‎Aquitaine gothique.‎

‎ Picard, 1992, in-8°, 288 pp, 230 illustrations, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, très bon état (Coll. Les Monuments de la France gothique)‎

‎L'art gothique se développe en Aquitaine au cours du XIIe siècle jusqu'au début du XIVe siècle. L'adoption de la croisée d'ogives aboutit à la création d'édifices originaux. L'auteur a déjà consacré plusieurs travaux universitaires sur l'art gothique. "Après avoir consacré sa thèse (publiée en 1963) à la cathédrale Saint-André de Bordeaux, Jacques Gardelles nous livre à présent, avec un grand talent synthétique, dans un style clair et très nerveux, la quintessence de ses recherches sur l'architecture gothique en Aquitaine, qu'accueille la collection dirigée par Anne Prache, Les monuments de la France gothique, collection qui doit devenir en quelque sorte, et on lui souhaite un grand succès, ce qu'est à l'architecture romane la célèbre collection Zodiaque. Quatrième volume de la France gothique, l'Aquitaine succède aux deux ouvrages sur l'Ile-de-France et à celui qui est consacré à la Lorraine. Comme eux, il plaira à un public d'amateurs, mais sera aussi un bon instrument de travail pour chercheurs et historiens d'art, qui y trouveront à la fois l'état des recherches et la clé d'accès à des études plus détaillées." (Sylvain Bertoldi, Bibliothèque de l'école des chartes) ‎

‎Bordeaux, cité médiévale.‎

‎ L'Horizon Chimérique, 1989, gr. in-8°, 221 pp, 80 photos et plans hors texte, glossaire, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎De la Peinture du Moyen Age en Savoie. Tome I : Du XIe au XVe siècle. Tome II. Peinture murale en Maurienne.‎

‎ Annecy, Gardet Editeur, 1965-1966, 2 vol. in-4°, 151 et 112 pp, tome I : 2 illustrations en noir et 64 illustrations en couleurs (vignettes contrecollées), préface de Daniel-Rops, introduction de Paul Deschamps, bibliographie sommaire, tome II : 57 illustrations en couleurs (vignettes contrecollées), préface de Marc Thibout, reliures imitation vélin éditeur, titre et blason dorés estampés à chaud sur les 1er plats, titre doré aux dos, manque la jaquette du tome I, jaquette illustrée au tome II, discret C. de bibl. au dos des pages de titre. Tirés à 1500 exemplaires numérotés et quelques exemplaires hors commerce marqués H.C., ceux-ci des exemplaires hors commerce sur vélin Aussedat. Envoi a.s. de l' auteur sur chaque volume, bon état‎

‎Moyen Age et Renaissance.‎

‎ Gallimard, 1969, in-8°, 272 pp, traduit de l'italien, index, broché, état correct (Coll. Bibliothèque des Idées)‎

‎"Cette suite d'études sur la crise de la pensée médiévale, la mythologie antique et le rôle du latin, la place de la magie et de l'astrologie, le rôle de l'histoire dans la culture italienne de la Renaissance éclaire la formation, au XVe siècle, d'une éducation neuve, née en dehors des écoles". — "L'auteur est un spécialiste des recherches actuelles sur les origines de l'humanisme. Les essais qu'il a recueillis sous le titre « Moyen Age et Renaissance » évoquent sous divers aspects le problème de la rupture ou de la continuité entre ces deux époques. L'une des études notamment « La Renaissance. Interprétations et hypothèses » (pp. 74-88), souligne à la fois la continuité des contenus – le Moyen Age avait des connaissances étendues sur le monde et la culture antique – et l'apparition d'un « esprit nouveau, d'une forme nouvelle, d'un regard neuf tourné vers les choses, d'une nouvelle naissance de l'homme à lui-même », avec une claire conscience de ce renouveau. La poésie païenne, la mythologie antique, ne sont certes pas inconnues au Moyen Age, mais comme le montrent les deux chapitres qui sont consacrés à ces thèmes (pp. 41-73), la Renaissance leur demande d'autres leçons. Boccace et Salutati revendiquent pour la poésie païenne une place analogue à celle que l'on avait faite à la philosophie d'Aristote et de Platon. Les artistes redécouvrent l'antique mission du mythe et en restaurent le sens pour l'homme moderne. Signalons enfin deux chapitres fort intéressants sur la magie (pp. 120-150). Repoussées au Moyen Age, la magie, l'astrologie, l'alchimie, se trouvent liées avec le changement qui intervient alors dans la conception de l'homme: elles évoquent un « univers vivant, fait de correspondances secrètes, de sympathies occultes » que l'homme, placé au milieu du monde, a mission de connaître et d'inventorier. A ce moment, il n'y a pas encore divorce, mais plutôt affinité, entre la magie et la science moderne à ses débuts. L'ouvrage d'Eugenio Garin est l'un des plus évocateurs pour qui veut connaître, comme de l'intérieur, l'esprit de la Renaissance." (J. Lecler, Etudes, 1969) ‎

