‎Etudes sur le XVIIIe siècle.‎

‎ Strasbourg, Faculté des lettres modernes, 1981, in-8°, 137 pp, qqs gravures‎

‎Quatre études par Jean-Paul Schneider, Paul Hoffmann, Jacques Rustin, Olivier H. Bonnerot ("l'imposture de l'Islam" et l'Esprit des Lumières), Duarte Mimoso-Ruiz. ‎

‎Gabelous et contrebandiers. Histoire des fermiers généraux de Dijon (1760-1780).‎

‎ L'Harmattan, 2016, gr. in-8°, 271 pp, une carte et 2 illustrations dans le texte, sources, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Mémoires des Douanes)‎

‎En exhumant un Registre du personnel de la direction des Fermes de Dijon, l'auteur retrace, entre 1760 et 1780, la vie méconnue de centaine d'agents au service du doit et de l'impôt. Ces derniers servaient un système protecteur (la retraite fait son apparition dès 1768), parfois très rémunérateur, mais qui s'avère aussi, sous certains aspects, une machine à broyer les hommes, tant le régime des sanctions que met en place la Ferme est d'une efficacité redoutable. En définitive, la Ferme présente un aspect mitigé : c'est certes un débouché professionnel et un tremplin social, pour ceux qui sont capables d'en admettre les règles du jeu ‎

‎Tableau de la population de la France, 8 janvier 1780.‎

‎ P., EDHIS, 1973, gr. in-4°, 35 pp, reliure skivertex marron de l'éditeur, bon état. Reprint de l’édition originale (S. l. 1780). Tirage limité à 250 exemplaires numérotés‎

‎Ce document essentiel pour la connaissance de la statistique démographique de la France à cette époque n’est connu que par l’unique exemplaire de la Bibliothèque nationale. ‎

‎Washington, libérateur de l'Amérique. Suivi de La Révolution américaine et Washington (documents et éclaircissements).‎

‎ Delagrave, 1882, in-12, 335 pp, cart. percaline verte, dos lisse avec titres orés et caissons à froid, encadrements à froid sur les plats, fer doré de la Ville de Paris au 1er plat (rel. de l'époque), qqs rousseurs en début et fin d'ouvrage, coiffes, mors et coins lég. frottés, bon état‎

‎Livre premier : le soldat ; Livre second : le citoyen ; La Révolution américaine et Washington (documents et éclaircissements). ‎

‎Voltaire et Paris.‎

‎ Oxford, The Voltaire Foundation, 1981, gr. in-8°, 265 pp, liste des ouvrages cités, index, reliure pleine toile bleue de l'éditeur, dos lisse avec titres dorés, jaquette, bon état (Studies on Voltaire and the eighteenth century). Texte en français‎

‎"Dans l'œuvre immense de V., Paris tient une place considérable, constitue même une sorte de thème obsessionnel qui se manifeste ou affleure dans quelque 5000 lettres et dans de nombreux écrits, où la capitale peut s'appeler Memphis, Persépolis ou Babylone. Dans un livre très clair et bien construit, l'A. étudie l'élaboration d'un véritable mythe, dont l'importance dans la pensée voltairienne varie en fonction des époques et des circonstances. La 1ère partie met en évidence, dans l'expérience vécue par V., une « trajectoire de la liberté ». Élevé à Paris, il a acquis la certitude que là seulement la vie peut être « douce et aimable ». Très tôt cependant, il éprouve le sentiment d'y être persécuté, d'y disperser ses forces. Toute son existence s'écoulera dans une oscillation entre le rejet et l'idéalisation. Éloigné de Paris, il a tendance à célébrer le séjour parisien ; en même temps, il sait les charmes et les bénéfices de la retraite, propice au travail et à la liberté. Même son dernier séjour, en 1778, verra la fatigue et le dégoût succéder à une éphémère griserie. Paris est, pendant soixante ans, objet de fascination et de condamnation pour un V. qui éprouve à la fois le désir de vivre dans la capitale de l'esprit et des arts et la crainte de l'aliénation. La 2ème partie, thématique, analyse les opinions de l'écrivain. Il y a chez V. un urbaniste hardi, qui souhaite une rénovation radicale de la ville par une politique de travaux publics susceptible de procurer du travail aux sans emploi. L'éloignement favorise aussi l'élaboration d'un mythe. V. fait l'apologie du Paris du 17e siècle opposé au Paris moderne, aliénant, agité, destructeur des rapports humains, dangereusement représentatif des excès d'une urbanisation galopante. Il lui oppose aussi la campagne et la nature, la solitude, propres au travail. Il porte sur Paris un regard d'éthnologue, contribue à la formation du mythe d'un Paris corrompu, frivole et trouble, prisonnier des modes. Paris tragique aussi, lieu d'intolérance civile et religieuse, où une populace barbare a pu applaudir au supplice de La Barre. Sa critique de Paris se double d'une quête du bonheur, d'une formule de vie." (R. Trousson, Dix-Huitième Siècle, 1983) ‎

