‎Mission publique. Aventures d'un curé. Récit vécu. Mouvement précurseur des prêtres ouvriers.‎

‎ P., aux Editions de l'œuvre de tous, 1951, in-12, 152 pp, broché, bon état‎

‎C'est l'histoire de trois paroisses d'une ville ouvrière qui font donner une Mission dans chacune. Pendant ce temps, un prêtre ouvrier visite l'extérieur des paroisses et fait une quatrième Mission à domicile chez ceux qui ne fréquentent pas l'Eglise. En dépit des péripéties avec l'Evêché et la police, on remarque des flots innombrables de confessions pascales et de communions, autant chez les convertis que chez les non-pratiquants. Les ouvriers adhèrent au mouvement Mission et laïcat chrétien - aux vérités de foi, de justice, de dévouement... Le tout est écrit en un style attachant et très humoristique. (Prière d'insérer) ‎

‎L'Anticléricalisme en France de 1815 à nos jours. Nouvelle édition, revue et augmentée.‎

‎ Fayard, 1999, in-8°, x-420 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Bien qu'il ne repose pas sur un véritable corps de doctrine, l'anticléricalisme est bien une idéologie politique et sa permanence dans la vie politique française depuis deux siècles au moins montre sa vitalité. Il vit son âge d'or durant la Révolution française, rebondit sous la Restauration et la Monarchie de juillet en réaction aux excès cléricaux, revient sur le devant de la scène sous la IIIe République et connaît jusqu'à nos jours des poussées dont certaines sont inattendues (dans les années 1990, l'opposition au foulard islamique a partie liée avec lui) et d'autres plus classiques, comme le rejet de l'abrogation de la loi Falloux ou la dénonciation du voyage du pape à Reims en 1996 par le réseau Voltaire. Composante inséparable de l'histoire des idées, au début du XIXe siècle et à la fin du XXe siècle, l'histoire de l'anticléricalisme en France est aussi celle de la culture, de la religion et du pouvoir. ‎

‎La politique n'est plus ce qu'elle était.‎

‎ Calmann-Lévy, 1992, in-8°, 212 pp, ‎

‎La politique n'est plus ce qu'elle était.‎

‎ Flammarion, 1994, in-12, 222 pp, (Coll. Champs)‎

‎Le Christianisme en accusation. Entretiens avec Marc Leboucher.‎

‎ Desclée de Brouwer, 2001, in-8°, 160 pp, orientations bibliographiques, broché, annotations stylo en marges, bon état‎

‎Après des siècles d'histoire, le christianisme fait souvent figure d'accusé. A côté des manifestations de curiosité ou d'intérêt historique, il est de bon ton de faire de lui une sorte de bouc émissaire, tenu pour responsable de certains blocages de la société : l'un conspuera la "morale judéo-chrétienne" , l'autre dénoncera les pesanteurs d'une société marquée par des siècles de catholicisme, un troisième flétrira une religion qui exalte la passivité ou la faiblesse... Comment comprendre cette mise en accusation, ce discrédit, à un moment où le christianisme paraît affaibli ? Faut-il les rapporter à des causes plus anciennes ou à un destin inéluctable ? Doit-on y voir aussi les conséquences d'une spiritualité chrétienne souvent obsédée par le péché et la mort ? Enfin, le christianisme est-il à même de laisser des traces, des valeurs clés dans l'histoire ? René Rémond et Marc Leboucher analysent ce rejet et s'interrogent sur l'avenir d'une tradition qui, sans doute, n'a pas dit son dernier mot. ‎

‎Les Catholiques, le communisme et les crises (1929-1939).‎

‎ Armand Colin, 1960, in-12, 288 pp, 52 illustrations, annexes, broché, bon état (Coll. Kiosque. Les faits, la presse, l'opinion), envoi a.s.‎

