‎Sur le féodalisme.‎

‎ Editions Sociales, Centre d'études et de recherches marxistes, 1971, in-8°, 272 pp, broché, couv. lég. salie, bon état‎

‎"A propos de la France et de l'Afrique du Nord, des historiens marxistes s'interrogent sur le concept de « féodalisme » et sur sa valeur hors d'Europe. Travail minutieux, ouvert, c'est-à-dire appelant des prolongements, ce livre met en particulier l'accent sur la période de transition du féodalisme au capitalisme." (Revue française de science politique, 1971) — "L'ouvrage rassemble les travaux préparatoires et les éléments d'une discussion organisée en 1968 par le CERM sur le mode de production féodal. Deux grands thèmes étaient proposés aux participants : la féodalité française et l'étude de la problématique du féodalisme dans le Maghreb précolonial. Il s'agissait, en utilisant la comparaison de phénomènes qui relèvent de sociétés différentes, de reprendre le problème du développement inégal, "qui est en définitive le fond de l'histoire". Loin d'avoir épuisé la question, ces documents ouvrent un vaste champ d'hypothèses". (Le Monde, 26 février 1971) — L'ouvrage rassemble les exposés, les comptes rendus et les travaux préparatoires de la journée d'études sur le féodalisme, Paris, 27 avril 1968. Contributions de Pierre Vilar, Albert Soboul, Guy Lemarchand, François Hincker, André Nouschi, Lucette Valensi, Charles Parain, René Gallissot, Jean Poncet... ‎

‎Revue Historique n° 492. Octobre-Décembre 1969.‎

‎ PUF, 1969, gr. in-8°, 282 pp, paginé 285-566, broché, bon état (T. 242, Fasc. 2)‎

‎Contient : Offices et officiers royaux en France sous Charles VI (Françoise Autrand) ; Les femmes dans l'Histoire (Robert Mandrou) ; La colonisation militaire par les smalas de spahis en Algérie (Xavier Yacono) ; La médecine des Chinois (Jean Noël Biraben) ; Bulletin historique : Histoire du Protestantisme. ‎

‎L'Histoire médiévale en France. Bilan et perspectives. Préface de Georges Duby. Textes réunis par Michel Balard.‎

‎ Seuil, 1991, fort in-8°, 567 pp, index, reliiure pleine toile rouge éditeur, jaquette illustrée, gardes piquées, bon état (Coll. l'Univers historique)‎

‎La Société des historiens médiévistes fondée en 1969, a tenu, lors de son vingtième anniversaire, des assises destinées à faire le bilan des recherches et des travaux, des forces et des faiblesses, des innovations et des éventuelles retards, qui ont marqué l’histoire du Moyen Age en France depuis un quart de siècle. Les rapports, riches de toutes les références utiles, concernent tous les champs d’étude – de l’histoire des campagnes aux « sciences auxiliaires », de « l’espace français » au « monde turc ». Un index comprenant plus de 1300 auteurs cités offre au lecteur l’usage commode de ce livre qui est aussi un répertoire. ‎

‎Bourgogne ancienne.‎

‎ P., Jean-Pierre Delville, 1985, in-4°, 253 pp, 380 photos en couleurs dans le texte, 2 cartes et 3 figures, glossaire, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état (Coll. Terres de souvenance)‎

‎La vie passée des origines au Moyen Age d'une région riche en souvenirs historiques. Cet ouvrage exceptionnel regroupe une série de textes destinés au grand public, écrits par les plus grands archéologues, historiens, folkloristes et auteurs bourguignons. Ils sont présentés par Christian Thevenot, fils du grand archéologue Emile Thevenot. Ces textes retracent la vie des temps passés depuis les Origines jusqu'au Moyen Age en passant par l'Age du Bronze, l'Age du Fer, époques brillantes de la civilisation et de l'indépendance gauloises ; la guerre des Gaules qui commence avec la migration gauloise des Helvètes et se termine par le sacrifice de l'arverne Vercingétorix ; l'époque gallo-romaine dont les révoltes alternent avec les périodes de paix ; les invasions germaniques et les premiers temps du christianisme ; l'époque romane des premiers bâtisseurs d'églises, toutes périodes très mal connues et que cet ouvrage vous fera découvrir. Dans l'index, il répertorie 125 sites bourguignons et décrit leurs richesses archéologiques, il cite plus de 570 localités... Textes de Christian Thevenot, Albert Colombet, Jean Drouillet, René Goguey, Joël Le Gall, Paul Mallet, Jean Marilier, Jean Noché, Raymond Oursel, Joseph Paquet, Françoise Vignier, etc. ‎