‎L'Economie politique, projet pour enrichir et pour perfectionner l’espèce humaine.‎

‎ P., EDHIS, 1973, in-12, xii-212 pp, reliure skivertex marron de l'éditeur, bon état. Reprint de l’édition originale publiée à Londres et à Paris, chez Moreau, en 1763. Tirage limité à 250 exemplaires numérotés‎

‎Populationniste, l’auteur est aussi un précurseur du socialisme. ‎

‎Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice, accompagnée de notices sur un grand nombre de personnages contemporains.‎

‎ P., Poussielgue-Rusand ; Le Mans, Richelet, 1841, 2 vol. in-8°, lxvi-643 et xiv-603 pp, un portrait gravé en frontispice, 6 gravures (dont une dépliante) et 2 fac-similés hors texte, reliures demi-veau glacé vert, dos lisses, titre, tomaison, doubles filets et palettes dorés (rel. de l'époque), dos passés, bon état. Edition originale‎

‎Le prêtre Jean-Jacques Olier de Verneuil (1608-1657), dit aussi « Monsieur Olier » a créé le premier séminaire français, à la suite du concile de Trente. Il a fondé la compagnie des prêtres de Saint-Sulpice. Sa communauté a participé à l'essor des missions dans les campagnes de France, aux développements des séminaires en France et à l'évangélisation du Canada. — Par Étienne-Michel Faillon, prêtre, sulpicien, professeur et historien (1799-1870), dont le nom n’apparaît jamais sur la page de titre de ses volumes. "Commencée au début de 1830, une première édition en deux volumes de la Vie de M. Olier, fondateur du séminaire de S. Sulpice accompagnée de notices sur un grand nombre de personnages contemporains (Paris) voit le jour en 1841. L’historien français René-François Rohrbacher s’inspirera de cette œuvre dans sa monumentale Histoire universelle de l’Église catholique (Paris, 1842-1849) en 29 volumes. La vie de l’abbé Jean-Jacques Olier est particulièrement goûtée des ultramontains : « un livre extraordinaire [...] la biographie la plus admirable que j’ai lue », s’exclame Louis Veuillot. Pour la revue l’Université catholique de Paris, il s’agit d’un ouvrage « écrit à la manière allemande », c’est-à-dire caractérisé par le souci de l’érudition. Ce livre a le grand mérite de ressusciter le contexte socio-religieux dans lequel s’est insérée l’œuvre d’Olier. Une quatrième édition de ce maître ouvrage paraît en 1873, trois ans après la mort de Faillon, et deux éditions anglaises en 1861 et 1885. Le premier volume relate l’origine de son apostolat auprès du clergé ; le second, la tranche de la vie d’Olier consacrée au ministère dans la paroisse Saint-Sulpice." (Dictionnaire biographique du Canada, vol IX : 1861-1870) ‎

‎Le maréchal de Saxe.‎

‎Rouen Mégard et Cie 1866 1 vol. relié in-8, demi-chagrin cerise, dos à nerfs orné d'un fleuron doré, 253 pp., 4 gravures hors-texte. Bon exemplaire relié au XXe siècle.‎