‎"C'est un des mérites du petit livre que René Rémond a écrit (avec l'utile collaboration d'Aline Coutrot) que de montrer comment, dès la seconde décennie de l'entre-deux-guerres, les prises de position d'un certain nombre de leaders de l'opinion catholique en matière sociale, internationale et politique avaient commencé à préparer le changement dont les événements de 1940-1944 allaient accélérer, plus en somme que provoquer, la réalisation. On connaît la formule des petits volumes de l'excellente collection Kiosque. A propos d'un problème particulier, ils rassemblent un choix de textes extraits de la presse de l'époque. Si cette méthode exclut par définition toute référence directe à ce qui n'a pas été rendu public lorsque se sont produits les événements étudiés, elle n'en aboutit pas moins à la publication de véritables dossiers de documentation, extrêmement vivants, qui replacent le lecteur dans l'atmosphère de la période considérée..." (François Goguel, Revue française de science politique, 1961) ‎

‎Notre siècle, de 1918 à 1995.‎

‎ Fayard, 1996, fort in-8°, 1109 pp, nouvelle édition augmentée, avec la collaboration de Jean-François Sirinelli, repères chronologiques, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Histoire de France, sous la dir. de Jean Favier, 6)‎

‎Un Français né au début de ce siècle aura connu deux guerres mondiales d'une durée jamais atteinte depuis celles de la Révolution et de l'Empire, ainsi qu'une série de conflits coloniaux. Surtout, il aura vécu un désastre auquel seuls les lointains souvenirs de la guerre de Cent Ans peuvent être comparés : la défaite de 40 et les drames qui ont suivi... Il aura subi au moins deux crises économiques majeures qui ont remis en cause des acquis qu'il croyait définitifs. Il aura vu se succéder quatre systèmes politiques (dont l'un supprima la démocratie), aura assisté à deux, sinon à trois, crises de régimes, à cinq ou six alternances avec la mise en chantier de vastes programmes de réformes ; il aura été le témoin de constantes divisions et de guerres civiles larvées. Faut-il enfin souligner combien son niveau et son mode de vie ont évolué, combien ses repères culturels et affectifs se sont altérés et transformés ? “Notre siècle” est bien celui du changement. Du changement accepté d'abord, du changement souhaité ensuite parce que perçu comme nécessité : pour la première fois dans l'Histoire, le désir de modernité l'a emporté en France sur l'attachement aux valeurs permanentes. Il ne suffit pourtant point d'énoncer ces évidences, encore faut-il – et c'est là le privilège de l'historien – savoir distinguer la lame de fond de l'écume et donner un sens à ce que la nation a vécu mais que les Français n'ont pas tous, loin de là, perçu de la même façon. — Jean-François Sirinelli a rédigé les chapitres d'histoire culturelle du volume. ‎

‎Vivre notre histoire. Entretiens avec Aimé Savard.‎

‎ Editions du Centurion, 1973, in-8°, 393 pp, jaquette illustrée, broché, bon état (Coll. Les interviews)‎

‎De Gaulle, cet inconnu. Avec un poème posthume de Jean Choux écrit pendant l'occupation.‎

‎ [Monte-Carlo], Raoul Solar, 1947, in-12, 126 pp, broché, avec en couverture une amusante et peu courante photo d'un jeune de Gaulle à la fine moustache fumant fièrement une cigarette le menton en avant, bon état‎

