‎L'épopée des Gaulois.‎

‎ Pygmalion, 2000, in-8°, 314 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les grandes légendes de l'histoire de France)‎

‎Nos ancêtres les Gaulois... Mais qui étaient donc ces guerriers farouches, braves jusqu'à l'héroïsme, braillards et batailleurs, qui vivaient dans des huttes rondes et avaient la réputation d'apprécier un peu trop les boissons alcoolisées ? L'imagerie des manuels d'histoire en a laissé un impérissable souvenir dans les mémoires. Mais quel souvenir ? Et à quoi correspond ce souvenir ? Si les Gaulois, ancêtres incontestables des Français, n'ont jamais écrit, car les druides interdisaient au peuple l'usage de l'écriture, nous les retrouvons néanmoins bien vivants dans les contes populaires de l'ancienne France, dépositaire de la tradition orale, et surtout dans les récits que nous ont laissés sur eux les Grecs et les Latins. Grâce à tous ces textes, conservés dans d'antiques manuscrits, Jean Markale a reconstitué leur épopée, à partir de la fondation légendaire d'Alésia par un géant, jusqu'à la défaite de Vercingétorix en ce même lieu devant les légions de Jules César. ‎

‎Vercingétorix.‎

‎ Hachette, 1982, gr. in-8°, 272 pp, 2 cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Alésia sonne le glas de la société celtique traditionnelle et l'entrée dans une nouvelle forme de civilisation. Et comme toute tragédie a ses victimes promues au rang de martyrs, le vaincu d'Alésia, Vercingétorix, est devenu le symbole du défenseur de la liberté écrasé par les forces de la tyrannie. Même si aujourd'hui on ne doute plus de l'existence réelle de Vercingétorix, on ne sait toujours pas trop qui il était. Il n'apparaît que pendant neuf mois de l'histoire, en 52 avant J.-C. Il disparaît presqu'aussitôt qu'il a été propulsé au premier rang de l'actualité. Et encore, ne le connaît-on que par le témoignage de son adversaire Jules César. Il est vrai que celui-ci le connaissait bien avant et qu'il lui avait même décerné le titre d' "ami de César". Qui est donc le vaincu d'Alésia, qui était aussi le vainqueur de Gergovie ? Comment ce petit chef des Arvernes est-il devenu le rassembleur de tous les Gaulois ? Quelles sont les raisons de ses succès, puis de sa défaite ? Ce livre s'efforce de répondre à ces questions en s'appuyant sur le témoignage des auteurs grecs et latins contemporains, et en explorant les textes irlandais du haut Moyen Âge - textes qui nous aident à comprendre la société gauloise du premier siècle avant notre ère. Car, à travers Vercingétorix, ce sont nos ancêtres les Gaulois qui apparaissent en pleine lumière. ‎

‎La Bible a dit vrai.‎

‎ Plon, 1958, pt in-8°, 335 pp, 59 illustrations hors texte, 62 ill. et 6 cartes dans le texte, biblio, index, reliure souple éditeur, bon état‎

‎Le Poëme de Lucrèce. Morale, religion, science.‎

‎ Hachette, 1907, in-12, xix-398 pp, reliure demi-basane lie-de-vin, dos lisse avec titres et triples filets dorés (rel. de l'époque), dos uniformément passé, qqs rares rousseurs, bon état‎

‎"Résignons-nous, écrit C. Martha, à ignorer la vie de ce poète philosophe, qui s'est peut-être lui-même dérobé volontairement à ses contemporains et, par suite, à la postérité..." (Bulletin de l'Association Guillaume Budé, 1955) ‎

‎Dictionnaire des antiquités chrétiennes, contenant le résumé de tout ce qu'il est essentiel de connaître sur les origines chrétiennes jusqu'au moyen âge exclusivement, par M. l'abbé Martigny, chanoine de Belley. Nouvelle édition, revue, modifiée, considérablement augmentée, et enrichie de 675 gravures dans le texte.‎