‎La banqueroute de Law. 17 juillet 1720.‎

‎Paris Gallimard, coll. "Trente journées qui ont fait la France" 1977 1 vol. broché in-8, broché, rhodoïd, 742 pp. Exemplaire du service de presse avec un envoi de l'auteur à Jean Mauriac.‎

‎La Banqueroute de Law. 17 juillet 1720.‎

‎ Gallimard, 1977, fort in-8°, (6)-742 pp, 31 gravures hors texte, chronologie, biblio, index, broché, rhodoïd, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France), ex. du SP, envoi a.s.‎

‎"Edgar Faure vient de publier une stimulante histoire du « Système ». Certes l'émeute de la rue Vivienne ne mérite pas d'être inscrite parmi les grands événements de l'histoire, mais c'est la date que l'on peut assigner à l'échec de la nouvelle monnaie. A partir de ce jour, la banque mettant fin à la convertibilité de ses billets, commencèrent le déclin et l'agonie d'une entreprise à laquelle la démission du Contrôle général, le 9 décembre, puis la fuite, mirent fin quelques mois plus tard. Notre connaissance de l'expérience de Law, en dépit de plusieurs centaines de mémoires et de monographies, en dépit des oeuvres majeures de Forbonnais (1758), de Levasseur (1854) et Luthy (1959), demeure imparfaite et confuse. E. Faure nous apporte non seulement une heureuse synthèse, mais encore toute une série d'aperçus nouveaux, d'hypothèses pertinentes et de résultats inédits. (...) Ajoutons que la bibliographie critique qui figure en fin de volume et qui est due à P. Harsin, un des meilleurs connaisseurs de l'histoire des finances et des doctrines économiques, contribue aussi au plaisir, à l'intérêt de la lecture et de la découverte." (Pierre Deyon, Annales ESC, 1979) ‎

‎La Banqueroute de Law. 17 juillet 1720.‎

‎ Gallimard, 1977, fort in-8°, (6)-742 pp, 31 gravures hors texte, chronologie, biblio, index, broché, rhodoïd, bande éditeur conservée, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France), envoi a.s. à l'écrivain de science-fiction et de romans policiers Gilles-Maurice Dumoulin, dit Vic St Val‎

‎"Edgar Faure vient de publier une stimulante histoire du « Système ». Certes l'émeute de la rue Vivienne ne mérite pas d'être inscrite parmi les grands événements de l'histoire, mais c'est la date que l'on peut assigner à l'échec de la nouvelle monnaie. A partir de ce jour, la banque mettant fin à la convertibilité de ses billets, commencèrent le déclin et l'agonie d'une entreprise à laquelle la démission du Contrôle général, le 9 décembre, puis la fuite, mirent fin quelques mois plus tard. Notre connaissance de l'expérience de Law, en dépit de plusieurs centaines de mémoires et de monographies, en dépit des oeuvres majeures de Forbonnais (1758), de Levasseur (1854) et Luthy (1959), demeure imparfaite et confuse. E. Faure nous apporte non seulement une heureuse synthèse, mais encore toute une série d'aperçus nouveaux, d'hypothèses pertinentes et de résultats inédits. (...) Ajoutons que la bibliographie critique qui figure en fin de volume et qui est due à P. Harsin, un des meilleurs connaisseurs de l'histoire des finances et des doctrines économiques, contribue aussi au plaisir, à l'intérêt de la lecture et de la découverte." (Pierre Deyon, Annales ESC, 1979) ‎

‎La Disgrâce de Turgot.‎

‎ Sans lieu [Monaco], Editions André Sauret, 1967, gr. in-8°, 630 pp, préface de Jacques Rueff, nombreuses planches hors texte en noir et en couleurs d'après des documents d'époque, pleine reliure maroquin carmin à encadrement doré, dos à nerfs, caissons filetés fleuronnés dorés, contreplats et gardes de papier marbré, tête dorée, sous étui bordé de cuir, bon état (Coll. des Douze Meilleures œuvres historiques). Tirage unique à 1030 ex. sur vergé d'Arches‎

