‎Le monde grec d'Occident du début de la colonisation à la fin de la République romaine. Fasc. 1 et 4.‎

‎ UNEF, 1966, 2 vol. in-4°, (2)-19 et (4)-19 pp, texte dactylographié (Union nationale des étudiants de France / Section de l'institut d'histoire). Syracuse. Sélinonte. La colonisation dorienne de la Sicile. La colonisation dorienne de l'Italie méridionale.‎

‎Les Harmonies de la Grèce.‎

‎ Grasset, 1939, in-12, 252 pp, broché, bon état‎

‎Par l'helléniste Jean-Germain Tricot (1905-1940), critique littéraire, auteur et collaborateur de la revue "Esprit", il meurt lors du bombardement de Sully-sur-Loire (Loiret) en 1940 à l'âge de 35 ans... Un chapitre sur Montherlant et l'Antiquité. ‎

‎The Syrian Princesses. The women who ruled Rome, A.D. 193-235.‎

‎ Londres, Cassell, 1974, in-8°, (8)-209 pp, une carte de l'empire Romain vers 200, généalogie, biblio, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎Sur les épouses des Sévères. — "Four women from an Eastern province wielded unprecedented power throughout the vast dominions of Rome at the end of the second century AD and into the start of the third. This is their story well researched from the historical records available. Includes a table of Roman Emperors from the Foundation of the Empire, Genealogical Table of Julius Bassianus, high priest of Elagabal, and double-page map of the Roman Empire circa AD 200." ‎

‎Nous partons pour Naples et l'Italie du Sud.‎

‎ PUF, 1966, gr. in-12, xii-325 pp, 24 pl. de photos hors texte, 25 cartes et plans, index, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Nous partons pour...)‎

‎La malédiction des Pharaons.‎

‎ Belfond, 1976, in-4°, 286 pp, traduit de l'allemand, un plan, une carte, qqs figures, généalogie de la 18e dynastie (1570-1345 av. J.-C.), tableau chronologique, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"A l'entrée de la Grande Pyramide, cette inscription : « Les ailes de la mort frapperont celui qui osera troubler mon repos ». Le 17 février 1922, les archéologues Howard Carter et Lord Carnavon franchissent le portail qui mène au premier tombeau des Pharaons : c'est l'éblouissement. Une véritable muraille d'or et de bijoux scintille devant eux, dressée depuis plus de 3000 ans : la chambre funéraire du grand Tout-Ankh-Amon. Quelques semaines après sa découverte, Lord Carnavon est saisi d'un violent accès de fièvre qui se transforme très vite en agonie. Ses derniers mots furent : « J'ai entendu son appel, je le suis... » Depuis, plus de trente archéologues ont pénétré dans l'enceinte du tombeau de Tout-Ankh-Amon pour périr, peu de temps après, de mort violente. Les anciens Egyptiens avaient-ils le pouvoir de protéger ainsi, à des millénaires de distance, la sépulture de leurs rois ? Tant de morts brutales, ce n'est plus une coïncidence, mais une énigme. Immense. Historien d'art et archéologue, Philipp Vandenberg a enquêté trois ans durant sur les origines de cette malédiction. Il s'est rendu trois fois en Egypte, a interrogé les savants atomistes, et, procédant par juxtapositions, recoupements et synthèses, propose dans ce livre, pour la première fois, une explication de ce mystère, à partir des plus récentes données sur les découvertes nucléaires et les pouvoirs parapsychiques. Un extraordinaire document." (4e de couverture) ‎

‎L'Egypte et la vallée du Nil. Tome 2 : De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire.‎

‎ PUF, 1995, in-8°, cxiii-710 pp, 5 cartes, liste des rois, biblio, index, broché, qqs soulignures crayon, état correct (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎Les mille ans qui sont l'objet de ce volume voient, après la fin de l'Ancien Empire, l'ensemble de la vallée du Nil entrer dans l'histoire. L'Egypte se défend alors contre le monde extérieur en repoussant toujours plus loin, au sud, puis au nord, les frontières de ce qui devient une sorte d'empire colonial. Cette première lumière qui s'est allumée dans l'angle nord-est de l'Afrique éclaire alors largement le monde encore obscur qui l'environne. Conquêtes et explorations fournissent les plus anciennes informations historiques, géographiques et ethnographiques sur l'Afrique du Haut Nil, sur la Palestine et les régions voisines. La jonction se fait entre le domaine égyptien et celui de la Syrie et des Etats mésopotamiens : l'histoire s'internationalise. La civilisation égyptienne atteint des sommets en littérature et dans les beaux-arts. C'est la période la plus créative de cette longue histoire, que l'intense activité égyptologique du dernier demi-siècle a enrichie, mais souvent bouleversée. ‎

