‎La très curieuse vie de Law, aventurier honnête homme.‎

‎ Plon, 1927, in-12, 382 pp, broché, bon état (Coll. Le Roman des grandes existences)‎

‎La Vie de Pierre le Grand.‎

‎ Plon, 1929, gr. in-12, 430 pp, biblio, broché, couv. salie, dos abîmé avec manques, intérieur propre (Coll. Le Roman des grandes existences). Etat moyen, mais édition originale, un des ex. hors commerce marqués H.C. sur pur fil des papeteries Lafuma, enrichi d'un envoi a.s.‎

‎Le Prince de Ligne. Un grand seigneur cosmopolite au XVIIIe siècle.‎

‎ Hachette, 1927, gr. in-8°, 195 pp, un portrait en frontispice, biblio, broché, bon état (Coll. Figures du passé)‎

‎"Ni grand militaire, ni grand politique, ni grand écrivain, Charles-Joseph, prince de Ligne, n'en est pas moins demeuré une curieuse et sympathique « figure du passé », et c'est sous cette figure qui fut, en tout et partout, celle d'un grand seigneur et homme d'esprit, que nous le présente Mlle Marthe Oulié dans un fort intéressant volume, d'une documentation intelligente et sérieuse..." (Le Figaro, 1927) — "Le prince de Ligne fut l'un des types caractéristiques du XVIIIe siècle et de l'Ancien Régime sur son déclin. Seigneur dans les Pays-Bas autrichiens, passionné pour la société française, ami du roi de Prusse et de la tsarine Catherine II qui lui avait donné de vastes domaines en Crimée, parlant la plupart des langues de l'Europe, plus souvent en voyage que dans son château familial, en relations épistolaires avec les esprits distingués de l'Europe et plus particulièrement de la France, il était cosmopolite comme Voltaire, comme Grimai, comme Walpole. comme Franklin. Il était cosmopolite en religion. (...) Tout cela, Mlle Marthe Oulié nous le montre dans la monographie bien documentée qu'elle lui a consacrée. Elle a dépouillé les nombreux ouvrages de ce grand seigneur écrivain et, d'un style vivant, elle a su animer sa physionomie si nuancée. Peut-être trouvera t-on que, subissant elle-même le charme de son esprit et de son élégance, elle n'a a pas assez marqué ce qu'il y avait en lui de corrompu... Quoi qu'il en soit, son livre se lit avec agrément et est digne des monographies qui l'ont précédés dans la Collection des « Figures du passé »" (La Croix, 1927) ‎

‎Seventeenth-Century England: A Changing Culture. Volume 2. Modern Studies.‎

‎ Barnes & Noble Books/Totowa (New Jersey), 1981, gr. in-8°, iv-347 pp, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎26 études érudites. Le Volume 1: Primary Sources, édité par Ann Hughes, est un recueil de textes de l'époque. ‎

‎Joseph II, l'empereur révolutionnaire, 1741-1790.‎

‎ Payot, 1935, in-8°, 323 pp, traduit de l'anglais, une carte, broché, couv. illustrée, qqs rares annotations crayon, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎"La plupart des biographes, même les mieux intentionnés, y compris Padover, ont puisé largement dans une collection de lettres de l'empereur publiée « à Constantinople » en 1790 qui s'est révélée fausse en presque totalité, et d'où sont tirées les formules-chocs prêtées à Joseph (« Je veux faire de la philosophie la législatrice de mes Etats »). (...) Né en mars 1741, premier enfant mâle dans une famille affaiblie par une succession féminine, Joseph fut initié au gouvernement dès 1760 ; en 1764, il fut élu roi des Romains. En 1765, à la mort de son père l'empereur François de Lorraine, il devint empereur et sa mère Marie-Thérèse l'associa comme co-régent au gouvernement des États des Habsbourg. Mais ne nous méprenons pas : Marie-Thérèse était la seule souveraine et pouvait donc agir en toute indépendance alors que Joseph II ne pouvait rien faire sans l'avis de sa mère. D'où la difficulté de sa situation dans un combat à armes inégales. Les rapports de la mère et du fils ont suscité les interprétations les plus diverses. Joseph II qui ne voulait pas être une potiche (son père, co-régent lui aussi, s'était contenté de ce rôle), supportait mal la tutelle d'une mère dominatrice et aimante, usant trop souvent de la corde sensible pour faire fléchir un fils provocateur et radical. Les quinze années de la co-régence donnent l'impression d'un psychodrame permanent, avec des périodes d'idylle, avec des temps de crise où chacun menace, Marie-Thérèse d'abdiquer, Joseph de se cantonner dans sa fonction d'empereur, le chancelier Kaunitz, troisième personnage du triumvirat, comptant les points ou tâchant d'arbitrer..." (Claude Michaud, Annales ESC, 1988) ‎