‎D'août 1774 à mai 1776, Turgot, contrôleur général des Finances nommé par Louis XVI, procède, par le haut, à une transformation de la France grâce à un ensemble de réformes. Très bien écrit, l’ouvrage est également fort bien documenté, grâce à l’aide de jeunes thésards, parmi lesquels on compte François Furet. Edgar Faure regarde avec sympathie l’expérience malheureuse de Turgot, qui échoue devant la coalition des conservatismes qui font finalement échouer ses deux grandes réformes, la suppression des corporations et la libre circulations des grains. Pour Edgar Faure, si les réformes de Turgot avaient été appliquées, la France aurait pu faire l'économie d'une révolution, la voie réformiste l'ayant emporté. L’expérience d’un homme politique chevronnée est ici précieuse, car il comprend très bien, « de l’intérieur », les intrigues de la cour et de la ville. — "Une étude historique approfondie d'un des épisodes marquants de l'agonie de l'Ancien Régime." (Bernard Cazes, Annales ESC, 1964) — "... Le public lettré et les historiens de métier liront son livre avec grand intérêt." (Michel Antoine, Bibliothèque de l'école des chartes, 1962) — "Etude très minutieuse de la situation intérieure française au lendemain de la mort de Louis XV et du passage de Turgot au ministère. Sa gestion, sa politique budgétaire sont successivement analysées, mais c'est surtout la politique céréalière et ses conséquences qui font l'objet des plus longs développements. Bien que E. F. ait fait ceuvre d'historien, son étude n'est pas sans résonances actuelles, dans la mesure où elle fait comprendre comment la dégradation de l'autorité a conduit à l'échec une expérience originale de politique économique et par là même rendu inévitable la révolution." (Revue française de science politique, 1962) ‎

‎Les Européens et les Indes orientales au XVIIIe siècle.‎

‎ Ophrys, 1997, in-8°, 160 pp, 7 cartes et tableaux, repères chronologiques, biblio, broché, couv. illustrée, état correct‎

‎Porté par des consommateurs de plus en plus demandeurs d’exotisme, le commerce des Indes orientales connut au cours du XVIIIe siècle un essor spectaculaire au point de supplanter l’Amérique dans l’imaginaire collectif comme symbole de l’enrichissement. La connaissance plus sûre des routes maritimes et les progrès de la navigation permirent à toutes les nations européennes de consolider leur présence sur les rivages d’Asie, à Batavia, Bombay, Pondichéry, Calcutta, Canton... Aux profits du commerce d’Europe vinrent s’ajouter pour les compagnies à monopole comme pour les nouveaux nababs ceux du commerce d’Inde en Inde. Mais son succès même fut aussi source de difficultés. L’âpreté de la concurrence s’aviva avec l’engorgement des marchés. Elle engagea plus ou moins volontairement les compagnies à transformer leur présence commerciale en présence coloniale, au prix d’investissements dont elles n’avaient pas toujours les moyens, et les nations dans des affrontements répétés dont les Britanniques sortirent grands triomphateurs à la fin du siècle. ‎

‎La Fin dernière. Textes présentés par Robert Favre.‎

‎ Arthaud-Montalba, 1984, gr. in-12, 429 pp, présentation de Robert Favre (59 pages), 60 gravures sur bois, broché, couv. illustrée, rhodoïd, bon état (Coll. Bibliothèque bleue, dirigée par Daniel Roche)‎

‎"Après avoir réédité différents textes de la Bibliothèque bleue en recueils thématiques, les éditions Montalba publient ici un ensemble de livrets de colportage sur la mort. Il s'agit de dix ouvrages qui rendent assez bien compte des variations du genre puisqu'on trouve à la fois un texte fondateur, “La grande danse macabre des hommes et des femmes”, des classiques de la méditation spirituelle comme “Les Quatre Fins dernières” et des facéties funèbres. La préface de R. F. permet d'abord de tirer de l'anonymat certaines de ces œuvres et surtout de les juger à la lumière d'une production qu'il connaît bien : l'ensemble des sermons et arts de mourir qui paraissent aux 17e et 18e siècles. Dans cette perspective, la condamnation des richesses par exemple qui revient comme un leitmotiv, ne paraît pas réservée à la seule littérature populaire. R. F. souligne d'autre part le pessimisme des textes mais sans vouloir les réduire à une « pastorale de la terreur », il rappelle que de nombreux arts de mourir tentent de faire de la mort un véritable acte de désir. Insistons pour conclure sur la beauté des gravures in-texte accompagnant ces rééditions (très proches de l'inspiration des incunables) et sur le caractère joyeusement provocateur des pièces burlesques, qui, à la fin du recueil, célèbrent à leur façon, l'amour de la vie." (Lise Andries, Dix-Huitième Siècle, 1986) ‎