‎Mémoires. Edités par Joseph Calmette avec la collaboration du chanoine G. Durville. Tome I : 1464-1474.‎

‎ Les Belles Lettres, 1964, in-8°, xxxvi-257 pp, broché, qqs annotations stylo, état correct‎

‎Tome I seul (sur 3) — Comme l’exprime le Prologue, les Mémoires de Commynes (1447-1511) étaient destinées, dans l’esprit de leur auteur, à servir de matériau à l’archevêque de Vienne, Angelo Cato, pour une histoire de Louis XI qu’il se proposait d’écrire en latin. Commynes se borne donc à consigner des souvenirs. De là le caractère très libre de sa rédaction. L’œuvre se compose de deux parties : l’une, comprenant les livres I à VI, se rapporte au règne de Louis XI (tomes I et II) ; l’autre, comprenant les livres VII et VIII et présentée comme une suite de la première, se rapporte au règne de Charles VIII (tome III). — "Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663). ‎

‎Mémoires. Edités par Joseph Calmette avec la collaboration du chanoine G. Durville. Tome III : 1484-1498.‎

‎ Les Belles Lettres, 1965, in-8°, 442 pp, index, broché, bon état‎

‎Tome III seul (sur 3) — Comme l’exprime le Prologue, les Mémoires de Commynes (1447-1511) étaient destinées, dans l’esprit de leur auteur, à servir de matériau à l’archevêque de Vienne, Angelo Cato, pour une histoire de Louis XI qu’il se proposait d’écrire en latin. Commynes se borne donc à consigner des souvenirs. De là le caractère très libre de sa rédaction. L’œuvre se compose de deux parties : l’une, comprenant les livres I à VI, se rapporte au règne de Louis XI (tomes I et II) ; l’autre, comprenant les livres VII et VIII et présentée comme une suite de la première, se rapporte au règne de Charles VIII (tome III). — "Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663). ‎

‎“Mémoires”. Louis XI et Charles le Téméraire. Edition établie et présentée par Joël Schmidt.‎

‎ Belfond, 1978, in-8°, 284 pp, 8 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663). ‎

‎La vie en France au Moyen Age.‎

‎ Minerva, s.d. (1981), gr. in-8°, 144 pp, 201 illustrations en noir et en couleurs, petite découpure marginale sur la page de titre (nom découpé) (Coll. La nouvelle histoire)‎

‎Histoire de la politique extérieure de la France. I. Les origines et la période anglaise (jusqu'en 1483).‎

‎ P., A. Picard et fils, s.d. (1912), gr. in-8°, 456 pp, biblio, broché, couv. lég. salie, état correct. Edition originale, envoi a.s.‎

‎Seul volume paru. ‎

‎L'architecture gothique.‎

‎ Ancienne Maison Quantin, 1891, in-8°, 382 pp, 236 gravures, reliure demi-percaline époque‎

‎Les visites pastorales.‎

‎ Turnhout, Brepols, 1977, gr. in-8°, 86-23 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Typologie des Sources du Moyen Âge occidental, 23). Bien complet du fascicule de mise à jour de 23 pp (1985)‎

‎Récits de l'histoire de France. 1. La Gaule indépendante et la Gaule romaine. 2. Les Mérovingiens.‎

‎ Hachette, 1853-1854, 2 vol. in-12, vi-291 et 402 pp, tableaux chronologiques et généalogies, reliures demi-veau fauve, dos lisses ornés de doubles filets dorés, pièces de titre et de tomaison basane noire, palette en queue (rel. de l'époque), bon état. Bel exemplaire‎

‎Par Julien Courgeon (1814-1887), professeur agrégé d'histoire, précepteur du duc de Chartres, directeur d'institution, professeur de lycée révoqué en 1852 pour refus de serment, inspecteur de l'Académie de Paris délégué dans les fonctions d'inspecteur général de l'Instruction publique en 1871. ‎

‎Venise triomphante. Les horizons d'un mythe.‎

‎ Albin Michel, 1999, in-8°, 428 pp, 8 cartes, notes, glossaire, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Faire l'histoire de Venise, c'est retracer l'aventure unique d'une communauté humaine redoutée et conquérante, toujours âpre et dure, parfois haïe et combattue pour ses violences et son orgueil. Élisabeth Crouzet-Pavan s'attache dans cet ouvrage à expliquer comment, en maîtrisant des espaces proches aussi bien que lointains, en cultivant le mythe d'une élection divine, Venise a pu devenir le centre d'un monde. Des temps obscurs et précaires où la ville surgit lentement, au milieu d'une eau saumâtre, à son image de gloire où, triomphante, elle contrôle et exploite l'Empire maritime et la Terre Ferme, Venise n'a cessé de se construire et embellir. Ainsi naît-elle, au croisement de l'imaginaire et de l'histoire : imaginaire de fragilité suscitant un intense attachement à la vie et à la puissance, histoire d'une cité dont la longue geste, dans un conscient défi au temps, est demeurée inscrite dans un dernier espace de palais et d'églises... ‎

