‎Idéologie et plastique.‎

‎ Rome, Ecole Française de Rome, 1974, fort gr. in-8°, 792 pp, figures et planches, index analytique, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎Recueil posthume de 17 articles érudits de Jean Bayet (1892-1969) sur divers aspects de l'antiquité étrusque, grecque et romaine. "Après le volume paru en 1971 et intitulé Croyances et rites dans la Rome antique, les disciples et amis de J. Bayet ont voulu lui rendre un nouvel hommage en publiant un second recueil de ses travaux qui ont trait aux rapports entre l'archéologie et l'histoire des religions : Position historique et technique de l'art étrusque ; Etrusques et italiques : position de quelques problèmes ; Les origines de l'arcadisme romain ; La religion romaine. De l'introduction de l'hellénisme à la fin du paganisme ; L'étrange «omen» de Sentinum et le celtisme en Italie ; Remarques sur quelques types italiotes du monnayage julio-claudien ; Hercule funéraire ; Un nouvel Hercule funéraire et l'héroïsation gréco-romaine en Thrace ; Les statues d'Hercule des grands thermes de Lambèse ; Un bas-relief de Sour-Djouab et l'iconographie des provinces romaines sous l'Empire ; Le symbolisme du cerf et du centaure à la Porte Rouge de Notre-Dame de Paris ; Idéologie et plastique. I. L'expression des énergies divines dans le monnayage des Grecs ; II. La sculpture funéraire de Chiusi ; III. Les sarcophages chrétiens à «Grandes pastorales» ; IV. Les statères des Parisii et les chevaux-dieux chez les Gaulois ; Vie de l'architecture. J. Bayet poursuivait au moment de sa mort ses réflexions sur l'idéologie et la plastique. Grâce à ses proches, son épouse notamment, les pages qu'il rédigeait, ont pu être recueillies et publiées dans ce recueil sous le titre Propos sur les monstres. Dans cet article, l'auteur s'interroge sur l'origine du monstrum. Il n'existe pas dans les «civilisations de la chasse» ; en tuant les animaux, les hommes de cette période imaginaient, en conservant un élément de l'animal (crâne, os longs, peau) pourvoir à leur «résurrection», indispensable à leur survie. De telles croyances qui se sont maintenues en Grèce et en Italie - on en retrouve les traces dans les récits mythiques - impliquent une représentation réaliste de l'animal «chargé d'une puissance personnelle et spécifique». Il faut rechercher l'origine du «monstre classique» dans la volonté d'augmenter, d'enrichir la puissance de l'animal. Pour ce faire, les hommes ont imaginé des êtres hybrides dont les divers éléments revêtus de leur puissance propre s'additionnaient (par ex. Pégase = cheval ailé). On saura gré aux éditeurs de ce recueil d'avoir fourni cette dernière étude de J. Bayet." (P. Defosse, Revue belge de philologie et d'histoire, 1976) ‎

‎La religion romaine. Histoire politique et psychologique.‎

‎ Payot, 1999, pt in-8°, 341 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon (et stylo sur 2 pp), bon état (Petite Bibliothèque Payot)‎

‎"Rome a vécu pendant onze à douze siècles dans le conservatisme obstiné de cérémoniels et sacerdoces de base, mais en intégrant, au cours d'un développement organique, toutes sortes de cultes étrangers, ce qui a multiplié les variations d'un sentiment religieux cependant continu jusqu'au triomphe du christianisme. Histoire psychologiquement suivie, riche des contacts de la conquête et des problèmes de la domination. [...] A suivre celle-ci pendant plus d'un millénaire, se confirme l'idée d'une originalité très assurée, on ne peut retracer la vie de la religion romaine de la même façon que celle de la religion grecque. A la réflexion se déclare le dilemme : S'agit-il d'une vocation unique (providentielle, pensaient les anciens) ou d'un aspect particulier du phénomène d'intégration indo-européenne au monde méditerranéen ?" ‎

