‎Histoire du génocide arménien. Conflits nationaux des Balkans au Caucase.‎

‎ Stock, 1996, gr. in-8°, 694 pp, traduit de l'anglais, préface d'Alfred Grosser, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Le massacre de centaines de milliers d'Arméniens en 1915, sur ordre du gouvernement des Jeunes-Turcs d'Enver Pacha, apparaît aux yeux de nombreux historiens comme le premier génocide du XXe siècle, préfiguration, en quelque sorte rustique, de la Shoah. Hitler ne s'y trompait pas, qui rassurait ses affidés: «Qui se souvient encore de l'élimination des Arméniens ?» Nul ne nie aujourd'hui l'ampleur de la tuerie: selon différentes sources, entre 600 000 et plus d'un million de victimes. Le livre-somme de Vahakan Dadrian remet ces massacres, de plus en plus systématiques dès 1895-1896, sous le règne d'Abdul Hamid surnommé «le sultan rouge», dans leur perspective : dans la longue et convulsive dissolution de l'Empire ottoman. «L'annihilation de la population arménienne de l'empire ottoman apparaît comme le point culminant d'un processus historique impliquant déjà la liquidation de Arméniens par des méthodes de plus en plus radicales», écrit-il. A l'issue d'un méticuleux dépouillement des archives ottomanes, allemandes, autrichiennes, l'auteur met en lumière, entre autres, la complicité active d'officiers prussiens encadrant l'armée ottomane, comme ce général Bronsart von Schellendorf écrivant: «L'Arménien est, comme le Juif, un parasite égaré hors des frontières de sa patrie, suçant la moelle du peuple qui l'accueille.» Après la défaite, ce dernier organisa la fuite de sept dirigeants Jeunes-Turcs, qui furent ensuite condamnés à mort par contumace en 1919 par les tribunaux militaires turcs mis en place pour juger les responsables des massacres..." (Marc Semo, Libération) ‎

‎La Traite des Noirs. Bastilles négrières et velléités abolitionnistes.‎

‎ Rennes, Editions Ouest-France, 1990, in-8°, 298 pp, 14 gravures et cartes, tableaux, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Le dernier livre de Serge Daget est une synthèse de l'histoire de la traite, ou plus exactement une mise au point des derniers travaux et apports récents sur un certain nombre de points. L'ensemble de nos connaissances, notamment sur la traite française, est bien mis en œuvre, il n'y a pas de période ou de région africaine délaissée. Mais ce n'est pas une histoire linéaire de la tragédie qui a emmené des millions d'hommes outre-atlantique, non plus que de la lutte de ceux qui ont œuvré pour sa suppression. Tout en apportant de très nombreuses informations, ces pages denses sont aussi une réflexion de l'auteur sur le sujet auquel il s'est consacré depuis trente ans. Tout particulièrement les trois derniers chapitres, qui reposent en grande partie sur sa thèse de doctorat qui n'a pas été publiée à ce jour. Ce sera donc une nouveauté pour beaucoup qui, s'ils savent ce qu'est “l'asiento” et comment se sont constituées ce que l'auteur appelle les bastilles négrières, ne sont pas familiers des problèmes de la répression française de 1815 à 1870. Le lecteur trouvera aussi dans ces pages très denses une documentation sur les acteurs « indirects » d'une traite qui fut le stimulant de la vie économique de certaines régions. Un livre passionnant et utile." (Paule Brasseur, Revue française d'histoire d'Outre-Mer, 1992) ‎

‎Mémoires du garde rouge Dai Hsiao-ai. Autobiographie politique présentée par Gordon A. Bennett et Ronald M. Montaperto.‎

