‎Le Siècle de Victoria.‎

‎ Fayard, 1954, in-12, 380 pp, cartes, chronologie, biblio, index, broché, annotations crayon et stylo, état correct (Coll. les Grandes études historiques)‎

‎"Jacques Chastenet, dont on a gardé précieusement, dans un des meilleurs rayons de sa bibliothèque, le “William Pitt” et le “Wellington”, publie aujourd'hui un “Siècle de Victoria” qui le sacre définitivement comme un des meilleurs spécialistes de l'Angleterre moderne. Pour Chastenet, le XIXe siècle apparaît comme un siècle de prépondérance britannique : pendant cette période, affirme-t-il, c'est la Grande-Bretagne qui a donné le ton dominant à la civilisation. D'où le titre de son livre. On lira avec passion la magnifique aventure nationale des Melbourne, des Peel, des Palmerston, des Russell, des Gladstone, des Disraeli, des Salisbury, étonnante équipe qui, groupée autour de sa souveraine, ne poursuivra qu'un but en dépit des contradictions apparentes : la création, la sécurité, la grandeur de l'Empire. On lira d'autant plus volontiers ce livre qu'il est écrit par un historien dont l'érudition et le sens psychologique, politique et diplomatique se doublent des plus brillantes qualités qu'on peut réclamer d'un homme de lettres." (Bernard Simiot, Hommes et mondes, 1947) ‎

‎Etudes algériennes. Contribution à l'enquête sénatoriale de 1892.‎

‎ P., Augustin Challamel, 1893, in-12, x-347 pp, préface d'Alfred Letellier, député d'Alger, reliure demi-basane verte, dos à 5 nerfs, titres dorés (rel. de l'époque), dos unformément passé, bon état. Rare‎

‎Enquête sur les problèmes algériens qui forme un résumé précieux de la situation en 1892. D'abord histoire de la colonisation et examen du problème de la colonisation. Difficultés de la constitution de la propriété individuelle et de l'état-civil indigènes ; les travaux publics ; la justice (pour les Européens et pour les indigènes) ; de la nécessité de faire des sacrifices pour l'enseignement des Européens et des indigènes. Il faut être prudent pour la naturalisation des indigènes ; il convient de les gouverner avec sévérité, mais avec justice. De la question des Juifs. Le Gouverneur général doit avoir plus d'indépendance qu'on ne lui en laisse actuellement. (Taillart, “L'Algérie dans la littérature française”, 2312) ‎

‎Maîtres et disciples. (La gloire de l'Inde). Traduit de l'anglais.‎

‎ Laffont, 1960, pt in-8°, 237 pp, 3 pl. de photos et une carte de l'Inde hors texte, broché, couv. beige illustrée à rabats, bon état‎

‎La vie de trois "gurus" : Sri Brhamananda Mahara (mort en 1906), Sri Balananda Maharaj (mort en 1906) et Sri Mohonananda. ‎

‎L'Amérique et les Amériques de la Préhistoire à nos jours.‎

‎ Armand Colin, 1964, gr. in-8° carré, 470 pp, 200 illustrations la plupart inédites, dans le texte (90 figures) et sur 40 planches hors texte (8 en couleurs), 15 cartes, tableaux chronologiques, lexique, biblio, index, reliure toile éditeur, titres dorés au 1er plat et au dos, sans la jaquette, bon état (Coll. Destins du Monde)‎

‎"Historien, P. Chaunu ne craint pas, on le sait, les grandes entreprises. Il en a donné une nouvelle preuve en s'attaquant cette fois à un immense et difficile sujet : l'histoire de l'Amérique. Entendons, comme l'indique bien le titre, d'une Amérique saisie dans son unité aussi bien que dans sa diversité. (...) Pierre Chaunu nous a donné un beau livre, provocant, parfois irritant, mais qui force à réfléchir. Synthèse « prématurée », comme le confesse lui-même l'auteur ? Oui, dans la mesure eu les recherches sur lesquelles elle se fonde restent encore incomplètes. Mais il était important que les vrais problèmes fussent enfin posés dans une perspective d'ensemble. L'ouvrage de P. Chaunu est en tout cas, une étape de première importance sur la voie d'une histoire totale, sans cesse en cours d'achèvement." (Jean-Pierre Berthe, Annales ESC, 1966) ‎

