‎Le problème de Mahomet, essai de biographie critique sur le fondateur de l'Islam.‎

‎ PUF, 1952, in-8°, viii-133 pp, biblio sommaire, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Comme l'indique le sous-titre, ce volume se présente comme un "essai de biographie critique du fondateur de l'Islam". Ce but est fort bien rempli. Le maître de conférences à la Sorbonne était connu par une Introduction au Coran (1947) et une traduction critique : Le Coran (1949) en deux volumes. Dans ce volume, il nous donne le fruit d'une expérience mûrie dans le seul souci de faire œuvre d'historien. On possède dans le Coran une œuvre inestimable, mais les pièces en sont mal classées et les auteurs arabes qui ont rédigé avec un zèle méritoire la Vie de Mahomet n'ont pas su choisir dans la multiplicité des traditions venues jusqu'à eux. La critique occidentale ne s'est pas découragée et, après avoir passé par des phases diverses allant jusqu'à l'hypercritique, elle est entrée dans la juste voie avec Nöldeke ; c'est elle que poursuit M. Blachère, se fondant principalement sur le Coran lui-même. La Mecque était un centre commercial très actif, elle abritait le panthéon de toute la région, ce qui explique l'importance de son pèlerinage. Ses relations s'étendaient jusqu'au sud de l'Arabie et en Éthiopie, d'une part, en Syrie et dans le sud de la Mésopotamie, de l'autre. On aurait tort de considérer cette métropole et sa population comme barbare. Dès avant l'Islam l'écriture était répandue non seulement dans les centres sédentaires de l'Arabie, mais même chez les nomades. La preuve en est fournie par ]es milliers de textes gravés sur le basalte du nord de l'Arabie et du désert de Syrie. Au temps de Mahomet les nord-Arabes – y compris les Mecquois en relation avec Hira – avaient adopte I'écriture nabatéenne pour transcrire leur langue. Après la chute de Palmyre (272), les rois de Hira avaient en effet imposé aux Arabes cette écriture qui se survit dans l'écriture arabe moderne. Le niveau intellectuel des Mecquois était plus élevé qu'on ne l'imagine généralement. M. Blachère a donc raison (p. 32) de ne pas admettre la thèse de l'analphabétisme de Mahomet. En particulier, il estime que les 24 sourates renfermant le message reçu par le Prophète, entre son émigration à Médine (622) et sa mort dans cette ville (632) ont été écrites de son vivant, parfois par lui-même. A partir de l'Hégire, la Tradition devient plus précise et offre des repères qui ont permis, surtout a Nöldeke et à Schwally, de classer ces sourates. D'après ce classement, M. Blachère suit la progression des idées religieuses chez le Prophète..." (René Dussaud, Syria, 1953) ‎

‎Le Sens musical.‎

‎ Editions de Minuit, 1980, in-8°, 129 pp, traduit de l’anglais, 23 illustrations sur 12 pl. hors texte, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon, bon état (Coll. Le Sens commun)‎

‎Qui a le sens de la musique ? demande l’auteur. Il y a tellement de musique dans le monde qu’on peut dire qu’elle est comme le langage ou la religion, un trait spécifique de l’espèce humaine. Dans nos sociétés occidentales, la musique est réservée à une élite, seule jugée capable d’en faire et de la comprendre, même si le système mercantile, qui l’utilise abondamment, reconnaît implicitement la réceptivité de tout homme à ses messages. En même temps, notre ethnocentrisme ne voit en dehors de la musique d’art de l’Occident, que facilité populaire ou rudiments. Qu’est-ce que l’amour de la musique ? Par une analyse ethnomusicologique de musiques africaines et européennes, John Blacking montre que le sens musical est universel, mais qu’il est plus ou moins cultivé selon les classes et les types de société dont la musique exprime les structures et les conflits. Il permet, en dernière analyse, de partager et de transmettre certaines expériences d’individu et de groupes, en vue d’un développement harmonieux du corps, de l’esprit et des rapports sociaux. ‎