‎La Guerre de Trente ans, 1618-1648.‎

‎Paris Payot, "Bibliothèque historique" 1939 1 vol. broché in-8, broché, couv. illustrée, 309 pp., index, bibliographie, carte. Edition originale. Bon exemplaire.‎

‎La Monarchie d'Ancien Régime en France.‎

‎ Armand Colin, 1928, in-12, 216 pp, broché, état correct (Coll. Armand Colin)‎

‎"Le nouveau livre de M. Pagès a pour objet essentiel de montrer que la monarchie d'Ancien régime, née des guerres civiles du XVIe siècle, n'a pris forme réellement qu'avec Henri IV, puis Louis XIII, et surtout avec Louis XIV. L'auteur l'étudie dans ses caractères, lesquels ont évolué, allant du gouvernement personnel, sous Henri IV, au Ministériat de Richelieu et de Mazarin et à la monarchie administrative, policière, bureaucratique, le tout avec excès, de Louis XIV, principalement à partir de 1661. – II en analyse les ressorts et les organes essentiels, n'en dissimule point les défauts et l'absence de vraie solidité, mais aussi il en fait apparaître les services éminents rendus au pays : avec Henri IV, cette monarchie, type de l'Ancien régime continental, a pacifié le royaume et rouvert les sources de sa prospérité ; avec Louis XIII et Richelieu, elle a discipliné les énergies nationales, et après l'intermède de la Fronde, préparé l'efflorescence dernière du système sous le Grand Roi : avec celui-ci, la France a conquis de solides frontières, assimilé de nouvelles provinces ; elle est devenue une grande puissance, grande par la force de son armée, par sa prospérité intérieure, par le prestige d'une civilisation qui s'est comme répandue partout au-dehors. Mais, cela dit, cela démontré avec une netteté sobre, exempte de tout étalage de science documentaire, bien que l'on sente l'auteur en pleine possession de son sujet, ce que l'on aime à constater, par contre, chez lui, c'est qu'il ne craint pas non plus, d'une part, de laisser voir tout ce que cette ancienne monarchie a eu de bases fragiles, d'incohérences, de créations factices ; tout ce qu'elle a aussi détruit ou annihilé, pour s'édifier avec son double dogme d'absolutisme de droit divin. Tout un chapitre est consacré à scruter les causes de « déformation » du système « lousquatorzien », incapable de soutenir un équilibre politique et social, qui se rompra bien vite après la mort du maître, se survivant au XVIIIe siècle, mais en proie à une lente et définitive dissolution..." (Félix Magnette, Revue belge de Philologie et d'Histoire, 1928) ‎

‎L'Enlèvement à la belle étoile. Histoire de Monsieur de Saint-Géran.‎

‎ Plon, 1927, pt in-8°, 292 pp, 7 gravures hors texte, avec qqs pièces imprimées et d'archives, broché, bon état. Edition originale, un des 30 ex. numérotés sur papier pur fil Lafuma (seul grand papier)‎

‎Un curieux et singulier épisode de la vie de Bernard de La Guiche (1641-1696), comte de Saint-Géran, de La Palisse et de Jaligny. — En 1619, Claude-Maximilien de La Guiche, maréchal de France, gouverneur du Bourbonnais, comte de Saint-Géran et seigneur de La Palice, épousa Suzanne de Longaunay. Le couple resta sans enfant pendant plus de vingt ans, ce qui fit naître des espérances à peine voilées dans les branches collatérales. Parmi les proches du couple, la tante de Claude-Maximilien, Marie de La Guiche, piafait d'impatience. La nuit du 16 au 17 août 1642, Suzanne de Saint-Géran resentit les premières contractions. Marie de La Guiche décida de prendre en charge l'accouchement de sa nièce et ne garda auprès d'elle qu'une sage-femme, Louise Goliard, et deux bonnes. Le lendemain matin, Marie de La Guiche déclara publiquement que la comtesse de Saint-Géran n'avait pas accouché mais avait simplement rendue un "flot de sang et est tombée en syncope". En fait, la comtesse avait bel et bien donné le jour à un garçon qui lui fut enlevé alors qu'elle venait de sombrer dans un profond sommeil après avoir été droguée. Le nouveau-né fut envoyé en nourrice à Paris, chez Marie Pigoreau, soeur de Beaulieu, maître d'hôtel de Marie de La Guiche. L'enfant fut même baptisé sous le nom d'Henri Pigoreau. Deux ans et demi plus tard, Marie Pigoreau rendit l'enfant à son frère qui le ramena à Saint-Géran... Un long procès de huit années s'en suivit pendant lequel Marie de La Guiche emmena son funeste secret dans la tombe. Le 15 juin 1666, un arrêt du Parlement de Paris reconnut la véritable identité de Bernard de La Guiche, alias Henri Pigoreau... Par la suite, Bernard de La Guiche fut lieutenant-général du Roi en 1670, puis ambassadeur en Angleterre, à Florence et au Brandebourg en 1671. Au siège de Besançon, en 1674, il connut la terrible mésaventure d'être blessé par un éclat de la tête du marquis de Béringhem, décapité par un boulet de canon ! Bernard de La Guiche mourut subitement le 18 mars 1696 dans l'église Saint-Paul à Paris, en sortant de confesse. Il n'avait qu'une fille, née en 1688, qui entra dans les ordres : la lignée des La Guiche prit alors fin. ‎

