‎Charlemagne.‎

‎ Fayard, 1999, fort in-8°, 769 pp, 16 pl. en couleurs hors texte, 9 cartes et plans, chronologie, biblio, index, 4 généalogies, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Successeur des Césars, Charlemagne dont la personnalité fut multiple, aura influencé la politique de la France et de l’Europe bien au-delà de son règne. Jean Favier brosse ici le plus magistral des portraits de l’Empereur. De l'héritier de l'Empire romain à l'empereur à la barbe fleurie, de l'inventeur de la Couronne de France à celui de l'école, l'Histoire donne bien des visages à Charlemagne ; il est souvent difficile de distinguer la part du mythe et de la réalité. Aussi Jean Favier a-t-il consacré une partie entière de son ouvrage au personnage construit par les siècles. Le grand médiéviste s'attache d'abord à replacer le personnage dans son contexte historique, analysant minutieusement la société dont il est issu. Il brosse également un portrait fouillé de ce souverain dont l'action était toute entière tournée vers un seul but : l'unité politique et religieuse de l'Occident chrétien. Sous le mythe, on découvre un homme raffiné, épris de poésie latine, lisant le grec, artisan d'une renaissance intellectuelle qui n'aura pas d'équivalent avant longtemps. Du système monétaire à l'Église, pas un domaine n'a échappé à son ardeur réformatrice que ses conquêtes ont étendue à un énorme empire : tous les éléments d'une légende étaient réunis, le temps a fait le reste. ‎

‎Charlemagne.‎

‎ Fayard, 1999, fort in-8°, 769 pp, 16 pl. en couleurs hors texte, 9 cartes et plans, chronologie, biblio, index, 4 généalogies, reliure souple illustrée de l'éditeur, qqs soulignures crayon, état correct‎

‎Successeur des Césars, Charlemagne dont la personnalité fut multiple, aura influencé la politique de la France et de l’Europe bien au-delà de son règne. Jean Favier brosse ici le plus magistral des portraits de l’Empereur. De l'héritier de l'Empire romain à l'empereur à la barbe fleurie, de l'inventeur de la Couronne de France à celui de l'école, l'Histoire donne bien des visages à Charlemagne ; il est souvent difficile de distinguer la part du mythe et de la réalité. Aussi Jean Favier a-t-il consacré une partie entière de son ouvrage au personnage construit par les siècles. Le grand médiéviste s'attache d'abord à replacer le personnage dans son contexte historique, analysant minutieusement la société dont il est issu. Il brosse également un portrait fouillé de ce souverain dont l'action était toute entière tournée vers un seul but : l'unité politique et religieuse de l'Occident chrétien. Sous le mythe, on découvre un homme raffiné, épris de poésie latine, lisant le grec, artisan d'une renaissance intellectuelle qui n'aura pas d'équivalent avant longtemps. Du système monétaire à l'Église, pas un domaine n'a échappé à son ardeur réformatrice que ses conquêtes ont étendue à un énorme empire : tous les éléments d'une légende étaient réunis, le temps a fait le reste. ‎

‎Charlemagne.‎

‎ France Loisirs, 2000, fort in-8°, 769 pp, 16 pl. d'illustrations en couleurs hors texte, 9 cartes et plans, chronologie, biblio, index, 4 généalogies, reliure simili-cuir carmin de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Il y a le Charlemagne de l'histoire et celui de la légende, l'homme qu'il fut et le personnage construit au fil des siècles. L'homme et son oeuvre sont d'une diversité qui touche au paradoxe. L'empereur à la barbe fleurie fut un chef de guerre sans pitié, un défenseur de la foi, l'initiateur d'une renaissance intellectuelle, d'un système monétaire qui dura mille ans et l'organisateur d'un véritable Etat. Pas un domaine n'a échappé à son ardeur réformatrice que ses conquêtes ont étendue à un immense empire : tous les éléments d'une légende étaient réunis, le temps a fait le reste... ‎

