie, Œuvres d'Olivier Maillard, Nantes, 1877, Société des Bibliophiles Bretonss, Bibliographie Maillardine, qui cependant ne cite pas exactement ces éditions (pp. 135-162 pour les éditions latines) ; Morgand, Bulletin, mai 1876, n°2237. Provenance : de la bibliothèque de Jean-François [-René-Marie-Pierre] de Kergariou (1779-1849), noble breton devenu sous l’Empire comte d'Empire, chambellan de Napoléon Ier et préfet, sera sous la Restauration préfet de divers départements, conseiller d’Etat et député avant d’être élevé à la pairie. Historien, archéologue, collectionneur de raretés, membre de l’Académie celtique, ce volume vient sans doute de la bibliothèque de son beau-père Pierre-Hyacinthe Chrestien de Treveneuc. Avec son timbre encré avec ses initiales et portant la devise "Là ou ailleurs". Les volumes de sa riche bibliothèque et ses autres collections devaient passer, selon son souhait, à son fils aîné (ou au suivant) avec mission de les conserver et de ne s'en séparer qu'en cas d'extrême nécessité. On comprend la présence de ce volume dans sa bibliothèque où les auteurs bretons avaient une place primordiale. Ensemble rare de trois œuvres du prédicateur Olivier Maillard. Bel exemplaire d'une grande fraîcheur.‎

‎Manuel abrégé de Controverse ou Controvese [sic] des Pauvres, Ouvrage traduit de l'Anglois de J. Mannock‎

‎Quebec Imprimé à la Nouvelle Imprimerie 1806 ‎

‎in-12, 169p. et 1f. (table). :: Traduction de : The Poor Man's Controversery, par Jean-Baptiste Boucher-Belleville. :: Incunable canadien. Vlach-Buono, Catalogue collectif des impressions québécoises no 767; TPL 797. :: :: Cartonnage ancien, toile rustique ciré, dos lisse avec trace de pièce de titre papier. Note manuscrite sur la garde : Donné par Mr Le Saulnier au Pensionnat de la Cg ND [Congrégation de Notre-Dame], Montréal; et sur le contreplat : Mission de Châteauguay, 1844. Exemplaire manipulé, quelques feuillets laches ou recousus de fil vert, une découpe page 169 nous prive de la charmante vignette. ‎

‎ Naples, 10 mai 1850. Très belle lettre écrite sur un petit bi-folium, agrémenté en marge d’une grande composition à l’or et de trois aquarelles dans le style troubadour : Un personnage en prière devant une église, un ange et une sainte femme (pochoir et aquarelle). Une charmante lettre adressée à sa « chère Grum », le climat de Naples n’est pas clément, « Le Roi a ete bon pour eux il a permis a Adinolphe de porter l’uniforme de Husard de la garde vous pensez sa joie », suivent quelques nouvelles domestiques. Très beau document dans l’esprit néo gothique cher à la Duchesse. ‎

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‎MARGARET(titre provisoire)‎

‎ Circa 1968 Tapuscrit in 4 broché de 64 ff portant en page de titre « MARGARET (titre provisoire) / Scénario original de D. Medveczki et R. Topor » . ‎

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‎Scénario original inédit de premier jet d’un film de Diourka MEDVECZKI dont la réalisation prévue en 1970, fut abruptement abandonnée par le réalisateur qui décida de rompre tout lien avec la société. Étoile montante de la nouvelle vague Diourka Medveczki est un véritable météore qui ne produisit que trois œuvres durant sa courte carrière : « Paul » avec Bernadette Lafont, Jean-Pierre Léaud, Jean-Pierre Kalfon en 1969 ; « Marie et le curé » avec Bernadette Lafont et Jean Claude Castelli en 1968 et « Jeanne et la moto » Avec Isabelle Marcanton et Alain Fradisse en 1969. Les cahiers du cinéma reconnaissent alors « Un cinéaste dont on peut d’ores et déjà estimer qu’il est l’un des plus importants tournant en France », 1969. Il est vrai que l’œuvre a de quoi séduire, à mi chemin entre Pierre Buñuel et Jean Luc Godard son style est véritablement fascinant. Maniant un humour décalé, volontiers provocateur servi par une image aux plans audacieux et très construits. Compagnon de Bernadette de Lafont sa vie connaît un tournant au début des années 70, il divorce et traverse une crise existentielle qui l’amènera à choisir une vie d’ermite dans les Cévennes dans une maison en bois construite de ses mains et meublée de ses propres sculptures. Diourka est en effet sculpteur d’origine Hongroise qui connaît dans les années 60 une reconnaissance prometteuse, soutenu par Picasso à Valauris, il exprime une fougue et un talent que tous lui reconnaissent. C’est cet attrait pour les volumes qui l’amène au cinéma, il dit lors de son dernier entretien avoir voulu alors « faire un cinéma qui soit comme un bas-relief en mouvement ». « Margaret » désiré ardemment par la critique ne vit jamais le jour, ce film devait être l’aboutissement d’un cycle qui resta donc inachevé. Nous n’avons pas pu trouver de témoignage de la rencontre Topor-Diourka, mais à la lecture de cette très étrange histoire la réponse s’impose comme une évidence. La foisonnante imagination de Topor, son humour décalé rencontre avec Diourka une sorte d’alter-égo et nous ne pouvons que nous joindre à la cohorte des critiques se lamentant sur le fait que ce film énigmatique n’ai jamais vue de jour. En 2012, André S. Labarthe et Estelle Fredet ont rencontrés Diourka et ont réalisés un émouvant reportage « Diourka à prendre ou à laisser ». Est parut un coffret DVD regroupant ses trois films ainsi que le documentaire de André S.Labarthe et Estelle Fredet et le Documentaire « Bernadette Lafont exactement » 2007, que nous joignons à cet étonnant document. En quelques mots et sans déflorer la teneur du scénario voici un petit résumé de l’étrange histoire de « Margaret ». Sachez que le film se déroule dans une petite épicerie, qu’il y est question de vie étriquée, de séduction torride, de rats, et d’une petite fille qui dans ce monde désespérant apportera l’espoir d’une vie nouvelle. Diourka avait d’ailleurs imaginé ce rôle pour sa propre fille. ‎