‎ Albin Michel, 1971, in-8°, 266 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Voici, relaté pour la première fois par un témoin oculaire, l'un des événements politiques les plus mystérieux de notre époque : la révolution culturelle chinoise. Ce livre est en effet l'autobiographie de Dai Hsiao-Ai, garde rouge et étudiant activiste de Canton. Le jeune homme écrit son enthousiasme initial pour la révolution de Mao, ses voyages à travers la Chine à destination de Pékin, où il participe à des manifestations de masse, son rôle de plus en plus important à la tête d'une faction, lorsque des querelles intestines commencèrent à diviser les gardes rouges, jusqu'à la désillusion finale qui le fit quitter famille et camarades pour passer clandestinement à Hong-Kong. Il n'en conserve pas moins intact, comme on le verra, l'essentiel de ses convictions communistes. Les « Mémoires » sont donc à la fois un récit passionnant et un document prodigieusement révélateur sur la Chine de Mao, vue de l'intérieur. Dai Hsiao-Ai fêta ses dix-sept ans en mai 1966, juste au moment où la grande révolution culturelle chinoise se déclenchait. Durant un an et demi, ses activités de garde rouge bouleversèrent sa vie d'étudiant. Ces « Mémoires » nous renseignent avec la netteté d'une radiographie sur les réactions d'un jeune homme passionnément convaincu amené, après dix-huit mois de lutte intense, à remettre en question son rôle dans la société chinoise. Lorsque finalement, il passa en secret à Hong-Kong, il y fit la connaissance de deux étudiants américains spécialistes de la Chine contemporaine, Gordon Bennett, et Ronald Montaperto. Devenus tous trois de véritables amis, Bennett et Montaperto comprirent l'intérêt exceptionnel, unique même, que présenterait le témoignage de Dai. En conséquence, ils l'encouragèrent à écrire son histoire et l'aidèrent dans ses recherches chaque fois qu'il eut besoin de vérifier l'exactitude de ses souvenirs. Ils ont également établi un commentaire qui permet au lecteur de replacer le récit de Dai dans sa véritable perspective historique et chronologique. — "Un témoignage poignant et humain relatant au jour le jour la vie et l'activité des Gardes Rouges pendant la Révolution culturelle." (Lucien Bianco) — "Publiées dès 1971 chez Albin Michel, les “Mémoires du Garde rouge Dai Hsiao-ai” n'ont guère eu d'écho en France. Il s'agissait pourtant d'un récit très honnête qui aurait dû empêcher certains emballements..." (Gilbert Padoul, Politique étrangère, 1981) ‎

‎Le Dernier Moghol. La chute d'une dynastie, Delhi, 1857.‎

‎ Editions Noir sur Blanc, 2008, gr. in-8°, 669 pp, traduit de l'anglais, 24 pl. de gravures en noir et en couleurs hors texte, notes, glossaire, biblio, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Ce qu'il y a d'exceptionnel chez William Dalrymple, c'est que c'est un historien qui sait réellement écrire." (Salman Rushdie) ‎

‎Sur les pas de Marco Polo. Voyage en Asie centrale.‎

‎ JCLattès, 1993, gr. in-8°, 669 pp, traduit de l'anglais, 9 cartes, glossaire, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Traverser l'Asie centrale de Jérusalem à Pékin, remettre ses pas dans ceux de Marco Polo, affronter les déserts et les oasis du centre du monde en reprenant le trajet du marchand vénitien, telle fut l'entreprise de William Dalrymple. Etait-ce difficile de voyager au XIIIe siècle qu'aujourd'hui ? Plus hasardeux, plus dangereux, plus inconfortable ? A lire Dalrymple, on mesure qu'il n'en est rien, qu'i faut, comme jadis, y mettre un sérieux goût de l'aventure et ne pas manquer de courage. Car lorsque Marco Polo quitta Jérusalem, chargé par le pape d'apporter au grand Khan un flacon d'huile du Saint-Sépulcre, il était marchand et, à ce titre, ne manquait que rarement d'équipage pour assurer sa route. Dalrymple, lui, expérimente les trains suffoquants d'encombrement, les cars défoncés, les voitures hoquetantes, les caravansérails abandonnés. Extraordinaire voyage que celui qu'il nous fait refaire avec lui. Jérusalem, le grand désert du plateau anatolien, l'Iran, le Pakistan, Lahore et Kashgar, le Sinkiang et le désert du Taklamakân, Pékin... et puis un jour enfin Shangtu (que le poète Coleridge appela dans un très célèbre poème Xanadu) à 150 kilomètres au nord de la capitale chinoise, en pleine steppe mongole, là où le grand Koubilay Khan avait construit sa résidence d'été... — "Ce qu'il y a d'exceptionnel chez William Dalrymple, c'est que c'est un historien qui sait réellement écrire." (Salman Rushdie) ‎