‎De Marco Polo à Christophe Colomb, 1250-1492.‎

‎ Larousse, 1973, in-8°, 379 pp, 134 illustrations en noir dans le texte et à pleine page, 23 illustrations hors texte en couleurs, 11 cartes, chronologie, index, biblio, reliure simili-cuir fauve de l'éditeur, titres et encadrements dorés sur les plats, qqs annotations crayon, bon état (Histoire universelle Larousse)‎

‎"Jean Favier a choisi comme point de départ le milieu du treizième siècle ; à cette date, la société féodale semble avoir atteint son point d'équilibre, mais Jean Favier y discerne un certain nombre de failles dont il va montrer l'élargissement au long du quatorzième siècle ; le déclin de la papauté, les crises politiques et la guerre de Cent Ans, les difficultés économiques... Puis il décrit l'État nouveau, la bureaucratie naissante, le tableau des bouleversements intellectuels et commerciaux à la fin du quinzième siècle... Comme l'indique le titre, l'accent est mis sur les relations entre l'Europe et les autres continents." (Le Monde) ‎

‎La guerre de Cent Ans.‎

‎ Fayard, 1985, fort in-8°, 678 pp, 16 pl. de gravures hors texte, généalogies, sources et biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Fallait-il écrire l'histoire d'une guerre ? Jean Favier montre que ce conflit n'est pas seulement un phénomène en soi mais exprime les mouvements profonds qui animent la société médiévale : par-delà les batailles, où il arrive que le sort d'un royaume se joue en quelques heures, la guerre devient un facteur déterminant des infléchissements de l'histoire dès lors que le noble et le clerc, le bourgeois et le paysan pensent et se comportent en fonction de cette guerre. La guerre de Cent Ans a été le lot commun des individus comme des groupes humains, celui des féodaux encore pris dans leurs fidélités contractuelles, celui des officiers royaux découvrant le service de l'Etat à mesure qu'ils le conçoivent, celui de maîtres de l'Université que leurs engagements intellectuels mènent à des conflits qui n'étaient point les leurs. En un étonnant contrepoint, Jean Favier fait jouer les thèmes divers qui s'appellent le nationalisme naissant, la réforme de l'Etat ou encore l'unité de l'Eglise. ‎

‎Les Grandes Découvertes. D'Alexandre à Magellan.‎

‎ Fayard, 1991, in-8°, 619 pp, 21 cartes, chronologie, biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Curiosité intellectuelle, maîtrise des techniques de la navigation, mais aussi soif de l'or et des richesses, et volonté d'évangélisation furent à l'origine des grandes découvertes de la fin du Moyen Age. En replaçant cette histoire dans le temps long de l'exploration de la terre par l'Occident, le livre de Jean Favier nous restitue la totalité de l'aventure qui commença dans l'Antiquité avec la mesure de la planète, les intuitions beaucoup plus précoces qu'on ne le croit de sa rotondité, les impulsions politiques et religieuses qui animèrent les premiers grands voyageurs. Il fait revivre le mélange de connaissances, de courage et d'ambition que chacun d'entre eux a dû rassembler : Alexandre, Marco Polo, Vasco de Cama, Christophe Colomb et Magellan, pour ne citer qu'eux, sont les héros de cette histoire passionnante. ‎

‎Le Temps des principautés, de l'an mil à 1515.‎

‎ Fayard, 1984, fort in-8°, 499 pp, 14 généalogies et tableaux, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Histoire de France, 2)‎

‎De l'an mil aux débuts de la Renaissance, c'est l'histoire de cinq siècles aux couleurs bien diverses. C'est le temps des dynamismes que manifestent les défrichements, le réveil des villes, l'élargissement des horizons politiques, la floraison des ordres monastiques, la naissance des universités et l'ampleur nouvelle des grandes cathédrales. C'est aussi le temps des épreuves et des maturations, des crises et des épidémies, des guerres et des luttes civiles. La France passe de l'anarchie féodale à l'absolutisme monarchique, à travers la construction politique des grandes principautés. Et l'on va, dans ce même temps, des chansons de geste aux premiers fruits de l'humanisme en passant par l'aristotélisme de Thomas d'Aquin et l'universalisme encyclopédique du Roman de la Rose. ‎