‎La Religion égyptienne.‎

‎ PUF, 1944, pt in-8°, xlviii-240 pp, précédée d'une Introduction à l'histoire des religions par René Dussaud, bibliographie générale par H.-Ch. Puech, bibliographie de la religion égyptienne, index, broché, dos abîmé recollé, qqs soulignures crayon, état correct (Coll. Mana. Introduction à l'histoire des religions - Les anciennes religions orientales, I)‎

‎Cet excellent ouvrage se présente de la manière suivante : 1) Bibliographie générale de la religion égyptienne ; 2) le corps de l'ouvrage, c'est à-dire six chapitres : Les dieux et la religion primitive, La théologie et les légendes, La religion funéraire, Le roi et la religion d'État, Le culte et les fêles, La magie et la religion populaire et une brève Conclusion. ‎

‎Manuel d'archéologie égyptienne. Tome I. Première partie : Les Epoques de formation. La Préhistoire.‎

‎ Picard, 1988, fort in-8°, viii-609 pp, 394 illustrations, notes, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Grands manuels Picard). Réimpression de l'édition de 1952‎

‎"Le conservateur en chef du Département des Antiquités égyptiennes au Musée du Louvre, entreprend un “Manuel d'archéologie égyptienne”. Le tome I rendra d'autant plus de services que la préhistoire égyptienne, longtemps niée, sort à peine de la pénombre. Sans diminuer la difficulté des problèmes posés, M. Vandier clarifie les questions et fixe le degré de certitude que comportent les diverses théories. C'est un gros travail fort méritoire et il est important qu'il ait été entrepris par un égyptologue qui perçoit le lien avec les époques historiques. Des renseignements fort curieux sur l'ancien peuplement du désert égyptien et de la vallée du Nil sont fournis par les gravures rupestres que les préhistoriens ont fort habilement démêlées. (...) L'originalité des Égyptiens domine sur les produits fabriqués dans la vallée du Nil ; elle se marque avec éclat dans la sculpture dont M. Vandier montre la progression depuis l'époque badarienne jusqu'à la seconde époque de Nagada et à l'époque thinite où elle achève son développement." (René Dussaud, Syria, 1953) — "Dans son avant-propos, l'auteur exprime le désir de nous offrir en son livre un guide. Ce guide est indispensable, car les publications des fouilles et les travaux concernant les questions spéciales d'archéologie égyptienne sont devenus si nombreux qu'une orientation est nécessaire, même pour ceux qui s'intéressent à l'histoire ancienne de l'Egypte. Le culte des morts, si caractéristique de l'Egypte, qui fait de la tombe une habitation, le climat égyptien, l'emplacement fréquent des tombes à la bordure du désert forment un ensemble de causes grâce auxquelles nous sommes relativement bien renseignés sur les objets de la vie quotidienne de ce pays.La situation géographique égyptienne favorisa un développement de culture plus autochtone qu'ailleurs ; il est par suite plus facile de constater les influences étrangères et de fixer leurs points de départ. D'autre part, la longueur de la vallée du Nil nous a donné des civilisations indépendantes l'une de l'autre. La préhistoire et les fouilles nous offrent un commentaire matériel des textes des pyramides, la plus ancienne collection de textes religieux. La période mouvementée avant l'époque historique, la forte influence asiatique en Egypte, la prépondérance de la civilisation du Delta à une certaine époque préhistorique (ne citons que l'importance du dieu Horus) ont leur répercussion dams la religion et l'art de l'Egypte..." (P. Bucher, Revue des sciences religieuses, 1954) — "Si, dans les domaines de l'histoire, de la religion, de l'esthétique, de la littérature, l'égyptologie dispose de nombreux ouvrages d'ensemble, il était au moins étrange que son archéologie n'ait pas encore été l'objet d'une vaste synthèse. L'ouvrage de Jacques Vandier vient à son heure pour remédier à cette lacune de l'information en abordant, cette fois, l'étude « plus pratique que théorique » des innombrables monuments que nous a légués l'ancienne Egypte. Le premier tome est consacré aux époques de formation, préhistoire, époque thinite et IIIe dynastie..." (Raymond Lantier, Journal des Savants, 1954) ‎