‎Le colonel Rémy, légendaire agent de renseignement de la France libre, et homme de droite convaincu, brosse ici un portrait original du général de Gaulle, aux tout débuts de l’aventure du RPF, en 1947... C'est un témoignage de sa relation avec le général de Gaulle, une sorte d'hommage remplie d'une respectueuse admiration. Le long poème de Jean Choux (1887-1946), « L'homme qui a dit : non ! », écrit pendant l'Occupation à la gloire de De Gaulle et reproduit pages 97 à 126, est une manière de réponse à l'ode (« Paroles au Maréchal ») que Paul Claudel adressait à Pétain en 1941. — "... J'aperçois le manuscrit du livre que l'ancien agent secret vient d'écrire, De Gaulle, cet inconnu, et qu'il a adressé à La Boisserie. Mon père voit mon regard et fait la moue : « Dans l'ensemble, ce n'est pas mal, mais il a une interprétation erronée qui me déplaît foncièrement et que je lui ait demandé de corriger. » Il semble assez contrarié. J'apprendrais plus tard, ce qui fera ensuite couler beaucoup d'encre, que Rémy lui faisait faussement déclarer que la France avait eu deux cordes à son arc pendant la guerre, celle de De Gaulle et celle de Pétain..." (Philippe de Gaulle et Michel Tauriac, De Gaulle, mon père, t. 1) ‎

‎Dix ans avec De Gaulle (1940-1950).‎

‎ France-Empire, 1971, pt in-8°, 415 pp, 16 pl. de photos et documents hors texte, broché, jaquette illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎L'ancien résistant Gilbert Renaud, dit Colonel Rémy, sera "répudié" par de Gaulle pour son article de 1950 : “La Justice et l'Opprobre”, où il affirme sa fidélité au Grand Charles et rend hommage à l'action du Maréchal Pétain. — "18 juin 1940 : un Français âgé de 36 ans, laissant derrière lui sa femme et ses quatre jeunes enfants, s'embarque à bord d'un chalutier dans le port de Lorient où l'ennemi est attendu d'un moment à l'autre. Le surlendemain, au Verdon, il entend parler de l'appel lancé de Londres le 18 par le général de Gaulle. Quarante-huit heures plus tard il est à Falmouth. Dès son arrivée à Londres, il s'engage aux Forces Françaises Libres qui n'ont pas encore reçu leur nom. Le 10 août, il part en mission secrète, rejoignant la France occupée en passant par le Portugal et l'Espagne. Le réseau de renseignement qu'il fondera sous le nom de Confrérie Notre-Dame portera de rudes coups à l'envahisseur. Celui qui est devenu “Rémy” échappera jusqu'au bout aux recherches de l'Abwehr et de la Gestapo grâce à l'admirable dévouement de ses camarades. C'est sous l'uniforme que Rémy reviendra à Paris le 25 août 1944. Continuant à servir sous les ordres du général de Gaulle, il sera appelé par celui-ci à compter au nombre des constituants du “Rassemblement du Peuple Français” dont il deviendra un des militants les plus actifs. Le 11 avril 1950, obéissant à ce qui lui paraît être un devoir de conscience, il publie dans l'hebdomadaire "Carrefour", sous le titre de “la Justice et l'Opprobre”, un article par lequel, sans rien renier de sa fidélité à l'homme qui est son chef depuis dix ans, il rend hommage à l'action du maréchal Pétain et de ceux qui suivirent de bonne foi le Vainqueur de Verdun. Le retentissement de cet article incite le général de Gaulle à publier un communiqué qui provoque le départ de Rémy de ce “R.P.F.” auquel il s'était donné tout entier. C'est la passionnante histoire de ces dix années, riches en péripéties de toute sorte, qu'il raconte dans “Dix ans avec de Gaulle”." ‎

‎Hitler. L'autodestruction d'une personnalité.‎

‎ La Table Ronde, 1967, gr. in-8°, 216 pp, traduit de l'allemand, biblio, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. L'Histoire contemporaine revue et corrigée)‎