‎Histoire du Moyen Age et Histoire moderne, du dixième siècle à 1715.‎

‎ P., Eugène Belin, 1904, in-12, 528 pp, 80 gravures sur bois dans le texte, 9 cartes dans le texte et hors texte, reliure toile éditeur, titres en noir au 1er plat et au dos, qqs soulignures crayon, bon état‎

‎Manuel de Second Cycle, Classe de seconde, rédigé conformément aux programmes officiels de 1902. ‎

‎Michel Foucault tel que je l'imagine.‎

‎ Montpellier, Fata Morgana, 1986, in-8° étroit, 72 pp, 2 illustrations de Jean Ipoustéguy, broché, couv. à rabats, bon état. Edition originale sur vergé teinté‎

‎Ecrit à la mort de Foucault, ce livre n’est pas seulement une brillante et limpide synthèse, mais surtout un texte d’émotion et d’amitié. ‎

‎Une histoire de la ville. Pour repenser la société.‎

‎ La Découverte, 1997, in-8°, 193 pp, biblio, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon, bon état‎

‎La ville est aujourd'hui malade, la société aussi. Et il semble qu'elles souffrent d'une même maladie. C'est pourquoi l'action politique, dont l'objet est d'assurer la viabilité d'une société, se proclame souvent ces temps-ci "politique de la ville" ou "politique sociale". Force est pourtant de constater que celles-ci se ramènent trop à des catalogues de mesures parcellaires, souvent déjà usées. A quoi tient un tel manque d'envergure et d'imagination ? Comment aller plus loin ? C'est pour répondre à ces interrogations que Paul Blanquart propose cette originale histoire de la ville, de l'Antiquité à nos jours. L'intérêt de son approche réside dans la démonstration qu'une ville, une société, ce fut toujours, inséparablement, de la pensée. Tribus nomades et communautés villageoises, leurs pierres levées et leurs cercles centrés, relèvent d'un esprit religieux. La forme pyramidale organise les sociétés à castes et les villes antiques. De vifs débats intellectuels accompagnent les transformations, spatiales et sociales, de l'Athènes classique et de la cité médiévale. La raison cartésienne, géométrique et mécanique, est à l'œuvre dans la ville royale et son fonctionnement techno-administratif. Tout comme l'est la thermodynamique dans la ville industrielle et ses conflits de classes. Il se dégage de cette histoire une leçon très claire : à nouvelle façon de faire ville et société, nouvelle manière de penser. A l'âge des flux de toutes sortes qui disloquent nos villes et dualisent nos sociétés, dissolvent les frontières héritées et nos références mentales, il s'agit d'opposer à la logique du trans-, actuellement régnante, une logique de l'inter-, inspirée des sciences de la vie et de l'intelligence. — "Magnifique méditation sur la ville, ce livre, qui semble écrit d'une traite, a dû au contraire procéder par soustraction pour maîtriser une formidable documentation et garder l'essentiel." (Revue Esprit) ‎

‎Hérédité, mutation et évolution. L'oeuvre de Hugo de Vries présentée au Palais de la découverte (Exposition internationale, 1937).‎

‎ P., Masson, 1937, in-8°, 95 pp, 23 figures et photos, broché, couv. lég. salie, bon état (Palais de la découverte, section Biologie, Génétique et évolution des plantes)‎

‎Hugo Marie De Vries (1848-1935) est un botaniste néerlandais. Il a inventé le terme de mutation en science de l'hérédité. — Table : La cellule végétale et l'hérédité d'après les travaux de Léon Guignard (L. Blaringhem) ; L'oeuvre du professeur Hugo de Vries (Th. J. Stomps) ; Origine des espèces dérivées de l'oenothère de Lamarck. Mutations ou hybrides, d'après Hugo de Vries et M. Albert F. Blakeslee (L. Blaringhem) ; Sur la présence d'un champignon dans l'ivraie (P. Guérin) ; L'arbre généalogique et l'origine des espèces d'après Charles Naudin (L. Blaringhem) ; La végétation houillère. Ses origines et son évolution (P. Bertrand). ‎

‎Formal Organizations. A Comparative Approach.‎

‎ San Francisco, Chandler Publishing Company, 1962, in-8°, x-312 pp, biblio, index, reliure toile éditeur, bon état. Texte en anglais‎

