‎Ousâma. Un prince syrien face aux croisés.‎

‎ Fayard, 1986, in-8°, 199 pp, une carte hors texte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les Inconnus de l'histoire)‎

‎L'épopée des croisades, les seigneuries franques de Terre sainte, autant d'événements et de lieux qui nous sont surtout connus à travers le récit des chevaliers chrétiens, accourus d'Occident ou natifs des États latins. Plus qu'une simple biographie du prince syrien Ousâma ibn Mounqidh (1095-1187), André Miquel livre ici une véritable leçon d'écriture et de réflexion. Ousâma, chose insolite dans la littérature de son temps, a laissé une autobiographie, dont s'inspire ce récit sur la vision arabe des croisés. L'émir de Chayzar en Syrie fut le témoin de l'effondrement de l'islam et de la création des Etats francs. Il mena la vie d'un chevalier, d'un insoumis et d'un sage. Son portrait des Francs, aussi honnis qu'intriguants, ennemis dans la foi mais égaux par la valeur, est une magnifique leçon de tolérance. ‎

‎Lettres closes des derniers Capétiens directs.‎

‎ Champion, 1915, gr. in-8°, 25 pp, une lettre reproduite en fac-similé hors texte. Quinze lettres présentées et éditées par Joachim Miret y Sans. Extrait du Moyen Age, année 1915, tiré à petit nombre‎

‎Lettres closes des premiers Valois.‎

‎ Champion, 1917, gr. in-8°, 38 pp, Vingt-trois lettres présentées, éditées et commentées par Joachim Miret y Sans. Extrait du Moyen Age, année 1917, tiré à petit nombre, envoi sur le premier plat‎

‎Les Insurrections urbaines au début du règne de Charles VI (1380-1383). Leurs causes, leurs conséquences.‎

‎ P., Fontemoing, 1906, gr. in-8°, xiii-245 pp, index, broché, pt. manque au dos, état correct. Edition originale. Rare‎

‎"Le livre de notre confrère n'est autre que la thèse qu'il présenta à sa sortie de l'Ecole des chartes sous un titre différent ; mais si, comme il nous le dit dans l'avant-propos, les conclusions de son travail sont demeurées les mêmes, il n'est pas douteux qu'il n'ait étendu et poursuivi ses recherches et que sa documentation n'ait été singulièrement amplifiée. On s'en rend compte en parcourant les notes si abondantes qui accompagnent le texte et qui prouvent que l'auteur a exploré à fond son sujet, dépouillant soigneusement les documents conservés aux Archives nationales, ceux que renferment les archives de divers départements et de diverses villes, tirant des lettres de rémission et des arrêts du Parlement une foule de détails précieux, faisant appel enfin au témoignage des chroniqueurs contemporains et à celui du Florentin Buonaccorso Pitti, observateur attentif et avisé des événements. Ainsi pourvu de renseignements variés dont l'exactitude pouvait être souvent contrôlée par comparaison, M. Mirot a tracé un tableau très vivant de la crise politique et financière qui marqua l'avènement de Charles VI. La mort de Charles V fut suivie, en effet, presqu'immédiatement par un mouvement de réaction qu'il est facile d'expliquer. Si, d'une part, la façade du règne avait été brillante, si l'ennemi extérieur avait été repoussé, le pays était, d'autre part, ruiné à fond par les guerres et épuisé par les sacrifices que le gouvernement avait dû imposer à la population pour faire face à tant de dépenses. Charles V lui-même, avant de mourir, se rendant compte de la misère de ses sujets, avait, pour le repos de sa conscience, aboli toutes les impositions qui lui avaient été octroyées jadis pour la durée de la guerre. Les Etats généraux, convoqués après le couronnement du nouveau roi, tentèrent de ressaisir leur influence passée avec le droit de consentir les taxes et d'en surveiller la levée. En échange de la suppression des fouages, ils accordèrent un impôt sans préjuger de sa quotité ni de sa forme, les assemblées provinciales devant trancher ces dernières difficultés. Mais ces assemblées délibérèrent confusément et aucune résolution ferme ne fut prise. Les Etats généraux se réunirent de nouveau en décembre 1380 et d'autres assemblées provinciales finirent par voter une aide d'une année. De telles ressources étaient insuffisantes pour couvrir les dépenses de toute nature qui incombaient au gouvernement d'une monarchie déjà fortement centralisée. Aussi le duc d'Anjou, régent du royaume, n'hésita-t-il pas à rétablir de sa propre autorité les impositions indirectes sur le vin, le sel et les autres marchandises. Ce fut la perception de ces taxes particulièrement impopulaires et qui semblaient les plus vexatoires qui amena sur tous les points du territoire de graves insurrections auxquelles prirent part non seulement les artisans des villes, mais encore la bourgeoisie. Des soulèvements éclatèrent partout, à Orléans, à Laon, à Amiens, à Lyon, mais les plus violents furent ceux qu'on appela à Rouen la Harelle et à Paris la révolte des Maillets. Si les insurgés avaient pu et su s'entendre, le pouvoir royal eût couru le plus sérieux danger : heureusement pour lui, les opposants n'avaient entre eux aucun lien et se défiaient les uns des autres. C'est ce qui permit au gouvernement de les écraser et de les châtier séparément, de confisquer les libertés et les franchises municipales, « les distribuant ensuite comme des hochets aux représentants de la haute bourgeoisie, qui devinrent ainsi des fonctionnaires du pouvoir central ». La politique de Charles V n'avait donc été interrompue qu'un moment ; son œuvre centralisatrice allait se poursuivre. Le récit de ces émeutes dans les différentes villes où elles se produisirent et de la répression qui suivit occupe la plus grande partie du livre de M. Mirot. Les sources auxquelles il a puisé sont clairement indiquées dans les notes, qui contiennent de nombreux passages des documents les plus caractéristiques. Il est à souhaiter que des études aussi consciencieuses que celles que nous offre notre confrère soient entreprises pour faire mieux connaître l'histoire intérieure de notre pays et les phases successives du conflit sans cesse renaissant entre le gouvernement et les gouvernés." (Georges Daumet, Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, 1907) ‎