‎"Rien de ce qui concerne une personnalité aussi déterminante que le fut le Führer ne peut laisser l'historien indifférent. Aussi un titre tel que “Hitler. L'autodestruction d'une personnalité” ne peut-il manquer son effet de séduction sur le lecteur non prévenu. Il suffit de quelques pages pour comprendre que l'auteur, un médecin ayant occupé de hautes fonctions au ministère de la Santé du Ille Reich, s'efforce de prouver que le dictateur a toujours joui d'une robuste santé en dépit de ses mauvaises conditions d'existence et de travail, jusqu'au jour fatal où il la confie à un charlatan. C'est le Dr Morell qui aurait provoqué l'effondrement physique, moral et intellectuel du maître de l'Allemagne. (...) La « maladie de Parkinson » si souvent diagnostiquée chez Hitler n'aurait été qu'un empoisonnement systématique pratiqué par le Dr Morell. Cet affairiste aurait provoqué des malaises auxquels il aurait mis provisoirement fin par l'administration de médicaments toxiques en quantités croissantes. Röhrs ne croit pas au crime politique, mais il laisse planer un doute en prétendant que Morell aurait demandé à être remis entre les mains des autorités soviétiques (p. 26). Le lecteur peu informé finit par croire que l'effondrement du IIIe Reich et de son maître n'est pas dû à la grande coalition des peuples mais à la « pervitine » injectée dans les veines du grand homme. Il s'agit d'une entreprise de réhabilitation. L'idéalisation est constante. Les crimes sont oubliés ou comparés à ceux d'un Truman faisant jeter la bombe atomique sur le Japon disposé à négocier, d'un Churchill ordonnant la destruction de Dresde sous un tapis de bombes au phosphore, d'un Staline coupable d'innombrables atrocités. Bien entendu, il récuse le tribunal de Nuremberg. D'ailleurs, on admirera ces raisonnements : si Hitler a exercé une action si puissante sur le cours de l'Histoire, c'est qu'il n'a pas été un criminel (p. 90). L'échec de la politique anglaise du Führer s'expliquerait par la tradition britannique qui refuse l'amitié d'un dictateur (p. 116). Dans une même page (p. 137), l'auteur reconnaît à Hitler le mérite d'introduire « des points de vue biologiques dans la politique » et il estime incompatibles affairisme et national-socialisme. Avec un faux lyrisme, le Dr Röhrs veut nous faire croire à l'existence de deux Hitler, le grand homme de naguère et la malheureuse victime des fourberies du Dr Morell « Parfois encore, dans de brefs intervalles, celui d'autrefois réapparaissait et c'était comme un rayon de soleil à travers le brouillard » (p. 199). En conclusion, nous ne pensons pas que les Editions de la Table Ronde aient été bien inspirées en publiant cet ouvrage. Alors pourquoi ce long compte rendu ? Pour ne pas laisser passer sans réagir un nouvel effort de mystification d'autant plus dangereux que l'œuvre est parfois habile et ne contient pas que des contrevérités !" (Pierre Angel, Revue d'histoire de la Deuxième Guerre mondiale, 1972) ‎

‎Le Marché commun et son combat.‎

‎ Beyrouth, Impr. catholique, 1959, gr. in-8°, x-240 pp, préface de Bernard Ducros, biblio, broché, bon état. Edition originale, envoi a.s. L'ouvrage sera réédité à Paris l'année suivante par la Librairie générale de droit et de jurisprudence (LGDJ)‎

‎"Après un rapide historique de l'intégration économique européenne, l'essentiel de cet ouvrage très clair est consacré au Marché commun et à son fonctionnement. L'auteur replace les problèmes économiques dans leur contexte politique. II retrace l'histoire des projets de zone de libre échange, dont il critique la conception. Il montre les périls menaçant la réalisation du Marché commun, qui doit être une véritable création continue." (Revue française de science politique, 1961) ‎

‎L'Orientation religieuse de la France actuelle.‎

‎ Armand Colin, 1912, in-12, xii-320 pp, broché, qqs rares soulignures crayon, bon état (Coll. Le Mouvement social contemporain)‎

‎Une étude detaillée des courants de pensée dans la France du début du XX siècle. ‎