‎Dunkerque, ville et port de Flandre à la fin du Moyen Age, à travers les comptes de baillage de 1358 à 1407. (Thèse).‎

‎ Presses Universitaires de Lille, 1989, gr. in-8°, 374 pp, préface de Gérard Sivéry, 3 pl. en couleurs hors texte, 8 cartes et plans, 32 illustrations dans le texte, un tableau généalogique, sources, index, glossaire, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Réflexion approfondie et essai d'histoire quantitative, l'histoire de Dunkerque au XIVe siècle dévoile l'évolution d'un centre jugé trop longtemps anodin. La bourgade initiale dont l'entité urbaine est reconnue dès la fin du XIIe siècle se dote d'institutions au début du siècle suivant ; ignorée des grands courants commercaiux en raison de sa non-appartenance à la Hanse, elle ne connaît de réelle expansion que vers 1375. En effet, la ruine progressive de cette ligue de marchands, les difficultés rencontrées par des centres rivaux comme Gravelines et enfin, l'arrivée sur les marchés d'étrangers des Pays-Bas conduisent la cité à se hisser à un niveau très respectable lui permttant de s'imposer de plus en plus à Bergues. Par ailleurs, la ville s'apprête à devenir une place forte du littoral face à l'occupation anglaise de Calais. L'épanouissement économique et commercial de la cité au sein d'une vie quotidienne agrémentée de faits piquants amène peu à peu Dunkerque à jouer un rôle régional, consécration de son développement et de son affirmation au coeur de la Flandre maritime. ‎

‎Le Plaict Général de Lausanne de 1368 « translaté de latyn en françois ». Edité par Yann Dahhaoui, commenté par Jean-François Poudret.‎

‎ Lausanne, Cahiers lausannois d'histoire médiévale, 2008, in-8°, 93 pp, glossaire, biblio, broché, couv. illustrée, très bon état‎

‎Les Templiers, ces inconnus.‎

‎ Perrin/France Loisirs, 1977, in-8°, 405 pp, 16 pl. de photos et gravures hors texte, reliure skivertex éditeur, bon état‎

‎"Parmi les multiples ouvrages consacrés aux Templiers, celui de Laurent Dailliez est devenu un classique. L'histoire de l'ordre des Templiers a souvent été déformée ou obscurcie, depuis bientôt sept siècles, par le tissu de secrets, de mystères et de légendes dont tant d'auteurs l'ont enrobée, et au premier chef par les prétextes (hérésie, idolâtrie, sodomie) dont usa Philippe le Bel, avec la complicité du pape Clément V et des inquisiteurs, pour obtenir, au terme de sept ans de procès (1307-1314), la dissolution de l'ordre et la mort de tous ceux qui avaient refusé d'avouer. Laurent Dailliez a examiné et confronté quelque 14.500 documents d'origine pour restituer avec précision, clarté, rectitude, sans aucun parti pris, la véritable histoire de deux siècles de vie de ce prestigieux ordre religieux de chevalerie." ‎

‎Les Templiers et les règles de l'ordre du Temple.‎

‎ Belfond, 1972, in-8° carré, 267 pp, texte sur 2 colonnes, chronologie, 17 pl. de gravures et photos, reliure simili-cuir noir avec titres dorés de l'éditeur, bon état (Coll. Sciences secrètes)‎

‎La Règle du Temple - La hiérarchie du Temple - L'Ordre du Temple et sa Règle - Règle primitive - Statuts hiérarchiques - Election du Grand Maître - Pénalités - Vie conventuelle des frères - Les chapitres - Pénitences - Détails et exemples de pénalités - Réception dans l'Ordre. ‎