‎Florentine Public Finances in the Early Renaissance, 1400-1433.‎

‎ Cambridge, Harvard University Press, 1971, in-8°, xiv-230 pp, index, reliure percaline éditeur, jaquette‎

‎Le Roi de France et la collation plénière (pleno jure) des bénéfices ecclésiastiques. Etude suivie d'un appendice sur les formulaires de la chancellerie royale.‎

‎ P., Imprimerie Nationale, 1951, in-4°, 180 pp, notes, broché, couv. imprimée, bon état‎

‎Extrait des Mémoires présentés à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. — "Au roi de France appartenait jadis la prérogative de conférer un nombre assez important de bénéfices ecclésiastiques. Jusqu'ici on n'a point étudié à fond et dans son ensemble le régime auquel ceux-ci étaient soumis. Je me propose d'élucider aussi complètement que possible les multiples problèmes d'ordre canonique que pose l'exercice du droit de collation bénéficiale par la couronne, spécialement de la fin du XIIe siècle au XVe, d'après des sources en majorité inédites et recueillies principalement aux Archives nationales. Toutefois, je ne m'occuperai ici que des bénéfices auxquels pourvoyait la royauté de plein droit – pleno jure –, en vertu d'un don de joyeux avènement, à la suite d'une faveur exceptionnelle accordée par le Saint-Siège ou à l'occasion d'une circonstance extraordinaire telle que le Grand Schisme d'Occident..." ‎