‎Beaumarchais ou les fredaines de Figaro.‎

‎ Perrin, 1971, in-8°, 413 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, sources et preuves, reliure skivertex carmin de l'éditeur, gardes illustrées, bon état‎

‎"J'affirmerai que Beaumarchais m'enchante par son génie, me ravit par ses aventures, m'agace par ses prêches, me déçoit par ses maladresses, me répugne par ses astuces éhontées, mais que tout cela n'est rien, car ce qui importe, c'est le rythme endiablé de sa vie, l'étonnant brio de son existence et l'éclat qu'il sait mettre à tout ce qu'il fait, tout ce qu'il dit, tout ce qu'il touche. Jusqu'au bout, il a joué sa vie avec le même génie qu'il mit à faire jouer ses pièces après les avoir écrites et vécues." (Bernard Faÿ, préface) ‎

‎Jean-Jacques Rousseau ou le rêve de la vie.‎

‎ Perrin, 1974, in-8°, 395 pp, 28 gravures sur 16 pl. hors texte, sources et preuves, reliure skivertex éditeur, rhodoïd, bon état‎

‎Louis XVI ou la fin d'un monde.‎

‎ La Table Ronde, 1981, in-8°, 378 pp, préface de Ghislain de Diesbach, 8 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Le malheur de Louis XVI fut d'accéder au trône à une époque où il était impossible de l'occuper sans faire exactement l'inverse de ce que réclamaient les Français, tant il est vrai que ce que le peuple demande est rarement ce qu'il veut. Les Français étaient grisés du mot de " liberté", mais chaque liberté réelle que Louis XVI leur accordait cessait de leur plaire dès qu'ils en jouissaient et le joug, dont ils avaient tout loisir de se plaindre, leur devenait d'autant plus intolérable qu'il s'allégeait. "Sous ses prédécesseurs", remarquait Soulavie, un de ses sujets tardivement repentis, "le monarque était l'objet du culte des Français ; sous Louis XVI, les Français devinrent l'objet du culte du monarque." Ainsi l'amour, en changeant de camp, avait-il préludé au divorce entre le Roi et la nation. "Livre de justice et de réparation", écrivit Bernard Faÿ lorsque, voilà plus de vingt ans, il me dédicaça un exemplaire de Louis XVI ou la fin d'un monde que les Editions de la Table ronde ont l'excellente idée de rééditer. La modestie de Bernard Faÿ l'empêchait d'ajouter : "le meilleur livre sur Louis XVI". Il m'appartient de le dire aujourd'hui." (Ghislain de Diesbach, préface) ‎

‎Au coeur religieux du XVIe siècle.‎

‎ SEVPEN, 1968, in-8°, 358 pp, 2e édition, broché, bon état‎

‎"De tout autre que Lucien Febvre, prétendre atteindre le « cœur religieux » d'un siècle quelconque pourrait paraître présomptueux, mais de sa part une telle assurance ne prête pas à sourire. Il a eu le temps de rassembler, avant sa mort, de mettre au point ce nouveau recueil qui prend ainsi figure de testament spirituel. Doublement spirituel, portant sur les problèmes religieux du XVIe siècle qui occupèrent une telle place dans son œuvre, et à propos desquels il est impossible qu'il ne se soit pas livré lui-même plus qu'ailleurs. Nous retrouvons là des articles connus, illustres même (Le problème des causes de la Réforme), d'autres moins, ou même très peu connus (De Loisy à l'Érasmisme, Descartes un homme libre) ; beaucoup de comptes-rendus de livres. (...) Son souci obsédant de se placer au cœur des choses l'a amené à renouveler l'histoire religieuse, au moins du XVIe siècle. Il suffît de comparer ses “Causes de la Réforme”, à l'esprit dans lequel, au même temps, étaient rédigés la “Revue d'Histoire de l'Église de France” ou le “Bulletin de la Société d'Histoire du protestantisme français”, pour mesurer la valeur de son apport. La Réforme religieuse a eu des causes religieuses, et non pas même ecclésiastiques ; à fait religieux, explication religieuse ; à fait humain, explication psychologique ; au centre de l'Histoire, l'Homme. Voilà ce que Febvre n'a cessé de répéter ; et avec une telle force, la force du bon sens et de la vérité, qu'il est impossible, après lui, de traiter d'histoire religieuse comme avant..." (Henri Hours, Bibliothèque de l'École des chartes, 1958) ‎