‎La Cité grecque. Des origines à la défaite de Marathon.‎

‎ Hachette, 1985, in-8°, 339 pp, 3 cartes, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Sous ce titre volontairement provocant, H. Van Effenterre livre au public, à l'issue d'une longue et brillante carrière de professeur, d'archéologue et d'historien, le bilan de ses réflexions sur le monde grec de l'époque archaïque, auquel il a consacré la majeure partie de ses recherches depuis un demi-siècle. L'ouvrage est dense, écrit avec alacrité et brio, muni d'un appareil de références parfaitement au point et qui n'écrase pas le texte (elles sont essentiellement présentées dans un appendice bibliographique très clair, pp. 297-319). Je ne connais pas de synthèse sur cette vaste période de l'histoire, embrassant plus d'un millénaire (du XVIe au VIe siècle avant notre ère), qui soit actuellement plus vigoureuse, mieux informée ni plus suggestive. Tous ceux qui s'intéressent aux problèmes des origines de l'hellénisme, depuis la Grèce mycénienne jusqu'au début du monde classique, ont avantage à la lire et à la méditer. (...) Un ouvrage d'une rare ampleur, aussi attrayant qu'enrichissant." (Fr. Chamoux, Revue des études grecques, 1987) ‎

‎La Crète et le monde grec de Platon à Polybe. (Thèse).‎

‎ P., de Boccard, 1968, gr. in-8°, 340 pp, une planche de documents et une carte dépliante hors texte, biblio, index, reliure pleine toile écrue de l'éditeur, titres en noir au 1er plat et au dos, bon état (Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, 163). Réimpression de l'édition de 1948‎

‎"Si, grâce aux découvertes archéologiques de ces cinquante dernières années, nous avons appris à connaître la Crète minoënne et, même, dédalique, l'histoire de cette île, à partir de l'époque classique, reste encore obscure. Quelque méritoires qu'aient été les travaux de de Muttelsee et de notre compatriote van der Mijnsbrugge, ils n'ont pas réussi à élucider tous les problèmes, et certaines des solutions qui s'y trouvent proposées n'ont pu être tenues pour satisfaisantes. M. van Effenterre a donc été heureusement inspiré de reprendre en profondeur ces questions dans un ouvrage d'ensemble où d'ingénieuses hypothèses explicatives rendent compte de bien des événements qui, jusqu'à présent, avaient déconcerté les érudits par leur apparente incohérence. (...) Désormais on ne pourra plus parler de la Crète à partir du Ve siècle, sans se référer aux opinions défendues dans ce livre, dont on louera, non moins que l'érudition solide, l'élégance du style." (Charles Delvoye, l'Antiquité classique, 1949) ‎

‎La seconde fin du monde. Mycènes et la mort d'une civilisation.‎

‎ Toulouse, Editions des Hespérides, 1978, in-8°, 239 pp, 32 pl. d'illustrations hors texte, 45 figures dans le texte, 8 cartes, biblio, broché, jaquette illustrée, bon état (Coll. Archéologie, horizons neufs)‎

‎"Ce beau volume, remarquablement présenté et illustré, retrace dans une langue simple et toujours accessible aux non-spécialistes l'histoire de la civilisation mycénienne depuis ses débuts, au XIVe siècle avant notre ère, jusqu'à sa disparition, vers 1200. L'auteur est historien et archéologue renommé, la documentation est donc de grande valeur, marquée de tout le sérieux, la prudence et la sérénité souhaitables. On se passionne pour cette brève mais brillante époque qui permit l'épanouissement en terre grecque d'un type assez remarquable de civilisation où la douceur et la liberté crétoises ont fait si bon ménage avec l'efficacité et l'allant des nouveaux venus. Vers 1200 on constate presque partout l'abandon des lieux de peuplement après incendie et destruction. Ne peut-on supposer que l'explosion volcanique de Santorin, déclenchant des cataclysmes variés (par mer et air) a brutalement compromis les conditions de vie sur un vaste territoire et a exercé un encore plus vaste effet dévastateur en lançant des masses terrifiées et pillardes à l'assaut de bien des zones préservées ?" (P. Prigent, Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses) — "Le choix quelque peu apocalyptique du titre de cet excellent ouvrage fera peut-être sourire les préhistoriens habitués au cycle incessant de la naissance et de la mort des civilisations depuis la première apparition de l'Homme. Mais il faut entrer dans le jeu : le monde mycénien, si proche de nos premières civilisations protohistoriques, si proche de nous-mêmes, par le truchement de la geste homérique, ne peut laisser indifférent et sa fin brutale peut, somme toute, être comparée au mythe cosmogonique du Déluge. L'ouvrage bien illustré, écrit dans une langue attrayante, se lit comme un roman." (T. Briard, Bulletin de la Société préhistorique française, 1975) ‎