‎ Librairie Hachette et Cie, 1877, in-4°, xxv-830 pp, 675 gravures dans le texte (la première édition de 1865 n'en contenait que 270), texte sur 2 colonnes, reliure demi-chagrin brun havane, dos à 5 faux-nerfs soulignés à froid, titres dorés et caissons à froid, plats de percaline aubergine avec encadrements à froid, fer doré du Lycée de Montauban au 1er plat (rel. de l'époque), dos et plats lég. frottés, trace d'humidité ancienne en marges (sans atteinte au texte), qqs rousseurs, bon état‎

‎Importante étude sur les moeurs, les coutumes, les monuments, les vêtements et les meubles. — "L'ouvrage de M. Martigny donne largement satisfaction à la curiosité pour tout ce qui touche les premiers siècles chrétiens : il embrasse l'archéologie dans le sens le plus étendu, l'architecture, l'iconographie, le costume ecclésiastique, les mœurs et usages, la hiérarchie ecclésiastique, sans s'écarter de son objet qui est l'étude et l'explication des monuments figurés. La forme de dictionnaire, qui a été imposée à l'auteur, a des inconvénients qu'il a été le premier à reconnaître, et auxquels il a remédié en plaçant à la fin de son livre une table méthodique des matières. Un des articles les plus intéressants et les plus développés est celui qui est consacré aux Catacombes ; les découvertes les plus récentes y sont consignées : elles ont une très grande importance à la fois pour l'archéologie et au point de vue religieux. (...) Pour finir, M. Martigny a fait une œuvre utile, qui l'honore comme prêtre et comme archéologue." (E. Boutaric, Bibliothèque de l'École des chartes, 1866) — "Nous n'avons plus à apprécier ici le mérite de l'ouvrage de M. l'abbé Martigny ; la science de l'auteur a été louée et sa méthode a été discutée lors de la mise en vente de la première édition, en 1865 ; la rapidité avec laquelle s'est épuisée cette première édition suffirait, d'ailleurs, à montrer combien l'ouvrage répondait à un besoin réel et quels en étaient les sérieux mérites. Encouragé par le succès, M. Martigny a entrepris une revision approfondie de son livre ; il a voulu non seulement y faire entrer, en leur lieu et place, les découvertes récentes, mais encore profiter des critiques qui lui avaient été adressées et de ses propres réflexions pour combler tout ce qu'il pouvait y avoir de lacunes dans son œuvre, pour ajouter partout quelques faits et quelques rapprochements : ce qui distingue cette seconde édition de la première est en fait un livre tout à fait nouveau. Nous n'indiquerons pas – le relevé en serait trop long – les articles qui ont reçu des développements qui les font bien autrement instructifs et complets ; nous ne donnerons pas non plus la liste des articles qui sont tout à fait nouveaux ; pour montrer que la première édition ne peut tenir lieu de la seconde, il nous suffira de rappeler que le nombre des gravures dépasse ici de quatre cents et plus celui de la première édition." (Revue Archéologique, 1879) — Titre complet : Dictionnaire des antiquités chrétiennes contenant le résumé de tout ce qu'il est essentiel de connaître sur les origines chrétiennes jusqu'au moyen âge exclusivement : – I. Etude des moeurs et coutumes des premiers chrétiens. 1) Vertus, travaux, professions, luttes, épreuves, vicissitudes diverses pendant les six premiers siècles. 2) Culte, liturgie, hiérarchie, discipline, symbolisme. 3) Institutions relatives à la vie cléricale, religieuse, monastique, à l'assistance fraternelle, à l'instruction : prédication, écoles, bibliothèques, etc. – II. Etude des monuments figurés. 1) Architecture : son origine et ses premiers essais dans les catacombes, églises souterraines, cryptes, cubicula, etc. Architecture en plein air : oratoires, basiliques, baptistères,etc. Monuments funéraires : cimetières, loculi, sarcophages, etc. 2) Iconographie : Antiquité et culte des images ; explication archéologique et morale de tous les sujets historiques et symboliques retracés par les arts d'imitation dans les monuments de toute sorte, etc. 3) Epigraphie : notions générales, caractères spéciaux des inscriptions chrétiennes, leur application à l'apologétique catholique. 4) Numismatique : énumération des signes de christianisme graduellement introduits dans la monnaie publique depuis le quatrième siècle jusqu'à la chute de l'empire d'Orient. – III. Vêtements et meubles. 1) Vêtement des apôtres et des premiers chrétiens ; vêtements des clercs dans la vie privée, dans les fonctions sacrées : articles spéciaux sur chacun de ces vêtements. 2) Meubles, instruments, ustensiles divers pour l'usage de la liturgie, pour la vie commune, etc. ‎