‎Die Französischen Drucker-und Verlegerzeichnen des XV. Jahrhunderts. ‎

‎Hildesheim, Olms, 1970. 150 X 215 mm. relié toile grise d'éditeur. 171 pp. Nombreuses figures.‎

‎ARCHIVES DE LA SOCIETE D’HISTOIRE DU CANTON DE FRIBOURG. Tome XI, première livraison. Meyer, Wilhelm-Jos. Catalogue des incunables de la Bibliothèque Cantonale de Fribourg. Aebischer, Paul. Table des matières des comptes-rendus des séances de la société d’Histoire.‎

‎ Fribourg, Fragnière 1917, 240X165mm, broché. ‎

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‎INVENTAIRE DES INCUNABLES DE LA BIBLIOTHEQUE SAINTE GENEVIEVE.‎

‎ Paris Université de Paris Paris Université de Paris 1943, In-8 broché de 173 pages. Photos. Envoi d'auteur. Bords des plats légérement abimés.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎La Vie de la venerable soeur Marguerite Bourgeois, dite du Saint Sacrement, Institutrice, fondatrice, et Première supérieure des Filles Séculières de la Congregation Notre-Dame etablie a Ville-Marie dans l'Isle de Montreal en Canada...‎

‎A Ville Marie [i.e. Montréal] Chez Wm Gray 1818 ‎

‎in-12, 270p. et 1 f. (Table). :: Incunable canadien. Attribué à Montgolfier et publié par Jean-Henri-Auguste Roux (DBC 4, 588). Ouvrage «tiree de memoires certains, et la plupart originaux.» :: Première biographie publiée au Canada et toute première biographie d'une sainte publiée en Amérique. :: TPL 1160; Vlach & Buono 781; Gagnon 1, 124. L'édition française (Avignon-Liège, 1728) est signée Ransonet [Sylvestre-François-Michel, fl. 1726-1743], Faribault donne l'édition de 1818 comme une réimpression de cette dernière. :: Reliure originale : pleine basane, dos lisse avec 7 filets à froid, pièce de titre rouge : M. Bourgeois. :: Exemplaire manipulé, mais toujours solide, marges restaurées à plusieurs endroits et perte de texte à la p. 29 malheureusement. Intéressante provenance. Ex-libris manuscrit ancien : Congrégation Notre Dame, Boucherville 12 janv. 1819. ‎

‎Recueil de textes imprimés et manuscrits.‎

‎ 1820, Détail des pièces imprimées : I. Le dévouement de Malesherbes (Paris, Didot, 1822) II. Discours prononcé dans la séance publique tenue par l’Académie française pour la réception de M. Villemain, le 28 juin 1821 III. Réponse de M. Roger à M.... 1 vol in-4, en demi-maroquin à grains longs, dos à 4 faux nerfs orné au petit fer et en à froid, signé en queue « Thouvenin ». Ex-libris armorié et tampon de bibliothèque de A.-H. Dampmartin. ‎

‎Un important recueil composé de pièces imprimées et manuscrites, accompagné d’une double table de la main de Dampmartin.Une belle réunion, reliée par Thouvenin, des oeuvres de Dampmartin.A.-H. Dampmartin (1755 – 1825) fut membre de l’armée de Condé, censeur impérial sous l’Empire et membre du corps législatif. Parmi ses nombreux écrits, La France sous ses rois (1810, 5 vol.) fut de nombreuses fois réédité ; ses écrits littéraires et considérations politiques lui valurent l’éloge et la considération de ses contemporains. Un bel ensemble réunissant imprimés et manuscrits originaux de l’auteur, provenant de sa bibliothèque. ‎