‎Lettres.‎

‎ P., Le Bélier, 1968, in-8°, 109 pp, préface de Jean Alley, un portrait photographique de l'auteur en frontispice, broché, bon état. Edition originale, tirage limité à 1595 exemplaires numérotés, un des 1550 ex. sur vélin d’Annonay‎

‎Préface de Jean Alley (pp. 9-25) ; Lettres d'Amérique (1932) (pp. 29-40) ; Lettres à sa grand-mère (1939) (pp. 41-49) ; Lettres de Hambourg (1942-1943) (pp. 51-108). — "Les amis de ce rêveur remuant et instable le retrouveront sans doute avec émotion dans ces quelques pages inédites. Quant aux simples lecteurs et aux historiens, ils trouveront dans cette bonne vingtaine de lettres (à Madame Jean Alley, à Madame Alice Bizet, sa grand-mère, à M. et Mme Castaing, à Maître Moncorgé), – à côté de réflexions originales sur, par exemple, Montherlant, Balzac, Drieu la Rochelle, Élémir Bourges, – un certain nombre de descriptions et de portraits qui laissent entrevoir un « tableau des mœurs de ce temps »." (Marcel De Grève, Revue belge de philologie et d'histoire, 1969) ‎

‎Histoire générale du Cinéma. III. Le Cinéma devient un art, 1909-1920. 1. L'avant-guerre. 2. La Première Guerre mondiale.‎

‎ Denoël, 1951-1952, 2 vol. in-8°, x-370 et 546 pp, 386 illustrations sur 128 pl. hors texte, chronologie des principaux films, biblio, index, brochés, très bon état‎

‎Les « boutiques d'enfants » de Berlin. Education anti-autoritaire et lutte pour le socialisme.‎

‎ Maspero, 1972, in-8°, 201 pp, traduit de l'allemand, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Textes à l'appui)‎

‎"Ce livre fait le récit et l'analyse d'un essai d'éducation antiautoritaire tenté sur des enfants d'âge préscolaire par des étudiantes au début de 1968 au moment où l'université de Berlin-Ouest s'insurgeait contre des structures universitaires et sociales qu'elle jugeait périmées. Cette expérience intéresse le public et s'étend, mais en été 1969 elle est stoppée par le Sénat en raison de l'inquiétude qu'elle provoque. Dès lors elle s'émiette. En 1970, date à laquelle a été écrit le livre elle est réduite à des expériences de groupe. Les étudiants et les étudiantes, théoriciens de ce mouvement, considérant que la phase primaire de socialisation de l'enfant (jusqu'à 6 ans) est le fondement des possibilités futures de l'individu, cherchent comment améliorer les conditions d'éducation de façon à aboutir à un épanouissement maximum de l'être. Dans la société bourgeoise de la civilisation industrielle, les moyens de socialisation sont l'angoisse, la punition, l'exemple critiquable des parents. Cette éducation crée une structure caractérielle autoritaire, structure qui recèle, ainsi que l'a montré Adorno, des dangers de fascisme. L'expérience s'est inspirée des tentatives de Vera Schmidt à Moscou en 1924 et se fonde sur les découvertes de la psychanalyse. Le principe fondamental de cette éducation est de rendre possible la libre satisfaction des besoins dans le collectif d'enfants. Les adultes interviennent le moins possible de façon à éviter le refoulement des pulsions et à leur permettre de les vivre puis de les sublimer. C'est ainsi que l'on renonce à dresser l'enfant à la propreté sachant qu'elle se produira d'elle-même, que l'on favorise son intérêt, temporaire mais nécessaire à son développement psychique, pour l'analité et les jeux sexuels. L'énergie psychique, qui n'est plus évacuée et retenue sous forme de culpabilité ou d'angoisse, peut alors devenir productrice et aboutir au renforcement du Moi. Le second principe d'éducation repose sur l'autonomie de l'enfant qui ne peut être atteinte que par une rupture de l'attachement exclusif aux parents grâce au collectif d'enfants..." (Michèle Tournier, Revue française de pédagogie, 1972) ‎