‎Carnavals, bandits et héros. Ambiguïtés de la société brésilienne.‎

‎ Seuil, 1983, in-8°, 311 pp, traduit du brésilien, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Esprit)‎

‎C’est à partir de quelques phénomènes particuliers et de quelques figures que Roberto da Matta (né en 1936), penseur reconnu et chroniqueur impertinent de la société brésilienne, fait entrer dans le Brésil contemporain. Il entend ainsi appliquer les méthodes de l’anthropologie, notamment sous son aspect comparatif (le rapprochement entre les carnavals de Rio et de la Nouvelle-Orléans), à I’étude d’une société complexe. Roberto da Matta privilégie une approche dite « culturaliste » de l’analyse du Brésil. Il décrit le carnaval comme une célébration qui permet à la population marginalisée de protester symboliquement contre les inégalités : les pauvres sont rois, les puissants humbles, les adultes des enfants, les hommes des femmes. ‎

‎Les Populations montagnardes du Sud-Indochinois.‎

‎ Lyon, Derain, 1950, gr. in-8°, (8)-278 pp, orné de figures dans le texte et de 28 planches de photos et gravures hors texte, présentation par René de Berval (numéro spécial de France-Asie), biblio, reliure demi-basane carmin, dos à 3 nerfs soulignés à froid, titres et fleuron dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), bon état (Coll. Animismes)‎

‎Prêtre des Missions étrangères de Paris, missionnaire sur les hauts plateaux du Sud-Vietnam, Jacques Dournes est reconnu comme l'un des meilleurs ethnologues de l'Asie du Sud-Est. — "... Ses premières études sont publiées dans un numéro spécial de France-Asie, « Les populations montagnardes du Sud-indochinois ». Il prend comme nom d'auteur en srê Dam Bo. C'est une synthèse sur toutes les facettes de la culture des Srê et autres ethnies des Hauts-Plateaux avec la “Primauté du spirituel”. Ce livre publié dans la collection « Animismes », préfacé par René de Berval, directeur de “France-Asie”, trouve audience dans les milieux intéressés aux ethnies des Hauts-Plateaux du Vietnam. Dournes est reconnu comme l'un des meilleurs ethnologues de l'Asie du Sud-Est. La même année, il rédige une étude sur Le Montagnard Srê devant le christianisme..." (Claude Lange, Le parcours de Jacques Dournes missionnaire au Vietnam et ethnologue (1922-1993), 2007) — En dehors du livre de l’explorateur Henri Maitre paru en 1912 (Les Jungles Moï, Paris, Larose, 580 p.), cet essai global est le seul travail de synthèse régionale disponible en langue française. C'est une excellente introduction aux Proto-Indochinois. — Table : Aspects du Pémsien (pour « Populations montagnardes du Sud-Indochinois » - PMSI) et de son histoire ; Les tribus, leurs dialectes et leurs visages ; Les techniques et le rituel de l'invention ; Aperçus de thérapeutique traditionnelle ; Des moyens simples d'expression à la recherche de l'esthétique ; La vie organisée : famille et société ; Le symbolisme du droit : rigueur et poésie ; Primauté du spirituel : la religion ; Bibliographie. ‎

‎Le Danemark 1935. Publié par le Ministère royal des Affaires étrangères et le Département des statistiques du Danemark.‎

‎ Copenhague, 1935, in-12, 281 pp, 12 pl. de photos, une planche de pavillons danois en 2 couleurs et une carte en dépliant hors texte, plus une grande carte dépliante en couleurs du royaume du Danemark sous pochette in fine, reliure percaline carmin de l'éditeur, dos lisse, titre et écusson blancs au 1er plat, bon état. Peu courant‎

‎Table : Famille royale. Pays et population. Constitution. Administration. Enseignement. Finances publiques. Agriculture. Pêche. Industrie et artisanat. Commerce. Etablissements financiers. Navigation. Communications. Législation sociale. Musées et institutions scientifiques. Situation économique et financière. Bibliographie. La réforme sociale au Danemark. Pourquoi le bacon danois est de choix. Le saindoux danois. Exportation de produits danois. ‎