‎Lettres de Madame, duchesse d'Orléans, née princesse Palatine (1672-1722). Edition établie et annotée par Olivier Amiel.‎

‎ Mercure de France, 1981, in-8°, 498 pp, préface de Pierre Gascar, index, broché, état correct (Coll. Le Temps retrouvé)‎

‎Née en 1652, arrachée, à dix-neuf ans, à son Palatinat natal pour être mariée au frère de Louis XIV, Charlotte-Elisabeth étonna la cour par ses façons rustiques et ses propos cocasses mais sut gagner la sympathie du roi. Ni l'indifférence courtoise de Monsieur, ni les intrigues des courtisans, ni, plus tard, la mise à sac de son pays d'origine par les troupes françaises ne lui firent oublier ses devoirs. Mais, quand Louis XIV obligea Philippe d'Orléans à épouser une de ses bâtardes, elle osa un esclandre et vécut désormais à l'écart. Ses joies et ses peines, Liselotte les confia chaque jour à ses parents d'Allemagne dans des lettres qui forment la chronique la plus dense, la plus animée et sans doute la plus véridique du règne de Louis XIV. ‎

‎Intérieurs vénitiens à la Renaissance : maisons, société et culture.‎

‎ Michel de Maule 2012 1 vol. broché grand in-8, broché, couv. illustrée à rabats, 376 pp., ill. en noir et en couleurs, glossaire, bibliographie. Très bon état.‎

‎L'architecture de la Renaissance.‎

‎ Maison Quantin, 1892, in-8°, 352 pp, 106 gravures dans le texte, index, reliure pleine toile brique éditeur, dos lisse orné, titres dorés au dos et sur le 1er plat, plats ornés (rel. de l'époque), bon état‎

‎"Nul n'était mieux préparé à écrire une histoire de l'Architecture de la Renaissance que notre directeur honoraire, M. Léon Palustre, qui, depuis plus de quinze ans, a consacré tout son temps à cet ouvrage considérable, La Renaissance en France , arrivé aujourd'hui à moitié de sa publication et qui comprend plus de trois volumes in-folio. Aussi voit-on que l'auteur est absolument maître de son sujet. Toutefois, quand on connaît très bien une matière, quand on a étudié tous les monuments d'une époque, il se présente quelquefois un écueil redoutable : c'est celui de ne savoir assez se borner et de se laisser envahir par la recherche des détails , lorsqu'il s'agit d'écrire un résumé devant tenir dans un volume de peu d'étendue. Mais, M. Palustre a su habilement triompher de cette difficulté et donner dans son livre, à chaque partie, l'espace proportionné à son importance relative. (...) L'illustration, qui comprend cent six planches, est généralement bonne et surtout très claire ; comme nous l'avons déjà dit, ce sont des élévations, des coupes et des plans, permettant de juger du style et de l'ordonnance des édifices signalés, et quelques détails caractéristiques, mais ceux-là en petit nombre. En tête de chaque chapitre se trouve une bibliographie très sommaire, mais suffisante, indiquant les quatre ou cinq principaux ouvrages à consulter pour étudier l'ensemble des monuments d'un pays ou d'une province. Ce manuel n'est destiné qu'à retracer à grands traits l'histoire de l'architecture de la Renaissance, et l'auteur y a réussi. Les personnes qui voudront de plus amples détails trouveront, à l'aide de ces premiers ouvrages , les indications nécessaires pour pousser plus avant leurs études." (Comte Arthur de Marsy, Bulletin Monumental, 1891) ‎

‎L'Architecture de la Renaissance (Bibliothèque de l'enseignement des Beaux-Arts).‎