‎Paris au XVe siècle, 1380-1500.‎

‎ P., Association pour la publication d'une Histoire de Paris, 1997, in-4°, 486 pp, une planche en couleurs hors texte, 82 illustrations, 19 cartes, plans et graphiques, copieuse bibliographie (313 titres), index, reliure vélin editeur, jaquette illustrée, étui cartonné illustré, bon état (Coll. Nouvelle histoire de Paris)‎

‎"Le Paris des derniers siècles du Moyen Age ne s'offre pas aux yeux de nos contemporains. Même dans ses quartiers les plus centraux, la ville que nous parcourons ne remonte guère au-delà du XVIe siècle. C'est le Paris des grands Capétiens, celui des XIIe et XIIIe siècles, que rappellent quelques hauts lieux comme Notre-Dame ou la Sainte-Chapelle. La ville où s'affrontèrent les princes des fleurs de lis, la ville-forteresse longtemps fidèle à Bedford et toujours à Louis XI, mais fermée à Jeanne d'Arc comme plus tard aux ligueurs du Bien public, où la trouvons-nous ? Où sont ses ponts « maisonnés » et ses rues obscurcies par les encorbellements ? Où sont les galeries des Halles et les pontons du port en Grève ? Où sont les clochers des cent églises et les donjons du Louvre, du Temple ou de la Bastille ? Où notre esprit peut-il aisément suivre la trace d'Eustache Deschamps et celle de François Villon ? Parce que ces temps difficiles ont laissé peu de souvenirs dans la pierre, il m'a paru nécessaire d'ouvrir cette histoire par une description. Esquissant le paysage urbain, j'ai voulu atteindre plus intimement l'espace parisien – c'est-à-dire le cadre de vie des Parisiens – et tenter une géographie des activités, des fonctions et des relations. De 1380 à 1500, c'est une vague qui déferle sur la capitale. Après la fragile prospérité des années 1400, c'est le grand bouleversement que jalonnent l'assassinat du duc d'Orléans, l'aventure cabochienne, la terreur, l'occupation, les sièges. Quand on ne parle pas du ravitaillement difficile ou des prix qui flambent, on ne parle que d'émeutes, complots, bannissements, confiscations, exécutions. A ces luttes et à ces souffrances, j'ai consacré ma deuxième partie. L'Université y a sa place à part, ville dans la ville, société dans la société, aussi particulière par son essence qu'emportée par l'occasion dans le mouvement général." (Avant-propos) ‎

‎Christine de Pisan. Muse des cours souveraines.‎

‎ Lausanne, Editions Rencontre, 1967, pt in-8°, 222 pp, 32 pl. de gravures hors texte, biblio, reliure simili-cuir noir de l'éditeur, un portrait en médaillon au 1er plat, bon état (Coll. Ces femmes qui ont fait l'Histoire)‎

‎La ville de Poitiers à la fin du Moyen Age. Une capitale régionale. (Thèse).‎

‎ Poitiers, Société des Antiquaires de l'Ouest, 1978, 2 vol. gr. in-8°, lxxxix-720 pp, pagination continue, 31 cartes et plans, la plupart dépliantes (dont un plan dépliant de Poitiers et ses environs de 1582-1586), 8 tableaux généalogiques, 8 illustrations hors texte, 5 graphiques et tableaux, copieuse biblio (89 pages), index, brochés, jaquettes illustrées, bon état‎