‎Genèse médiévale de la France moderne, XIV-XVe siècles.‎

‎ Arthaud, 1970, in-8°, 395 pp, 182 héliogravures dans le texte et à pleine page, généalogies en dépliants, tableaux chronologiques, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Le public cultivé connaît de réputation les remarquables travaux de M. Mollat ; il est de ces historiens qui ne dédaignent pas de mettre les résultats de leurs patientes recherches à la portée du lecteur soucieux de rafraîchir les souvenirs historiques. Le livre qu'il offre ici à notre curiosité ne doit pas tromper : le contenu est d'une exceptionnelle richesse ; les drames du XIVe siècle, un des plus tragiques de notre histoire, sont décrits de main de maître, l'accent est mis avec beaucoup de clarté sur les aspects essentiels des « désarrois » de la période. Le chapitre consacré au « trouble des esprits et des consciences » est particulièrement suggestif. Une deuxième partie concerne « les forces de l'avenir » dans un XVe siècle qui achève le Moyen Age et voit poindre l'époque moderne : ici encore, une profusion de textes originaux permet de prendre contact avec les sources mêmes de l'histoire, sans qu'aucun aspect soit négligé : renouveau matériel, forces nouvelles monarchiques, et élans spirituels. Une synthèse d'une très grande qualité, dans le fond comme dans la forme." (Denise Tintant, Revue de l'histoire des religions) — "On trouvera bien de l'intérêt et de l'agrément à la lecture de ce bel ouvrage de Michel Mollat. Organisé autour d'une riche moisson de textes de l'époque et illustré d'une documentation iconographique aussi abondante que topique, le livre s'articule en trois parties : les deux premières, « Les désarrois » et « Les forces de l'avenir » s'unissent pour offrir une vue complète de la période 1300-1450, tandis que la troisième, « Premier visage de la France moderne », évoque le temps de Louis XI, de Charles VIII et de Louis XII. Au total, l'accent est mis délibérément sur les éléments novateurs, positifs, d'un monde en gestation ou en mutation, plutôt que sur les malheurs, les scléroses et les échecs qui demeurent encore attachés à l'image que se font beaucoup du Moyen Age finissant. Certes, M. Mollat n'a garde d'omettre la « pérennité des calamités et de la misère », non plus que le « déséquilibre social » ou le « trouble des esprits et des consciences », mais il se plaît à mettre en valeur tout le dynamisme d'une société qu'aucune calamité ne parvient à abattre. Aussi à l'aise dans l'évocation de l'activité des marchands que dans l'analyse des formes de dévotion, l'auteur livre ici, par des citations éclairantes ou curieuses, une partie de ses fichiers : c'est dire que même les spécialistes parcourant cette étude destinée à un public plus large, y trouveront largement leur profit." (Ph. Contamine, Revue Historique) ‎

‎Les "Ensenhamens" occitans. Essai de définition et de délimitation du genre.‎

‎ Klincksieck, 1981, gr. in-8°, 192 pp, biblio, index‎

‎Les Moines d'Occident depuis saint Benoit jusqu'à saint Bernard.‎

‎ P., Jacques Lecoffre, Lecoffre Fils et Cie, 1860-1877, 7 vol. in-8°, ccxcii-282, 587, 508, 509, 413, 646 et 712 pp, une carte en couleurs hors texte, notes, reliures demi-chagrin noir, dos lisses avec filets à froid et titres dorés (“Les Moines d'Occident I-VII” et “Œuvres de Montalembert 10-16”) (rel. de l'époque), coiffes abîmées, arasées ou épidermées, qqs rares rousseurs, sinon bon état‎

‎Les tomes I et II sont en édition originale (1860), le tome III est en 4e édition (1876), les tome IV et V en 2e édition (1868), les tomes VI et VII en édition originale (1877). — "C'est à Solesmes que Montalembert, hôte pendant quelque temps de dom Guéranger, conçut l'idée d'écrire une étude sur saint Bernard. De proche en proche, il fut ainsi amené à remonter aux grands moines à la lignée desquels appartenait l'abbé de Clairvaux. Finalement il n'eut jamais le temps d'arriver au XIIe siècle. “Les Moines d'Occident”, avec leurs cinq volumes parus du vivant de l'auteur, ne dépassent pas le VIIIe siècle ; les tomes VI et VII, publiés après sa mort, ne donnent que l'histoire des papes sortis du monde monastique de Grégoire VII à Calixte II. (...) Il n'existe pas, à notre connaissance, d'autre ouvrage qui retrace du VIe au XIIe siècle la courbe générale décrite par cette institution." (E. Amann, Revue des sciences religieuses, 1935) ‎