‎Paris Société française d'édition d'art L.-Henry May, "Bibliothèque de l'enseignement des Beaux-Arts" 1892 1 vol. relié in-8 (210 x 138 mm), cartonnage de l'éditeur, titres dorés et décors noirs sur le plat supérieur et le dos, 352 pp., 106 figures in-texte, index. Cartonnage des éd. Alcide Picard & Kaan. Légères traces d'usure au cartonnage. Sinon bon état.‎

‎Un Rouennais oublié. Jacques Mesnard, chirurgien et accoucheur (1685-1746) et ses œuvres.‎

‎ Rouen, Lestringant, 1889, gr. in-8°, 58 pp, 2 figures du forceps inventé par Mesnard, la tenette à double cuiller, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎L'Eglise réformée de Paris sous Henri IV. Rapports de l'Eglise et de l'Etat. Vie publique et privée des protestants. Leur part dans l'histoire de la capitale, le mouvement des idées, les arts, la société, le commerce.‎

‎ Genève, Mégariotis, 1977, fort in-8°, 667 pp, 20 illustrations (vues, portraits, médailles) et 12 cartes et plans, index, reliure simili-cuir de l'éditeur, bon état. Réimpression de l'édition de Paris, Champion, 1911‎

‎"C'est un travail considérable que celui de M. Pannier, car c'est toute l'histoire du protestantisme de 1593 à 1610 qu'il a voulu écrire. Non seulement l'auteur a traité avec abondance l'histoire intérieure de la religion réformée, mais il a fait plus. Il nous a montré les protestants en lutte théologique avec les catholiques, en rapports constants avec Genève et l'étranger, enfin, prenant part à toutes les manifestations de la vie civile, commerciale et artistique des débuts du XVIIe siècle. Pour l'historien, c'est même ce côté extérieur, cette vie publique, qui est le plus intéressant et c'est par là que vaut surtout le livre de M. Pannier..." (Albert Vogt, Revue d'histoire de l'Église de France, 1913) ‎

‎Correspondance. Volume III : Le visiteur apostolique, 1759-1760. Edition critique établie par Antoine-Marie Graziani et Carlo Bitossi. Traduction d'Antoine-Marie Graziani.‎

‎ Ajaccio, Editions Alain Piazzola, 2007, gr. in-8°, 433 pp, une carte, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Correspondance de Pascal Paoli, homme politique et général corse, qui permet de mieux connaître une période charnière de l'histoire de l'île de beauté. Ce volume relate le projet de visite en 1759 puis l'arrivée au début de l'année 1760 en Corse du visiteur apostolique Crescenzio De Angelis, envoyé par le pape Clément XIII, qui va générer une crise et servir les intérêts de Paoli. "En 1758, Pascal Paoli, qui a pris le pouvoir trois ans auparavant, est en pleine construction de l'Etat corse. Un à un, des Magistrati apparaissent dans chacune des régions de l'île, sur le modèle de ceux décrits pour la Balagne et le Nebbio dans la Constitution de l'île en 1755. Ces institutions régionales fonctionnent désormais depuis une à deux années. Grâce à elles, Paoli gère au plus près les affaires de l'île et peut envisager la conquête des régions encore tenues par les Génois et leurs hommes de main, Matristes ou "bandits", le Cap Corse et l'Extrême-Sud surtout. L'année 1759 est occupée par une grande affaire : la possibilité de voir arriver en Corse un visiteur apostolique, envoyé par le Saint-Siège dans l'île, officiellement pour s'occuper des problèmes religieux dans les évêchés laissés vacants par leurs évêques, mais sans doute officieusement pour voir si la Corse, ancienne Terre vaticane, n'aurait pas vocation à le redevenir, une question qui réapparaîtra au cours de la visite en 1763. Au début de l'année 1760 arrive en Corse le visiteur apostolique Crescenzio De Angelis, envoyé par le pape Clément XIII au grand dam de Gênes qui y voit une ingérence inacceptable du Saint-Siège dans ses affaires, met la tête du visiteur à prix et obtient que les Français et surtout les Napolitains s'entremettent auprès du Saint-Siège et en sa faveur. Cette crise sert clairement les intérêts de Paoli, qui voit l'avantage immédiat d'avoir à ses côtés un personnage représentant le Pape, une ouverture potentielle pour faire apparaître la Corse dans les grands traités internationaux, un tournant pour le jeune Etat insulaire précédant de peu le début de sa politique maritime." ‎

‎L'Humanisme et la Réforme. Jérôme Aléandre, de sa naissance à la fin de son séjour à Brindes (1480-1529).‎

‎ P., Ernest Leroux, 1900, gr. in-8°, lxxiii-392 pp, avec son portrait en frontispice, ses armes, un fac-similé de son écriture dépliant hors texte et un catalogue de ses œuvres, broché, pt mque en haut du dos, couv. lég. salie, bon état (ouvrage couronné par l'Académie française en 1901)‎