‎"Robert Favreau vient d'éditer sa thèse de doctorat sur cette ville de Poitiers qu'il connaît si bien et depuis si longtemps. Travail de grande qualité, œuvre d'un érudit qui est aussi un historien. Il est clair que la gloire de la ville est ancienne et que son nom évoque les premiers siècles médiévaux plus que les temps modernes ; ce n'est pas une ville d'activé marchandise comme Arras ou Marseille, de bourgeoisie conquérante comme Metz ou Bordeaux ; sa cathédrale et ses écoles ne posent pas les problèmes de Chartres ; son rôle militaire est bien inférieur à celui de Besançon ; on pense plutôt à Tours ou à Reims. La démonstration est des plus satisfaisantes. Non pas seulement parce que je ne vois pas ce qu'on pourrait dire de plus sur Poitiers à la fin du Moyen Age, et que tout l'appareil érudit qui accompagne l'ouvrage témoigne assez de la conscience, de la mesure et de la prudence de Robert Favreau, sans oublier un remarquable ensemble cartographique de 30 planches ; mais aussi parce que Poitiers nous offre une « grille » des activités urbaines médiévales. (...). Au total, au milieu du XVIe siècle, une ville de 15.000 habitants sans doute, la dixième ou douzième de France..." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'École des chartes, 1980) ‎

‎Bonnes villes du Poitou et des pays charentais du XIIe au XVIIIe siècles (Communes, franchises et libertés).‎

‎ Société des Antiquaires de l'Ouest, 2002, gr. in-8°, 468 pp, broché, couv. illustrée, bon état. Actes du colloque tenu à Saint-Jean-d'Angély, les 24-25 septembre 1999, à l'occasion du 8e centenaire des chartes de commune‎

‎Dans le royaume de France la création de communes se situe principalement aux XIIe et XIIIe siècles. Dans la région du Centre-Ouest, alors aux mains des Plantagenêts, quatre communes, créées probablement par Henri II, La Rochelle, Poitiers, Saintes et Oléron, sont confirmées par Aliénor d'Aquitaine en 1199. Jean sans Terre concède la création d'une commune à Saint-Jean d'Angély et à Niort en 1199, à Angoulême en 1204, à Cognac en 1215. Saint-Maixent recevra aussi le statut communal en 1440 par Charles VII, seule création de son règne. Toutes ces communes ont la même organisation, mairie annuelle, corps d'échevins, conseillers et pairs. Leur création, leur fonctionnement, leurs rapports avec le pouvoir central, sont ici étudiés jusqu'à la Révolution. On trouvera aussi dans ce volume l'historique des armoiries de ces villes, un état des archives communales et des listes des maires jusqu'en 1790. ‎

‎Les Capétiens et la France. Leur rôle dans sa construction.‎

‎ PUF, 1942 in-8°, 223 pp, broché, bon état‎

‎"Ce livre ne concerne que les Capétiens directs (987-1328). Son but est de montrer quelle action les princes de cette dynastie ont eue sur la formation de notre pays. L'historien montre avec quelle habileté, avec quelle sûreté instinctive les premiers Capétiens ont su consolider leur dynastie, faire valoir leurs droits de suzeraineté même à l'égard des plus puissants vassaux et affirmer à l'intérieur comme à l'extérieur l'un des droits essentiels de la souveraineté royale, celui de ne prêter l'hommage à qui que ce soit. La faiblesse de la dynastie à ses origines leur interdisait de grandes conquêtes et des visées trop ambitieuses. Ils se sont appuyés résolument sur leur droit, sur les règles mêmes de la coutume féodale. Sans hâte, sans programme nettement tracé d'avance, ils ont su profiter de toutes les occasions favorables pour s'étendre et arrondir leurs domaines. Aucun d'eux n'a possédé de qualités géniales, mais la continuité de leurs efforts a fondé définitivement leur puissance. On trouvera de même dans ce remarquable essai des analyses judicieuses sur le développement de la justice royale et institutions administratives, sur le ralliement à la personne du roi de toutes les classes sociales du royaume." (Joseph Lecler, Etudes, 1942) — "Le livre de M. Fawtier est un brillant essai. Il n'épuise pas le sujet, mais il ne sera pas facile de dire encore beaucoup de neuf après lui. C'est avant tout un livre intelligent." (Jean Dhondt, Revue belge de philologie et d'histoire, 1943) ‎