‎La Femme au temps des Dalaï-lamas.‎

‎ Stock/Laurence Pernoud, 1993, gr. in-8°, 355 pp, 28 photos sur 12 pl. hors texte, biblio, chronologie sommaire, glossaire, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Dans cet ouvrage, les anecdotes sont amusantes mais la qualité de l'information est assurée. L'auteur avait pourtant un lourd passif à liquider : au nombre de nos stéréotypes du «Tibet mystérieux », celui de la Tibétaine femme facile, une vue qu'il fallait réconcilier avec celle des petites nonnes lancées à l'attaque du communisme dans les années quatre-vingt et avec les reines d'un matriarcat chimérique dans la théorie historique chinoise (pp 9-82). (...) Après l'histoire et la littérature apologétique, l'ethnographie est mise à contribution (pp 177-260), pour montrer les réalités de l'accouchement, de l'éducation des filles et des attitudes psychologiques à leur égard, de la situation des femmes dans le mariage, etc. Le chapitre final (pp 261-326) est riche en aperçus novateurs sur les dévotions quotidiennes et exceptionnelles, les pèlerinages, le monachisme féminin, le rôle des femmes dans la possession médiumique et la divination oraculaire et dans les conceptions tantriques. Destins hors lignes et notations quotidiennes s'entrecroisent pour donner une image contrastée et réaliste des personnages féminins." (Françoise Aubin, Archives des sciences sociales des religions, 1995) ‎

‎L'Esclavage en Terre d'Islam. Un tabou bien gardé.‎

‎ Fayard, 2007, gr. in-8°, 497 pp, 16 pl. de gravures et photos en noir et en couleurs, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Dans l'esprit de beaucoup l'esclavage est une affaire de mauvais Blancs, aujourd'hui rongés par le remords et la culpabilité. La traite ? Des négriers patibulaires ou des planteurs de canne à sucre sans foi ni loi et cyniques. Posant sur ces postulats un regard neuf, Malek Chebel fait le voyage au pays des esclaves, tant en Afrique orientale que dans les pays du Sahel, du Maghreb et du Golfe, au Proche-Orient et en Asie. Il en tire un constat terrible : l'esclavage est en réalité la pratique la mieux partagée de la planète, un phénomène quasi universel. Depuis plus de quatorze siècles, l'islam interdit de réduire quiconque en esclavage, croyant ou non-croyant, Blanc ou Noir. Pourtant, ce phénomène demeure encore vivace : l'islam couvre-t-il les esclavagistes ? Les encourage-t-il ? Qui s'en soucie dès lors que le tabou occulte ces questions qui dérangent ? Pour décrypter les nouvelles formes que prend la servitude dans le monde arabo-musulman, l'auteur reconstitue avec minutie le développement d'une culture esclavagiste qui s'est greffée sur l'islam." ‎

‎L'Inde fabuleuse d'aujourd'hui.‎

‎ Presses de la Cité, 1967, in-8°, 251 pp, 16 pl. de photos hors texte, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎Mon tour du monde en bateau-stop.‎

‎ Amiot-Dumont, 1950, in-8°, 337 pp, 60 photos de l'auteur hors texte, 2 cartes hors texte dont une carte-itinéraire dépliante en fin d'ouvrage, broché, jaquette illustrée lég. défraîchie, bon état‎

‎L'Arabie du Sud, histoire et civilisation. 2. La société yéménite de l'Hégire aux idéologies modernes.‎

‎ P., Maisonneuve et Larose, 1984, gr. in-8°, 264 pp, 21 photos sur 12 pl. hors texte, 3 cartes, tableaux, notices biographiques des collaborateurs, broché, bon état (Coll. Islam d'hier et d'aujourd'hui)‎

‎Tome 2 seul (sur 3) — L'ouvrage est consacré à l'importance historique de l'antiquité sud arabe et son rôle religieux dans le futur monothéisme musulman. Il aborde la place prise par le Yemen dans l'édification de l'empire arabe, les structures sociales et familiales de l'Arabie du Sud, sa culture, ses institutions et sa spécificité. — "... Ce second tome retrace l'histoire de la région depuis la pénétration de l'islam jusqu'à l'époque contemporaine. Selon J. Chelhod (« L'Islam en Arabie du Sud »), la conversion du Yémen (qui commence vers 628-630) fut lente, non dépourvue de visées politiques et marquée par des apostasies (ridda) durement réprimées. E. Renaud (« Histoire de la pensée religieuse au Yémen ») indique les caractéristiques essentielles de la doctrine zaïdite, dominante sur les hauts plateaux, différente du sunnisme de rite shâfi'ite majoritaire dans le sud et la plaine côtière. Quelques pages sont également consacrées aux Ismaéliens du Jabal Harâz (environ 30 000). A côté de ces développements historiques, ce volume comprend également des articles sur l'évolution économique et politique récente des deux États : le « capitalisme au nord » (D. Rodinson) s'oppose à la « voie nationale démocratique à perspectives socialistes au sud » (J. Couland)..." (Liliane Kuczynski, L'Homme, 1987 ) ‎