‎Claire de Rimini. Entre sainteté et hérésie.‎

‎ Payot, 1999, in-8°, 284 pp, 4 pl. de gravures et photos hors texte, cartes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Petite sœur de Marguerite de Cortone, de Claire de Montefalco ou d'Angèle de Foligno, Claire de Rimini appartient à la mouvance de ces saintes femmes qui, dans l'Italie des XIIIe et XIVe siècles, tentèrent de vivre une expérience spirituelle originale, fortement marquée par la spiritualité franciscaine. A partir d'un manuscrit médiéval, Jacques Dalarun, dans un style élégant et incandescent, nous conte l'extraordinaire légende de la sainte. De Rimini à Assise, la route de Claire croise celle des personnages du Nom de la Rose d'Umberto Eco. Le lecteur accompagne Claire tout au long des étapes qui l'affranchissent du joug des hommes, en un temps où les femmes n'avaient pas droit de parole dans l'Eglise, et de ses excès, lorsqu'elle s'inflige de cruelles pénitences publiques, en une théâtrale revisitation de la passion. Ascétique, mystique et rebelle, Claire évolue à la frontière, ténue, entre sainteté et hérésie, en un siècle d'Inquisition. Au-delà d'un destin individuel, ce récit poétique brasse des idées fortes, qui dépassent largement le cadre de la biographie, sur la place des femmes dans la société médiévale, la mutation politique des cités italiennes, l'émergence des langues nationales dans le religieux et le rôle didactique des images. ‎

‎Héros et Sarrasins, une interprétation des chansons de geste.‎

‎ Editions du Cerf, 2001, gr. in-8°, 322 pp, traduit de l'anglais, sources, index, broché bon état (Coll. Patrimoines Islam)‎

‎L'attitude officielle de l'Occident chrétien envers l'islam, celle des théologiens, a fait l'objet de nombreux travaux. En revanche, les attitudes "non officielles" ont été peu étudiées. Elles font précisément l'objet du présent ouvrage de Norman Daniel. Le problème des sources se pose d'emblée car les attitudes non officielles ne s'expriment pas dans une langue explicite. L'historien doit alors exhumer, deviner, supposer, mettre en relation différents éléments. A sa disposition au Moyen Age, les Chansons de geste écrites par des poètes et destinées aux laïcs, principalement les soldats. Ces chansons, œuvres d'imagination, de fiction, perpétuent la mémoire d'un passé lointain, inexact certes mais fondé sur des souvenirs authentiques d'événements ; elles restituent le climat, l'esprit du temps. Elles ont perduré plusieurs siècles, en adaptant les thèmes à la mode, principalement celui des Sarrasins. Dans Héros et Sarrasins, Norman Daniel analyse les idées développées dans les Chansons. Il se livre à un travail d'historien des mentalités, avec pour seul objectif la mise en lumière de l'image de l'islam et des Arabes que se faisait l'Occident chrétien. ‎

‎L'Eglise des Temps barbares.‎

‎ Fayard, 1950 fort in-12, 774 pp, 13 cartes, chronologie, biblio, index, reliure demi-toile bordeaux, pièce de titre basane bordeaux, couv. conservées (rel. de l'époque), bon état (Coll. Les Grandes études historiques)‎

‎"On peut louer et recommander cette belle œuvre de vulgarisation, qui apprendra beaucoup de choses au large public. Je serais même tenté de penser qu'elle lui en apprendra trop : je veux dire que, pour mieux replacer l'histoire de l'Eglise dans son contexte, on développe à l'excès l'histoire générale. Il est vrai que, pour cette époque ingrate qui va du Ve au Xe siècle, il valait sans doute mieux ne pas supposer connus d'avance les principaux évenements, si complexes et tumultueux. Il s'agit des « temps barbares » où s'effondre l'Empire romain ; du moins en Occident, car l'Orient survit aux coups des Perses, des Arabes, des Slaves ; et le nouvel Empire carolingien s'écroule à son tour, entraînant dans sa chute les restes de la civilisation antique..." (J.-R. Palanque, Revue d'histoire de l'Église de France, 1951) ‎

‎L'Egypte sous le règne de Barsbay (825-841 / 1422-1438). (Thèse).‎

‎ Damas, 1961, gr. in-8°, xxxii-456 pp, 16 pl. hors texte, biblio, index‎

‎Discours sur l'état des lettres au XIIIe siècle, précédé d'une notice sur l'auteur par M. [Benjamin] Guérard.‎

‎ P., E. Ducrocq, s.d. (1860), in-8°, xliii-436 pp, portrait de l'auteur en frontispice, reliure demi-chagrin havane, dos à 4 nerfs, titres et caissons dorés finement garnis, encadrements à froid sur les plat, fer doré du lycée Condorcet au 1er plat (rel. de l'époque), , coiffes lég. abîmées, qqs rares rousseurs, bon état. Edition originale‎