‎Les origines et l'évolution de la cité grecque.‎

‎ UNEF/FGEL, 1966, in-4°, 105 pp, texte dactylographié, broché, bon état (Union nationale des étudiants de France / Section de l'institut d'histoire)‎

‎L'Âge grec, 550-270 av. J.C.‎

‎ Tallandier, 1973, pt in-8°, 407 pp, 160 photos dans le texte et à pleine page, 10 cartes, biblio, index, reliure pleine toile brique décorée de l'éditeur, rhodoïd, bon état (Coll. Histoire universelle)‎

‎"Un excellent livre de synthèse qui présente près de trois siècles d'histoire universelle. Le propos n'est pas sans mérite : nous avons beaucoup trop tendance à imaginer des cloisons étanches entre les diverses aires de civilisation du monde antique ; il est bon parfois de prendre du recul pour mieux apercevoir les grands ensembles. Le fait majeur de cette période, c'est, comme l'indique le titre, la position centrale de l'hellénisme dans l'histoire des temps classiques. Si, du point de vue politique, les Grecs demeurent divisés et impuissants pendant les deux siècles qui précèdent la conquête macédonienne, ils sont les maîtres de la civilisation et de l'économie méditerranéennes. Grâce à Alexandre, ils s'emparent enfin de la prédominance politique qui avait été jusqu'alors l'apanage de la monarchie perse. Ce sont toutes les facettes, toutes les péripéties, toutes les manifestations de cette évolution qui nous sont décrites ou contées, sans que soient pour autant négligées l'histoire de l'Asie orientale et celle des débuts romains. Tous les apports les plus récents de la recherche historique sont intégrés au texte. Les illustrations sont choisies avec beaucoup de discernement et de bonheur." (Sylvain Payrau, Revue des Études anciennes, 1969) ‎

‎L'Âge grec, 550-270 av. J.C.‎

‎ Larousse, 1973, pt in-8°, 407 pp, 160 illustrations en noir dans le texte et à pleine page, 23 photos en couleurs sur 16 pl. hors texte, 10 cartes, chronologie, biblio, index, reliure simili-cuir fauve de l'éditeur, titres et encadrements dorés sur les plats, bon état (Histoire universelle Larousse)‎

‎"Un excellent livre de synthèse qui présente près de trois siècles d'histoire universelle. Le propos n'est pas sans mérite : nous avons beaucoup trop tendance à imaginer des cloisons étanches entre les diverses aires de civilisation du monde antique ; il est bon parfois de prendre du recul pour mieux apercevoir les grands ensembles. Le fait majeur de cette période, c'est, comme l'indique le titre, la position centrale de l'hellénisme dans l'histoire des temps classiques. Si, du point de vue politique, les Grecs demeurent divisés et impuissants pendant les deux siècles qui précèdent la conquête macédonienne, ils sont les maîtres de la civilisation et de l'économie méditerranéennes. Grâce à Alexandre, ils s'emparent enfin de la prédominance politique qui avait été jusqu'alors l'apanage de la monarchie perse. Ce sont toutes les facettes, toutes les péripéties, toutes les manifestations de cette évolution qui nous sont décrites ou contées, sans que soient pour autant négligées l'histoire de l'Asie orientale et celle des débuts romains. Tous les apports les plus récents de la recherche historique sont intégrés au texte. Les illustrations sont choisies avec beaucoup de discernement et de bonheur." (Sylvain Payrau, Revue des Etudes anciennes) ‎

‎Mycènes, vie et mort d'une civilisation. La seconde fin du monde.‎

‎ Editions Errance, 1985 in-8°, 238 pp, nombreuses illlustrations, 6 cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. des Hespérides)‎