‎La dernière tempête. Préface de Pierre Clostermann.‎

‎ Flammarion, 1975, in-8°, 210 pp, 4 pl. de photos h.t., 4 cartes et croquis, broché, bon état (Coll. L'aventure vécue)‎

‎Comment deux pilotes évitent la catastrophe lors d'un tempête au-dessus de la Patagonie. ‎

‎Le mouvement ouvrier chinois de 1919 à 1927. (Thèse).‎

‎ P. et La Haye, Mouton & co, 1962, gr. in-8°, 652 pp, 22 cartes, biblio, index, broché, bon état‎

‎Il est sans doute peu de périodes de l'histoire moderne chinoise plus mouvementées et plus fertiles en développements soudains que les huit années qui forment l'objet de ces recherches sur le mouvement ouvrier chinois de 1919 à 1927. En 1919, quand éclatent les grandes grèves du « Mouvement du 4 mai », en écho à l'agitation patriotique des étudiants de Pékin et des marchands de Shangai, le mouvement ouvrier est pratiquement dénué d'organisation véritable. En 1920, les débuts des syndicats sont lents et difficiles. Et pourtant, très vite, vont se succéder des vagues de luttes ouvrières qui mettent en mouvement des dizaines et des centaines de milliers d'hommes ; ces luttes culmineront avec la grève insurrectionnelle de mars 1927 à laquelle participeront 800.000 ouvriers changaiens, soulevés contre les chefs militaires nordistes et qui libéreront cette grande métropole avant l'arrivée des armées nationales de Canton. Ces recherches, qui s'appuient sur un dépouillement méthodique de sources chinoises et occidentales, dont l'appareil de références atteste l'importance, sont organisées en trois grandes sections : l'analyse de la structure sociale du prolétariat et de ses structures d'existence, l'étude des débuts du mouvement ouvrier chinois entre 1919 et 1924, l'évaluation de son rôle dans la révolution de 1924-1927. — "Période de première importance pour la Chine entière, la période 1919-1927 le fut aussi pour le mouvement ouvrier chinois, qui mena tout au long de ces huit années les luttes économiques et politiques les plus intenses de son histoire : participation au Mouvement du 4 mai 1919, vague de grèves de 1922, Mouvement du 30 mai 1925 et grande grève de Canton - Hong-Kong de 1925-1926, insurrections de Shanghai de 1926-1927, etc. Peu de gens doutaient encore que le prolétariat ait joué le rôle le plus important, le rôle central, au cours de cette phase de la révolution chinoise. Ils ne pourront plus en douter après avoir pris connaissance de la remarquable thèse de Jean Chesneaux." (Claude Cadart, Revue française de science politique, 1963) — "La valeur de l'excellente étude du Professeur J. Chesneaux sur le mouvement ouvrier chinois de 1919 à 1927 ne tient pas seulement à l'importance de ses découvertes, mais à l'impulsion qu'elle cherche à donner aux petits groupes de chercheurs français, japonais et américains qui tentent d'encourager des recherches sérieuses sur la Chine dans la première moitié du XXe siècle. Centré sur une période jusqu'à présent négligée, l'ouvrage utilise les méthodes d'histoire comparée et représente des recherches très poussées dans les documents chinois modernes..." (Mary Clabaugh Wright, Annales ESC, 1964) ‎

‎Les Sociétés secrètes en Chine (XIXe et XXe siècles).‎

‎ Julliard, 1965, in-12, 277 pp, 16 pl. de gravures et photos hors texte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Archives)‎