‎La Sicile grecque.‎

‎ Les Belles Lettres, 1930, in-8°, 55 pp, 12 pl. de photos hors texte, broché, bon état‎

‎Littérature latine. Histoire. Pages choisies, traduites et commentées.‎

‎ Armand Colin, 1934, fort pt in-8°, 784 pp, 142 illustrations, index des auteurs, table des textes, reliure pleine toile bleue, dos lisse avec titres dorés, bon état‎

‎Les lettres latines sont ici étudiées dans tout leur développement, depuis les origines jusqu'au Ve siècle après Jésus-Christ. Voulant être vraiment historique et vraiment littéraire, ce livre vise à recréer les milieux du passé, à retracer une évolution continue et à faire apprécier des oeuvres. Dans chaque chapitre, le lecteur trouvera également de belles pages des textes latins les plus importants dont la traduction est due à Jean Bayet. Ceux-ci sont annotés et précédés d'un commentaire. Les notes se limitent aux indications indispensables : elles donnent les renseignements historiques, géographiques, mythologiques, que réclame l'intelligence du morceau. Les commentaires, préparant les voies à l'interprétation littéraire, indiquent brièvement de quels points de vue chaque extrait peut être étudié. Des bibliographies détaillées, augmentées et mises à jour pour cette neuvième édition, à la fin de chaque chapitre permettront à qui le voudra de pousser plus loin son étude. Cette Littérature latine, devenue justement classique, est le guide sûr et stimulant du latiniste comme du lecteur. — "On ne peut résumer un tel ouvrage ; mais je voudrais au moins, par quelques exemples, donner une idée de la méthode suivie. L'étude va des origines au Ve siècle après J.-C, avec des divisions nouvelles et opportunes : la littérature claudienne, la renaissance constantino-théodosienne. Les faits sont exposés avec sûreté et brièveté ; les jugements sont bien frappés. Ils sont fondés sur de très longs extraits dont l'auteur a tenu à faire les traductions lui-même ; ce sont de vrais modèles, et bien des textes n'ont jamais été traduits de façon comparable en notre langue : Ennius (« Se souciant en grand souci... »), Caton (« Le père de famille doit avoir âme de vendeur, non d'acheteur »), Manilius, Ausone, Prudence, etc. Ces traductions sont accompagnées non seulement des notes indispensables, mais aussi de commentaires ; voici celui qui fait suite au tableau de la bataille d'Actium dans l'Enéide : « Équilibre difficile entre la description (de goût alexandrin) d'une scène figurée immobile et la progression d'une action animée (préparatifs, bataille, dénouement). — Précision expressive et mythologie convenue (mais soutenue par le souvenir d'oeuvres d'art). — Sentiment patriotique italien » ; que de choses en peu de mots, et bien classées ! Les candidats à la licence et à l'agrégation, les futurs professeurs apprendront ainsi qu'il ne suffit pas de traduire pour faire une bonne explication. L'illustration est celle que pouvait choisir un archéologue aussi averti qui a fait l'effort de puiser dans les revues savantes des toutes dernières années pour apporter enfin du nouveau..." (Marcel Durry, Revue des Études Anciennes, 1935) ‎

‎Mélanges de littérature latine.‎

‎ Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1967, gr. in-8°, 560 pp, index, broché, bon état‎

