‎Idéologies et valeurs civiques dans le monde romain. Hommage à Claude Lepelley. Textes réunis par Hervé Inglebert.‎

‎ Picard, 2002, gr. in-8°, 294 pp, un portrait en frontispice, bibliographie de Claude Lepelley, broché, bon état‎

‎17 études érudites. — La cité est un élément essentiel de la compréhension du monde romain, de sa civilisation et du phénomène de la romanisation. Les contributions rassemblées ici en l'honneur de Claude Lepelley, le maître des études historiques sur les cités romaines d'Afrique du Nord, mettent en évidence l'importance centrale des valeurs et des idéologies civiques dans le monde romain. ‎

‎Aux origines de l'hellénisme. La Grèce et la Crète. Hommage à Henri van Effenterre.‎

‎ P., Publications de la Sorbonne, 1984, gr. in-8°, xvi-384 pp, un portrait en frontispice, 24 pl. de photos hors texte, 5 cartes et 28 figures dans le texte, bibliographie de Henri van Effenterre, reliure pleine toile verte éditeur, dos lisse, titres dorés, bon état‎

‎37 études érudites. — I. Archéologie et société du monde égéen ; II. Glyptique créto-mycénienne ; III. Des Minoens aux Mycéniens ; IV. L'hellénisme archaïque et le monde platonicien ; V. Le particularisme crétois. ‎

‎Israel's Prophetic Tradition: Essays in Honour of Peter R. Ackroyd. Edited by Richard Coggins, Anthony Phillips and Michael Knibb.‎

‎ Cambridge University Press, 1982, in-12, xxi-272 pp, une photo de Peter Ackroyd en frontispice, bibliographie des travaux de Peter Ackroyd, index des références bibliques, reliure cartonnée de l'éditeur, jaquette, bon état. Texte en anglais‎

‎14 études érudites : Helmer Ringgren, Prophecy in the Ancient Near East ; J.R. Porter, The origins of prophecy in Israel ; John Eaton, The Isaiah tradition ; Michael A. Knibb, Prophecy and the emergence of the Jewish apocalypses ; etc. "This successful volume of essays by distinguished scholars not only makes a contribution to the study of Old Testament prophets but also summarizes scholarship in a way particularly appropriate to students, giving access to material available otherwise only in other languages or in journals difficult to obtain." ‎

‎Mélanges Philippe Meylan. Volume I : Droit romain.‎

‎ Lausanne, Imprimerie Centrale de Lausanne, 1963, gr. in-8°, xxiv-468 pp, broché, bon état ‎

‎Recueil de 29 articles (9 en allemand, 3 en anglais, 9 en français et 8 en italien). Le volume II concerne l'histoire du droit. ‎

‎Vie privée des anciens. La Famille dans l'Antiquité. 2. L'Habitation. Nouvelle édition publiée par Édouard Rouveyre avec sommaires analytiques et index des noms propres cités.‎

‎ Flammarion, s.d. (v. 1912), in-8°, vi-261 pp, 245 gravures, index, broché, état correct‎

‎Vie privée des anciens. Les Institutions de l'Antiquité. 1. Institutions civiles ; guerre ; sciences. – 2. Institutions religieuses ; éducation.‎

‎ Flammarion, s.d. (1913), 2 vol. in-8°, viii-368 et vii-366 pp, nouvelle édition publiée par Édouard Rouveyre avec sommaires analytiques et index des noms propres cités, accompagnée de 724 illustrations, cartes et plans dans le texte (dessins d'après les monuments antiques par Charles Sauvageot), brochés, bon état‎