‎Le Coran et le pouvoir. Principes fondamentaux du Coran.‎

‎ Imago, 1993, in-8°, 211 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Dans cet ouvrage aux allures de témoignage spirituel, Bani Sadr, qui reste l'unique président de la République iranienne à avoir été élu au suffrage universel, analyse les implications politiques du Coran. Il dénonce les intégrismes et montre que le Coran ne peut servir à légitimer la tyrannie. ‎

‎Politique et syndicalisme en Languedoc. L'Hérault durant l'entre-deux-guerres. (Thèse).‎

‎ Montpellier, Centre d'histoire contemporaine du Languedoc méditerranéen et du Roussillon, Université Paul Valéry, 1986, gr. in-8°, 524 pp, 15 cartes et graphiques, notes, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"L'Hérault est un bon exemple, à condition de se souvenir qu'il n'est nullement représentatif de notre pays. « Premier département viticole de France, (il) a été le laboratoire où se sont préparés les programmes viticoles des partis et syndicats ouvriers » (p. 447), durant l'entre-deux-guerres. Les salariés agricoles y sont en effet fort nombreux, le socialisme domine, mené par Edouard Barthe qui donne son nom à la loi du 4 juillet 1931 sur le statut du vin. Mais les affrontements sont également fréquents, le Parti communiste s'implante difficilement, « les » syndicalismes se disputent la clientèle, qu'ils soient chrétiens ou qu'ils ne le soient point. Cet ouvrage est une somme fouillée, longuement travaillée, avec une abondante bibliographie, des annexes statistiques sur le nombre des salariés, les différentes élections et des cartes fort bien conçues." (Revue française de science politique, 1988) — "Le Var, le Gard, l'Hérault. Avant, après la Grande guerre. La cartographie historique de ces départements du Midi rouge dont Jean Sagnes avait déjà contribué à nous faire découvrir les secrets (“Le Midi rouge”, 1981) s'enrichit d'un nouveau chapitre. Son héros c'est toujours l'Hérault, ce département somme toute moyen – 500.000 habitants, guère plus, même aux heures les plus hautes –, où la forte immigration compense seule le vieillissement autochtone, où la vigne et Édouard Barthe règnent toujours, où la population urbaine reste particulièrement élevée. Rien de bien nouveau, semble-t-il, par rapport à l'avant-guerre. Les jeux seraient-ils faits, entièrement, dès avant 1914, comme c'est le cas si souvent en France ? Pour sa thèse d'État dont l'essentiel nous est ici livré, Jean Sagnes a conduit une enquête minutieuse fondée sur le dépouillement des sources classiques, nationales et départementales : au centre la presse, d'autant plus riche que, dans le Midi, au xxe siècle, les personnes et les ambitions semblent compter autant, sinon plus, que les idées et les intérêts. La SFIO, le PCF, le mouvement syndical, il les suit séparément jusqu'au livre IV consacré aux mutations politiques et syndicales à l'heure du Front populaire, jusqu'à sa conclusion générale où il répond, de façon positive, à la question posée dans son introduction. Oui, fût-ce à l'heure des scissions, et Dieu sait qu'en Hérault, une des terres d'élection des néo-socialistes, celles-ci ne se sont pas bornées aux ruptures de 1920, fût-ce à l'heure où, autour de la Jeune République et de Paul Boulet, le maire de Montpellier, les forces catholiques échappent à la chape du légitimisme et commencent à s'insérer dans la gauche, « il y a bien un mouvement ouvrier durant l'entre-deux-guerres » : dans ses diverses composantes on décèle en effet « les mêmes zones d'élection géographique, les mêmes motivations, la même conscience d'appartenance et le même sens donné à l'existence ». Une affirmation dont on mesurera l'importance, historique et ... politique..." (Madeleine Rebérioux, Le Mouvement social, 1988) ‎