‎Histoire de Soissons, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.‎

‎ P., Office d'édition du livre d'histoire, 1996, fort in-8°, (2)-510-665-76-(1) pp, broché, couv. illustrée, bon état. Tirage limité‎

‎Réimpression en un fort volume des 2 tomes de l'édition de Soissons, Arnould, Paris, Sylvestre, 1837. Les auteurs retracent l'histoire de Soissons en s'appuyant sur des ouvrages mais aussi sur la tradition orale et l'archéologie. Le premier volume traitant de la période comprise entre le IVe siècle avant Jésus-Christ et l'an 1141 a été composé par Henri Martin. Paul L. Jacob a rédigé le second volume, qui retrace l'histoire de la ville entre 1141 et 1789. L'appendice situé à la fin du deuxième volume est de Henri Martin. — "On ne peut dissocier l'histoire de la France de celle de Soissons. Dans l'antiquité, le palais fortifié était situé à l'ouest de la ville : des fouilles ont révélé des statues, des tronçons de colonnes antiques, des marbres et des monnaies datant des premiers Romains. Dès le IIIe siècle, l'histoire s'accélère : le martyre des chrétiens Crépin et Crépiniens engendre la construction de nombreux monuments religieux. On connaît l'épopée de Clovis, son baptême avec 3 000 guerriers le 25 décembre 496. Jusqu'en 507, date à laquelle Clovis transféra la capitale à Paris, place plus centrale pour son royaume, Soissons demeura la ville royale des Francs. Les auteurs nous guident autour des remparts (au IXe siècle Bérald construit une porte et fonde la troisième enceinte pour remplacer les fortifications romaines), des châteaux, des églises et de l'abbaye. On assiste à la fondation de la commune entre 1116 et 1126, puis à sa reconstitution en 1341, après l'époque de la prévôté, au théâtre des guerres et de leurs atrocités, aux ravages de la peste noire (1348-1350), aux Jacqueries (1359), aux dévastations des Aventuriers (1521)... Mais l'histoire de Soissons se teinte aussi de miracles, de légendes (« entre Vaux et Berny, sont les trésors du roi Henri », disait un proverbe local), ou des souvenirs des enfants qu'étaient alors les jeunes rois de France partant pour le sacre à Reims (en octobre 1722, le jeune Louis XV marqua son passage par le déclenchement ludique de l'alarme du feu dans toute la ville). Les auteurs ont parfaitement réussi à remonter le temps, et l'histoire de Soissons et du Soissonnais apparaît avec précision, dans ce précieux ouvrage de référence, à nouveau à la disposition de tous les amoureux du passé." (Virginia Beaufils) ‎

‎Société et religions dans les provinces romaines d'Europe centrale et occidentale. Norique, Rhétie, provinces alpestres, Gaules, Germanies, Bretagne et provinces hispaniques, de 31 avant J.-C. à 235 après J.-C.‎

‎ SEDES, 1997, in-12, 350 pp, 27 figures, biblio, broché, qqs rares soulignures crayon, bon état (Coll. Regards sur l'histoire)‎