‎"L'humaniste italien Jérôme Aléandre était connu pour avoir enseigné le grec en France, avant François Ier. Depuis lors, les recherches se sont multipliées d'une façon singulière autour d'un personnage longtemps oublié et à qui l'histoire n'avait pas suffisamment rendu justice, car l'humaniste vénitien a été un diplomate mêlé aux plus graves questions du siècle, à la lutte contre la Réforme protestante et à la préparation de la Réforme catholique. On voit, en effet, de plus en plus, dans le gros volume que lui consacre M. l'abbé Paquier, quelle place importante a tenue chez nous, à une époque décisive pour les destinées de notre Renaissance, le jeune et savant collaborateur d'Alde Manuce, qui était arrivé à Paris, un jour de juin 1509, muni des recommandations d'Érasme auprès de ses amis, et décidé à enseigner la langue et les lettres grecques aux barbares transalpins. Aléandre a été vraiment en France le propagateur le plus actif et le plus dévoué de ces études. L'éclat de son enseignement , la supériorité d'une culture complète et d'une intelligence singulièrement souple, ont rejeté dans l'ombre son précurseur, François Tissard, d'Amboise, qui lui-même était revenu d'Italie, deux ans plus tôt, rapportant le goût et la méthode des études grecques et le désir patriotique de les répandre dans son pays. Mais on doit reconnaître qu'Aléandre a véritablement donné au grec son droit de cité dans l'enseignement français. Il appartenait à M. Paquier de nous apporter le grand travail d'ensemble qu'on attendait sur une vie aussi intéressante pour l'histoire des lettres et celle des grands mouvements religieux du XVIe siècle. La plus grande partie de son livre traite naturellement du grand rôle politique et religieux rempli par Aléandre, comme nonce en Allemagne et aux Pays-Bas, au début de la réforme de Luther. Les chapitres sur la diète de Worms, où le nonce de Léon X se tient sans cesse aux côtés de Charles-Quint, apportent de nombreuses indications nouvelles, mises en œuvre avec tact et habileté. Les chapitres sur les relations d'Erasme avec Aléandre et sur la brouille survenue entre les deux anciens amis élucident une des plus attachantes questions que présente le monde littéraire d'alors. Mais j'ai surtout à signaler ici les pages littéraires, qui racontent fort heureusement les débuts et les succès de l'enseignement d'Aléandre à Paris et à Orléans, qui font revivre son milieu d'étudiants, expliquent par le menu ses travaux d'éditeur de textes anciens grecs et latins, et mettent sous nos yeux toute cette carrière, courte mais féconde, commencée sous le patronage du grand Budé et qui laissa dans la culture française de durables traces. M. Paquier, entre autres recherches dont on lui saura gré, a complété particulièrement pour les publications latines d'Aléandre ce qu'on savait de l'activité littéraire du célèbre helléniste en France. Une bibliographie très soignée appuie ses observations. La vie privée de son héros et l'étude de son caractère l'ont retenu avec raison : il a utilisé du mieux qu'il était possible les renseignements si divers que fournissent le Journal édité par M. Omont et les correspondances du temps." (P. de Nolhac, Revue des Études Grecques, 1900) ‎

‎Vauban, un encyclopédiste avant la lettre.‎

‎ Berger-Levrault, 1982, in-8° carré, 218 pp, nombreuses gravures et photos, liste des sièges de Vauban, biblio, broché, bon état‎

‎"Michel Parent a le grand mérite d'embrasser toute l'activité de Vauban et de s'attacher particulièrement aux Oisivetés, qui attendent encore une publication intégrale. Le sous-titre de la réédition, « un encyclopédiste avant la lettre », témoigne de cette préoccupation. Par son indépendance d'esprit et par sa sensibilité, tout autant que par sa conception d'une monarchie administrative, il est indéniable que Vauban échappait à son temps. R. Mousnier lui-même, bien qu'il fasse de graves réserves sur la modernité de Vauban, qualifie de révolutionnaires les maximes sur lesquelles il fondait son impôt de quotité..." (Jean Chagniot, Journal des savants, 1982) ‎

‎L'Art classique.‎

‎ PUF, 1965 in-8°, vi-181 pp, 7 pl. d'illustrations en couleurs et 32 pl. d'illustrations en noir hors texte, biblio, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Les Neuf Muses, Histoire générale des arts)‎