‎Oum Kalsoum. Préface de Hosni Moubarak.‎

‎ Denoël, 1995, in-8°, 251 pp, 16 pl. de photos hors texte, chansons, discographie, filmographie, biblio, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎La Bretagne de 1939 à nos jours.‎

‎ Rennes, Ouest-France, 1989, in-8°, 500 pp, photos et tableaux dans le texte, biblio, index, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Histoire de la Bretagne)‎

‎"« De 1939 à 1989, la Bretagne, de « province arriérée », est devenue une région moderne » : tel est le bilan de l'évolution que retrace Jacqueline Sainclivier. (...) Un ouvrage de lecture attrayante, bourré de faits et de chiffres, complété par un index et des orientations bibliographiques, doté enfin d'une illustration significative : le rapprochement des deux photographies de La Baule, avant et après « bétonnage » (p. 394), est saisissant." (Yvonne Poulle, Bibliothèque de l'École des chartes, 1990) ‎

‎Rémi Saint-André de Mostaganem à Paris, l'itinéraire, de 1899 à 1992, d'un Français d'Algérie.‎

‎ P., Chez l'Auteur, 1994, 2 vol. in-4°, xxiv-800 pp, pagination continue, préface de Jacques Augarde, nombreuses photos, index, brochés, couv. illustrées, bon état‎

‎Rémi Saint-André naît à Mostaganem (Oranie) le 11 juillet 1899. Appelé en avril 1918, il est déçu de ne pouvoir combattre dans l'aviation, l'école des pilotes de guerre ne fonctionnant plus. Il sert successivement en Allemagne, en Pologne et dans l'Armée du Levant. C'est finalement là qu'il partira comme cavalier, dans les Chasseurs d'Afrique et les Spahis, qui vont relever les Anglais du temps du colonel Lawrence. Au-delà de la connaissance des Lieux Saints, dans cette Palestine où n'existent encore ni Israël, ni la Jordanie, il verra en Syrie-Cilicie des scènes inoubliables de massacres et aussi du génocide arménien. Après quatre ans de service militaire, il revient à Mostaganem où il prépare dès 1922 le concours d'administrateur de commune mixte, qu'il passera avec succès. En pays arabe, sur les hauts-plateaux, à Aumale et Sidî-Aïssa, il découvre les hommes de grande tente, qui, souvent fixés à présent, gardent les manières de la grande hospitalité de naguère. "Sous-préfet à cheval", l'administrateur effectue au moins une tournée de six jours par mois dans les douars. Il y veille au maintien de l'ordre, rend la justice, oeuvre à l'évolution économique. Rémi Saint-André s'attache à créer un climat de confiance et à apaiser les conflits. Il est excellent cavalier et tireur. De grands chefs le recherchent pour participer activement avec eux à leurs fantasias et leurs chasses au faucon. C'est une toute autre culture, celle des Berbères, qu'il découvre en Kabylie, à Fort-National et Michelet, avec des tribus très diverses et de culture très avancée où sa sagesse de vingt-sept ans doit régler des affaires d'indivision, de vengeance, d'honneur, dans le respect de la loi française, mais aussi d'un droit local très élaboré. Son mariage le conduit à quitter cette vie dure et il entre en 1926 au Gouvernement Général à Alger... Mais sa grande passion, c'est l'aviation. Dès 1930, il est l'un des premiers adhérents de la section de vol à voile de l'Aéro-club d'Algérie où, dans les années 30, il rencontre Mermoz, Saint-Exupéry, Maryse Bastié, Maryse Hilsz. Il devient vice-président, puis président de cet aéro-club, puis vice-président de la Fédération aéronautique algérienne créée en 1929 par Julien Serviès, pionnier mostaganémois de l'aviation légère. Ses clubs, notamment l'Aéro-club d'Algérie, remportent des records nationaux et internationaux... ‎