‎Histoire de la condition des femmes chez les peuples de l'Antiquité. Par L.-A. Martin (de Paris).‎

‎ P., Ebrard, 1839, in-8°, xxiii-248 pp, reliure demi-percaline brun acajou marbré, dos lisse avec pièce de titre basane noire, fleuron et double filet doré en queue (rel. fin XIXe), coiffes lég. abîmées, qqs rousseurs éparses, bon état. Peu courant‎

‎Egypte ; Indiens ; Assyrie ; Perse ; Hébreux ; Chine ; Grèce ; Rome ; Peuples du Nord. — Par l’homme de lettres et érudit Antoine-Louis Martin, dit « Louis Aimé-Martin » (1782-1847), ami fidèle de Lamartine depuis 1824, lequel en en abusa souvent, lui empruntant de l’argent, lui demandant de veiller à l’approvisionnement de son domicile parisien en bois de chauffage et en avoine pour ses chevaux, ou d’obtenir des négociants le meilleur prix pour ses vins de Mâcon, et utilisant sa qualité de collaborateur du “Journal des débats” pour assurer la promotion de ses édits littéraires ou politiques. (Louis Aimé-Martin, l’ami fidèle de Lamartine, Histoire de la Bibliophilie, 2014) ‎

‎Antoine et Cléopâtre, la fin d'un rêve.‎

‎ Albin Michel, 1990, in-8°, 285 pp, sources et biblio, chronologie, généalogies, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Vercingétorix. Le politique, le stratège.‎

‎ Perrin, 2000, in-8°, 261 pp, chronologie, sources et biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Vercingétorix est, à quelques nuances près, l'homme d'un seul livre, très ancien, celui de son vainqueur Jules César, et le héros légendaire, réinventé depuis un siècle et demi, du seul peuple français. Autant dire qu'écrire le récit de sa vie est une gageure, car l'histoire ne le met en scène, et bien chichement, que quelques mois de l'année 52 avant notre ère. Mais cette année-là est celle du siège de Bourges, de la victoire de Gergovie, de la défaite d'Alésia, événements transfigurés où s'enracine la mémoire nationale. S'affrontent alors, comme en un combat singulier l'homme qui va devenir le plus puissant du monde et le guerrier de vingt ans promu au rang de rassembleur de la nation gauloise. Reconstituant les faits militaires avec rigueur dans leur déroulement le plus vraisemblable, Paul M. Martin produit d'impressionnants arguments à l'appui d'une thèse nouvelle : loin d'avoir été un politique visionnaire et passionné d'unité nationale, Vercingétorix fut manipulé par les forces religieuses qui dominaient alors la Gaule et ne chercha qu'à reconstituer l'ancienne puissance de la principauté arverne ; en revanche, il ne fut pas le simple faire-valoir de César que l'on a dit, mais un génie militaire au moins aussi grand que son adversaire romain et digne du nom qu'il portait, "grand roi des guerriers". ‎

‎Monde grec. Texte par Roland Martin, photos par Henri Stierlin.‎

‎ Fribourg, Office du Livre, 1964, in-8° à l'italienne, 192 pp, préface de Max Bill, 89 photos et 103 figures, une carte, texte sur 2 colonnes, biblio, chronologie, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Architecture universelle)‎

‎La religion grecque.‎

‎ PUF, 1976, in-8°, 208 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. L'Historien)‎

‎"... Au total, ce livre remarquablement documenté met à la disposition d'un large public des témoignages nouveaux, analysés avec rigueur, sur les vestiges matériels de la religion hellénique..." (Pierre Lévêque, Revue des Études Anciennes, 1982) ‎