‎"Une remarquable vue d'ensemble sur l'art classique est fournie par François-Georges Pariset, professeur à l'Université de Bordeaux. L'introduction situe d'abord le classicisme et le classicisme français par rapport aux autres époques. Il naît, au XVIe siècle qui connaît le legs romain et la production hellénistique plus que l'art grec. Siècle après siècle, les classiques découvrent des valeurs différentes dans ce large héritage antique. Ces artistes glorifient tour à tour la Cité, l'Etat, les vertus, la charité chrétienne. Ils imitent les modèles antiques, mais sans verser dans une imitation servile et froide qui constituerait un académisme. Ce n'est qu'au XIXe siècle que le nom de « classicisme » apparaît comme le symbole de la tradition française contre laquelle luttent les romantiques. Il devient une sorte de mythe résumant un idéal d'ordre, de morale, d'héroïsme (p. 6). L'ouvrage, illustré de 39 planches dont quelques-unes en couleurs, comprend trois parties : le classicisme de la Renaissance (pp. 17-64), le classicisme du XVIIe siècle (pp. 67-123), le classicisme ludovisien (pp. 125-165). Trois sections donc, parfaitement équilibrées qui conduisent le lecteur, des origines au triomphe de l'art de Le Brun. L'auteur recherche les éléments classiques dans l'architecture, la peinture, la sculpture italienne avant de retracer les tentatives et les échecs dans les pays germaniques et néerlandais ainsi que dans la peinture ibérique. L'accent est mis sur les aspects pré-classiques de la Renaissance en France. La deuxième partie, Le classicisme au XVIIe siècle, débute par la description du classicisme en Europe. L'Italie qui avait créé cet art, l'abandonne au moment où triomphe la réforme catholique. Les académies fleurissent, mais s'adonnent à des discussions, recherchent des principes, des thèmes, des iconographies parmi les modèles grecs. C'est l'académie maniériste de la seconde moitié du XVIe siècle..." (Revue du Nord, 1969) — Table : Les éléments classiques dans la Renaissance italienne. Les tentatives et les échecs du classicisme en Europe. Aspects classiques de la Renaissance en France. Le classicisme au XVIIe siècle. Elaboration du classicisme français. Les arts graphiques en France. La tentation baroque : son refus. Versailles, Architecture, Sculpture, Jardins. Le Brun. Peinture et décoration : vers le rococo. Du classicisme au néo-classicisme. ‎

‎Registres des délibérations du Bureau de la ville de Paris. Edités et annotés par François Bonnardot, Alexandre Tuetey et Paul Guérin.‎

‎ Imprimerie Nationale, 1883-1886, 4 vol. pt in-folio, lii-360,xxvii-461,xix-363 et xliii-615 pp, 2 gravures, qqs rousseurs, cart. éditeur lég. abîmés et salis (Coll. Histoire générale de Paris)‎

‎Tome I : 1499-1526 ; II : 1527-1539 ; III : 1539-1552. ‎

‎Album historique. 3. Le XVIe et le XVIIe siècle. – Habitation, vêtement, alimentation, mobilier, etc. – Armes, sciences, industries, commerce, agriculture, etc. – Voyages, beaux-arts, enseignement, etc. – L'Eglise, les institutions, la guerre, etc.‎

‎ Armand Colin, 1910, in-4°, viii-292 pp, entre 1500 et 2000 gravures, 3 index, reliure demi-chagrin carmin, dos lisse à faux-nerfs soulignés à froid, titres et caissons dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré de la ville de Paris au 1er plat (rel. de l'époque), bon état‎

‎Le troisième des 4 volumes de l'Album historique Lavisse. Plus de 1500 gravures. — Remarquable ensemble documentaire pour l'histoire de la vie quotidienne et de la vie privée : environ 1800 illustrations, choisies dans les domaines les plus variés. L'agrégé d'histoire et de géographie, André Parmentier (1865-1932) avait été distingué, au début des années 1890 par Ernest Lavisse (1842-1922) pour mettre à jour les manuels d'histoire de Victor Duruy publiés chez Hachette, et il lui confia ensuite la rédaction des quatre volumes de cette série richement illustrée, publiée sous sa direction, qui parut d'abord en livraisons mensuelles et que l'on peut considérer comme un précieux complément à l'Histoire de France de Lavisse. – "L'histoire est, pour partie, une description", souligne Lavisse, "c'est pourquoi tout livre d'histoire devrait être un livre d'images, et l'enseignement historique deviendra vraiment intelligible quand il commencera par montrer, expliquer et commenter des objets, des figures et des scènes." – "Nous avons rassemblé dans ce volume", écrit Parmentier, "des documents relatifs aux usages de la vie privée et de la vie publique : costumes, objets de toilette, bijoux, habitations, mobilier, etc. ; et ce qui a trait aux usages publics : monnaies, édifices de toutes sortes, palais, églises, etc. De courtes légendes, aussi concises que possible, accompagnent ces gravures et donnent soit l'historique du monument, soit une description de l'objet représenté. En outre, un texte sobre sert de lien entre toutes les gravures. Nous nous sommes efforcés d'y condenser des renseignements sur un grand nombre de faits qui ne trouvent pas place d'ordinaire dans les livres d'histoire." ‎