‎Traité de l'origine du gouvernement français ; où l'on examine ce qui est resté en France sous la première Race de nos Rois, de la forme du Gouvernement qui subsistoit dans les Gaules sous la domination romaine.‎

‎ P., chez Vente, 1765, in-16, vi-236-(4) pp, reliure plein veau raciné, dos lisse orné, pièce de titre chagrin bordeaux, triple encadrement doré sur les plats, tranches rouges (rel. de l'époque), mors faibles, bon état. Edition originale. Rare‎

‎L'auteur de cet ouvrage est Jean Jacques Garnier, philosophe et historien, né à Gorron (Mayenne) en 1729 et mort à Paris en 1805. Il fut professeur d'Hébreu au Collège de France. Cet ouvrage a obtenu le prix du concours de l'Académie des Inscriptions et a donné à son auteur une réputation parmi les érudits de l'époque. ‎

‎Le Siége d'Orléans et la campagne de la Loire en 1429. Panégyrique de la vénérable Jeanne d'Arc prononcé dans la cathédrale d'Orléans le mercredi 8 mai 1895.‎

‎ Orléans, Herluison, 1895, gr. in-8°, 31 pp, broché, bon état‎

‎Sainte Jeanne d'Arc à Châlons, 14-15 juillet 1429.‎

‎ Châlons-sur-Marne, en vente chez l'auteur, Collège Saint-Etienne, 1929, in-8°, 124 pp, préface de Mgr Tissier, évêque de Châlons, broché, bon état. Peu courant‎

‎"A l'occasion du cinquième centenaire de la « chevauchée » de Jeanne d'Arc, les étapes de son itinéraire ont été marquées par des bornes commémoratives. Des historiographes ont saisi cette occasion de rappeler à leurs concitoyens les circonstances historiques qui ont entouré le passage de l'héroïne. Ce que M. Adrien Huguet a fait pour le Crotoy, M. Louis de Grandmaison pour les Tourangeaux, un article de la « Revue catholique du diocèse de Troyes » pour cette dernière cité, M. l'abbé Gauroy le réalise très heureusement pour Châlons. Aux documents connus, notamment aux deux lettres du roi qui révèlent la date de son séjour, il a ajouté divers détails sur les sentiments et la vie des Châlonnais, grâce aux archives municipales et surtout à un curieux livre de comptes de l'évêché. Les compatriotes de M. l'abbé Gauroy liront ce petit volume avec non moins de profit que de plaisir." (B.-A. Pocquet du Haut-Jussé, Revue d'histoire de l'Église de France, 1930) ‎

‎Genséric, roi des Vandales.‎

‎ Payot, 1951, in-8°, 327 pp, 14 gravures hors texte, 7 croquis dans le texte, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Bibliographie des Chansons de geste (Complément des Epopées françaises).‎

‎ P., Welter, 1897, gr. in-8°, iv-316 pp, texte sur 2 colonnes, broché, bon état. Edition originale‎