‎"La sociologie des organisations formelles, c'est-à-dire de celles dont le fonctionnement obéit à des règles élaborées et à des procédures fixes, comme les administrations, les entreprises ou les syndicats, est une des branches les plus importantes de l'étude des sociétés modernes. Les auteurs en soulignent avec raison l'actualité : non seulement l'importance grandissante des organisations formelles dans les états modernes les impose en quelque sorte à notre attention, mais d'autre part elles fournissent un terrain de choix à des types d'approche caractéristiques de la recherche sociologique contemporaine..." (Olivier Burgelin, Annales ESC, 1967) ‎

‎La Clef de la Théosophie.‎

‎ P., Textes Théosophiques, 1994, in-8°, 447 pp, appendices, index, broché, bon état‎

‎Traduction française du texte original (Londres, 1889) : “The Key to Theosophy”, augmentée du Glossaire de l'édition de 1890. Ce livre présente, suivant les propres paroles de l'auteur "un exposé clair sous forme de questions et de réponses, de l'éthique, de la science et de la philosophie pour l'étude desquelles la Société Théosophique a été fondée". On lit dans la Préface que ce livre "ne contient pas un exposé complet des principes de la Théosophie, mais seulement une clef pour ouvrir la porte conduisant à des études plus profondes. C'est l'esquisse à grands traits de la Religion-Sagesse... Son but est de présenter des conceptions nouvelles, sous la forme la plus simple et dans le langage le plus clair qu'on puisse employer". Ce sont les nombreuses questions que Madame Blavatsky recevait régulièrement, qui l'ont incitée à écrire ce manuel de Théosophie, et qu'elle dédia à tous ses élèves afin qu'ils puissent apprendre et enseigner à leur tour. Un glossaire ainsi qu'un index ont été ajoutés à cette édition établie à partir du texte anglais original. ‎

‎Les Tapisseries des collections tchécoslovaques. Photographies par W. et B. Forman.‎

‎ P., Del Duca, 1958, gr. in-4°, 62-(8) pp, + 74 planches hors texte en noir et en couleurs (certaines dépliantes), biblio, reliure pleine toile éditeur imprimée sur les deux plats d'une reproduction de tapisserie, jaquette illustrée en couleurs (lég. défraîchie), bon état‎

‎Le Moyen Age. Le XVIe siècle. Les verdures. Les tapisseries à armoiries. Compositions figurales. La période baroque. Les proverbes. Le XVIIIe siècle. ‎

‎Marc Bloch, 1886-1944. Une biographie impossible / An Impossible Biography.‎

‎ Limoges, Culture et Patrimoine en Limousin, 1997, in-4°, 152 pp, préface de Jacques Le Goff, abondamment illustré de près de 150 photos, gravures et fac-similés, broché, couv. illustrée à rabats, bon état. Texte bilingue en français et en anglais‎

‎Préface ; Repères chronologiques ; Généalogie de Marc Bloch et de Simonne Vidal ; L'enfance de Marc Bloch ; Les années de formation ; La guerre de 1914-1918 ; Strasbourg ; Paris ; La guerre de 1939-1940 ; Les années noires ; Fougères ; Marc Bloch et Simonne Vidal, un couple indissoluble ; L'œuvre ; Les archives de Marc Bloch ; Hommages à Marc Bloch ; Bibliographie. / Preface. Milestones. Genealogy of Marc Bloch and Simonne Vidal. Childhood. The formative years. World War I - 1914-1918. Strasbourg. Paris. World War II - 1939-1940. The dark years. Fougères. Marc Bloch and Simonne Vidal, an unseparable couple. Marc Bloch's writings. The Archives of Marc Bloch. Tributes to Marc Bloch. Bibliography of Marc Bloch. ‎

‎Les Mères des Grands Hommes.‎

‎ Delagrave, s.d., gr. in-8°, 236 pp, 4e édition, 6 pl. de gravures hors texte, 28 gravures dans le texte, reliure demi-chagrin violine, dos à 4 nerfs, titres et fleurons dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré du collège Rollin au 1er plat (rel. de l'époque), bon état‎