‎Les Égéries russes.‎

‎ JC Lattès, 2010, in-8°, 330 pp, 12 pl. de photos hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Lou Andreas Salomé, Olga Picasso, Dina Vierny, Gala Dali, Elsa Triolet... — "Mêlant l'amour à l'art, à la poésie, à la politique, elles traversèrent le siècle comme une flamboyante traînée de poudre, suscitant passions et émerveillements. Olga, qui devint Picasso, Gala, qui fut Eluard avant d'être Dali, Elsa l'inséparable d'Aragon, Dina l'inspiratrice de Maillol, Lydia celle de Matisse, elles étaient toutes russes, femmes d'exception, poursuivant des rêves de gloire ou fuyant les tourments révolutionnaires. Toutes à leur manière étaient des artistes, mais aussi parfois de fabuleuses manipulatrices, comme Maya entraînant Romain Rolland chez Staline, ou Elsa poussant Aragon dans un engagement aveugle aux côtés des communistes. Pour la première fois ce livre raconte ces histoires, souvent secrètes, mal ou peu connues : la visite chez Tolstoï de Lou Andreas-Salomé et de Rilke, la rencontre de Gala et d'Eluard au sanatorium de Clavadel, les années passion avec Dali, tout ce tissage et métissage entre la France et la Russie où se joue le destin des plus grands poètes : Anna Akhmatova, Tsvetaïeva, Pasternak... “Les Egéries russes” rend hommage à ces femmes qui ont voulu signer des hommes comme elles auraient signé des oeuvres." ‎

‎Histoire d'une paix manquée. Indochine 1945-1947.‎

‎ Amiot-Dumont, 1953, in-8°, 260 pp, 20 pl. de photos hors texte, 2 cartes, broché, bon état (Coll. Archives d'histoire contemporaine)‎

‎"L'ancien Commissaire de la République au Tonkin a attaché son nom à la politique de négociation, de recherche de solution pacifique avec le Viet Minh. Dans cet ouvrage, paru en pleine Guerre d'Indochine, Jean Sainteny fait un récit, non polémique, de l'échec de cette politique." (Ruscio, La guerre "francaise" d'Indochine, 1945-54) — "L'auteur, étant commissaire de la République au Tonkin, s'y est trouvé aux prises avec nos alliés : l'armée chinoise de Tchang Kaï-Chek aux ambitions à peine voilées, l'armée américaine qui prêtait une oreille trop complaisante à la propagande anti-française ; il décrit sa lutte quotidienne pour maintenir la présence de la France, tandis que le soulèvement vietnamien se développait. La métropole, lointaine, était mal informée des données d'une partie terriblement serrée, et l'absence de directives devenait décourageante. Le récit montre comment les rapports avec Ho Chi-Minh se durcissent, et les possibilités d'une entente, que l'auteur estime avoir été très grandes, sont finalement anéanties." (Revue française de science politique, 1954) ‎

‎Le Sang d'Israël.‎

‎ Presses de la Cité, 1970, in-8°, 315 pp, biblio, cart. éditeur, sans la jaquette, bon état‎

‎« A Jérusalem se déroule actuellement un drame unique dans l'histoire des patries humaines ! Un peuple qui n'en possèdait point d'autre que mythique, le peuple juif, cherche à se réimplanter dans une terre abandonnée par lui au début de notre ère. Mais, dans le même temps, les populations chassées par la formation, puis l'extension de l'Etat israëlien, découvrent la réalité de la patrie charnelle à l'instant précis où elles la perdent. Voici la Palestine en train de naître dans l'exil. Nous avons donc essayé d'illustrer ce double mouvement qui fait, du Proche-Orient, l'un des points chauds du monde. » (avant-propos) ‎

‎Marius Berliet l'inflexible.‎

‎ Presses de la Cité, 1962, in-8°, 312 pp, 16 pl. de photos hors texte, cart. éditeur, jaquette illustrée, qqs soulignures stylo sur 5 pages, bon état‎