‎Comme le dit l'auteur dans la Préface : "Nous n'avons pas à expliquer longuement le plan de cette Bibliographie ... Bibliographie générale, bibliographie spéciale : telles sont les deux parties d'une oeuvre qui ne pouvait guère, croyons nous, se prêter à une autre division. La Bibliographie générale est subdivisée selon l'ordre logique, et il semble superflu d'énumérer ici les huit chapitres dont elle est formée. La Bibliographie spéciale se compose d'une série de notices ou, pour mieux parler, de nomenclatures qui sont successivement consacrés à nos vieux poèmes ... Une table alphabétique des matières complète utilement ces deux parties ..." ‎

‎La Chevalerie. Édition préparée et adaptée par Jacques Levron.‎

‎ P., Arthaud, 1960, in-8°, 368 pp, 180 illustrations tirées en héliogravure, imprimé sur papier hélio, index bibliographique, broché, jaquette illustrée, un coin de la page de titre découpé, état correct‎

‎"Les Éditions Arthaud viennent de rééditer l'ouvrage sur “La Chevalerie” de Léon Gautier, qui eut un grand retentissement à la fin du XIXe siècle. M. Jacques Levron, directeur du Service des Archives de Seine-et-Oise, a été chargé d'en rajeunir la présentation. Dans un avant-propos émouvant, il a fait revivre la belle figure de Léon Gautier, qui a passé toute sa vie de savant à étudier les textes poétiques du Moyen Age et qui, à la lumière de ces textes, a dressé un véritable code de la chevalerie aux XIIe et XIIIe siècles, époque à laquelle elle atteignit son apogée. On suit le seigneur depuis sa naissance jusqu'à sa mort à travers ses occupations, ses distractions, ses aspirations et ses vicissitudes : la chasse, la danse, les tournois, la guerre sont tout naturellement évoqués. M. Levron a eu l'heureuse idée de rejeter à la fin du volume, dans un substantiel appendice, certaines notes de Léon Gautier, qui, malgré leur grand intérêt, alourdissaient le texte et qui traitent des vêtements, des armes, des chevaux et de la fauconnerie. La présentation est impeccable. L'illustration, excellemment choisie, fait revivre le texte par l'image à travers les manuscrits ou toute autre œuvre d'art contemporaine." (Marc Thibout, Bulletin Monumental, 1960) — "Cet ouvrage, quoique déjà ancien, reste encore la meilleure étude que l'on ait faite sur la chevalerie." (Saffroy, I, 3577) ‎

‎Machiavel.‎

‎ Payot, 1930, in-8°, 295 pp, 16 héliogravures hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎"... Il n’est pas étonnant de constater qu’en France également, passée l’époque des études du début du siècle de Charles Benoist, l’intérêt pour Machiavel croise souvent de près la réflexion sur le phénomène fasciste en Italie, puis celle sur le national-socialisme en Allemagne. Ceci advient non seulement dans des essais admiratifs à l’égard de Mussolini, allant du pamphlet “Machiavel et nous” (1937) dans lequel Louis de Villefosse, disserte sur les liens entre Machiavel, « l’italianité », et le fascisme, et ne cache pas son admiration pour le « prophète armé » italien, le duce, jusqu’au “Machiavel et Montesquieu, recherche sur un principe d’autorité” de Marc Duconseil, publié en 1943 à Paris, comme une sorte de bréviaire de la collaboration avec l’Allemagne nazie. L’ombre, ou le spectre, du fascisme se retrouve encore dans des travaux savants comme ceux de Louis Gautier-Vignal (1930), d’Albert Chérel (1936), de Pierre Mesnard (1936)." (Xavier Tabet, La « querelle de Machiavel » en France aux XIXe et XXe siècles, 2013) ‎