‎Traité sur la culture et les usages des pommes de terre, de la patate et du topinambour.‎

‎ P., Barrois, 1789, in-8°, viii-389 pp, reliure plein veau marbré, dos lisse orné de fleurons et triples filets dorés, pièce de titre chagrin carmin, coupes guillochées, tranches rouges (rel. de l'époque), coiffe sup. lég. abîmée, coins émoussés, infime travail de ver en marge inférieure, bon état. Edition originale rare (Vicaire, 657)‎

5 Images

‎Edition originale rare et recherchée du plus important ouvrage de Parmentier sur la pomme de terre. Ayant étudié la pharmacie, Parmentier compléta ses études par une formation de botaniste, de chimiste et de physicien. En 1771, il remporta le concours de l'Académie de Besançon en proposant l'utilisation de l'amidon tiré notamment de la pomme de terre pour l'alimentation en cas de disette. L'ouvrage résume toutes les données que Parmentier avait mis en évidence tant sur le plan chimique que sur le plan de l'alimentation humaine, ainsi que les differentes facons de cultiver la pomme de terre et de l'utiliser dans l'alimentation. ‎

‎La Vie quotidienne en Angleterre au temps de George III (1760-1810).‎

‎ Hachette, 1966 in-8°, 282 pp, une carte, biblio, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état (Prix Thiers de l'Académie française 1967). Peu courant‎

‎George III était le troisième monarque de la maison de Hanovre mais à la différence de ses deux prédécesseurs, il était né en Grande-Bretagne et sa langue maternelle était l'anglais. Le règne et la vie de George III, plus longs que ceux de tous les précédents souverains britanniques, furent marqués par une série de conflits ayant impliqué une grande partie de l'Europe et des territoires jusqu'en Afrique, en Amérique et en Asie. Au début de son règne, la Grande-Bretagne, à l'issue de la guerre de Sept Ans (1756-1763), devint la puissance dominante en Amérique du Nord et en Inde. Puis, un rééquilibrage des puissances eut lieu après la guerre d'indépendance américaine, qui vit les colonies américaines entrer en révolution et acquérir leur autonomie en 1783. La suite de son règne fut marqué à partir de 1793 par des guerres successives contre la France révolutionnaire et napoléonienne qui se terminèrent par la défaite de Napoléon Ier en 1815. ‎

‎Pascal en prière. Textes réunis et présentés par Anne d'Eugny. Illustrations de Michel Timoléonthos. Avant-propos de Jean Guitton.‎

‎ P., Labergerie, 1962, gr. in-8°, 59 pp, 5 illustrations de Michel Timoléonthos à pleine page en noir et rouge, petite chronologie pascalienne, broché, couv. illustrée rempliée, bon état‎

‎La Reine maudite. Le dossier Marie Stuart.‎

‎ Editions du Rocher, 1988, fort gr. in-8°, 992 pp, qqs cartes et croquis, tableaux généalogiques, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Biographie-fleuve consacrée à la figure de la reine d'Ecosse Marie Stuart, « la reine maudite, l'une des figures les plus fascinante de l'histoire, l'un des destins les plus tragiques, celui d'une femme orgueilleuse, déchirée, imprudente, traversant avec fougue une époque violente, esclave de son amour du pouvoir... » ‎

‎Un curé de Paris pendant les guerres de Religion. René Benoist, le Pape des Halles (1521-1608). Etude historique et bibliographique. (Thèse).‎

‎ P., Picard ; Angers, Grassin, 1913, in-8°, 404 pp, 8 pl. hors texte (7 gravures et un fac-simile), biblio des ouvrages de Benoist, lexique, index, broché, couv. lég. salie, sinon bon état‎