‎Edition originale posthume illustrée d'un beau portrait gravé de l'auteur de ce célèbre essai établi pour servir de préface au tome XVI (1814) de “l'Histoire littéraire de la France”. Il faut prendre le mot Lettres au sens large : Daunou brosse un large panorama, depuis l'état des livres et des bibliothèques jusqu'aux spectacles, en passant par la théologie, la médecine, les sciences, la chronologie et l'histoire, les langues vulgaires, les romans en prose, la poésie provençale, etc. (Dictionnaire des philosophes, PUF, 739) ‎

‎Histoire véridique et merveilleuse de la Pucelle d'Orléans.‎

‎ Club du Livre Sélectionné, 1966, in-8°, 277 pp, 34 gravures et autographes sur 20 pl. hors texte, un tableau généalogique in fine, reliure skivertex bordeaux décorée de l'éditeur, rhodoïd, un des 3.000 ex. numérotés, bon état‎

‎Édition "Club" publiée un an après l'édition originale (La Table Ronde, 1965), mais reliée et augmentée de 20 pl. de gravures. — "Maurice David-Darnac ne croit pas que Jeanne d'Arc naquit à Domrémy et mourut à Rouen. Fille adultérine d'Isabeau de Bavière et bâtarde d'un duc d'Orléans – vieille histoire – elle serait née à Paris en 1407, se serait évadée de la prison de Rouen en 1431 et aurait été inhumée à Pulligny en 1449. De ces choses le Saint-Siège est « parfaitement informé » et refuse de communiquer « les documents indiscutables » emprisonnés dans les Archives du Vatican..." (Robert Boutruche, Revue historique, 1971) ‎

‎Guillaume le Conquérant. Le bâtard de Normandie.‎

‎ Belin, 2014, in-8°, 273 pp, 16 pl. d'illustrations en couleurs, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Guillaume le Conquérant reste un personnage emblématique du Moyen Age européen. Orphelin de père, héritier réputé illégitime des ducs vikings, Guillaume a réussi, avant sa vingtième année, à s'imposer comme l'un des principaux acteurs de la France du XIe siècle. Maîtrisant l'ambition des membres de son clan et la turbulente aristocratie normande, tenant tête au roi capétien, sachant s'entourer de clercs savants, le "bâtard de Normandie" est parvenu à bâtir, en un demi-siècle de règne, un modèle d'Etat médiéval. Plus encore, sa conquête de l'Angleterre en 1066 a profondément influé sur le sort de l'Europe. Pourtant, à chaque étape de sa vie, les périls menacent, près d'emporter l'édifice patiemment construit. Des guerres, des trahisons, des révoltes il est venu à bout en retournant les situations les plus désespérées, les changeant en victoires providentielles. Entre légende noire et légende dorée, Guillaume se révèle tour à tour flamboyant et calculateur, conquérant et manipulateur, justicier et législateur, faisant sienne la maxime antique : "il contenait ses sujets par les armes et les armes par les lois". ‎

‎Initiation médiévale. La philosophie au douzième siècle.‎

‎ Albin Michel, 1980, in-8°, 297 pp, index, broché, bon état (Coll. Bibliothèque de l'Hermétisme)‎

‎"Le Moyen Age est une époque extraordinaire pour les arts et la pensée, l'âge d'or de la philosophie. Elève et disciple d'Etienne Gilson, l'auteur a choisi de nous initier au commencement de cet âge, au XIIe siècle, qui marque une naissance, déjà fertile en hommes, en pensées, en conceptions originales, mais qui ignore encore les systèmes et les cloisons étanches. Les sources, la voie et les philosophies forment la synthèse qui permet «le passage de la tente à la maison de la Sophia». En devenant chrétienne, la philosophie subit une mutation sous l'influence de la Bible et des Pères grecs et latins. Cependant, «de l'Antiquité le philosophe retire des pépites d'or qu'il tente de christianiser». La philosophie hellénique, Platon surtout et Philon, les écrivains également, doués d'un savoir encyclopédique, Cicéron et Sénèque, permettent l'usage d'une attitude, d'un vocabulaire et d'une vision du monde, alors que l'aristotélisme va bientôt triompher, dès la fin du siècle. Bien que les deux Testaments ne soient pas des livres de philosophie, le Logos qui y est nommé, en tant que Sagesse, inaugure la future philosophie chrétienne. (...) La partie la plus intéressante et centrale du livre étudie la voie du philosophe, c'est-à-dire cette conversion qui tourne l'homme vers la philosophie, comme à la plus haute science, dans le sens de Sagesse. (...)" (André Reix, Revue Philosophique de Louvain, 1981) ‎