‎Un destin : Martin Luther.‎

‎ PUF, 1968, gr. in-8°, 210 pp, postface de Robert Mandrou, broché, couv. illustrée à rabats, trace de mouillure ancienne en marge, tranche salie, état correct (Coll. Hier)‎

‎Un classique des sciences sociales, une contribution majeure à l'histoire du XVIe siècle et de la Réforme qui fait revivre Luther dans son rôle héroïque de prophète inspiré. — "Ce livre intéressera les exégètes qualifiés de la pensée luthérienne, parce qu'il porte essentiellement sur les origines du luthéranisme et, en particulier, sur les rapports de Luther et de l'Église qui s'est constituée sous son nom. M. F. étudie, en effet, le problème capital de l'histoire de Luther : la part d'initiative personnelle qui lui appartient dans l'œuvre de la Réforme. (...) Ce compte rendu ne peut donner qu'une faible idée de l'intérêt de ce livre d'une facture si personnelle, si riche d'idées et de faits et conçu dans un esprit tout à fait objectif. Constamment l'auteur s'est efforcé de ne pas sortir de son rôle d'historien : comprendre et faire comprendre l'esprit de l'œuvre luthérienne tout en tenant compte des interprétations multiples et des commentaires contradictoires des théologiens. Il a joint en appendice une note bibliographique contenant des notions élémentaires sur les éditions et traductions des œuvres de Luther et l'indication des ouvrages vraiment essentiels qui en ouvrent l'étude." (Herman Vander Linden, Revue belge de Philologie et d'Histoire, 1929) ‎

‎Un Habsbourg révolutionnaire : Joseph II. Portrait d'un despote éclairé.‎

‎ Plon, 1953, in-8°, 356 pp, 8 gravures hors texte et une carte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale (il n'est pas mentionné de grands papiers)‎

‎Le portrait de celui qui fut par excellence le souverain des Lumières. Joseph II (1741-1790), roi de Hongrie, d'Autriche et des Romains à vingt-trois ans en 1764, élu empereur d'Allemagne l'année suivante, visite ses Etats, puis l'Italie, la Prusse, la Russie et surtout Paris en 1777. En compagnie de sa soeur Marie-Antoinette, il découvre la cour la plus brillante de l'époque. C'est là qu'il définit les principes de son action politique : le despotisme éclairé. Durant son règne, il abolit le servage et met en chantier une réforme fiscale. Il promulgue un édit de tolérance, instaure le mariage civil, cantonne l'autorité du pape au dogme, sécularise la moitié des couvents et assure aux juifs une paix religieuse et sociale. Menacé par la Prusse et l'Empire ottoman, il tient son empire par la force de sa poigne et le conduit, jusqu'à sa mort en 1790, à être le seul concurrent – pacifique –de la France, laissant un héritage riche et contrasté. Une biographie magistrale. ‎

‎Ecrits et lettres politiques. Publiés sur les manuscrits autographes par Ch. Urbain.‎

‎ P., Editions Bossard, 1920, pt in-8°, 198 pp, un portrait gravé sur bois par Achille Ouvré en frontispice, numéroté sur papier vélin pur chiffon (Coll. des Chefs-d'œuvre méconnus)‎

‎Le XVIe siècle vu par les Ambassadeurs vénitiens.‎

‎ Albin Michel, 1954, in-8°, 597 pp, traduit de l'espagnol, 16 gravures hors texte, index, broché, bon état‎