‎Histoire de la Martinique depuis la colonisation jusqu'en 1815. II : de janvier 1717 à février 1789.‎

‎ Fort-de-France, E. Kolodziej, Edition et Diffusion de la Culture Antillaise, 1979, gr. in-8°, 431 pp, 19 gravures et cartes, la plupart à pleine page ou sur double page, notes et pièces justificatives, reliure simili-cuir chocolat de l'éditeur, dos et premiers plats ornés, bon état‎

‎Tome II seul (sur 3). Réimpression en 3 volumes des six tomes de l'édition de Fort-Royal [Fort de France], E. Ruelle (1846). — "La meilleure histoire de la Martinique." (Chadenat, 455) ‎

‎Paul Claudel et l'Empire du Milieu.‎

‎ Les Indes savantes, 2003, in-8°, 433 pp, biblio, broché, couv. illustrée, 2e plat lég. abîmé, bon état‎

‎Ce cliché représente le monastère suspendu de Yong-Fu, dans le Fou-kien (Fujian), photographié par le britannique John Thomson quelques années avant le séjour de Paul Claudel en Chine. Ce monastère deviendra le lieu d'un poème de Connaissance de l'Est intitulé La Maison suspendue. Il montre comment le diplomate s'intègre poétiquement à cette Chine qu'il parcourt avec enthousiasme de 1895 à 1909. Car, comme il ne cesse de le redire, Paul Claudel a véritablement souhaité habiter la Chine, jusqu'à ce qu'elle devienne ce "pays habituel" qui clôt le recueil de Connaissance de l'Est. Engagée sous deux ciels, le ciel chinois et le ciel chrétien, l'œuvre de Paul Claudel est soumise à une série de tensions contradictoires qui traduisent les hésitations d'un homme placé au cœur d'un monde qui le fascine, l'empire du Milieu de la dynastie mandchoue finissante. L'intérêt porté à l'univers chinois conduit l'auteur, à la fois diplomate et poète, à produire une œuvre d'étude aussi bien qu'une œuvre poétique, toutes deux fondées sur la Chine, sa réalité historique, économique et diplomatique, aussi bien que ses paysages ou ses "philosophies". L'esprit taoïste et la lecture de Lao zi marquent Vers d'exil et Connaissance de l'Est, les interprétations des anciens figuristes jésuites structurent Le Repos du septième jour, les rapports consulaires donnent la base du Livre sur la Chine et de Sous le signe du dragon... ‎

‎Histoire de l'Inde.‎

‎ Fayard, 1983, in-8°, 424 pp, 2e édition revue et augmentée, 3 cartes, chronologie, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎"De Alain Daniélou, musicologue éminent et spécialiste réputé de la musique indienne, qui aime l'Inde parce qu'il la connaît en profondeur et de l'intérieur, on pouvait attendre un livre avenant et personnel. Celui-ci séduit d'emblée par une prose facile, et une façon engageante de vous introduire, en vous prenant par la main, dans les complexités de l'Inde préaryenne. L'auteur, servi par une familiarité manifeste avec la littérature sanskrite, place de bonnes études de sources en tête de ses premiers chapitres, et recourt directement aux textes anciens. Il fait à l'Inde du sud la place qu'elle mérite, et qu'on lui mesure encore trop chichement parfois. Et la narration se déroule tout uniment d'âges d'or en décadences. L'ensemble du récit est parfaitement déséquilibré au profit de l'Inde ancienne : la conquête mogole du XVIe siècle n'intervient qu'au dernier tiers du livre. Mais l'auteur ne fait que suivre en cela un vieux travers de l'indianisme classique. Il s'en explique d'ailleurs ouvertement : « A partir du moment où les musulmans arrivent dans l'Inde, l'histoire de l'Inde n'a plus grand intérêt. C'est une longue et monotone série de meurtres, de massacres, de spoliations, de destructions » (p. 236). Moins banales sont les anomalies d'un ouvrage qui omet absolument de parler de l'aspect matériel de la civilisation de l'Indus, qui consacre autant de pages au récit de l'expédition d'Alexandre qu'au grand âge des Guptas, et dont l'unique chapitre sur le XXe siècle n'est qu'un pamphlet contre le modernisme des nationalistes et la mystification gandhienne... Restera une chronique impressionniste et non dépourvue d agrément, où l'histoire, certes, ne trouve pas son compte, mais qui trouvera sans doute son public." (Jacques Pouchepadass, Annales ESC) — "Par sa situation, son système social et la continuité de sa civilisation, l'Inde constitue une sorte de musée. Son histoire n'est pas une chronologie, une série de récits de batailles, de conquêtes ou de révolutions de palais, c'est l'histoire de l'homme, de notre humanité avec ses découvertes dans le domaine des sciences, des arts, des techniques, des structures sociales, des religions, des concepts de la philosophie. J'ai donc cherché à développer certains points saillants, caractéristiques de diverses époques, en me contentant d'indiquer les événements ou les périodes qui me semblaient moins significatifs. J'ai vécu toutes les années qui ont précédé et suivi l'indépendance de l'Inde dans le milieu où s'est constitué le parti traditionaliste hindou, le Jana Sangh à la naissance duquel j'ai participé. Le point de vue que j'exprime sur l'Inde moderne est donc celui d'une majorité généralement ignorée, car toutes les sources d'information sont l'oeuvre soit d'Européens, soit d'Indiens de culture anglaise."( A. D.) ‎