‎Isabeau de Bavière, femme de Charles VI. Histoire tragique.‎

‎ P., Editions de France, 1938, in-8°, vii-370 pp, un plan de Paris au temps d'Isabeau, 2 pl. hors texte (portraits de Charles VI et de Jean sans Peur), reliure demi-chagrin acajou, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, couv. conservées, pt accroc en queue, bon état (Coll. Les Reines de France)‎

‎"M. Paul Morand est sans doute le prince de la chronique à notre époque. La chronique est entre autres une forme de l'histoire, qui nous vaut aujourd'hui cette imagerie dialoguée dont Isabeau de Bavière est l'héroïne... M. Paul Morand a voulu faire une sorte d'estampe parlante du quatorzième siècle. Et cela est quatorzième siècle à la perfection : luxueux, épicé, excentrique, cruel, raffiné, décadent, tragique. Rien n'y manque, les costumes absurdes, les plaisirs délirants, les poètes rhétoriqueurs, les amants qui ne le sont guère moins, les princes qui s'entretuent, les cabochiens, l'Anglais vainqueur, le roi fou, la France à l'abîme. La grande histoire, celle des traités, des batailles, des édits, des choses officielles et plus ou moins arides, est à la cantonnade mais présente au bord de ce drame en trente-cinq tableaux. Ce qui compte le plus, sous le pittoresque et l'anecdote, c'est l'histoire humaine, c'est la vérité des personnages, d'Isabeau de Bavière surtout, et de Charles VI, car le duc d'Orléans et Jean sans Peur manquent un peu de relief. Sont-ils vrais, tels que M. Paul Morand les fait parler ? Ils paraissent fort vraisemblables, et c'est le plus important..." (Andre Rousseaux, Le Figaro, 16 juillet 1938) — "Les Editions de France commencent la publication d'une collection historique nouvelle, « Les Reines de France », dans laquelle de grands écrivains évoqueront, du moyen âge au second Empire, les émouvantes, curieuses et tragiques figures des femmes qui ont partagé la vie des rois et des empereurs français. Les deux premiers volumes sont Anne d'Autriche, par Jean de La Varende, et Isabeau de Bavière, par Paul Morand." (Courrier des Lettres, Le Figaro, juillet 1938) ‎

‎Dans le jardin de mon père. Jeanne d'Arc mystique et théologienne.‎

‎ Saint-Léger Editions, 2021, pt in-8°, 187 pp, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎En dépit de sa richesse et des débats qui l'animent depuis le XIXe siècle, l'historiographie johannique n'est pas parvenue à cerner réellement le personnage de Jeanne d'Arc. N'est-ce pas, dès lors, le problème du regard de l'historien qui se pose ? L'esprit rationaliste et l'approche matérialiste de l'histoire conviennent-ils vraiment à cette épopée ? Les chercheurs n'ont-ils pas négligé les domaines fondamentaux auxquels renvoie le parcours de la Pucelle, ceux de la théologie et de l'aventure spirituelle ? Le charisme de Jeanne et la réaction des hommes de son propre camp à son égard sont en effet inséparables de son univers théocentrique. De même, le procès de Rouen qui la condamna apparaît avant tout comme un procès religieux, indépendamment des arrières-pensées politiques des juges. Enfin, ses paroles, si l'on en saisit la nature, montrent leur appartenance au monde de la mystique tel qu'il se manifeste à travers d'autres figures de la fin du Moyen Age. Jeanne d'Arc n'est donc pas cette personnalité improbable que l'on présente dans ses biographies, inexplicablement sortie de son village pour aller faire sacrer le roi. En elles se conjuguent deux univers distincts que tout semble opposer, celui de la politique et de la guerre et celui de la vie intérieure. Le sens et la portée de l'épopée johannique résident dans cette articulation. L'action de Jeanne sacralise le royaume pris dans le mouvement destructeur du conflit franco-anglais. Elle transforme la nature des événements et substitue à la logique du monde terrestre la prévalence d'un déterminisme spirituel. ‎

‎La Tradition celtique dans l'art roman.‎

‎ Le Courrier du livre, 1975, in-8°, 190 pp, avant-propos de Maxime Gorce, préfaces d'Eugène Canseliet, nouvelle édition revue et corrigée, nombreux dessins et figures dans le texte, une carte, broché, couv. illustrée (lég. salie), bon état‎