‎"Depuis le livre sur l'histoire des sociétés secrètes en Chine de B. Favre, paru en 1933, aucune etude générale n'a été publiée sur ce sujet. Le petit volume de Jean Chesneaux, qui ne fait aucune concession au pittoresque auquel ce sujet se prête facilement, ne s'adresse pas spécialement aux sinologues, mais peut leur être utile et les inciter à de plus amples recherches sur l'histoire, les croyances et le rôle social et politique de ces groupements. Il consiste en sept séries de documents originaux, en général contemporains des événements et tirés soit de textes chinois, soit de rapports dus à des observateurs occidentaux. Ces documents sont liés entre eux par des exposés de l'auteur qui fournissent des renseignements nécessaires à leur compréhension et les placent dans leur cadre historique et social ; une introduction et un “bilan provisoire”, avec une bibliographie sommaire, complètent le volume. Les documents s'échelonnent entre la première moitié du XIXe siecle (1824, description d'une initiation de la Triade, pp. 25 sq.) et les années qui ont précédé l'avènement de la République Populaire (1936, exhortation de Mao Tsé-tong au Ko-lao-houei de lutter avec les communistes contre l'envahisseur japonais ; 1941, extrait du “Guide de la VIIIe Armée (communiste) pour le travail dans les masses”, ou il est parlé des Piques rouges, etc., de leur résistance aux collecteurs d'impôts des autorités pro-japonaises et de la nécessite de respecter les sentiments religieux des adhérents). M. Chesneaux a choisi, dans la centaine d'années écoulées entre ces deux pôles, une vingtaine d'associations exemplaires. Les unes, comme la Triade, le Lotus blanc, le Ko-lao-houei, le Ta-tao-houei, la Bande rouge et la Bande verte, ont fait parler d'elles fréquemment en Occident, tandis que d'autres y sont restées moins connues en dépit de leur importance en Chine même..." (Guillaume G. H. Dunstheimer, T'oung Pao, Second Series, Vol. 54, 1968) ‎

‎L'Extrême-Orient de 1840 à 1914. (Chine et Japon).‎

‎ CDU, 1962, in-4°, 83 pp, texte dactylographié, biblio, broché, soulignures stylo, couv. tachée, défraîchi, état médiocre (Coll. Les cours de Sorbonne)‎

‎L'Extrême-Orient de 1840 à 1914. (Chine et Japon).‎

‎ CDU, 1964, in-4°, 83 pp, texte dactylographié, biblio, broché, bon état (Coll. Les cours de Sorbonne)‎

‎Sun Yat-Sen.‎

‎ Club français du Livre, 1959, in-8°, 261 pp, 9 photos, biblio, index biographique, bien complet de la carte volante dépliante, reliure pleine toile brique de l'éditeur, plats ornés, bon état‎

‎"Biographie du père de la révolution chinoise, fondateur du Kuo Min Tang. Ecrite dans un style très vivant à l'usage du grand public, elle n'en repose pas moins sur des recherches solides et intéressera aussi le spécialiste." (Revue française de science politique, 1959) ‎

‎Pulsations américaines.‎

‎ P., La Hune, 1946, pt in-8°, 333 pp, 2 cartes dépliantes hors texte, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎L'auteur, Suisse né en 1917, traverse la France en 1940, quelques jours après l'armistice, gagne Lisbonne et de là New-York. Etudiant à Harvard, il y gagne un nouveau diplôme, puis il entreprend le tour des Etats-Unis, observant les hommes et les choses à l'instar des « voyageurs » anglais du XVIIIe siècle... Quand la guerre éclate, il s'engage aussitôt : G.I., il s'entraîne d'abord au fameux camp Wheeler dont il brosse un tableau haut en couleurs, avant de s'embarquer pour le Pacifique. Son périple se termine dans les ruines de Tokyo... ‎

‎Au pied des volcans polaires. Notes d'un voyage aux Fœroë, à Jan Mayen et en Islande, par Raymond Chevallier, préparateur de physique mathématique au Collège de France. Préface du commandant J.-B. Charcot, membre de l'Institut.‎

‎ P., Lanore, 1927, gr. in-8°, 108 pp, une carte, 57 photos sur 29 pl. hors texte, broché, bon état. Edition originale‎

‎Relation de l'expédition en 1925 du "Pourquoi pas ? IV" aux îles Feroë, principalement pour des études de lithologie et de géologie sous-marine au moyen de dragages, dont Charcot a mis au point le matériel et la méthode. ‎

‎Varia Brixiana. Trois notes sur Brescia.‎

‎ Ateneo di Brescia, 1974, gr. in-8°, 18 pp, 4 pl. hors texte (dont un plan dépliant), notes, biblio, broché, bon état. Texte en français‎

‎Extrait des “Atti del Convergno internazionale per il XIX centenario della dedicazione del « Capitolium » e per il 150e anniversario della sua scoperia, Brescia 27-30 settembre 1973”. ‎