‎La double expérience de Catherine Benincasa (Sainte Catherine de Sienne).‎

‎ Gallimard, 1948, in-8°, 368 pp, broché, non coupé, papier jauni, couv. salie, état correct‎

‎"A l'époque où Catherine de Sienne mit son grand cœur et sa volonté ardente au service de Dieu et de ses frères humains, l'allégorie fleurissait en Italie, dans la littérature et dans l'art, et n'épargnait pas la théologie. Les belles fresques par lesquelles les plus grands artistes ont essayé de traduire une représentation symbolique du monde sont parfois difficiles à interpréter maintenant, et les historiens, pour y parvenir, doivent se replonger dans une “Weltanschauung” qui nous paraît bien lointaine. C'est ce qu'ont tenté de faire les deux auteurs de cette nouvelle biographie d'une sainte illustre. Ils ont voulu dérouler sous les yeux de leurs lecteurs une existence réelle, dans une période de l'histoire fort agitée, et exposer une doctrine spirituelle difficile à préciser, puisqu'il s'agit d'une femme ignorante et non d'un théologien. Le titre même qu'ils ont choisi montre qu'ils ont eu dans l'esprit le diptyque fréquemment représenté dans nos cathédrales : vie active d'une créature passionnée et volontiers autoritaire que sa charité entraîne à se mêler aux affaires séculières, et qui, nous n'en serons pas surpris, y trouve des mécomptes et des épreuves ; vie contemplative, où elle rejoint, dans un monde libéré du temps et de l'espace, les plus grands mystiques. C'est à M. R. Fawtier que revient le mérite d'avoir arraché à l'hagiographie banale l'une des plus étonnantes figures du Moyen Age. La biographie qu'il nous présente n'existe qu'en fonction des recherches qui l'ont précédée. Mais son érudition n'est pas aride. Rien de plus vivant que cette description de l'Italie de la seconde moitié du XIVe siècle, dévastée par les guerres incessantes et les épidémies, où une jeune femme au courage indomptable lutte pour la paix de l'Église et le bien des âmes..." (Marie-Thérèse d'Alverny, Bibliothèque de l'École des chartes, 1950) ‎

‎Poitiers, 1356.‎

‎ London, Charles Knight, 1972, in-8°, xiii-64 pp, 4 cartes, biblio, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Knight's Battles for Wargamers)‎

‎Naples, 1343. Aux origines médiévales d'un système criminel.‎

‎ Seuil, 2019, gr. in-8°, 279 pp, traduit de l'italien par Jacques Dalarun, notes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'Univers historique)‎

‎En 1343, un navire génois, empli de vivres, est intercepté dans le port de Naples par une population affamée agissant sous la conduite de membres de familles nobles. Le capitaine est sauvagement assassiné et la cargaison du navire est détournée. En 2005, dans la province de Naples, trois jeunes hommes menottés sont tués d'un coup de revolver dans la tête devant les portes d'un collège. Quels sont les liens entre ces deux faits divers, l'un et l'autre tristement banals rapportés à leur époque (dans un cas une révolte de la faim, dans l'autre un crime de la Camorra) ? Y en a-t-il même au-delà de leur localisation – mais n'est-ce déjà pas beaucoup quand le lieu en question, Naples, est connu pour être celui du crime organisé et de l'épanouissement d'un système clientéliste mafieux ? Amedeo Feniello invite le lecteur à revisiter l'épisode de 1343 comme étant révélateur de l'identité même de la ville, de la conception d'une "nation napolitaine" spécifique dont les origines sont à rechercher au XIIe siècle, lors de l'annexion de Naples par les Normands. L'intégration au royaume normand de Sicile s'est faite en effet au prix de la concession de larges pans du pouvoir souverain aux cinquante-sept grandes familles napolitaines, créant ainsi une structure politique divisée en parcelles rattachées à un territoire et marquées par une solidarité et un honneur propres. Cette appropriation clanique de la ville, devenue structure mentale, est liée à la vie la plus profonde de cette cité, à son imaginaire le plus archaïque, à sa part maudite, qui s'exprime aujourd'hui comme hier, en 2005 comme en 1343... ‎