‎Le Polytheisme hindou.‎

‎ Corréa, 1960, fort pt in-8°, 597 pp, 8 pl. de photos hors texte, biblio, broché, jaquette illustrée, bon état, édition originale (Coll. La Barque du Soleil)‎

‎Trente ans au bord du Nil. Un journaliste dans l'Egypte des derniers rois.‎

‎ Lieu Commun, 1987, in-8°, 216 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Souvenirs de 1927 à 1956. Le journaliste Gabriel Dardaud (1899-1993), nommé directeur de l'AFP au Caire en 1944, fut expulsé d'Égypte en 1956 lors de l'affaire du canal de Suez. — "Qui ne connaît Gabriel Dardaud, doyen de la presse francophone ? Pour les auditeurs d’Europe 1, il décrit et explique depuis des années les convulsions de l’Orient proche. Du Nil à l’Oronte, et jusqu’au fond de l’Arabie, toutes les portes sont ouvertes à celui qui a « couvert » aussi bien la bataille d’El-Alamein que la chute du roi Farouk, les escales tumultueuses au Levant de De Gaulle, Saint-Exupéry ou André Malraux ou encore l’assassinat de Béchir Gemayel. Nasser, qui l’expulsa d’Égypte en 1956, lors de l’expédition de Suez, le regretta. De ses carnets personnels inédits, pleins de ces anecdotes piquantes et tragiques qui sont souvent la trame de la grande histoire, traversés des portraits d’après nature de ceux qui font les guerres ou défont les princes, d’Hitler à la princesse Achraf d’Iran, d’Henri de Monfreid au bourreau du Caire, sans oublier Churchill et le roi Fouad, Gabriel Dardaud fait revivre, sur la scène égyptienne, une époque récente et déjà engloutie de la moderne Question d’Orient." (Jean-Pierre.Péroncel-Hugoz, 4e de couverture) ‎

‎Trente ans au bord du Nil. Un journaliste dans l'Egypte des derniers rois.‎

‎ Lieu Commun, 1987, in-8°, 215 pp, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎Magie blanche et magie noire aux Indes.‎

‎ Payot, 1939, in-8°, 192 pp, biblio, broché, couv. illustrée, état correct. Le tour de la corde et autres mystères. La superstition exploitée. Crimes et sorcelleries. Le sacrifice humain. Le sacrifice animal. Le pouvoir magique des images. Les mystères du serpent. Derrière le voile.Le tour de la corde et autres mystères. La superstition exploitée. Crimes et sorcelleries. Le sacrifice humain. Le sacrifice animal. Le pouvoir magique des images. Les mystères du serpent. Derrière le voile.‎