‎Eloge du colonialisme. Essai sur les révolutions d'Asie.‎

‎ Julliard, 1961, in-8°, 373 pp, documents en annexe, reliure pleine toile caramel à la bradel, dos lisse avec titres dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎"Sous ce titre trompeur (C. est anticolonialiste de longue date) est décrite, non sans clairvoyance et courage, l'évolution des pays d'Extrême-Orient depuis leur indépendance. Leur développement rencontre de grandes difficultés, dues notamment à la corruption des administrations. La sévérité de C. s'exerce aussi à l'égard des pays développés et, notamment, des États-Unis. (...) Des documents et statistiques sur le développement et l'aide extérieure complètent cet ouvrage de fort bonne tenue." (Alfred Sauvy, Population, 1961) ‎

‎Dans l'Inde.‎

‎ Hachette, 1903, in-12, 334 pp, reliure demi-basane havane à coins, dos à 4 petits nerfs filetés, pièce de titre chagrin havane, filets dorés sur les plats, tête dorée, fer doré du lycée de Laval au 1er plat (rel. de l'époque), reliure lég. tachée, pt manque de cuir au 2e plat, sinon bon état‎

‎En mer ; Ceylan (les bouddhistes) ; Pondichéry et Calcutta ; Darjeeling ; Bénarès (les brahmes, le brahmanisme, l'hindouisme) ; Agra ; Delhi ; Jeypore ; Bombay ; Ellore (le sivaïsme) ; La traversée. — "Neveu d'Hippolyte Taine, A. Chevrillon commence, en 1891, une œuvre d'essayiste attentive à observer les profonds bouleversements du monde à l'ère des Empires. Sa double culture française et anglaise lui permit de bien comprendre l'ampleur d'un phénomène qu'il observa de près à l'occasion de grands voyages, aux Etats-Unis, en Asie, en Afrique du Nord et au Proche-Orient. Dès sa découverte de Ceylan puis de l'Inde, il y a chez Chevrillon une thématique de l'éloignement, de la distance culturelle, surtout lorsqu'on approche de civilisations qui n'ont pas encore été entraînées dans un processus de modernisation coloniale qui consiste pour l'essentiel à les insérer dans l'engrenage des grandes forces mondiales. Chevrillon ne parle pas de « globalisation », mais il analyse attentivement ce qu'il appelle un mouvement de « généralisation » planétaire dont il n'observe, en fait, que les commencements. De là son empressement à découvrir des cultures qui sont encore lointaines, et qui ont pu développer librement leur singularité. La traversée de l'océan Indien, dans son immensité mystérieuse, est comme le prélude à un plus vaste dépaysement, dont Chevrillon se fera le chroniqueur et le poète. Mais l'« éloignement » est aussi synonyme d'une perte des repères culturels, au fur et à mesure que l'on s'enfonce à l'intérieur des terres, et que l'on découvre des civilisations (bouddhistes, hindouistes) devant lesquelles les critères intellectuels européens sont inopérants. Dès lors le voyageur fait l'expérience d'un éloignement de soi sans être sûr pour autant de rencontrer l'autre. De cette position inconfortable peut naître un genre littéraire bien particulier, à la rencontre du récit de voyage et de l'essai philosophique." (Centre de recherche sur la littérature des voyages) ‎

‎Dans l'Inde.‎

‎ Hachette, 1903, in-12, 334 pp, mention de 3e édition, broché, bon état‎

‎En mer ; Ceylan (les bouddhistes) ; Pondichéry et Calcutta ; Darjeeling ; Bénarès (les brahmes, le brahmanisme, l'hindouisme) ; Agra ; Delhi ; Jeypore ; Bombay ; Ellore (le sivaïsme) ; La traversée. — "Neveu d'Hippolyte Taine, A. Chevrillon commence, en 1891, une œuvre d'essayiste attentive à observer les profonds bouleversements du monde à l'ère des Empires. Dès sa découverte de Ceylan puis de l'Inde, il y a chez Chevrillon une thématique de l'éloignement, de la distance culturelle, surtout lorsqu'on approche de civilisations qui n'ont pas encore été entraînées dans un processus de modernisation coloniale qui consiste pour l'essentiel à les insérer dans l'engrenage des grandes forces mondiales. Chevrillon ne parle pas de « globalisation », mais il analyse attentivement ce qu'il appelle un mouvement de « généralisation » planétaire dont il n'observe, en fait, que les commencements. De là son empressement à découvrir des cultures qui sont encore lointaines, et qui ont pu développer librement leur singularité. La traversée de l'océan Indien, dans son immensité mystérieuse, est comme le prélude à un plus vaste dépaysement, dont Chevrillon se fera le chroniqueur et le poète..." (Centre de recherche sur la littérature des voyages) ‎