‎"Une expérience millénaire avait légué aux druides de sérieuses notions sur la formation de l'univers, l'importance des minéraux et de leurs radiations, le mouvement des astres et leurs effets, les solstices, les equinoxes, les mesures du temps, les lois d'attraction, de gravitation, de rayonnement, la science des nombres. Ils ne dévoilaient leurs secrets qu'à un nombre limité d'initiés, pour lesquels ils donnaient la clé des symboles, souvent très simples, bien qu'incompréhensibles au vulgaire. Il y eut dès les origines du christianisme des affinités certaines avec le druidisme ; opposés farouchement à l'invasion romaine, les druides semblent avoir favorisé la religion nouvelle qui sapait le matérialisme dispensé par Rome. Les anciens symboles de la tradition primitive se superposent quelquefois d'une façon suggestive ; par exemple, l'iconographie chrétienne ne représente-t-elle pas Saint-Jean tenant en main une coupe d'où se dresse un serpent ? N'est-ce pas là un des plus vieux symboles : la coupe, symbole du cœur et de la vie physique, l'ancien chaudron de Koridwen où se préparait la mutation des mondes, devenue par la suite le Graal du Christianisme, d'où sort le serpent, cette grande figuration ancienne de lumière créatrice de vie, matérielle et spirituelle. Notre civilisation a su conserver dans ses cathédrales et ses plus modestes églises les premiers et puissants symboles qui ont guidé l'humanité. C'est ainsi que l'art roman, lorsque il prit sa personnalité, puis s'imposa dans l'édification des églises, recourut volontiers, lui aussi, aux symboles empruntés à diverses influences, et même il adopta ceux du druidisme qui pouvaient être utilisables pour des fins chrétiennes. L'auteur a découvert cette influence celtique en de nombreux monuments romans, notamment dans le Bourbonnais, l'Auvergne et le Berry ; par cette influence peut être expliqué le sens symbolique des sculptures ou chapiteaux énigmatiques. La démonstration et l'argumentation de l'auteur nous offrent des aperçus fort intéressants : les fonctions mystiques du compagnonnage, les tracés régulateurs des édifices (exemple la crypte romane de Sainte-Bénigne à Dijon), les lois des nombres, le Nombre d'Or, le symbolisme de certains nombres (l'octogone et la croix à huit branches). La construction romaine semble basée sur la connaissance et l'application de la science des Nombres. Mais il y a plus, les vieux symboles de la civilisation des dolmens, tels que la croix, la fleur de lys, le coq, le cœur, le cheval et le serpent, réapparaissent étroitement unis avec la même signification dans l'Art roman. En définitive, il semble que le Christianisme n'ait pas cherché à abolir les mystères anciens, mais plutôt à les réexpliquer, en les sortant de l'idolâtrie dans laquelle ils avaient sombré ; et l'auteur conclut que l'Art roman est un art ordonné et dirigé, profondément symbolique, dont une partie de la grandeur vient précisément de ce qu'il a, au maximum, tiré parti de ses possibilités symboliques." (Revue archéologique du Centre de la France, 1964) ‎

‎Kudrun. Edition partielle. Introduction, notes et glossaire.‎

‎ Aubier, 1955, pt in-8°, 258 pp, biblio, broché, qqs annotations crayon, bon état. Texte en allemand (Coll. Bibliothèque de philologie germanique)‎

‎Gudrun (ou Kudrun, saga de Gudrun) est une épopée anonyme en vers, composée en moyen haut-allemand dans la première moitié du XIIIe siècle. Avec la Chanson des Nibelungen, elle est l'une des plus grandes épopées médiévales de la littérature de langue allemande. ‎

‎Le « terre nuove » del contado fiorentino.‎

‎ Firenze, Salimbeni, 1980, gr. in-8°, 83 pp, 104 photos sur 57 planches hors texte, 17 figures et plans dans le texte et à pleine page, sources et biblio, broché, jaquette illustrée, bon état (Collana di studi storico-territoriali, 4). Texte en italien‎