‎"Le choix quelque peu apocalyptique du titre de cet excellent ouvrage fera peut-être sourire les préhistoriens habitués au cycle incessant de la naissance et de la mort des civilisations depuis la première apparition de l'Homme. Mais il faut entrer dans le jeu : le monde mycénien, si proche de nos premières civilisations protohistoriques, si proche de nous-mêmes, par le truchement de la geste homérique, ne peut laisser indifférent et sa fin brutale peut, somme toute, être comparée au mythe cosmogonique du Déluge. L'ouvrage bien illustré, écrit dans une langue attrayante, se lit comme un roman." (T. Briard, Bulletin de la Société préhistorique française, 1975) ‎

‎Histoire romaine de Caius Velleius Paterculus adressée à M. Vinicius, Consul, traduite par M. Després.‎

‎ P., Panckoucke, 1825, in-8°, xxii-382 pp, texte latin avec la traduction française en regard, reliure pleine toile verte, pièce de titre chagrin brun, qqs rousseurs, bon état (Coll. Bibliothèque latine-française). Edition originale de la traduction‎

‎Aucun auteur ancien n'a parlé de Velleius Paterculus ; tout ce que nous savons sur sa vie a été rapporté par lui-même. Sa famille était d'origine campanienne et assez fortunée. Il fit ses premières armes comme tribun militaire en Thrace et en Macédoine. Il passa ensuite, toujours comme tribun, dans l'armée de Caïus Cesar (fils d'Agrippa et petit-fils d'Auguste) avec laquelle il fit campagne contre les Parthes en Arménie. Il fut ensuite légat dans l'armée de Tibère et prit part avec lui aux guerres de Pannonie, de Dalmatie et de Germanie. Rentré glorieusement à Rome avec Tibère, il fut nommé préteur à la mort d'Auguste (14 ap. J.-C.). On ne sait ce que devint Velleius Paterculus entre cette date et celle à laquelle il dédia son ouvrage à son ami Marcus Vinicius (30 ap. J.-C.). Il trace un portrait flatteur de Séjan, on suppose donc qu'il était son ami, et comme Tacite affirme que tous les amis de Séjan ont été entraînés dans sa disgrâce, on suppose qu'il serait mort en 31 ap. J.-C. ‎

‎Mythe et société en Grèce ancienne.‎

‎ Maspero, 1981, in-8°, 250 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Fondations)‎

‎Le mythe ne se définit pas seulement par sa polysémie, par l'emboîtement des différents codes les uns dans les autres. Entre les termes mêmes qu'il distingue ou qu'il oppose dans son armature catégorielle, il ménage dans le déroulement narratif et dans le découpage des champs sémantiques des passages, des glissements, des tensions, des oscillations, comme si les termes, tout en s'excluant, s'impliquaient aussi d'une certaine façon. Le mythe met donc en jeu une forme de logique qu'on peut appeler, en contraste avec la logique de non-contradiction des philosophes, une logique de l'ambigu, de l'équivoque, de la polarité. Quel est d'autre part le lien entre le cadre intellectuel dégagé par l'analyse structurale et le contexte sociohistorique où le mythe a été produit ? Comment s'articulent, dans le travail concret de déchiffrement, une recherche en synchronie où chaque élément s'explique par l'ensemble de ses relations au système et une enquête en diachronie où les éléments, insérés dans des séries temporelles, s'expliquent par leurs rapports à ceux qui les ont précédés dans les séquences ainsi définies ? La réponse consisterait sans doute à montrer que, pas plus dans l'enquête historique que dans l'analyse en synchronie, on ne rencontre d'éléments isolés, mais toujours des structures, liées plus ou moins fortement à d'autres, et que les séries temporelles concernent des remaniements, plus ou moins étendus, de structures au sein de ces mêmes systèmes que vise l'étude structurale. ‎

‎Mythe et tragédie en Grèce ancienne.‎

‎ Maspero, 1973, in-8°, 184 pp, 3 pl. hors texte, broché, couv. illustrée à rabats, qqs annotations crayon, bon état (Coll. Textes à l'appui). Edition originale‎