‎Autour de Montségur. De l'Histoire ou des histoires ?‎

‎ Perpignan, Chez l'auteur, 1960, in-8°, 147 pp, broché, bon état‎

‎Morale politique de l'Occident médiéval.‎

‎ dans la revue Diogène, 1960, gr. in-8°, 16 pp, (sur 144), broché, bon état (Revue Diogène n° 29, 1960)‎

‎On trouve dans le même numéro d'autres études sur : L'Irréversibilité de l'Histoire (Alfred Stern), La Ville dans l'Ouest africain (Kenneth L. Little), L'Enigme dans la littérature ancienne de l'Inde (Louis Renou), Etapes de l'émancipation juive (Salo W. Baron), Méthodes modernes en archéologie - Les Fouilles de Novgorod (Valentin L. Yanine), Parthes et Sassanides : une nouvelle perspective ? (Richard N. Frye), etc. ‎

‎L'Empire carolingien. Traduit de l'allemand.‎

‎ Payot, 1958, in-8°, 214 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Recherches sur la banlieue de Besançon au Moyen Age.‎

‎ Annales littéraires de l'Université de Besançon ; Les Belles Lettres, 1973, gr. in-8°, 232 pp, une pl. dépliante hors texte, 8 cartes et croquis, biblio, dictionnaire topographique du territoire de Besançon à l'époque médiévale, broché, bon état‎

‎Recherches sur les droits paroissiaux en Franche-Comté au Moyen Age.‎

‎ Annales littéraires de l'Université de Besançon ; Les Belles Lettres, 1976, gr. in-8°, 344 pp, 3 tableaux et 4 cartes hors texte, biblio, index, broché, bon état‎

‎Forteresses de la France médiévale. Construction - Attaque - Défense.‎

‎ P., Picard, 1970, in-8° carré, 557 pp, 2e édition, revue, préface de Jean Hubert, 147 illustrations dans le texte, biblio, index, broché, bon état‎

‎"Cet ouvrage n'est pas seulement une étude de la fortification. C'est tout l'art militaire s'intégrant dans l'histoire de France pendant plus d'un millénaire. L'auteur étudie aussi bien les institutions qui protègent l'État que tout ce qui touche à la guerre. Au cours des âges il examine les circonstances politiques, économiques, géographiques qui ont présidé à l'établissement de telle ligne de défense ou de tel réseau couvrant une région : Henri II Plantagenêt, en 1169, fortifie la frontière sud de la Normandie : sur les bords de l'Avre, il bâtit des forts à Verneuil, Courteilles, Tillières, Nonancourt ; et en 1183, se sentant menacé par Philippe-Auguste, il sépare le Vexin normand du Vexin français par une ligne d'ouvrages au sud de Gisors, le long de l'Epte : Neaufles, Dangu, Châteauneuf-sur-Epte. (...) Cette étude, qui va du IIIe siècle au XVe, est divisée en six chapitres, qui, tous, comportent les mêmes divisions : Le cadre ; Les techniques et le bâtiment ; Les armes ; Les effectifs ; La poliorcétique, c'est-à-dire l'art des sièges (offensive et défensive) ; Les feux de guerre, c'est-à-dire les engins incendiaires ; La fortification. Le dernier chapitre est consacré aux transformations apportées dans la fortification par l'usage des canons... Partout l'auteur apporte une information sûre et étendue. (...) L'ouvrage se termine par une seconde partie consacrée à trente-cinq notices sur de grandes forteresses, dont cinq en dehors de notre pays. On ne saurait assez louer l'auteur d'un ouvrage d'une telle qualité et d'une telle densité. Il dit modestement qu'il s'agit là d'un essai de synthèse provisoire. On peut être assuré qu'il a déjà dit l'essentiel." (Paul Deschamps, Journal des savants, 1971) ‎