‎Les douze Césars. Du mythe à la réalité.‎

‎ Les Belles Lettres, 1991, in-8°, 441 pp, biblio, index, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎"Qui pense pouvoir absolu dit César et césarisme. Chacun des douze Césars présenterait les signes cliniques de la maladie, voire de la folie, à quoi le pouvoir solitaire conduit. De Domitien torturé par la hantise de l'assassinat à Néron déclamant ses poèmes à la lueur du grand incendie de Rome, les clichés ne manquent pas. De même que les tentatives de réhabilitation. Régis F. Martin démonte ces interprétations mythiques et, en se fondant sur la totalité des sources exploitables et les recherches les plus récentes, il dresse le portrait aussi bien physique que moral des empereurs, et pose le problème toujours actuel des rapports de l'homme avec le pouvoir absolu." ‎

‎Le discours d'éloge entre Antiquité et Moyen Age.‎

‎ Picard, 2001, gr. in-8°, 152 pp, broché, bon état. 8 études érudites‎

‎Dans la continuité qui unit ce qu'on appelle l'Antiquité et les premiers siècles de ce qu'on appelle le Moyen Age, l'éloge est une donnée culturelle fondamentale, et le discours d'éloge un genre omniprésent. Les articles de ce recueil permettent d'en apprécier la permanence thématique et pragmatique. Discours pas aussi vrai que l'histoire, pas aussi libre que la poésie, l'éloge œuvre inlassablement au maintien des grandeurs et des valeurs dans lesquelles, à travers d'amples changements, les sociétés de cette vaste période se sont successivement reconnues. Les études réunies ici abordent différents aspects de cette fonction, y compris lorsque celle-ci se dissimule sous l'extérieur d'une discrète fantaisie, comme dans l' "Eloge de la chevelure" écrit par Dion Chrysostome. Elles prennent pour champ d'observation des auteurs et textes variés - Tibulle et l'élégie romaine, Paul le Silentiaire et la poésie d'apparat byzantine, les historiens Diodore de Sicile et Ammien Marcellin, ainsi qu'Isidore de Séville et son histoire à la gloire du peuple Goth, les textes liturgiques de la fin de l'Antiquité, et l'hagiographie du haut Moyen Age. Elles révèlent par quels biais et sous quelles formes l'éloge envahit les différents genres littéraires. Elles montrent quelles résistances il rencontre chez les historiens qui lui opposent un système d'autodéfense plus ou moins efficace. Elles mettent en évidence les moyens de l'instrumentalisation de l'éloge au bénéfice des forces politiques du moment, mais aussi du maintien d'une identité culturelle inaltérable. ‎

‎Au temps de Ramsès et d'Assourbanipal. Egypte et Assyrie anciennes. Sixième édition, revue et complétée.‎

‎ Hachette, 1912, fort in-12, 416 pp, 191 gravures d'après les monuments, cart. toilé vert pâle de l'éditeur, titres en blanc au dos et au 1er plat, bon état ‎

‎"Le livre de G. Maspero, “Au temps de Ramsés et d' Assourbanipal” a malheureusement vieilli. Malheureusement car, de ce fait, on ne le lit plus et c'est dommage. Il renferme, en effet, quelques-unes des pages les mieux documentées (pour son temps) et les plus vivantes que cet écrivain de race, nourri de lettres classiques et de la plus riche tradition française, ait rédigées sur la vie quotidienne dans l'Égypte ancienne. Sous sa plume érudite, bas-reliefs et peintures reprennent le mouvement intense qu'ils avaient quand l'artiste les a pris sur le vif." (B. Couroyer, Revue Biblique, 1969) ‎

‎Histoire ancienne des peuples de l'Orient. Ouvrage contenant 175 gravures, trois cartes en couleurs et quelques spécimens des écritures hiéroglyphiques et cunéiformes.‎

‎ Hachette et Cie, 1904, fort in-12, 912 pp, sixième édition entièrement refondue, 175 gravures dans le texte, 3 cartes dépliantes en couleurs hors texte, index, cart. gris-vert de l'éditeur, titres blancs au 1er plat et au dos, bon état‎