‎Tomes VII et VIIII de la monumentale “Vie privée des anciens” (t. I et II. Les Peuples dans l'Antiquité ; t. III et IV. La Famille dans l'Antiquité ; t. V et VI. Le Travail dans l'Antiquité). — "Cette œuvre magnifique constitue un véritable travail herculéen. – C’est un des plus beaux monuments élevés à la gloire de l’Antiquité qu'il fait revivre sous tous ses aspects. Il est enrichi de 3.000 gravures dans le texte et hors texte représentant tous les Dieux de l’Antiquité, une grande quantité de monuments et de bas-reliefs égyptiens, assyriens, grecs, étrusques, etc... de nombreux objets symboliques ayant trait aux religions, à la mythologie, aux sciences sacrées et profanes, et dont la partie consacrée à l'Egypte est certainement la plus remarquable. – L’analyse de cette œuvre gigantesque serait en dehors des limites possibles, aussi donnerons-nous seulement un aperçu de la partie consacrée aux institutions religieuses de l’antiquité. L’Egypte : Les Dieux. – Les Emblèmes religieux. – Les animaux sacrés. – Les Destinées de l'âme. – Les Temples. – Les Prêtres. – Les Cérémonies du Culte. – Le Culte en Asie. – Chez les Hébreux, les Phéniciens, les Assyriens, les Perses et les Phrygiens. – Le culte en Grèce : Les Titans. – L’Olympe. – Les Dieux du Ciel, de la Terre, des Eaux, du Feu, des Enfers. – Les Dieux domestiques. – Les Héros. – La Religion des Romains : Les Lares. – Les Dieux de la Mort. – Les Génies et les Vertus. – Les dieux Gaulois. – Les Pratiques du Culte. – Le Sacerdoce. – Les Autels et Ustensiles du culte. – Les Sacrifices. – Les Présages. – Les Cérémonies. – La Transformation des cultes païens en culte chrétien, etc.., C’est l'encyclopédie la plus complète, sur la Mythologie, les Religions, les Mœurs, les Coutumes et les Cérémonies de l’Antiquité ; c’est en même temps un véritable musée artistique et archéologique." (Caillet, Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultes, 1912) ‎

‎Vie privée des anciens. Le Travail dans l'Antiquité. 1. Agriculture - Industrie. – 2. Architecture - Commerce - Beaux-arts. Nouvelle édition publiée par Édouard Rouveyre avec sommaires analytiques et index des noms propres cités.‎

‎ Flammarion, s.d. (v. 1913), 2 vol. in-8°, vii-331 et viii-344 pp, 790 gravures, index, brochés, bon état‎

‎"Cette œuvre magnifique constitue un véritable travail herculéen. – C’est un des plus beaux monuments élevés à la gloire de l’Antiquité qu'il fait revivre sous tous ses aspects. Il est enrichi de très nombreuses gravures dans le texte et hors texte représentant tous les Dieux de l’Antiquité, une grande quantité de monuments et de bas-reliefs égyptiens, assyriens, grecs, étrusques, etc... de nombreux objets symboliques ayant trait aux religions, à la mythologie, aux sciences sacrées et profanes, et dont la partie consacrée à l'Egypte est certainement la plus remarquable. C’est l'encyclopédie la plus complète, sur la Mythologie, les Religions, les Mœurs, les Coutumes et les Cérémonies de l’Antiquité ; c’est en même temps un véritable musée artistique et archéologique." (Caillet, Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultes, 1912) ‎

‎Homeric Questions.‎

‎ University of Texas Press, 1996, in-8°, 180 pp, biblio, index, broché, bon état. Texte en anglais‎

‎"The "Homeric Question" has vexed Classicists for generations. Was the author of the Iliad and the Odyssey a single individual who created the poems at a particular moment in history? Or does the name "Homer" hide the shaping influence of the epic tradition during a long period of oral composition and transmission? In this innovative investigation, Gregory Nagy applies the insights of comparative linguistics and anthropology to offer a new historical model for understanding how, when, where, and why the Iliad and the Odyssey were ultimately preserved as written texts that could be handed down over two millennia. His model draws on the comparative evidence provided by living oral epic traditions, in which each performance of a song often involves a recomposition of the narrative. This evidence suggests that the written texts emerged from an evolutionary process in which composition, performance, and diffusion interacted to create the epics we know as the Iliad and the Odyssey. Sure to challenge orthodox views and provoke lively debate, Nagy's book will be essential reading for all students of oral traditions." ‎

‎Les Hébreux.‎

‎ Seuil, 1968, in-12, 190 pp, 75 photographies et reproductions en noir dans le texte, chronologie, index, bibliographie et liste des auteurs de la Bible hébraïque, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Le Temps qui court)‎