‎La Chanson des Nibelunge, traduite du moyen-haut-allemand, avec une introduction et des notes.‎

‎ Armand Colin, 1909, in-12, 310 pp, tableau synoptique des principaux personnages, reliure demi-basane carmin, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres dorés (qqs petites taches au dos de la reliure), bon état‎

‎Les vieilles légendes germaniques qui constituent l'histoire du Nibelungenlied, œuvre d'un jongleur autrichien qui vivait autour de 1200, remontent à une époque bien plus reculée que le XIIe ou le XIIe siècle. Les sources originales en langue allemande ont disparu ; mais elles avaient été exploitées, du IXe au XIIe siècle, par des poètes islandais dans une vingtaine des poèmes héroïques de l'Edda, par un prosateur islandais dans la Saga des Völsungs et par un prosateur norvégien dans le roman intitulé la Saga de Thidrek. La Chanson raconte les exploits de Siegfried, prince détenteur du trésor des Nibelungen, pour aider le roi burgonde Gunther à conquérir la main de Brunehilde, puis son mariage avec Kriemhild, la sœur de Gunther. Son assassinat par le traître Hagen initie une longue vengeance menée par Kriemhild et dont l'issue est le massacre des Burgondes sur les rives du Danube... — "« Le poème dont la traduction suit, nous dit M. Firmery dans son intéressante introduction, semble avoir été écrit en Autriche, aux confins du XIIe et du XIIIe siècle, par un poète dont nous ne savons rien, pas même le nom. » Voilà un beau sujet de méditations philosophiques et d’hypothèses littéraires. Les Allemands n’ont pas encore trouvé d’Homère pour leur Iliade, découverte elle-même, par grand hasard, vers le milieu du XVIIIe siècle, dans les bibliothèques du château de Hohenems et du monastère de Saint-Gall, et publiée d’abord par les Suisses Bodmer et Myller. La première édition allemande, celle de von der Hagen, ne parut qu’en 1820 ; le public cultivé du XVIIIe siècle finissant était encore trop imprégné de culture française pour se passionner au récit d’aventures des ancêtres barbares. Le roi de Prusse, Frédéric II, qu’on essayait d’intéresser au manuscrit récemment sauvé de la poussière, déclarait sans ambages qu’il n’en donnerait pas même un dé de poudre. Ce n’est en somme qu’au début du XIXe siècle que la critique allemande s’attacha à l’étude de l’épopée nationale. Elle n’y épargna dès lors ni son temps ni sa peine. Mais il s’en faut qu’elle ait dissipé toute l’obscurité qui entoure les origines du poème. M. Firmery, dans son introduction, ne s’attarde pas à discuter des problèmes qui partagent encore les philologues germanisants. Il écrit pour le grand public, celui qui n’a pas à rougir de ne rien entendre au moyen haut-allemand, et se propose de lui faire goûter l’un des grands poèmes de l’humanité, dans une traduction scrupuleusement exacte, mais volontairement dépouillée de tout appareil scientifique. C’est à peine si, de-ci de-là, le traducteur éclaire et fortifie sa version, dans un passage délicat ou controversé, par une référence à la traduction allemande de notre chanson de Roland, parue au XIIe siècle, ou de tel poème chevaleresque de notre Chrestien de Troyes. (...) Il y a dans ce texe d’une époque demi-barbare, un tel fond d’humanité permanente que le lecteur moderne a beau tourner les premières pages de l’œil un peu détaché du critique; bientôt le décor l’intéresse, l’atmosphère l’impressionne, les figures vivantes l’obsèdent, une émotion subtile le gagne ; il se surprend à déplorer la mort de Sifrid, en beauté, au milieu de la forêt en fleurs, à compatir aux douleurs de Kriemhilde, à aimer Rüdiger, modèle de toute chevalerie, à maudire, non sans l’admirer pour son intrépidité plus qn’humaine, le traître et valeureux Hagen. Et il ne peut plus quitter la vieille histoire qu’il ne l’ait lue, strophe par strophe, jusqu’à la dernière ligne de la dernière aventure. Non, à en juger d’après notre plaisir, il ne nous semble pas que le traducteur ait perdu sa peine." (E. Lepointe, Revue Pédagogique, 1909) ‎