‎"C'est alors que Gaston Maspero rédigea son Histoire ancienne des peuples de l'Orient publié pour la première fois en 1875 sous forme de petit manuel ; augmenté et bien illustré, ce sera le livre de chevet pour plusieurs générations d'orientalistes, dans lequel, encore aujourd'hui, bien des trésors peuvent être puisés ; plus tard on le publiera en trois magnifiques volumes in-4° sous le titre Histoire ancienne des Peuples de l'Orient classique..." (Jean Leclant, Un égyptologue : Gaston Maspero (1846-1916), Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1998) — "Maspero a consacré à l'histoire une part très importante de son œuvre immense. A peine avait-il établi sa réputation d'égyptologue et de traducteur par des publications techniques, qu'il présenta au public, en 1875, une Histoire ancienne des peuples de l'Orient. Sans doute, ce livre n'était qu'un manuel destiné principalement aux élèves de l'enseignement secondaire ; Maspero, en condensant les travaux antérieurs plutôt que ses propres recherches, n'avait d'autre prétention que de présenter, sous une forme exacte et claire, l'état des connaissances sur l'Orient ancien en 1875. Néanmoins, l'érudition et le talent de l'auteur donnaient à ce manuel un caractère vraiment personnel. On n'y trouvait pas seulement les histoires plus ou moins légendaires transmises par les Grecs, accommodées tant bien que mal avec les données authentiques fournies par les documents originaux ; l'énumération des dynasties à noms rocailleux et l'histoire-bataille n'étaient pas imposées sans ménagement au lecteur; au contraire, on sentait que l'auteur, possédant à fond toutes les parties de son immense sujet, attachait plus d'importance à donner un tableau vivant de la civilisation de chaque peuple; il intéressait le lecteur à la littérature, à la religion, à l'art, à l'industrie, à la vie urbaine ou rurale des Égyptiens, des Chaldéens ou des Perses. Ce souci du détail précis et coloré n'empêchait point Maspero de discerner les ensembles. Pour la première fois, l'histoire d'Orient n'était point traitée en monographies de chaque peuple isolé, mais, par grands tableaux synthétiques où l'action et la réaction de chaque civilisation ou de chaque empire vis-à-vis de ses voisins étaient retracées avec force et vérité..." (A. Moret, Revue Historique , 1916) ‎

‎Lectures historiques. Histoire ancienne. Egypte, Assyrie.‎

‎ Hachette et Cie, 1898, in-12, xiii-400 pp, 3e édition revue et corrigée, 191 gravures dans le texte, cart. percaline bleu canard de l'éditeur, titres noirs au 1er plat et au dos, bon état‎

‎"Ce livre de G. Maspero renferme quelques-unes des pages les mieux documentées (pour son temps) et les plus vivantes que cet écrivain de race, nourri de lettres classiques et de la plus riche tradition française, ait rédigées sur la vie quotidienne dans l'Égypte ancienne. Sous sa plume érudite, bas-reliefs et peintures reprennent le mouvement intense qu'ils avaient quand l'artiste les a pris sur le vif." (B. Couroyer, Revue Biblique, 1969) ‎

‎Mélanges posthumes sur les religions et l'histoire de la Chine. III. Etudes historiques.‎

‎ P., Civilisations du Sud, SAEP, PUF, 1950/1967, pt in-8°, 270 pp, tableau chronologique de l'histoire de Chine, index, broché, bon état (Publications du musée Guimet). Edition originale de 1950 avec couverture de relais et nouvelle page de titre des Presses Universitaires de France datée de 1967‎

‎Tome III seul (sur 3). Ces Mélanges comprennent des rééditions et des inédits. ‎

‎Mélanges posthumes sur les religions et l'histoire de la Chine. II. Le taoïsme.‎

‎ P., Civilisations du Sud, SAEP, 1950, pt in-8°, 268 pp, tableau chronologique de l'histoire de Chine, index, broché, bon état (Publications du musée Guimet)‎