‎"L'ouvrage de M. Ferrara est une histoire politique des soixante premières années du XVIe siecle. Le livre n'est pas dépourvu d'intérêt : les portraits de Francois Ier, d'Henri VIII ou de Charles-Quint ne manquent pas de finesse..." (J. Delumeau, Revue Historique, 1956) ‎

‎Machiavel.‎

‎ P., Champion, 1928, gr. in-8°, viii-370 pp, traduit par Francis de Miomandre, un portrait en frontispice, broché, couv. rempliée, bon état‎

‎"M. Ferrara est actuellement ambassadeur de Cuba à Washington. D'origine italienne, il s'est intéressé tout naturellement à l'histoire de ce théoricien de la politique qui a illustré la République florentine au début des temps modernes. Très bien informé des travaux qui ont été écrits sur Machiavel, il a composé à l'usage du grand public un livre qui dénote un sens critique aiguisé et un constant effort d'impartialité. Il montre très bien comment se sont formées les légendes machiavéliennes, comment le théoricien de la politique « moderne », essentiellement réaliste, a été exalté par les uns, ravalé par les autres, comment et pourquoi ses formules ont été diversement interprétées au cours des siècles par les représentants des différentes écoles historiques. En réalité, le Machiavel de l'histoire diffère totalement de celui de la légende : il ne mérite ni cet honneur ni cette indignité. Son rôle a été celui d'un fonctionnaire, d'un modeste conseiller ou plutôt d'un secrétaire de chancellerie, qui s'est efforcé d'observer et de rechercher l'esprit des lois sur lequel se fonde le gouvernement des peuples. Dans les missions diplomatiques dont il a fait partie, il n'a joué qu'un rôle de second plan, sauf à l'époque des négociations de Florence avec la France (traité de Blois, 1509). Ce qui l'intéresse au cours de ces négociations, c'est l'organisation militaire des différents Etats, et son but est de doter Florence et l'Italie de la meilleure armée afin de débarrasser sa patrie des barbares qui l'oppressent. Contraint de s'exiler, après la chute du gonfalonier Soderini, qu'il avait trop fidèlement servi, il finit cependant par se rallier au régime des Medici, ce qu'il eut à regretter plus tard, lorsque le régime soderinien fut rétabli. Pour bien apprécier les écrits politiques de Machiavel, il faut étudier en même temps sa correspondance et ses œuvres historiques et dramatiques. C'est ce que ne manque pas de faire l'auteur, mais il insiste surtout, à la fin de son livre, sur la place importante qui revient à Machiavel dans l'histoire de l'art de la guerre, notamment en ce qui concerne la substitution des milices nationales aux bandes de mercenaires." (H. Vander Linden, Revue belge de philologie et d'histoire, 1929) ‎

‎Philippe II.‎

‎ Albin Michel, 1961, in-8°, 449 pp, broché, couv. illustrée, bon état, ex. du SP‎

‎"Le Philippe II de M. Ferrara est un maître-livre. L'auteur a puisé aux archives de Simancas et chez les contemporains de son personnage en particulier dans les rapports des ambassadeurs de Venise, les éléments essentiels de cette véritable résurrection d'un homme et d'une époque. Avec quel art, il sait peindre en pied le souverain qui, au siècle de la Réforme, de la contre-Réforme et des luttes religieuses en Allemagne et en France apparut comme le prince le plus puissant de l'Europe !" ‎

‎Nouvelle introduction a la Pratique, contenant l'explication des termes de pratique, de droit et de coutumes ; avec les jurisdictions de France. Nouvelle édition, revue, corrigée et augmentée. Tomes I, III et IV seuls (sur 4).‎

‎ P., Saugrain, 1764, 3 vol. in-12, xii-468 et 842 pp, pagination continue pour les tomes III et IV, reliures plein veau moucheté, dos à 5 nerfs, titres et caissons ornés, tranches rouges (rel. de l'époque), coins émoussés, bon état‎

‎Claude de Ferrière (1639-1715) fut un vulgarisateur de génie pour l'ancien droit français. ‎