‎Le navire-fantôme. Voyage du Van-Diémen, navire hollandais, dans une île d'anthropophages. Par William d'Arville. (Roman).‎

‎ Limoges, Eugène Ardant, s.d. (1885), in-8°, 144 pp, cart. plein papier rouge, frises d'encadrement noires et médaillon noir et or sur les plats (rel. de l'éditeur), un mors fendu, état correct‎

‎Histoire de la révolution culturelle prolétarienne en Chine, 1965-1969.‎

‎ Maspero, 1974, 2 vol. in-12, 223 et 159 pp, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Petite collection Maspero)‎

‎Histoire du Cambodge.‎

‎ PUF, 1961, in-12, 128 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Que Sais-Je ?)‎

‎L'Autriche.‎

‎ Grenoble, P., Arthaud, 1946, gr. in-8° carré, 196 pp, 167 illustrations en héliogravure dans le texte et à pleine page, une carte dépliante volante, broché, couv. rempliée illustrée par Samivel, bon état (Coll. Les Beaux Pays)‎

‎"Félix Austria..., disait-on jadis. Qui songerait à le dire aujourd'hui ? Mais quand M. Albert Dauzat a pour la dernière fois parcouru « l'Autriche » et quand il a écrit son livre, c'était avant le coup de force hitlérien, et c'est encore une Autriche, sinon libre de toute crainte, du moins indépendante, qu'il a peinte, avec son visage à elle, telle que l'ont faite ses paysages, son histoire, sa civilisation, son caractère propre et sa vie. (...) Ce ne sont pas seulement des paysages qu'a vus et qu'a peints dans ce livre M. Dauzat, il a vu des hommes ; il a même distingué deux races, la blonde et la brune ; il a vu de l'histoire, la plus lointaine et la plus proche ; il a constaté que « le traité de Saint-Germain a désarticulé le Tyrol... et séparé des populations qui vivaient en communion depuis des siècles ». Dans ces paysages, dans cette histoire de l'Autriche, il a vu une atmosphère tranquille, un peuple accueillant, bon enfant, prenant les choses par le bon côté, laborieux aussi. une Autriche qui voulait vivre et s'était remise au travail. Ainsi ce beau livre de voyage est en même temps un livre de pensée, auquel les événements viennent d'ajouter une émouvante sympathie." (Charles Baussan, La Croix, 25 septembre 1938) ‎

‎A l'ouest barbare de la vaste Chine.‎

‎ Plon, 1981, in-8°, 284 pp, une carte sur double page, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Le retour d'Alexandra David-Neel aux pays des Khams, après les orages de la guerre. — "A vrai dire, j'ai le mal du pays pour un pays qui n'est pas le mien. Les steppes, les solitudes, les neiges éternelles et le grand ciel clair de "là-haut" me hantent ! Les heures difficiles, la faim, le froid, le vent qui me tailladait la figure (...) les camps dans la neige, dormant dans la boue glacée, et les haltes parmi la population crasseuse jusqu'à l'invraisemblance, la cupidité des villageois, tout cela m'importait peu, ces misères passaient vite et l'on restait perpétuellement immergé dans le silence où seul le vent chantait, dans les solitudes presque vides même de vie végétale, les chaos de roches fantastiques, les pics vertigineux et les horizons de lumière aveuglante. Pays qui semble appartenir à un autre monde, pays de titans ou de dieux. Je reste ensorcelée." ‎

‎Journal de voyage. I. Journal de voyage. II. Journal d'une Parisienne à Lhassa.‎

‎ Plon, 1991, fort in-8°, 800 pp, notes rédigées par le professeur Gabriel Monod-Herzen, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Une femme écrit à son mari... Pas n'importe quelle femme ! Depuis plus de quinze ans, elle parcourt des milliers de kilomètres à la découverte des régions inexplorées du Tibet. Pour aller la première là où aucun Occidental n'est jamais parvenu. Parce que c'est là, au cœur de l'Himalaya, qu'aboutit sa quête de la sagesse. Cette femme, c'est Alexandra David-Néel. Ses voyages en Asie appartiennent déjà à la légende. Mais ses lettres, écrites de 1918 à 1940, comme le récit d'une Parisienne à Lhassa, nous restituent vivante celle qui a osé renoncer à tout pour un rêve insensé ! — Correspondance de Louise Eugénie Alexandrine Marie David, dite Alexandra David-Néel (1868-1969) avec son mari Philippe Néel, qu'elle épousa en 1904, cette correspondance cessant seulement à la mort de Philippe bien que leur séparation remonte à 1911 lors de son départ pour son troisième voyage en Asie. ‎