‎"Le personnage auquel est consacrée l'étude « historique et bibliographique » de M. Pasquier, bien qu'il n'ait joué dans l'histoire ecclésiastique du XVIe siècle qu'un rôle de second plan, méritait d'être remis en lumière. Il intéresse par son activité et la variété de ses aptitudes ; les circonstances l'ont amené à plusieurs reprises à jouer un rôle important, dont il s'est tiré avec honneur. René Benoist fut à la fois un homme d'action et un écrivain ; mais la plupart de ses nombreux écrits ayant un caractère de circonstance, l'auteur n'a pas cru devoir consacrer à Benoist auteur une division spéciale et il a entrelacé l'étude de la vie et celle des œuvres. Ces œuvres – pamphlets, écrits scripturaires ou pastoraux – ne sont d'ailleurs pas tellement importantes et tellement personnelles qu'elles méritent une étude à part. (...) Bref, l'ouvrage de M. Pasquier intéresse l'histoire de la littérature religieuse. Mais il intéresse davantage encore l'histoire ecclésiastique et politique. Né en 1521 et mort seulement en 1608, René Benoist eut une longue et laborieuse carrière. Il fut élève de l'abbaye Saint- Nicolas, du collège de la Fromagerie à Angers et de l'Université de cette ville. Maître es arts en 1548, prêtre en 1553, il devint curé de Saint-Maurille de Ponts-de-Cé. Mais il ne resta pas longtemps en Anjou. Parti pour Paris, il fut reçu comme boursier théologien au Collège de Navarre et publia en 1557 une Homélie de la Nativité qui est son premier ouvrage. Docteur en juillet 1558, il inaugura, non sans quelque résistance de la Faculté, l'usage de faire imprimer les thèses. Il est désormais armé pour la lutte. M. Pasquier étudie dans deux parties successives la vie ecclésiastique de son héros : Benoist docteur et controversiste ; Benoist curé et prédicateur ; – et sa carrière politique : Benoist et la Ligue ; Benoist et Henri IV. Sa carrière débute par la nomination à une chaire du Collège de Navarre. Dès ces premières années il prêche en province (Angers, Harfleur, Nantes) et il entame des controverses avec Calvin et Jean de l'Espine sur la Cène. La jeune reine Marie Stuart l'avait choisi pour confesseur ; il l'accompagna en Ecosse, où il eut des discussions violentes avec les protestants, en particulier avec Knox. Il conserva toujours envers son infortunée protectrice la plus vive reconnaissance. Après son retour d'Ecosse, se place l'épisode le plus orageux de sa carrière théologique. Sa traduction de la Bible en français, publiée en 1566, et faite peut-être sans assez de soin, trop hâtivement, lui attira avec la Faculté de théologie de Paris d'épineuses querelles, où son habileté ne parvint pas à triompher. Ces démêlés durèrent de longues années et le récit détaillé qu'en présente l'auteur, récit étayé sur de nombreux documents inédits, constitue un des chapitres les plus importants et les plus instructifs de son ouvrage. On sait, en effet, combien fut discutée au XVIe siècle la question des traductions de la Bible en langue vulgaire. L'affaire René Benoist est un épisode important de cette affaire. Les déboires de ce personnage eurent d'ailleurs une compensation. En 1572, il fut nommé lecteur royal en théologie ; c'était le premier titulaire de cette chaire, nouvellement créée par Charles IX. Il s'acquitta de ses fonctions, dit un contemporain, avec grande diligence et contribua à la renaissance des études scripturaires. Son activité pastorale allait de pair avec son activité théologique. Il obtint successivement les cures de Bréteil au diocèse de Saint-Malo, dont il conserva la jouissance de 1561 à 1590, et de Saint-Pierre-des-Arcis à Paris (1566-1568). Mais à cette dernière date il fut nommé curé de la puissante paroisse de Saint-Eustache, la paroisse des Halles, il y devait rester toute sa vie, durant la période la plus troublée de l'histoire parisienne; On était à l'époque de la Ligue. René Benoist ne se contenta pas d'être un pasteur, il fut aussi un politique, dont le rôle d'ailleurs, par sa modération et sa sagacité, fut des plus honorables. Son attitude lui valut plus d'une attaque, mais aussi l'honneur de coopérer à l'abjuration d'Henri IV à Saint-Denis. Il avait été mandé personnellement par le roi, l'assista pendant la cérémonie du 25 juillet 1593 et le fit, à son entrée dans Paris, reconnaître par la Sorbonne. Le roi, plein d'estime et de gratitude pour lui, voulut l'avoir pour confesseur et le fit conseiller d'Etat. Il devint vers le même moment doyen de la Faculté de théologie et gouverneur de Navarre. Sur la fin de sa vie, il fut évêque nommé de Troyes, puis d'Angers. Et à quatre-vingt-cinq ans, il continue à soutenir des procès et à publier des opuscules... Cette vie attachante méritait d'être contée. D'autant plus que Benoist jouit d'une certaine renommée au XVIe siècle, comme l'atteste son surnom « le Pape des Halles ». Curé et conseiller d'État, théologien et moraliste, prédicateur et écrivain, exégète et pamphlétaire, il donnait lieu à une curieuse biographie. Cette biographie, M. Pasquier l'a menée à bien et il convient de lui en savoir gré." (Louis Hogu, Revue d'histoire de l'Église de France, 1913) ‎