‎Le Monde mérovingien. Naissance de la France. Traduit de l'anglais.‎

‎ Flammarion, 1989, in-8°, 293 pp, traduit de l'anglais, 2 cartes, un tableau généalogique, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎L'histoire a toujours sévèrement jugé les rois mérovingiens et l'âge obscur qui prolonge la romanité tardive jusqu'à la renaissance carolingienne. Patrick J Geary fait justice de cette image négative : Charlemagne et les siens avaient tout intérêt, pour légitimer l'usurpation, à inventer le concept de "roi fainéant". “Le monde mérovingien” fait revivre, en ses diverses dimensions, une époque multiple et féconde, mettant l'accent sur le rôle éminent des gens d'Eglise dans le jeu du pouvoir politique : pouvoir épiscopal, privilège de l'ancienne aristocratie sénatoriale, qui prolonge les idéaux de la romanitas et les frontières des civitates romaines ; pouvoir des moines qui, par vagues successives (monachisme martinien, provençal, irlandais, puis anglo-saxon), introduisent des formes de religion et d'organisation géopolitique nouvelles. Passionnante fusion de deux mondes, romain et barbare, l'orge mérovingien voit le sol se couvrir d'abbayes, et se modeler en même temps le paysage politique et culturel de ce qui sera un jour la France. ‎

‎L'Italie mystique. Histoire de la renaissance religieuse au Moyen Age.‎

‎ Hachette, 1890, in-12, vii-326 pp, reliure demi-chagrin acajou à coins, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés (rel. de l'époque), dos, mors et coupes frottés, bon état‎

‎I. Les conditions religieuses et morales de l'Italie antérieurement à Joachim de Flore - Arnaud de Brescia ; II. Joachim de Flore ; III. Saint-François d'Assise et l'apostolat franciscain ; IV. L'empereur Frédéric II et l'esprit rationaliste de l'Italie méridionale ; V. Exaltation du mysticisme franciscain - L'Evangile éternel - Jean de Parma - Frà Salimbene ; VI. Le Saint-Siège et les Spirituels - La poésie et l'art populaire ; VII. Le mysticisme, la philosophie morale et la foi de Dante. ‎

‎Moines et papes. Essais de psychologie historique.‎

‎ Hachette, 1904, gr. in-12, 306 pp, reliure époque demi-toile verte, p. de titre chagrin brun, état correct.‎

‎Un moine de l'an 1000 (le chroniqueur Raoul Glaber) ; Sainte Catherine de Sienne ; les Borgia ; Le dernier Pape-Roi. ‎

‎Moines et papes. Essais de psychologie historique.‎

‎ Hachette, 1897, gr. in-12, 306 pp, reliure demi-vélin à coins, dos lisse très orné, pièce de titre de maroquin rouge, tranche sup. rouge, couv. conservée (reliure de l'époque), petite tache en haut du dos, état correct‎

‎Un moine de l'an 1000 (le chroniqueur Raoul Glaber) - Sainte Catherine de Sienne - les Borgia - Le dernier Pape-Roi. ‎

‎Idea of the Book in the Middle Ages. Language theory, mythology, and fiction.‎

‎ Cornell University Press, 1986, in-8°, 292 pp, 9 illustrations à pleine page, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎La mutation de l'éducation et de la culture médiévales. Occident chrétien (XIIe siècle - milieu du XVe siècle). Tome 1.‎

‎ P., Seli Arslan, 1999, in-8°, 250 pp, broché, bon état (Coll. Histoire, cultures et sociétés)‎

‎Ce livre est essentiel pour comprendre les rapports complexes qu'une société entretient avec sa culture et son système éducatif. Le modèle d'éducation antique a été déformé et adapté par l'Eglise qui, vers l'An Mil, détient seule le monopole de la culture savante. Hors les monastères, les institutions pour former les hommes sont inexistantes et de larges pans du savoir des Anciens ont été perdus après la chute de l'empire romain. Lorsque cette Europe reprend le chemin de la croissance, tant économique que politique, il faut reconstruire une sagesse et des formes d'apprentissage susceptibles de répondre aux exigences du temps. La présence déterminante de l'Eglise pèse sur ce travail. Ici elle encourage, là elle condamne ou entrave la réflexion. Le savoir sort du cloître, gagne les écoles cathédrales, les universités apparaissent. Jean-Philippe Genet montre comment cette culture médiévale largement orale est accumulée grâce à l'écrit, bien avant l'invention de l'imprimerie, sous l'ardent effort des copistes. L'oralité garde pourtant ses droits et demeure l'instrument premier de diffusion des connaissances. La mobilité des savants accompagne un mouvement des idées entre Orient et Occident qui impose des adaptations difficiles à la pensée chrétienne. Les traductions de l'arabe ouvrent sur une culture grecque naturaliste. Les universités s'inscrivent dans ce mouvement pour les plus anciennes d'entre elles. Mais l'évolution touche aussi l'univers des cours et des villes. Naissent la littérature et le genre courtois. Le désir d'apprendre est partout et les écoles de tout niveau se multiplient. Chacun alors sait la puissance que confère le savoir, tant sur le plan matériel que spirituel. Les souverains tentent de capter cet effort d'éducation. Ils fondent des institutions autant vouées à l'encourager qu'à l'encadrer. C'est pourtant de cet élan qu'émergent les forces qui construisent la civilisation de l'Europe moderne. ‎