‎Tome II seul (sur 3). Ces Mélanges comprennent des rééditions et des inédits. ‎

‎Histoire et institutions de la Chine ancienne, des origines au XIIe siècle après J.-C.‎

‎ PUF, 1967, gr. in-8°, viii-322 pp, texte révisé par Paul Demiéville, 9 cartes dans le texte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Annales du musée Guimet, T. LXXIII)‎

‎"... un livre important, une contribution neuve et originale et qui sera utile aux spécialistes sinologues tout autant qu'aux historiens non spécialistes de la Chine. Il n'existe pas aujourd'hui en langue occidentale une telle somme de connaissances sur les institutions chinoises, sur l'administration, les classes sociales, le commerce, l'armée et les finances. S'il existe sur tel sujet ou telle dynastie des études qui infirment en partie certaines des conclusions présentées ici, l'ensemble reste valable, et sans rival dans l'état actuel des recherches en langue occidentale, d'autant plus que l'excellente bibliographie supplémentaire fournie par M. Demiéville dans les notes donne la possibilité de contrôler et de pousser plus loin les recherches." (Daniel Holzman, Annales ESC, 1968) ‎

‎Les Phéniciens.‎

‎ Minerva/France Loisirs, 1977 gr. in-8° carré, 144 pp, 103 photos en noir dans le texte et à pleine page, 16 pl. hors texte (8 en noir, 8 en couleurs), cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Le creuset phénicien ; Etablissements et dépendances ; La rivalité de Tyr et Sidon ; Face au Perses ; La gloire de Carthage ; Dieux primitifs ; L'invention de l'alphabet ; Un monde de marchands. ‎

‎L'Inde antique et la civilisation indienne.‎

‎ La Renaissance du Livre, 1933, in-8°, xxii-497 pp, 5 cartes, 24 figures au trait et 16 pl. de photos hors texte, biblio, index, broché, bon état (coll. L'Evolution de l'Humanité)‎

‎"Ce livre rendra de grands services. Parmi les quatre parties qui le composent (l'Histoire, la Société indienne, Religion et philosophies, la Vie esthétique) signalons ici tout particulièrement la troisième, où M. Masson Oursel étudie la pensée de l'inde. Sur le brahmanisme et le bouddhisme, sur la place de l'idée du devenir, sur la fusion de l'intelligence et de la volonté, on trouvera ici des indications très précieuses. Nous possédons là un répertoire très précis, une source de renseignements, un guide; et la dernière partie, sur l'esthétique, œuvre de Willman-Grabowska et de Philippe Stern, ajoute les observations les plus fines sur les formes si diverses de l'art de l'Inde aux réflexions nombreuses que l'étude de M. Masson-Oursel fait surgir." (Revue de Métaphysique et de Morale, 1936) — "Le travail de M. Masson-Oursel (une grande moitié du volume), est tout à fait hors de pair (le sol, la population, l'histoire, la société indienne, la vie spirituelle, religions et philosophies). Le lecteur est captivé par la clarté de l'exposé et du style, par la précision de tout ce qui peut servir à fixer les idées, par les vues larges et fécondes qui illuminent l'ensemble. Ce que le bouddhisme a d'international, de non-indien en quelque sorte, est pour la première fois bien mis en lumière. Les chapitres consacrés à la famille, à l'ordre économique, traitent de questions jusqu'ici négligées dans les livres de vulgarisation. Le jainisme fait l'objet d'un chapitre très intéressant. La Littérature de l'Inde (140 pp.), livre premier de la quatrième partie (La vie esthétique ), fait honneur au savoir et au goût de Mme Grabowska. Contenant les dernières découvertes de l'indianisme, qui sont considérables, c'est un exposé très instructif et agréable à lire. Les citations, les analyses résumées sont admirablement choisies. M. Ph. Stern avait la tâche difficile de traiter de l'art de l'Inde. Il insiste beaucoup sur le côté voluptueux, érotique, etc. de l'esthétique indienne, et le lecteur en demeure d'autant plus saisi que Mme Grabowska l'y a préparé dans ses chapitres sur la littérature, toutefois avec tant de pondération qu'on le remarquait peu..." (Revue des arts asiatiques, 1934) ‎