‎La plupart des études réunies dans ce livre relèvent de ce qu'il est convenu d'appeler l'analyse structurale. Mais ce serait commettre une très grave erreur de perspective que de confondre ce type de lecture avec le déchiffrement des mythes proprement dits. Les techniques d'interprétation peuvent être parentes, la finalité de la recherche est nécessairement tout autre. Certes le décodage d'un mythe suit d'abord les articulations du discours - oral ou écrit - mais son but, peut-être fondamental, est de casser le récit mythique pour en déceler les éléments premiers qui doivent être eux-mêmes confrontés à ceux qu'offrent les autres versions du même mythe ou des ensembles légendaires différents. Le récit de départ, loin de se refermer sur lui-même pour constituer, dans son tout, une œuvre unique, s'ouvre au contraire, en chacune de ses séquences, sur tous les autres textes qui mettent en œuvre le même système de codes dont il s'agit de découvrir les clés. En ce sens, pour le mythologue, tous les mythes, riches ou pauves, se situent sur le même plan et ont, du point de vue heuristique, même valeur. Aucun ne saurait avoir le bénéfice de l'exclusivité, et le seul privilège que l'interprète peut accorder à l'un d'entre eux est de le choisir, pour des raisons de commodité, comme modèle de référence au cours de l'enquête. Les tragédies grecques que nous avons entrepris d'étudier dans ces pages constituent un objet tout à fait différent. Ce sont des œuvres écrites, des productions littéraires individualisées dans le temps et dans l'espace et dont aucune n'a à proprement parler de parallèle. L'Œdipe-Roi de Sophocle n'est pas une version parmi d'autres du mythe d'Œdipe. L'enquête ne peut aboutir que si elle prend en considération, d'abord et au premier chef, le sens et l'intention du drame qui fut représenté à Athènes vers 420 avant J.C. ‎

‎Abrégé analytique de la vie et des œuvres de Sénèque.‎

‎ P., Testu, 1812, in-8°, 352 pp, broché, non rogné, couv. papier bleu muette de l'époque, état correct‎

‎Sénèque, né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne d'aujourd'hui vers 4 av. J.-C. et mort le 12 avril 65 ap. J.-C., est un philosophe de l'école stoïcienne, un dramaturge et un homme d'Etat romain du Ier siècle de l'ère chrétienne. Il est parfois nommé Sénèque le Philosophe, Sénèque le Tragique ou Sénèque le Jeune pour le distinguer de son père, Sénèque l'Ancien. Conseiller à la cour impériale sous Caligula et précepteur de Néron, Sénèque joue un rôle important de conseiller auprès de ce dernier avant d'être discrédité et acculé au suicide. Ses traités philosophiques comme De la colère, Sur la vie heureuse ou De la brièveté de la vie, et surtout ses Lettres à Lucilius exposent ses conceptions philosophiques stoïciennes : pour lui "Le souverain bien c'est une âme qui méprise les événements extérieurs et se réjouit par la vertu". ‎

‎Affaires et scandales sous les Ramsès. La crise des valeurs dans l'Egypte du Nouvel Empire.‎

‎ Pygmalion, 1993, in-8°, 274 pp, nombreuses figures dans le texte, 8 pl. de photos hors texte, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Dans l'ombre des pyramides se cachent parfois les sentiments les plus vils. Corruption et pillages sont alors fréquents dans une société en pleine mutation. Grâce aux comptes rendus officiels et aux témoignages parfois surprenants des accusés eux-mêmes, Pascal Vernus dévoile l'envers du décor pharaonique. Un quotidien fait de complots, de grèves et d'abus en tout genre qui, au-delà de la justice rendue, sont autant d'indices pour qui veut comprendre l'avènement d'un nouvel ordre social. Car il y a plus de trois mille ans, une grave crise économique et morale allait mettre à mal le Nouvel Empire... ‎

‎Histoire des Révolutions arrivées dans le gouvernement de la République romaine. Nouvelle Edition.‎

‎ Rouen, Pierre Machuel, 1781, 2 vol. in-12, xvi-434 et 393 pp, table, reliures plein veau moucheté, dos à nerfs ornés de caissons dorés, tranches rouges, Ex-libris imprimé Château des Perrays (rel. de l'époque), 2 coiffes usées, bon état‎

‎Jésus-Christ. Avec une étude sur l'art chrétien par E. Cartier. Ouvrage contenant 180 gravures exécutées par Huyot père et fils et 16 chromolithographies d'après les Monuments de l'Art depuis les Catacombes jusqu'à nos jours. Quatrième édition.‎