‎M. Jean Bayet a organisé ce recueil en forme de vingt chapitres, dont la plupart sont consacrés aux esprits majeurs de la littérature latine : deux à Lucrèce, un à Catulle, sept à Virgile, trois à Tite-Live, un à Manilius, deux à Lucain. L'ordre même qu'il a adopté permet de mieux saisir la continuité de sa pensée et de son effort scientifique. Par exemple, les études sur Lucrèce et Catulle touchent aux rapports gréco-romains, pour la doctrine comme pour la forme. Certaines de ces recherches sont d'une nouveauté et d'une autorité exceptionnelles : telle la cinquantaine de pages consacrées à ce que M. Jean Bayet a appelé les « Premières Géorgiques » de Virgile, c'est-à-dire le noyau premier de l'œuvre, d'une tonalité plus grave et plus austère que le reste. D'autres articles, d'importance non moindre, touchent la tradition philosophique, la tradition littéraire, les institutions romaines, la numismatique, la chronologie, l'histoire de la langue. M. Jean Bayet a voulu conclure et couronner le tout par deux aperçus de portée très ample, l'un « Science cosmique et sagesse dans la philosophie antique », l'autre «L'héritage méditerranéen ; sa survie nécessaire et ses conditions d'usage», cette étude dans la version originelle inédite. Dans son introduction, il précise la portée de ce recueil où le lecteur trouvera surtout des recherches érudites dans leur forme originale, avec toutes les ressources que confèrent les méthodes critiques, les résultats de fouilles, une connaissance sans cesse approfondie qui permet de mieux comparer les différents peuples de l'Antiquité, mais aussi bon nombre d' « Essais » touchant les noms les plus prestigieux de la littérature latine classique et la diffusion de l'esprit grec par le moyen du merveilleux outil qu'est la langue latine. M. Jean Bayet n'a pas seulement cherché, comme il le dit, mais pleinement réussi à « concilier la recherche moderne, érudite et spécialisée, avec le sens de l'humanisme antique en sa permanence ». Il nous persuade sans peine que les littératures nationales d'Occident ont dû beaucoup, dans le passé, à ce legs de l'Antiquité et qu'elles ont encore aujourd'hui beaucoup à y prendre. (Pierre Courcelle, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1967) ‎

‎Les Prophètes d'Israël ou le drame d'une alliance.‎

‎ Editions du Cerf, 1987, in-12, 364 pp, 2 cartes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Les prophètes ont joué un rôle décisif dans la réflexion sur l'élection d'Israël et dans ce qu'on peut appeler le "drame" de l'Alliance. Ce livre constitue à la fois une introduction à leur oeuvre et un véritable guide de lecture permettant de retrouver leur intuition fondamentale et d'en faire une nourriture spirituelle pour aujourd'hui. ‎

‎Les Grecs et les Romains. Textes réunis et présentés.‎

‎ P., Editions Planète, 1967, fort pt in-4°, 527 pp, 20 planches hors texte, dont 2 en couleurs, 2 cartes, tableau généalogique des divinités grecques, index, reliure pleine toile ivoire de l'éditeur, jaquette illustrée, signet, qqs rares soulignures crayon, bon état (Le Trésor spirituel de l'Humanité. Textes sacrés, traditions et oeuvres d'art de toutes les religions. Collection dirigée par Jean Chevalier)‎

‎"Dans cette magnifique collection, qui veut rassembler les traditions religieuses du monde entier et qui comprenait déjà la Bible et le Véda, voici un volume dont la présentation luxueuse n'est que le premier attrait. L'ouvrage a pour but d'expliquer et d'illustrer l'évolution de la conscience religieuse dans l'antiquité classique. MM. Defradas et Beaujeu, pour la Grèce et pour Rome respectivement, en ont marqué les principales étapes dans leurs introductions, suivies chacune de beaux textes traduits et annotés, avec une illustration également belle. Le choix des textes, en effet, obéit à un goût très sûr et à une connaissance approfondie des sources." (Raymond Weil, Revue des Etudes Grecques, 1969) — "Le but de cette collection est clairement défini par son directeur, J. Chevalier : mettre à la disposition du grand public cultivé un recueil des textes les plus significatifs des grandes religions. Le présent volume groupe des témoignages intéressant la religion grecque d'une part (J. Defradas), la religion romaine d'autre part (J. Beaujeu et H. Le Bonniec). Chaque ensemble est précédé d'une introduction consistante qui fait le point des recherches actuelles sur l'histoire des croyances et des cultes, sur l'interprétation des mythes et de la tradition littéraire. Avant de passer à l'étude des textes traduits et annotés, le lecteur est invité à regarder une galerie d'illustrations photographiques de grande qualité qu'accompagnent de brefs commentaires ou des citations de passages célèbres. Le choix même des extraits est bon et tous offrent un réel intérêt. Plusieurs sont peu ou mal connus..." (Robert Turcan, Revue de l'histoire des religions, 1970) ‎