‎"M. Nahon, ni exégète ni théologien, prétend seulement oeuvrer en historien qui vise un large public. Il ressuscite le passé d'Israël, depuis les origines jusqu'à la « lutte dernière » (135 après J.-C.), à l'aide des documents figurés, épigraphiques, littéraires, sans oublier le « Corps des traditions hébraïques et juives ». Lorsqu'on entreprend de décrire un peuple qui vit de son histoire, il ne suffit pas de se limiter aux documents classiques, bibliques et extra-bibliques ; il convient aussi d'interroger la tradition en la contrôlant. G. Nahon applique ce programme, et il nous livre un récit alerte d'une lecture passionnante. (...) G. Nahon dégage l'originalité de l'histoire des Hébreux, mais il n'insiste pas sur son aspect religieux et spirituel. L'historien porte son effort principal sur le développement des structures sociales et des institutions. Son chapitre sur la monarchie israélite (p. 67 ss.) nous semble particulièrement suggestif..." (Charles Hauret, Revue des Sciences Religieuses) ‎

‎Histoire biblique du peuple d'Israël.‎

‎ P., Adrien-Maisonneuve, 1962, 2 vol. pt in-4°, xv-719 pp, pagination continue, 40 illustrations sur 32 pl. hors texte, 34 cartes et tableaux, biblio, index, brochés, couv. lég. salies, bon état‎

‎Ce livre présente l'histoire du peuple d'Israël dans les limites chronologiques de la Bible. Il est, cependant, radicalement différent de toutes les Histoires Saintes composées par des Juifs, dont aucune ne dépasse le stade primaire du catéchisme ou du récit. Cette Histoire Biblique est d'ordre strictement historique et se situe délibérément à un niveau scientifique. André et Renée Neher ne reconstruisent pas l'histoire de la Bible sur les ruines de la Bible. C'est sur le corps et l'esprit d'une Bible que se développe ici l'histoire. Ce n'est pas une histoire d'Israël à propos de la Bible, mais une histoire biblique d'Israël. Les auteurs présentent eux-mêmes leur livre non pas comme une « histoire sainte », mais comme une histoire « objective » du peuple d'Israël dans les limites chronologiques de la Bible (de la vocation d'Abraham à Néhémie). Rabbin, écrivain et philosophe juif alsacien, André Neher fut l'un des principaux artisans du renouveau du judaïsme en France après la Shoah. Professeur de littérature juive et enseignant en hébreu, il publie avec son épouse, Renée Neher, historienne du judaïsme, du sionisme et d'Israël, plusieurs ouvrages essentiels sur la civilisation et l'histoire juive. ‎

‎Etude sur les lettres de Servat-Loup, abbé de Ferrières. Suivie de : De Ingenio et fortuna graecarum apud Thraces coloniarum. Thesim parisiensi litterarum facultati. (Thèses).‎

‎ Clermont-Ferrand, Ferdinand Thibaud, et P., 1861, in-8°, 150 et 69 pp, reliure demi-veau glacé fauve, dos à 4 nerfs filetés et filets pointillés dorés, pièce de titre basane carmin (rel. de l'époque), mors et dos lég. frottés, C. de bibl., bon état. Rare‎

‎Thèse française de l'auteur sur l'abbé Loup de Ferrières, dit Loup Servat, (v. 805-862), qui fut précepteur du fils de Louis le Pieux, le futur Charles II le Chauve, et qui joua un rôle prépondérant comme organisateur de l'Église de France, présentée à la Faculté de Paris. – Avec reliée à la suite sa thèse latine sur les colonies de Thrace. Par Benjamin Nicolas, Normalien, agrégé d'histoire en 1848, professeur d'histoire à Mâcon, Poitiers, puis Clermont-Ferrand. ‎

‎Le métier de citoyen dans la Rome républicaine.‎

‎ Gallimard, 1976, in-8°, 535 pp, 16 illustrations sur 4 pl. hors texte, 4 tableaux, 4 plans, reliure toile éditeur, jaquette, bon état (Coll. Bibliothèque des Histoires). Edition originale‎