‎Les Gracques ; Marc-Aurèle ; Saint Augustin ; Saint Louis ; Henri Estienne ; Henri IV ; Marmontel ; André Chénier ; Schiller ; Goethe ; Napoléon 1er ; Chateaubriand ; Lamartine ; Littré et Michelet. – Autres grands hommes (simples notices) : Bayard ; Turenne ; Linné; Frédéric II ; Washington ; Parmentier ; Pestalozzi ; Cuvier ; Walter Scott ; Ary Scheffer ; Mendelsshon ; Joseph de Maistre ; Charlet ; Brizeux ; Henri Heine ; Les secondes mères. ‎

‎La divination. Essai sur l'avenir et son imaginaire.‎

‎ Fayard, 1991, in-8°, 209 pp, 22 documents hors texte‎

‎Une étude de la divination sous ses deux formes, la divination inspirée et la divination par les signes. Quels sont ses rapports avec la religion, la magie, les pratiques occultes? Quelles relations entretient-elle avec la philosophie, le chamanisme, l'astronomie ? L'auteur essaye de répondre en s'appuyant sur les disciplines les plus diverses de l'histoire. ‎

‎Quat’ saisons.‎

‎ La Table Ronde, 1975 in-8°, 241 pp, broché, légère trace d'humidité en marge des 3 premiers feuillets, bon état. Edition originale sur papier courant, ex. du SP. Envoi autographe signé de Antoine Blondin à un confrère écrivain : "Pour ... , faute de mieux, ce livre qui aura eu, du moins, le mérite de nous rapprocher. En hommage amical. Antoine Blondin."‎

‎« Au fil d’une année, les voitures des quat’ saisons proposent sur les marchées un fouillis de primeurs contrastées en volumes et en couleurs. Il arrive pourtant qu’un œil sensible découvre une harmonie sous ces disparates : pommes de terre nouvelles, carottes nouvelles, tomates nouvelles... L'auteur de ce livre, à l’éventaire duquel on ne trouve que des nouvelles, tout court, ne souhaite pas autre chose. Il a choisi de remonter le cours des quatre saisons, de l’hiver au printemps, parce qu’ayant été cueilli à froid, il a essayé de terminer sur un coup de grâce. » Ainsi Antoine Blondin présentait-il Quat’ saisons, couronné du Prix Goncourt de la nouvelle en 1975. ‎

‎Modèles de la démographie historique.‎

‎ INED/PUF, 1992, gr. in-8°, 370 pp, nombreux tableaux et cartes, broché, couv. défraîchie, état moyen (Congrès et colloques n° 11). 17 études érudites‎

‎"Cet ouvrage rassemble les travaux présentés au séminaire « Reconstitutions et dynamiques des populations du passé » qui s'est tenu à Paris en juin 1989. Il mêle des contributions très théoriques et mathématiques à d'autres plus empiriques et descriptives des divers champs de la démographie historique. Parmi les plus intéressantes pour les géographes, une étude de la mortalité au XVIIIe siècle, à l'échelle du département, souligne l'existence de modèles régionaux qui restent étonnamment stables et proches de ceux que l'on connaît aujourd'hui. (...) Une partie importante de cet ouvrage est consacrée à la nature des relations entre croissance démographique et croissance économique et, plus généralement, entre phénomènes démographiques, objet de débats vigoureux entre démographes." (France Guérin-Pace, L'Espace géographique, 1994) ‎

‎Formulaire de l'antisepsie et de la désinfection.‎

‎ P., J.-B. Baillière et Fils, 1893, in-12, vii-298 pp, introduction par le Dr. Verchère, 14 figures, reliure percaline grise de l'éditeur, titres en brun au 1er plat et au dos, dos sali, rousseurs éparses, état correct‎

‎Les Jésuites.‎

‎ Armand Colin, 1910, in-12, lxxxiii-304 pp, ouvrage traduit de l'allemand avec une introduction et des notes par Gabriel Monod, avec un portrait d'Ignace de Loyola hors texte, reliure demi-percaline olive, dos lisse avec pièce de titre basane carmin, fleuron et double filet doré en queue (rel. de l'époque), bon état‎