‎Le Monde au Moyen Age. Espaces, pouvoirs, civilisations.‎

‎ Hachette, 1991, in-8°, 271 pp, nombreuses cartes, biblio, glossaire, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Carré Histoire)‎

‎Voici couvert l'ensemble de l'histoire politique du monde médiéval. IVe-XVe siècle : plus d'un millénaire et des espaces sans cesse mouvants. Le point de départ est la chute de l'Empire romain d'Occident. Le Moyen-Age occidental naît de l'élargissement de l'espace créé par la collision entre un empire méditerranéen et l'âge de fer du monde des steppes et des forêts nordiques. L'Empire d'Orient, lui, s'épuise dans sa lutte contre les Barbares et sa concurrence avec les Perses. Tâche démesurée qui l'empêche de résister à l'expansion de l'Islam qui représente l'autre extension décisive du monde médiéval. Au XIIIe siècle, la conquête mongole élargit encore l'horizon, ouvert à l'ensemble du continent asiatique, dont la fermeture au siècle suivant détermine les entreprises européennes vers l'Ouest, de l'Afrique à l'Atlantique. En quatre étapes majeures, l'ensemble du monde habité forme pour la première fois un espace continu. L'histoire politique du Moyen Age n'est intelligible qu'en fonction de cette vision dynamique de l'espace. Car celui-ci une fois ouvert, et donc incontrôlable, pose le problème du pouvoir. Naissent alors de nouvelles formes d'autorité, dont l'Etat moderne qui commence à s'imposer. ‎

‎La Spiritualité Médiévale.‎

‎ Fayard, 1961, pt in-8°, 117 pp, broché, bon état‎

‎Les lignes de faîte du Moyen Age.‎

‎ Tournai, Casterman, 1961, in-8°, xiv-377 pp, troisième édition revue, 4 pl. de photos hors texte, 9 cartes et 5 croquis dans le texte, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"L'une des meilleures vues d'ensemble de la civilisation médievale en Occident." (Revue historique, 1961) — "Le souci de synthèse qui anime les historiens a provoqué au cours de ces dernières années la publication d'un certain nombre d'ouvrages de mérite... Mais aucun de ces ouvrages ne peut même être comparé à celui de M. Genicot nous offre aujourd'hui. Il se recommande en effet, non seulement parce que l'immense matière que constitue l'histoire de l'Occident médiéval est admirablement dominée et que seuls les faits essentiels ont été retenus, mais encore parce que tous les facteurs de la civilisation médiévale sont intégrés de manière cohérente dans une présentation harmonieuse et équilibrée." (Bulletin critique du livre français) ‎

‎Le XIIIe siècle européen.‎

‎ PUF, 1968, pt in-8°, 409 pp, sources et biblio, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"L'auteur part de cette cellule initiale de la matière historique : l'homme, pour étudier ensuite les groupements humains : famille, milieu local, paroisse, seigneurie, puis les régions et les villes, les États et les nations, enfin cette grande communauté qui n'a sans doute existé qu'au XIIIe siècle, tout au moins sous une forme aussi nette : l'Occident, opposé d'ailleurs au reste du monde. (...) C'est là un véritable travail d'historien, d'un historien qui possède son sujet et ne se laisse jamais aller à accepter sans esprit critique des résultats hypothétiques. Par toutes ces qualités, ce livre est une synthèse remarquable, et d'une incontestable utilité pour tous les historiens, non seulement ceux qui s'attachent à la même période, mais aussi tous les médiévistes." (Jacques Boussard, Bibliothèque de l'école des chartes, 1969) ‎