‎Ce n'est pas tant sur la classe politique qu'a reposé la grandeur de Rome, cette oligarchie de sénateurs et de magistrats auxquels se sont surtout intéressés les historiens, mais sur l'adhésion morale de la masse civique, légionnaires et contribuables, émigrants, négociants et colons qui ont romanisé le monde. "Senatus Populusque Romanus", "Civis Romanus sum", que cachent ces orgueilleuses formules ? Une longue tradition depuis Mommsen, attachée à l'analyse du droit public et privé, a répondu à la question, mais en termes surtout juridiques. L'entreprise ici tentée par Claude Nicolet est toute neuve : par une relecture attentive de tous les textes historiques, littéraires, épigraphiques, juridiques, ainsi que par une analyse savante du décor monumental et du cadre topographique, essayer de faire revivre le contenu quotidien, le vécu existentiel de la citoyenneté romaine aux deux derniers siècles de la République. Au fondement de la vie civique, la "déclaration" qui assure le consensus, fixant la place du déclarant dans le système censitaire. A partir de quoi l'enquête suit pas à pas le citoyen dans les trois aspects essentiels de sa participation militaire, fiscale et financière, électorale et délibérative ; et elle montre comment ces trois aspects s'imbriquent étroitement les uns dans les autres, mais ne touchent que très inégalement les individus, mettant en lumière les clivages sociaux et géographiques. ‎

‎Les Gracques. Crise agraire et révolution à Rome.‎

‎ Gallimard/Julliard, 1967, in-12, 235 pp, 16 pl. d'illustrations hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Archives)‎

‎De décembre 134 à juin ou juillet 133 avant J.-C., dans la fièvre des partisans de Tibérius Gracchus, tribun de la plèbe en lutte contre le Sénat et les riches, dans la haine des nantis qui allaient les massacrer, les pourchasser, les juger, les condamner, un mythe s'effondre – celui de la sagesse et de l'équilibre du gouvernement de la République. Mais aussi celui de la solidarité profonde des Romains qui avait permis de triompher d'Hannibal. Ils se brisent sur la question sociale. La crise agraire qui couvait depuis les conquêtes a enfin éclaté. Elle va durer un siècle. Les contemporains ne s'y sont pas trompés, qui dès le départ ont le sentiment d'une rupture, d'une révolution : Rome pour toujours a changé. ‎

‎Mégapoles méditerranéennes. Géographie urbaine rétrospective. Actes du colloque organisé par l'Ecole française de Rome et la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (Rome, 8-11 mai 1996).‎

‎ Maisonneuve & Larose,MMSH, Ecole française de Rome, 2000, fort gr. in-8°, 1071 pp, biblio, annexes, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. U. L'atelier méditerranéen)‎

‎C'est dans la zone méditerranéenne que sont apparues, voici quelque 2 500 ans, les premières « mégapoles » de l'histoire : des villes qui se détachent très fortement, sur le fond commun du développement urbain d'abord, parle caractère exceptionnel de leurs dimensions (topographiques et démographiques) ensuite par la conscience que les contemporains et la postérité ont eue, et souvent conservée, de cette exceptionnalité. De la Rome antique à Istanbul et Le Caire modernes, en passant par Carthage, Alexandrie, Athènes, Antioche ou, plus près de nous, Naples et même Venise, ces villes-mondes (ou villes-monstres) ont fasciné les voyageurs ou les historiens. Elles ont connu des croissances spectaculaires, mais aussi des décadences ou même des éclipses, suivies parfois de résurrections frappantes. Réunies, ou séparées, par les vicissitudes de l'histoire, elles racontent à leur manière, celle de la Méditerranée. Au-delà des différences spatiales et temporelles évidentes, qu'ont-elles en commun dans leurs essors, leurs faillites ou leurs renaissances ? Quelles formes nouvelles de fonctionnement ont-elles inventées ? — "Il est difficile de rendre compte d'un colloque aussi riche, d'un colloque concluant quatre années de travail menées par Cl. Nicolet, associant antiquisants, médiévistes, orientalistes, modernistes et contemporanéistes autour du thème des mégapoles méditerranéennes. Les participants ont dans leur très grande majorité répondu à cette demande et il est sûr que les actes de ce colloque publiés à l'École Française de Rome feront date dans les études d'histoire et de géographie urbaines..." (Marie-Dominique Nenna, Topoi, 1996) ‎