‎"... Précédé d'une très longue étude de Gabriel Monod sur les Jésuites ; cette étude forme l'introduction, si substantielle, si intelligente, au livre de Boehmer qu'il avait voulu traduire lui-même parce qu'il lui paraissait être le plus équitable et le plus impartial qu'on eût encore écrit sur la fameuse Compagnie." (Charles Bémont, Ecole pratique des hautes études, Section des sciences historiques et philologiques, 1912) — "Ce qui fait le vif intérêt de ce livre, c'est qu'il représente l'effort considérable de deux protestants pour juger avec impartialité le rôle historique de la Société de Jésus. Le traducteur qui nous le présente en une préface de 83 pages, M. Monod, est protestant. M. Boehmer l'est aussi, si nous en croyons certaines de ses locutions et aussi les préjugés protestants qui percent, malgré lui, dans plusieurs passages de son livre ; or, avec une bonne foi qui les honore l'un et l'autre et dont tout ami de la vérité doit les remercier, ils ont voulu se dépouiller de leur mentalité propre pour porter sur les Jésuites un jugement vraiment objectif." (J. Guiraud, Revue des questions historiques, 1912) ‎

‎Le Dieu des peintres et des sculpteurs. L'Invisible incarné.‎

‎ Hazan, 2010, in-8°, 270 pp, 51 illustrations en couleurs sur 48 pl. hors texte, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. La Chaire du Louvre)‎

‎Dieu est un pur esprit, foncièrement invisible et donc radicalement irreprésentable. Mais si Dieu se fait homme, alors il se donne à voir et à toucher et l’on peut le représenter. De fait, dans la civilisation inspirée du christianisme, l’art religieux ne s’est pas privé de figurer l’Incarné et a même développé, au-delà de Dieu fait homme, une impressionnante galerie d’images de Dieu le Père et de la Trinité. À côté du Dieu des croyants, des théologiens ou des philosophes, il y a donc « le Dieu des peintres et des sculpteurs ». François Boespflug se propose de donner un véritable contenu à cette expression et de montrer comment les images de Dieu ont été à la fois le reflet et l’outil d’une véritable pensée esthétique. Il s’efforcera de dégager les principales caractéristiques du Dieu de la peinture et de la sculpture en suivant le fil d’Ariane de la trajectoire du Dieu fait chair et en les regroupant autour de quelques moments clés d’une colossale « mise en scène » à l’échelle des siècles. Il soulignera chemin faisant que le Dieu des artistes, sans contredire formellement celui des philosophes ou des théologiens, s’en distingue cependant sur plus d’un point. ‎