‎Journal de voyage. Lettres à son mari, 11 août 1904 - 27 décembre 1917.‎

‎ Plon, 1984, in-8°, 445 pp, avant-propos de Marie-Madeleine Peyronnet, 16 pl. de photos hors texte, petit lexique des noms hindous, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Premier volume (sur 2) de la correspondance de Louise Eugénie Alexandrine Marie David, dite Alexandra David-Néel (1868-1969) avec son mari Philippe Néel, qu'elle épousa en 1904, cette correspondance cessant seulement à la mort de Philippe bien que leur séparation remonte à 1911 lors de son départ pour son troisième voyage en Asie. Journal de voyage, journal intime, livre de réflexions, conversation à bâtons rompus, ces lettres sont une invitation à suivre, pendant les années les plus captivantes de sa vie, une femme hors du commun. Orientaliste, exploratrice, Alexandra David-Néel décrit tout avec un véritable talent d'écrivain : ses expéditions entre l'Inde et la Chine, ses rencontres, ses étonnements, ses réactions face aux coutumes locales, son adhésion à la sagesse et au mode de vie orientaux. Voici peut-être l'œuvre la plus personnelle de cette femme exceptionnelle, Alexandra David-Néel, telle qu'elle était, et racontée par elle-même ! ‎

‎La Lampe de Sagesse.‎

‎ Editions du Rocher, 1986, in-8°, 238 pp, préface de Jean Chalon, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Composée de réflexions tirées des carnets personnels d'Alexandra David-Néel et d'extraits de sa correspondance, des inédits pour la plupart, "La Lampe de Sagesse" est à la fois un portrait en filigrane de la célèbre voyageuse et un recueil philosophique. Ses pages retracent l'aventure spirituelle, de 1889 à 1969, d'une femme qui s'est voulue libre, nomade et bouddhiste. Pratique du renoncement, description de la jouissance de la solitude et des terres vierges, éloge du mysticisme, à ces thèmes se mêlent des réflexions sur le mariage, la guerre, la folie des hommes. "Ce sont mes rêves de petite fille sauvage que je vis aujourd'hui...", écrivait-elle du Népal, en 1912. Ce sont des leçons, les conseils et la sagesse d'une philosophe en mouvement que l'on trouvera ici. ‎

‎Le vieux Tibet face à la Chine nouvelle.‎

‎ Plon, 1981, in-8°, 205 pp, une carte sur double page, annexes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Le vieux Tibet regarde la plus vieille Chine, celle que nous qualifions de « nouvelle » parce que nous discernons mal le passé profond dans lequel plongent les racines des événements dont elle est actuellement le théâtre. Le Tibet regarde, observe, il réfléchit peut-être, mais son attitude diffère passablement de celle que les Occidentaux lui prêtent." ‎

‎L'Inde où j'ai vécu. Avant et après l'Indépendance.‎

‎ Plon, 1977, in-8°, 381 pp, 16 pl. de photos hors texte, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎La lecture des romans de Jules Verne... De longues heures passées au musée Guimet... Ainsi est née la passion des voyages, et surtout le désir d'Orient, d'Alexandra David-Néel ! L'Inde où j'ai vécu est le récit de son premier voyage en Inde, à l'aube du XXe siècle. Les dieux hindous et les rites qui leur sont consacrés. Le système des castes et l'abolition de "l'intouchabilité". Les gourous, institution nationale aux mille formes. Les "saints" professionnels : ascètes, mystiques, philosophes, pèlerins... Tout ce qui fait la richesse de la religion hindoue est ici observé et commenté par celle qui se nommait "orientaliste-reporter" ! Une initiation captivante aux mystères et à la sagesse de l'Inde. ‎