‎Les Ors des Mondes grec et « barbare ».‎

‎ Picard, 2006, in-4°, 261 pp, très nombreuses photos et figures en noir et sur 8 pl. en couleurs, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Les ors de l'antiquité ont fait l'objet, en Europe et aux Etats-Unis, de nombreuses expositions qui ont attiré un public considérable. Le colloque publié ici, organisé à l'Ecole normale supérieure par la Société française d'archéologie classique, avait pour but de faire le point sur les recherches récentes qui mettent au jour les relations entre les divers centres de production, sans opposer le monde gréco-romain et celui des civilisations dites "périphériques" ou "barbares" qui ont souvent apporté à celui-ci, outre leur richesse métallique, des éléments techniques non négligeables, tandis qu'ils en recevaient des formes, des thèmes et des décors. En second lieu, les pièces humbles ou magnifiques qui sont présentées ici d'une manière très actuelle basée sur la technique, nous montrent l'importance des ors pour la connaissance des différentes cultures. Enfin on verra que les analyses approfondies conduisent naturellement à l'expertise. Le dernier article démontre comment leur absence à la fin du XIXe siècle a permis l'achat par le musée du Louvre du plus célèbre faux des objets d'or, la soi-disant "tiare de Saïtapharnès", qui prétendait précisément être un joyau "barbare" marqué par la culture grecque. ‎

‎Athènes au Ve siècle. Son évolution politique et sociale. Son rôle dans le monde grec, la vie religieuse, intellectuelle et artistique.‎

‎ Les Cours de Lettres, s.d. (v. 1960), in-4°, 40 pp, texte dactylographié, broché, couv. lég. salie, sinon bon état (Coll. Les cours de Lettres)‎

‎Les Etrusques et leur civilisation.‎

‎ Payot, 1936, in-8°, 270 pp, 74 illustrations sur 32 pl. hors texte, 10 figures, index, reliure demi-basane verte mordorée à coins, dos à 4 nerfs, titres dorés, couv. conservée (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Les civilisations campigniennes en Europe occidentale. (Thèse).‎

‎ Toulouse, Privat, et Le Mans, Monnoyer, 1950, gr. in-8°, 572 pp, 120 planches ou figures représentant près de 600 objets, 21 cartes, 2 tableaux, bibliographie de 800 numéros, index de 1.500 noms de lieux, de 400 noms d'auteurs, broché, bon état. On joint 4 photographies originales de la grotte néolithique du Grand-Pressigny‎

‎"L'Archéologie préhistorique exige la restitution de l'existence des civilisations préhistoriques disparues, avec leur genre de vie, dans un cadre biologique précis, sur un territoire déterminé. L'Archéologie préhistorique serait mieux dénommée « Géographie humaine préhistorique », car il est nécessaire d'y introduire et de n'y jamais oublier, cet élément changeant et divers qu'est l'Homme, mais l'Homme vivant dans son milieu, agissant sur lui ou en supportant les influences... Originaires du Sud-Est Européen, déferlant sur l'Europe moyenne et ocidentale, dès le vie millénaire avant notre ère ; porteurs d'une civilisation lithique originale du pic, du tranchet, prototypes de la hache taillée ; premiers sédentaires connaissant la poterie et domestiquant les premiers animaux ; maîtres-artisans d'une « civilisation du Silex » ; créateurs de puissants ateliers industriels et d'installations minières ; peuplant par mer l'Angleterre et la lointaine Irlande, véritable expédition coloniale ; pratiquant un commerce étendu ; vivant groupés en d'importants villages aux cabanes circulaires ; cultivateurs des sols faciles conservés ou gagnés sur la forêt, les Campigniens constituent la première vague du peuplement néolithique européen. Les premiers, par leur activité puissante, originale, riche d'initiatives et d'expériences, ils imposent leur marque au paysage désormais humanisé. Les Campigniens sont les fondateurs de notre Ruralité occidentale." (L'Auteur) ‎

‎Panorama du siècle de Périclès. Lettres, arts, sciences, avec un choix de texte et cent illustrations.‎

‎ Seghers, 1970, in-8°, 255 pp, nombreuses illustrations dans le texte, tableau chronologique, repertoire des auteurs et des oeuvres, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Voltaire étendait à un siècle entier les quelques décades que nous accordons au siècle de Périclès. En fait, ce "siècle" connu son apogée de 462 à 429 avant J.-C. M. Nouhaud nous en donne une vue globale et vivante. Il associe les événements littéraires et artistiques à la vie politique et sociale et souligne les liens, parfois très étroits, qui unissent des formes d'art fort différentes. D'Eschyle à Hérodote et de Sophocle à Thucydide, les créateurs eux-même apportent leur propre témoignage sur le grand siècle d'Athènes, l'un des plus important de notre civilisation occidentale. ‎