‎Crucifixion : la crucifixion dans l'art, un sujet planétaire.‎

‎ Bayard, 2019, in-4°, 559 pp, 300 illustrations en couleurs, notes, biblio, index, reliure éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎L'histoire artistique, intellectuelle, théologique et spirituelle mais aussi politique et sociale de la crucifixion à travers le temps et les cultures du monde. — "Il aura fallu quatre siecles apres la mort du Christ pour que les chretiens se risquent a le figurer en croix. Et il en faudra encore une dizaine pour que ce sujet inspire des oeuvres enracinees dans d'autres cultures du monde : africaines, sud-americaines... Entre-temps, le Christ en croix sera devenu le symbole identitaire du christianisme et le restera jusqu'a la fin du XIXe siecle. La crucifixion est desormais l'un des sujets-symboles les plus universels qui soient.0Il est percu et utilise comme le motif visuel le plus eloquent pour denoncer les maltraitantes infligees a des populations ou a des personnes assimilables a des "crucifiees". Dans ce livre ambitieux et audacieux, riche de quelque 300 reproductions en couleurs, qui releve le double defi d'une approche transperiodique et transcontinentale du sujet, Francois Boespflug raconte une aventure iconographique passionnante et encore mal connue, depuis l'Antiquite jusqu'a aujourd'hui." (Jaquette) — L'homme en croix, qui fut entre Ve et XIXe siècle le symbole identitaire du christianisme, est désormais l'un des sujets-symboles les plus universels qui soient, dans toutes les formes d'art de tous les continents. Il échappe à tout contrôle ecclésiastique ou politique, est la cible de toutes les dérisions et bricolages, et aussi l'outil rhétorique le plus éloquent pour dénoncer les maltraitances infligées à des populations ou à des personnes assimilables dès lors à des "crucifiées". Cet ouvrage est une somme jusqu'à présent inédite, qui retrace l'histoire artistique, mais aussi intellectuelle, théologique et spirituelle, et pour les deux derniers siècles, politique et sociale, de ce sujet. Il s'adresse à tous ceux qui voudraient établir des liens rigoureux et éclairants entre la Crucifixion et la culture, de siècle en siècle et de lieu en lieu, et se faire une idée de la diffusion sans équivalent de ce sujet, non seulement en Europe et dans les Orients chrétiens, mais dans les continents hors d'Europe. Il comble un manque, celui d'une synthèse récente et bien documentée, en répondant aux critères de qualité et aux exigences informatives des sciences humaines, et avant tout à celles que requièrent les différentes facettes de l'histoire comparée des confessions chrétiennes, des religions et des civilisations, de l'histoire de l'art ou de l'histoire du dogme chrétien et de son interprétation. Il n'existait aucun livre de synthèse de ce genre. La précédente somme sur le sujet a été publiée à Nantes en 1959, avec des reproductions en noir et blanc, l'enquête s'arrêtant au Concile de Trente. Tous les livres sur la crucifixion parus depuis se limitent à un espace-temps restreint, ou à des survols. ‎

‎Histoire des Flagellants. Le bon et le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens (1701). Introduction, notes et dossier établis par Claude Louis-Combet.‎

‎ Jérôme Millon, 1986, in-12, 286 pp, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎L'Histoire des Flagellants présente, sous la plume de l'abbé Boileau, un réquisitoire contre le premier instrument de pénitence en usage dans les couvents : la discipline volontaire. Après avoir fouillé les Ecritures, les Règles monastiques, les textes scripturaires, l'abbé démontre que ces pratiques mortifiantes s'inscrivent en marge de la Tradition, et que, bien loin de mater la chair, par un retournement « mécanique » (dont la médecine nous livre le secret), elles incitent au péché. Claude Louis-Combet clôt l'ouvrage par un dossier hagiographique où s'étale une galerie de portraits saisissants des Saints, dans leurs pratiques pénitentielles. ‎

‎Barême général, ou les Comptes faits de tout ce qui concerne les nouveaux poids, mesures et monnoies de la France, précédé d'une instruction genérale ... et suivi d'un vocabulaire métrologique universel ...‎

‎ P., impr. de Cussac, 1803, in-8°, lxxvi-398 pp, reliure demi-basane brune, dos lisse orné de filets guillochés dorés, pièce de titre basane havane (rel. de l'époque), mors lég. frottés, plats et coupes frottés, coins émoussés, intérieur propre et frais, bon exemplaire‎

‎Les Chrétiens séparés de Rome, de Luther à nos jours.‎

‎ PUF, 1970, in-12, 211 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. L'Historien)‎

‎L'Opéra, spectacle intégral.‎

‎ Olivier Perrin éditeur, 1963, gr. in-8°, 244 pp, préface de George Auric, 49 photos sur 32 pl. hors texte, lettrines et culs-de-lampe, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Monteverdi et la naissance du spectacle d'Opéra ; Cavalli et l'Opéra italien ; Lully ou l'âge d'or de l'Opéra français ; Du traditionnel Rameau au révolutionnaire Gluck ; Mozart, dramaturge ; Meyerbeer et l'Opéra historique, Bellini et l'Opéra romantique ; Verdi et Wagner, deux géants du théâtre lyrique ; Du vérisme scénique à l'aventure des peintres de théâtre ; Le livret, fondement de l'action lyrique ; La mise en oeuvre musicale du livret ; Les éléments du spectacle d'Opéra ; Le metteur en scène, maître d'oeuvre. ‎