‎San Giovanni Valdarno, Castelfranco di Sopra, Scarperia, Terranuova Bracciolini et Firenzuola. ‎

‎Terres mouvantes. Les campagnes françaises du féodalisme à la mondialisation, XIIe-XIXe siècle.‎

‎ Fayard, 2002, gr. in-8°, 445 pp, 44 figures en couleurs dans le texte, 39 tableaux, index, broché, couv. illustrée, bon état (ouvrage couronné par l'Académie Française, prix Guizot 2003), envoi a.s. et petite lettre a.s. à Pierre Goubert, "Inspirateur et éveilleur de vocations ruralistes, cet ouvrage qui lui doit beaucoup"‎

‎Au cours des sept siècles qui séparent les grands défrichements médiévaux de la Révolution industrielle, contrairement à une image convenue, les campagnes françaises sont loin d'être restées immobiles. A des rythmes variables selon les époques et les systèmes agraires, les paysages et l'environnement rural changent, sous l'action des hommes et des agents naturels. L'essor de l'industrie, la multiplication des échanges, les mutations de l'agriculture ouvrent l'économie rurale sur des espaces économiques élargis. Les savoirs techniques et scientifiques, les pratiques individuelles effectives, la perception collective des changements instaurent des phases indéniables d'accélération de l'histoire. De l'An Mil au XIXe siècle, en l'absence même de toute révolution, les campagnes ont connu un dynamisme discontinu, inégal et multiforme. C'est aux conditions, aux facteurs et aux conséquences de cette mobilité rurale que l'auteur s'attache. Il met en évidence, bien avant les bouleversements du second XXe siècle, les étonnantes capacités d'adaptation et de progression d'un monde rural qui a su allier identité et flexibilité. ‎

‎Terres mouvantes. Les campagnes françaises du féodalisme à la mondialisation, 1150-1850. Essai historique.‎

‎ Grand Livre du Mois, Fayard, 2002, gr. in-8°, 445 pp, 44 figures en couleurs dans le texte, 39 tableaux, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état (ouvrage couronné par l'Académie Française, prix Guizot 2003)‎

‎Au cours des sept siècles qui séparent les grands défrichements médiévaux de la Révolution industrielle, contrairement à une image convenue, les campagnes françaises sont loin d'être restées immobiles. A des rythmes variables selon les époques et les systèmes agraires, les paysages et l'environnement rural changent, sous l'action des hommes et des agents naturels. L'essor de l'industrie, la multiplication des échanges, les mutations de l'agriculture ouvrent l'économie rurale sur des espaces économiques élargis. Les savoirs techniques et scientifiques, les pratiques individuelles effectives, la perception collective des changements instaurent des phases indéniables d'accélération de l'histoire. De l'An Mil au XIXe siècle, en l'absence même de toute révolution, les campagnes ont connu un dynamisme discontinu, inégal et multiforme. C'est aux conditions, aux facteurs et aux conséquences de cette mobilité rurale que l'auteur s'attache. Il met en évidence, bien avant les bouleversements du second XXe siècle, les étonnantes capacités d'adaptation et de progression d'un monde rural qui a su allier identité et flexibilité. ‎

‎La Naissance du Moyen Age, 395-814.‎

‎ Payot, 1961, in-8°, 355 pp, traduit de l'anglais, 12 cartes, un tableau chronologique, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Bibliothèque historique)‎

‎Romains et Barbares ; Le choc des civilisations ; Byzance ; La ruée de l'Islam ; L'Empire de Charlemagne. — "Ce n'est certes pas une mince affaire que de retracer sous ses divers aspects le cours de l'histoire européenne depuis la mort de Théodose Ier jusqu'à celle de Charlemagne, et il convient de féliciter M. Moss pour la clarté et la précision de son étude. Il ne s'est jamais empêtré dans les nombreux fils qu'il a dû tisser pour former sa trame complexe. En outre, certaines des parties les plus efficaces de son récit traitent précisément des mouvements ou des événements dont les histoires plus courtes de la période ne tiennent généralement pas suffisamment compte ; par exemple, le rôle joué par les Lombards dans la rupture de l'unité politique de l'Italie, l'accomplissement de Byzance, l'expansion de l'Islam et son influence sur la civilisation occidentale, et l'effet sur l'Europe de l'avancée graduelle des Slaves..." (M. L. W. Laistner, The American Journal of Philology,1937) ‎