‎Hapanta ta tes Kaines Diathekes = Novum Jesu Christi D.N. Testamentum. Graecè, & Latinè. Ad Romanae correctionis amussim.‎

‎ Lugduni, viduam Ant. de Harsy, 1612, in-16, 320 ff. (dont le titre dans un encadrement gravé sur bois), bandeaux, lettrines et culs-de-lampe, reliure demi-veau glacé, dos lisse, fleurons et filets dorés, roulette en queue (rel. XIXe), reliure frottée, manque les pièces d'auteur et de titre, coiffe sup. arasée, trace de mouillure ancienne, état correct. Texte grec et traduction latine en regard‎

5 Images

‎Sculptures tantriques du Népal.‎

‎ Editions du Rocher, 1970, in-4° à l'italienne, 84 pp, nombreuses photographies en noir et blanc, jaquette lég. abîmée avec pt manque. Edition originale‎

‎Early Rome and the Etruscans.‎

‎ Fontana, 1979, in-12, 189 pp, 5 cartes, 8 pl. d'illustrations, index, broché, bon état. Texte en anglais‎

‎Tell Halaf. Une civilisation retrouvée en Mésopotamie.‎

‎ Payot, 1939, in-8°, 374 pp, édition française complétée par l'auteur, 74 gravures hors texte, 6 cartes et plans, 11 figures, index, broché, couv. défraîchie, état correct (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎A partir de 1883, Oppenheim voyage dans les pays musulmans ; en 1896, il monte une expédition au lac Tchad afin d'y asseoir l'influence allemande. En 1899, il découvre Tell Halaf en Syrie du nord ; en 1915, il est en poste à Constantinople. C'est sous l'influence d'Oppenheim qu'à Damas en 1898 Guillaume II s'était proclamé protecteur mondial des musulmans. ‎

‎Histoire ancienne : L'Asie occidentale et l'Egypte. – Histoire ancienne : L'Inde et la Chine.‎

‎ P., Germer Baillière et Cie, s.d. (v. 1870), 2 vol. in-12, 191 et 191 pp, mentions de 3e et 3e édition, les 2 volumes reliés ensemble en un volume demi-toile acajou, dos lisse avec titres dorés (rel. de l'époque), bon état (Coll. Bibliothèque utile)‎

‎Par Auguste Ott (1814-1903), avocat, économiste, historien et philosophe ; collaborateur et disciple de Philippe Buchez, dont il a exprimé fidèlement les idées ; théoricien et militant du mouvement coopératif sous l’Empire. Ces deux volumes appartiennent à la Bibliothèque utile, entreprise des buchéziens. ‎

‎Les Germains et le christianisme. Recherches sur les origines, les traditions, les institutions des peuples germaniques, et sur leur établissement dans l'empire romain.‎

‎ P., Lecoffre, 1872, in-12, 516 pp, 5e édition, notes et pièces justificatives, reliure demi-chagrin chocolat, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés (rel. de l'époque), bon état (Etudes germaniques, 1)‎

‎S'intéressant aux origines chrétiennes, l'étude de Fréderic Ozanam (1813-1853) sur le passage de l'Antiquité au Moyen Age à l'occasion de ses leçons faites à la Sorbonne de 1847 et 1848 (Etudes germaniques) fait de lui un historien précurseur. Avant Henri Pirenne, il montre qu'il n'y a pas de coupure entre l'Antiquité et le Moyen Age ; avant H.-I. Marrou, il étudie en détail l'école au IVe siècle et sa survie aux siècles suivants ; avant Dumézil, il compare la société germanique et celle de l'Inde et de la Perse. La nouveauté de son travail réside autant dans les « champs » qu'il aborde (étude de la « civilisation matérielle », des voies de commerce, des grands domaines agricoles, de la vie urbaine) que dans ses méthodes : il va aux sources et les cite ; il publie des documents inédits ; il s'informe des fouilles archéologiques et se sert de la numismatique. Il s'affirme en historien chrétien, mais malgré « un peu trop d'emphase, une certaine tendance à l'hagiographie » (J.-B. Duroselle), Ozanam reste historien, sa critique dans l'appréciation des faits et ses méthodes de travail sont scientifiques. ‎