‎L'Elite de demain. Pour une culture objective au service des hommes.‎

‎ Calmann-Lévy, 1946, pt in-8°, 331 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Science et Humanité), envoi a.s. des deux auteurs‎

‎"Etant donné la situation lamentable actuelle de l'humanité, disent les auteurs, on doit chercher le salut là où il peut être trouvé, à leur avis, c'est-à-dire « par la formation scientifique et caractérielle, par la sélection rigoureuse de véritables élites, extraites indistinctement de tous les milieux, affranchies de toute pression politique on financière ». Ils consacrent à cette question essentielle un petit ouvrage d'idées et de discussions générales, où sont agités des sujets très divers et en particulier où il est traité de la science appliquée à la nature et à l'homme, des techniques psychologiques (éducation, enseignement, orientation), de la faillite des élites traditionnelles et du renouvellement des élites (réforme de l'enseignement et pédagogie active, logique, morale, humaine, documentation), des méfaits de la subjectivité (racisme, marxisme, christianisme, existentialisme), de l'homme dans la société et de la nécessité d'un socialisme démocratique. Esprits positifs et remueurs d'idées, les auteurs donnent, dans leur livre complété de nombreuses notes, des éléments bien faits pour susciter les réflexions du lecteur et l'obliger à penser à des problèmes graves et urgents." (H. P., L'année psychologique, 1946) ‎

‎La Bible bleue. Anthologie d'une littérature “populaire”.‎

‎ Flammarion, 1975, in-8°, 490 pp, 22 bois gravés, une carte, appendice et index établis par Nora Scott, cart. illustré de l'éditeur, bon état‎

‎Sur les ouvrages de la « Bibliothèque bleue », ces petits livres et brochures, de qualité médiocre, tous ou presque d’origine savante et reprenant des manuels, des manuscrits ou des romans de chevalerie, datant du Moyen Âge ou de la Renaissance ; ils dissertent sur la mort, la santé, le savoir-vivre et la morale, et évoquent souvent la Femme sur un mode négatif inspiré par l’Église. — "En marge de l'histoire littéraire, durant trois siècles, circulèrent à travers la France, par colportage, des petits livrets dits populaires assemblés en une bibliothèque que l'on nomma Bibliothèque bleue. Sous ce vocable se traitent les sujets les plus divers, les genres les plus variés, et pourtant l'ensemble paraît avoir une cohérence et se monter avec nécessité : c'est parce que chaque livret contient un exemple, un moyen, une recette, un secret susceptible de contribuer au bonheur, ou de l'assurer, qu'il est retenu en cette Bibliothèque. En fait, près de mille titres de livrets bleus se rassemblent en un seul livre qui, comme une somme, une Bible, contient histoires modèles, préceptes pratiques, jeux, supputations, permettant à chacun d'éloigner la mort, de vivre bien et mieux. Cette anthologie voudrait essayer de conter l'histoire de ce livre unique et de restituer à la Littérature ce qu'elle a peut-être perdu, du moins oublié." ‎

‎Histoire du célibat et des célibataires.‎

‎ Fayard, 2004, gr. in-8°, 525 pp, 16 pl. de gravures en noir et en couleurs, notes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Longtemps le célibat a été une condition transitoire, une situation d'attente, avant la consécration qu'apportaient le mariage et la procréation, sauf bien entendu dans le cas du célibat ecclésiastique. S'il persistait, il devenait synonyme d'échec ou de libertinage. Mais ce célibat sulfureux peut aussi devenir une composante de certains métiers : domestiques, soldats, artistes sont souvent voués au célibat. Bientôt, le travail des femmes consacrera une nouvelle sorte de célibataires, des femmes actives soucieuses de leur indépendance. Les modifications de la famille vont ainsi retentir sur les représentations et les réalités du célibat : celui-ci ne réalise-t-il pas une forme d'aboutissement de l'individu moderne ? C'est en tout cas devenu un mode de vie assumé, un marché aussi, qui s'est développé de manière spectaculaire ces dernières années. Mais, disponibilité au grand amour ou échec d'une relation durable, le célibat reste sans doute affecté d'une ambiguïté constitutive. ‎