‎La Naissance du Moyen Age, 395-814.‎

‎ Payot, 1937, in-8°, 355 pp, traduit de l'anglais, 12 cartes, tableau chronologique, biblio, reliure demi-basane verte mordorée à coins, dos à 4 nerfs, titres dorés, couv. conservée (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Romains et Barbares ; Le choc des civilisations ; Byzance ; La ruée de l'Islam ; L'Empire de Charlemagne. ‎

‎Les histoires de l'Histoire. Le Bas Moyen-Age.‎

‎ Acropole, 1981, gr. in-8°, 412 pp, broché, couv. illustrée lég. jaunie, état correct‎

‎La gifle d'Anagni ; Le Temple en flammes ; Les Juifs du Pape ; L'amour courtois ; La Tour de Nesle ; La grande peste ; etc. — Les histoires de l'Histoire sont le thème d'une émission quotidienne de la radio suisse romande. ‎

‎Manuel de l'anglais du Moyen Age des origines au XIVe siècle.‎

‎ Aubier, 1949-1950, 4 vol. in-8° carré, 552 (pag. continue), 380 et 185 pp, 7 planches hors texte, 16 cartes et figures, un tableau dépliant, biblio, index, brochés, bon état (Ouvrage couronné par l'Institut, Prix Volney, 1946)‎

‎I.1. Vieil-anglais : Grammaire et Textes ; I.2. Vieil-anglais : Notes et Glossaire (pagination continue pour ces deux volumes) ; II.1. Moyen-anglais : Grammaire et Textes ; II.2. Moyen-anglais ; Notes et Glossaire. — "Aujourd'hui M. Mossé nous offre la première partie de son Manuel de l'anglais du moyen âge. Après une brève bibliographie et une introduction, nous trouvons là 150 pages de grammaire extrêmement claire et ordonnée. La morphologie y est présentée de façon à faciliter la comparaison avec les autres langues. Un appendice est consacré à la langue poétique et un autre à la métrique ; un troisième révèle le souci du pédagogue : c'est un glossaire-index de quelques termes linguistiques qui déroutent souvent l'étudiant. Puis viennent les textes : 150 pages. D'abord quelques textes normalisés. Ensuite des textes montrant les débuts de la prose à l'époque d'Alfred ; la prose au 10e siècle, au 11e siècle. Enfin des textes poétiques et des textes dialectaux. Pour guider l'étudiant M. Mossé, dans une note p. 192, classe les extraits par ordre croissant de difficulté. Pour aider à situer toutes ces œuvres, l'auteur nous donne un tableau chronologique des événements. Les notes sont abondantes : pages 347 à 433 ; elles sont suivies d'un glossaire (pages 435-529) et d'un index des noms propres (pages 531-540). L'ouvrage comprend cinq figures : quatre cartes géographiques et l'alphabet runique de la Ruthwell Cross ; ainsi que deux planches hors textes : l'une représente un fragment du ms. de Cura Pastoralis, l'autre un fragment de Beowulf. L'impression dominante qui se dégage de cet ouvrage, c'est l'abondance de la documentation et la clarté de la présentation. Chaque texte est présenté par une note qui le situe historiquement et mentionne les éditions, traductions et études principales. Éventuellement le texte latin est mis en regard de sa traduction anglo-saxonne. Bref ce livre constitue un manuel de tout premier ordre. Il s'adresse non seulement au débutant, mais encore à celui qui désire acquérir une connaissance assez poussée du vieil-anglais." (E. Buyssens, Revue belge de Philologie et d'Histoire, 1946) ‎