‎Côte-d'Ivoire.‎

‎ P., Larose, 1939, gr. in-8°, 219 pp, 19 photos sur 12 planches hors texte, une carte dépliante in fine, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale‎

‎En Indochine en 1909-1910, séjournant au bord de la brousse non loin d'Hué, avec sa fille et son mari Michel Baron, Clotilde Chivas (1876-1956) recueille les récits qu'elle trouve étrangement captivants d'un ministre annamite, N'Guyen Huu Bay, ainsi que d'un missionnaire français. Les retranscrire pendant ses loisirs, dans l'espoir de les publier aussitôt son retour en France, occupe toutes ses pensées. Et, dans le « Figaro », puis dans divers journaux, paraîtront par bribes, d'abord, ses « Contes et légendes de l'Annam », lesquels, groupés et édités en 1917 sous la signature qu'elle a adoptée – Clotilde Chivas-Baron – seront couronnés par l'Académie Française. Désormais sa vie est tracée : elle sera écrivain. La vie de Clotilde Chivas-Baron a été fort remplie entre les deux guerres : romancière, collaboratrice à divers organes de presse, conférencière au Poste « Radio - Colonial », à l'Université des Annales et à l'Ecole coloniale... L'Indochine surtout a servi de cadre à ses romans. Toutefois, à la demande du Gouverneur général, Clotilde Chivas-Baron s'est quelque peu écartée de son domaine d'élection en effectuant un reportage en Côte d'Ivoire. Agée alors de 57 ans, ce périple l'a conduite à de sportives équipées qu'elle fit sans incidents dans la brousse africaine, grâce à l'aide précieuse d'un jeune capitaine alors médecin en poste à Tabou, le docteur Bonne, de Saint-Marcellin. Il en est résulté son dernier livre, « Côte d'Ivoire », sorti en 1939. ‎

‎Le Voyage de Marco Polo.‎

‎ Payot, 1983, in-8°, 234 pp, traduit du russe, 12 gravures, une carte, biblio, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎L'Arménie – La Perse – Au pays des Turquoises – Le Vieux de la montagne et ses Assassins – Le haut-plateau du Pamir – Le pays du Jade et le pays des Sables – La Grande Muraille – Le Khan Koubilaï et sa Cour – La cité de Cambaluc – La vie en Chine – Ceylan et les Indes. — Par Victor Chklovski (1893-1984), personnage important de l'histoire intellectuelle russe, poète, romancier, critique littéraire, théoricien de la langue, notamment à l'origine de l'école formaliste russe et militant du mouvement futuriste. — "Bien qu'il ne soit pas à proprement parler du domaine de l'histoire de l'Art, nous signalerons ici ce volume, d'abord à cause de son puissant intérêt général, puis en raison des renseignements qu'il nous apporte sur les relations intellectuelles aussi bien que commerciales qui unissaient l'Orient à l'Occident au XIIIe siècle. La lecture en est des plus attachantes. La figure du grand Khan Koubilaï demeure inoubliable." (J. B., Gazette des beaux-arts, 1939) ‎

‎Saint Jacques à Compostelle.‎

‎ Rennes, Ouest-France, 1985, gr. in-8°, 159 pp, biblio, broché, bon état‎

‎La Pologne historique, littéraire, monumentale et illustrée, ou scènes historiques, monuments, monnaies, médailles, costumes, armes...‎

‎ P., Au bureau central, 1839-1841, in-4°, 472 pp, texte sur 2 colonnes, qqs gravures en bandeaux ou culs-de-lampe (2 rehaussées en couleurs), reliure demi-chagrin vert bouteille, dos à 4 nerfs, titre (“Histoire de Pologne”) et caissons ornés dorés, bon état. Rare exemplaire sur papier fort à grandes marges (tirage de tête, exemplaire d'un des auteurs ou de l'éditeur ?), mais sans la page de titre (fournie en photocopie) et sans les planches de l'édition courante, et fort bien relié ainsi à l'époque‎

4 Images

‎Scènes historiques, monuments, monnaies, médailles, costumes, armes ; portraits, esquisses biographiques, éphémérides ; sites pittoresques, chateaux, édifices, églises, monastères ; cultes religieux, curiosités naturelles ; peinture de moeurs, coutumes, cérémonies civiles, militaires et religieuses ; danses, contes, légendes, traditions populaires, impressions de voyages ; géographie, statistique, commerce ; littérature, poésie, beaux-arts, théâtre, musique. ‎