‎Les origines de la Bretagne. L'émigration.‎

‎ Payot, 1980, in-8°, 353 pp, 13 cartes, biblio, couv. illustrée, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎L'émigration bretonne s'inscrit depuis la préhistoire dans un vaste courant d'échanges entre les deux rives de la Manche. Elle a touché tout le nord de la Gaule, surtout à partir du IVe siècle avant J.-C. Mais les Bretons n'ont jamais été absents en Armorique. Ils ont aidé les Vénètes contre César, et il y avait des Britanni sur la côte picarde au Ier siècle de notre ère. L'auteur fait une large place au problème des langues parlées en Armorique et montre pourquoi la langue des Bretons, à peu près identique à l'origine au gaulois du nord de la Gaule, s'est maintenue jusqu'au XXe siècle, alors que le norois ou le francique avaient disparu depuis longtemps. — "Dans la vieille controverse qui oppose les tenants du breton comme survivance du celtique continental, et ceux du breton comme langue insulaire introduite par de tardives immigrations dans la péninsule armoricaine, c'est aujourd'hui la première de ces deux thèses qui, à quelques nuances près, semble prévaloir. M. Léon Fleuriot, titulaire de la chaire de langues celtiques à l'université de Rennes et auteur du précieux Dictionnaire des gloses en vieux breton (1964), vient de livrer au public le fruit des recherches qu'il poursuit depuis bien des années dans un domaine peu ou mal connu des romanistes, celui du monde celtique. M. Fleuriot est breton, parle breton, il est un linguiste particulièrement compétent et voit les problèmes de plus haut, avec plus de sérénité et d'objectivité qu'on ne le fait d'ordinaire : la « celtomanie » n'est pas son fait. C'est en linguiste qu'il étudie le problème des origines de la Bretagne, mais en s'appuyant constamment sur les données de l'histoire. (...) De ce livre attachant ressort l'impression d'un va-et-vient continuel, au fil des siècles, des relations entre le Continent et la Grande-Bretagne ; et, en effet, le monde celtique n'est pas scindé en continentaux et en insulaires : la coupure est d'ordre linguistique et le monde brittonique, de part et d'autre de la mer, est un. Les échanges culturels, commerciaux, conflictuels même ont été constants entre un rivage et l'autre ; et c'est pourquoi les immigrants d'origine insulaire qui, au cours des six premiers siècles, se sont peu à peu fixés en Gaule extrême-occidentale n'y ont certainement pas trouvé une langue fort différente de la leur : en terrain familier, ils ont pu faire perdurer un langage qui avait ses racines ancrées au sol même : c'est aujourd'hui le breton." (Marianne Mulon, Bibliothèque de l'École des chartes, 1981) ‎

‎Vie de Sainte Radégonde, reine de France au VIe siècle et patronne de Poitiers.‎

‎ Poitiers, Henri Oudin ; P., Th. Le Clerc Jeune, 1843, in-8°, xxiv-432 pp, reliure demi-basane brune, dos lisse avec titres et doubles filets dorés (rel. de l'époque), dos lég. frotté, bon état. Edition originale‎

‎Histoire de Sainte Radégonde (née en Thuringe vers 519), femme de Clotaire. La reine des Francs se retira de la Cour pour fonder l'abbaye de Sainte-Croix à Poitiers et fut la protectrice de Venance Fortunat. Elle mourut en 587. ‎

‎La Chrétienté médiévale (395-1254).‎

‎ De Boccard, 1929, in-8°, 501 pp, broché, bon état (Coll. Histoire du Monde)‎