‎Montségur et le drame Cathare. Avant, pendant, après la tragédie.‎

‎ Verniolle, chez l'auteur, 1973, in-8°, 154 pp, 13 planches hors texte, 3 cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Par Adelin Moulis (1896-1996), historien et folkloriste, il a rédigé des ouvrages d'érudition sur l'Ariège et recueilli de nombreux contes traditionnels de ce département. — "Comme déclaration préliminaire, l'auteur précise qu'il est né au hameau de Fauché, commune de Fougax-et-Barrineuf, tout à côté de Montségur (3 km 600 à vol d'oiseau) : les parcelles de terre de la propriété familiale jouxtent les terrains de la commune de Montségur. Depuis sa plus tendre enfance il a eu sous les yeux le squelette grisâtre de la forteresse. Il connaît les lieux pour les avoir parcourus en tout sens : non seulement les flancs de la vaste pyramide rocheuse, ou pog de Montségur, mais aussi tout le pays environnant, depuis Bélesta, à l'est, jusqu'à Lapeyregade, à l'ouest ; depuis Lavelanet et Péreilhe, au nord, jusqu'aux sommets de Tabe, au sud ; il a escaladé plusieurs fois le Mont Fourcat (2004 m), le pic du Han (2074m), le pic de Saint-Barthélémy (2348 m), le pic de Soularac (2 368 m), le signal de la Frau (1910 m), etc." (Avant-propos) — Table : Dans la nuit des temps et des cavernes ; Les premiers habitants ; Les origines ; La Croisade contre les Albigeois ; Les sièges de Montségur ; Après le drame ; Toponymie, topographie, étymologie ; Le massif de Tabe. Pics de Soularac et de Saint-Barthélemy. ‎

‎Savonarole.‎

‎ Club Français du Livre, 1960, in-8°, 207 pp, 6 illustrations, biblio, reliure toile brique éditeur, bon état (Coll. Portraits de l'Histoire). Bien complet du dépliant volant de cartes‎

‎Histoire vivante des moines. Des Pères du désert à Cluny.‎

‎ Editions du Centurion, 1965, in-8°, 381 pp, 16 pl. degravures et photos hors texte, tableaux, broché, couv. illustrée, trace de mouillure ancienne, état correct‎

‎Seul volume paru. — "Cette synthèse de l'histoire monastique est claire et agréable, bien illustrée, complétée par un dictionnaire des grandes abbayes et un tableau chronologique. Il est normal que l'auteur s'en soit tenu aux grandes lignes et n'ait pu aborder la si difficile histoire des observances. Les références bibliographiques montrent qu'il connaît les travaux récents en langue française." (Revue d'histoire de l'Église de France, 1967) — "Récit écrit d'une plume alerte. Les citations de textes monastiques abondent. L'auteur porte une attention particulière aux personnalités et aux courants spirituels. Bibliographies succinctes mais de bonne tenue. En exergue, on trouve cette citation de Dom Guéranger: « Le moine est un homme simplement qui prend le christianisme au sérieux »." (Archives de sociologie des religions, 1966) ‎

‎Magie et sorcellerie en Europe du Moyen Age à nos jours.‎

‎ Armand Colin, 1994, in-4° carré (25 x 29), 335 pp, 131 illustrations en noir et 24 planches en couleurs hors texte, biblio, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Par Robert Muchembled, Bengt Ankarloo, Wolgang Behringer, Francisco Bethencourt, Marie-Sylvie Dupont-Bouchat, André Julliard, Richard Kieckhefer, Gabor Klaniczay, E. William Monter, James Sharpe. ‎

‎Les Invasions. Les vagues germaniques.‎

‎ PUF, 1969, pt in-8°, 329 pp, 2e édition mise à jour, 5 cartes, biblio, index, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"... Le plan de ce livre n'est pas banal. L'auteur y présente, dans un premier chapitre, les deux adversaires, en nous conduisant d'abord « du côté des Barbares » dans le monde des Germains et dans celui des steppes, ensuite « du côté de Rome » et de l'Empire romain dont il observe la progressive décomposition. Les chapitres suivants sont consacrés à la description des « vagues » successives. (...) Tel quel, cet ouvrage, plein de dynamisme, représente un tournant et une sorte de rajeunissement dans l'étude de l'histoire des Grandes invasions. Son originalité réside moins dans les solutions neuves que dans l'esprit vif et agile qui l'anime." (Robert Latouche, Bibliothèque de l'école des chartes, 1965) ‎