‎ P., Firmin-Didot et Cie, 1877, in-4° (30 x 21), iv-574 pp, 180 gravures en noir dans le texte et hors texte, 16 chromolithographies (dont le frontispice), belle reliure plein maroquin carmin, dos lisse très orné, plats ornés, tranches dorées (rel. de l'éditeur), coins et coupes lég. frottés, une petite tache au bas des 3 premiers feuillets, bon état‎

‎Une vie de Jésus par le plus grand journaliste catholique anti-libéral du XIXe siècle. Fils de tonnelier, autodidacte, Louis Veuillot (1813-1883) est pendant 35 ans la figure de proue du catholicisme ultra-montain en France. Journaliste, polémiste, foncièrement désintéressé, il se convertit à 25 ans au cours d'un voyage à Rome. Entré au quotidien L'Univers, il en devient rédacteur en chef en 1843 et prend la tête du mouvement contre les libéraux catholiques ou anticléricaux. Il soutient l'Empire autoritaire de Napoléon III puis se déchaîne contre lui lors de sa politique d'appui à l'unification italienne (1859). Son journal est interdit en 1860 et ne reparaît qu'en 1867, ce qui lui permet de publier Le parfum de Rome, Les odeurs de Paris, L'illusion libérale... Tenant résolu de l'infaillibilité du Pape, il poursuit de sa vindicte Mgr Dupanloup et Montalembert. Il se retire usé par les combats de L'Univers en 1878. ‎

‎Palmyre, l'irremplacable trésor.‎

‎ Albin Michel, 2015, pt in-8°, 141 pp, 13 photos en couleurs sur 8 pl. hors texte, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎"Ayant eu pour métier l’étude de l’Antiquité gréco-romaine, je n’ai cessé de rencontrer Palmyre sur mon chemin professionnel. Avec la destruction de Palmyre par l’organisation terroriste Daech, tout un pan de notre culture et mon sujet d’étude viennent brutalement de voler en éclats. Malgré mon âge avancé, c’était mon devoir d’ancien professeur et d’être humain de dire ma stupéfaction devant ce saccage incompréhensible et d’esquisser un portrait de ce que fut la splendeur de Palmyre qu’on ne peut plus désormais connaître qu’à travers les livres." (Paul Veyne) ‎

‎Les Sociétés politiques homériques.‎

‎ PUF, 1974, in-8°, viii-399 pp, index, notes, broché, qqs rousseurs sur les gardes, bon état‎

‎"L'auteur, qui met sa grande culture au service d'une oeuvre documentée perspicace et vibrante, présente l'Epopée, dont Homère situe les événements à la fin du treizième siècle ou au début du douzième siècle, comme « une poésie dramatique ayant pour thème une réalité mythique ». Chacun sait que la guerre de Troie, qui est au centre de l'histoire achéenne, eut lieu parce que Pâris, prince troyen qui avait préféré Aphrodite à Hera et Athéna, enleva la belle Hélène, épouse de Ménélas, roi de Sparte. Le siège de Troie dura dix ans : elle ne fut investie par les Grecs que parce que les Troyens abusés laissèrent entrer malgré les prédictions de Cassandre et le martyr de Laocoon et de ses fils, le cheval gigantesque. A travers l'Iliade ou la colère d'Achille et l'Odyssée ou le retour d'Ulysse, Georges Vlachos étudie en deux parties (Les fondements et les structures des Sociétés politiques ; La Nation les Etats et l'Empire) les structures politiques et sociales des sociétés de la très ancienne histoire de la Grèce. Son oeuvre synthétique que sous-tend une analyse aiguë des textes épiques eût pu avoir pour titre comme il reconnaît lui-même : Introduction à l'étude de la pensée politique d'Homère. (...) Il est évidemment impossible de rendre ici un compte rendu exhaustif de l'oeuvre de Vlachos dont la densité et la clarté liées convaincront les spécialistes et raviront les esprits éclairés..." (Albert Brunois, Revue internationale de droit comparé, 1976) ‎

‎La Destruction de Carthage, 264-146 av. J.-C.‎

‎ Albin Michel, 1947, fort in-8°, 512 pp, 22 planches de gravures hors texte (certaines doubles), biblio, broché, bon état‎