‎L'Inde antique et la civilisation indienne.‎

‎ La Renaissance du Livre, 1933, in-8°, xxii-497 pp, 5 cartes, 24 figures au trait et 16 pl. de photos hors texte, biblio, index, reliure demi-chagrin brun, dos à 5 nerfs, pièces d'auteur et de titre chagrin fauve, tranches mouchetées, 1er plat conservé (rel. de l'époque), bon état (Coll. L'Evolution de l'Humanité)‎

‎"Ce livre rendra de grands services. Parmi les quatre parties qui le composent (l'Histoire, la Société indienne, Religion et philosophies, la Vie esthétique) signalons ici tout particulièrement la troisième, où M. Masson Oursel étudie la pensée de l'inde. Sur le brahmanisme et le bouddhisme, sur la place de l'idée du devenir, sur la fusion de l'intelligence et de la volonté, on trouvera ici des indications très précieuses. Nous possédons là un répertoire très précis, une source de renseignements, un guide; et la dernière partie, sur l'esthétique, œuvre de Willman-Grabowska et de Philippe Stern, ajoute les observations les plus fines sur les formes si diverses de l'art de l'Inde aux réflexions nombreuses que l'étude de M. Masson-Oursel fait surgir." (Revue de Métaphysique et de Morale, 1936) — "Le travail de M. Masson-Oursel (une grande moitié du volume), est tout à fait hors de pair (le sol, la population, l'histoire, la société indienne, la vie spirituelle, religions et philosophies). Le lecteur est captivé par la clarté de l'exposé et du style, par la précision de tout ce qui peut servir à fixer les idées, par les vues larges et fécondes qui illuminent l'ensemble. Ce que le bouddhisme a d'international, de non-indien en quelque sorte, est pour la première fois bien mis en lumière. Les chapitres consacrés à la famille, à l'ordre économique, traitent de questions jusqu'ici négligées dans les livres de vulgarisation. Le jainisme fait l'objet d'un chapitre très intéressant. La Littérature de l'Inde (140 pp.), livre premier de la quatrième partie (La vie esthétique ), fait honneur au savoir et au goût de Mme Grabowska. Contenant les dernières découvertes de l'indianisme, qui sont considérables, c'est un exposé très instructif et agréable à lire. Les citations, les analyses résumées sont admirablement choisies. M. Ph. Stern avait la tâche difficile de traiter de l'art de l'Inde. Il insiste beaucoup sur le côté voluptueux, érotique, etc. de l'esthétique indienne, et le lecteur en demeure d'autant plus saisi que Mme Grabowska l'y a préparé dans ses chapitres sur la littérature, toutefois avec tant de pondération qu'on le remarquait peu..." (Revue des arts asiatiques, 1934) ‎

‎40.000 ans d'art moderne. L'homme et l'art dans la préhistoire.‎

‎ Perrin, 1974, in-8°, 318 pp, 16 pl. de photos hors texte, 68 figures dans le texte, reliure skivertex éditeur, gardes illustrées en couleurs, bon état‎

‎Le Premier Homme.‎

‎ Genève, Editions du Mont-Blanc, 1964, in-8°, 241 pp, 9 pl. de photos hors texte, 81 figures, reliure pleine toile de l'éditeur, bon état‎

‎A la recherche du premier Homme ; Sur les traces du premier Homme ; Le milieu géographique ; Le singe et l'homme ; Les premières races humaines ; Premiers outils - Premières techniques ; La vie matérielle des premiers Hommes ; Le monde spirituel des premiers Européens ; L'Art des premiers Hommes. ‎