‎Le XIIIe siècle européen.‎

‎ PUF, 1984, pt in-8°, 408 pp, sources et biblio, broché, couv. illustrée, qqs soulignures crayon, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"L'auteur part de cette cellule initiale de la matière historique : l'homme, pour étudier ensuite les groupements humains : famille, milieu local, paroisse, seigneurie, puis les régions et les villes, les États et les nations, enfin cette grande communauté qui n'a sans doute existé qu'au XIIIe siècle, tout au moins sous une forme aussi nette : l'Occident, opposé d'ailleurs au reste du monde. (...) C'est là un véritable travail d'historien, d'un historien qui possède son sujet et ne se laisse jamais aller à accepter sans esprit critique des résultats hypothétiques. Par toutes ces qualités, ce livre est une synthèse remarquable, et d'une incontestable utilité pour tous les historiens, non seulement ceux qui s'attachent à la même période, mais aussi tous les médiévistes." (Jacques Boussard, Bibliothèque de l'école des chartes, 1969) ‎

‎Georges Duby.‎

‎ Duponchelle, L'Arc, 1990, gr. in-8°, 93 pp, 6 pages de gravures de Jeanne d'Arc, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Contributions de Georges Duby, Jacques Bonnet, Alain Besançon (De Gibbon à Freud et retour), Jean-Claude Schmitt (Le geste, la cathédrale et le roi), Pierre Bourdieu (Capital symbolique et classes sociales), Jean Molino, Jean Duvignaud, Rodney Hilton, Philippe Joutard, André Miquel, Maurice Godelier, Georges Mounin et Michel Serres. ‎

‎Le Roman de la Violette, renouvelé par Gonzague Truc.‎

‎ L'Edition d'Art, H. Piazza, 1931, pt in-8°, 172 pp, bandeaux et lettrines très ornés (ornementation spécialement dessinée par Paul de Pidoll), broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Epopées et légendes)‎

‎Le Roman de la violette ou de Gérard de Nevers est un roman d'aventure, écrit entre 1227 et 1229 par Gerbert de Montreuil et dédié à Marie, comtesse de Ponthieu. Le roman est bâti sur le pari que fait un chevalier, le comte Lisiard de Forez, de séduire Euriaut, la dame aimée par le comte Gérard de Nevers qui en vante la beauté et la fidélité. Lisiard découvre, en interrogeant une méchante vieille, qu'Euriaut porte depuis la naissance sur son sein une marque, une violette, dont Gérard connaît seul l'existence : il se targue, sur cette preuve, d'avoir gagné son pari. Le roi Louis, à la cour duquel appartiennent les chevaliers, malgré la sympathie qu'il éprouve pour Gérard, est lui-même frappé par le récit de Lisiard. Malgré son innocence Euriaut est déclarée infidèle, et le comté de Nevers, enjeu du pari, devient la propriété du conte Lisiard. Gérard emmène sa dame dans la forêt pour lui trancher la tête mais il est attaqué par un serpent monstrueux... — "Renouvellement fort agréable..." (Mario Roques, Romania, 1932) ‎

‎Marie de Bourgogne.‎

‎ Tours, Alfred Mame et fils, 1865 in-8°, (4)-235 pp, 3e édition, une gravure en frontispice, cart. toile violine, dos lisse avec titre et ornements dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré au 1er plat, tranches dorées (rel. de l'époque), bon état‎

‎Marie de Bourgogne (1457-1482) est la fille unique du duc de Bourgogne Charles le Téméraire (1433-1477) et d'Isabelle de Bourbon (1437-1465). En 1477, après la mort de son père à Nancy, au cours d'une bataille contre le duc de Lorraine René II, elle épousa Maximilien Ier de Habsbourg (1459-1519), futur empereur du Saint Empire Germanique, et lui apporta en dot les Pays-Bas bourguignons (l'actuel Benelux et le nord de la France), la Franche-Comté (comté de Bourgogne) et la titulature du Duché de Bourgogne. ‎