‎Précis historique de la révolution de l'Amérique espagnole.‎

‎ Panckoucke, 1818, 2 vol. in-8°, (8)-384-192 pp, 3 cartes dépliantes (capitainerie générale de Caracas, partie de l'Amérique du Sud, Mexique) et un portrait gravé de Thaddeus Kosciuszko hors texte, les 2 tomes reliés ensemble en un volume demi-veau glacé carmin, dos lisse orné en long, titres dorés, tranches marbrées (rel. de l'époque), petit manque de papier p. 121-122 affectant quelques lettres, sinon bel exemplaire fort bien relié à l'époque. Peu courant (Hatin, 554)‎

‎Cahiers des “Annales des faits et des sciences militaires, faisant suite aux Victoires et conquêtes des Français de 1792 à 1815” parus de janvier à juin 1818, contenant le “Précis historique de la révolution de l'Amérique espagnole, de 1808 à 1818” – ces deux volumes comprenant également le 'Précis de l'histoire de l'Art militaire' par M. de Carrion-Nisas (de Homère jusqu'à la décadence de la milice romaine) ; une analyse du Naufrage de la frégate la Méduse, par M. Parizot ; la 'Relation de l'expédition du Portugal, faite en 1807 et 1808', par le lieutenant-général Thiébault ; une Notice biographique sur le général polonais Kosciuszko, par A. Jullien ; la Relation de l'épidémie qui a régné à Mayence pendant les mois de décembre 1813 et le premier trimestre de 1814, par le docteur Laurent ; etc. ‎

‎Droit municipal dans l'Antiquité.‎

‎ P., Durand, 1860, in-8°, lxxxv-552 pp, reliure postérieure demi-chagrin vert, dos à 4 nerfs soulignés à froid, dos lég. frotté, coins émoussés, qqs rousseurs, bon exemplaire, envoi a.s.‎

‎Livre 1 : Des sociétés et des propriétés primitives. Livre 2 : Des cités, des amphictyonies et des colonies de la Grèce en Italie et dans les Gaules. Livre 3 : Du régime municipal romain. Livre 4 : Du régime municipal gallo-romain. ‎

‎Rome, la péninsule italienne et la Sicile de 218 à 31 avant notre ère. Crises et mutations.‎

‎ SEDES, 1994, in-12, 420 pp, plans et tableaux, 13 cartes, broché, couv. illustrée, soulignures crayon, bon état (Coll. Regards sur l'histoire)‎

‎A partir de la fin du IIIe siècle avant notre ère, l'Italie devient progressivement, au travers de plusieurs crises, une réalité géographique unitaire et un concept juridico-politique. La guerre contre Hannibal a définitivement modifié les données. La transformation de Rome, cité-Etat hégémonique, en un Empire territorial, favorise l'intégration de la péninsule dans un ensemble romano-italien, mais la jette dans la crise d'adaptation aux nouvelles réalités. L'Italie connaît donc l'uniformisation douloureuse des structures économiques dans ses différentes régions et les mutations sociales liées a la montée des élites enrichies et au rôle croissant d'une armée prolétarisée après 107. La traduction juridique de cette intégration – l'extension de la citoyenneté romaine – s'achève en 89 à l'issue d'une guerre féroce, la guerre des Alliés. La nouvelle Italie est romaine et participe à ce titre aux luttes que se livrent les prétendants au pouvoir personnel et d'où est sorti l'Empire. En 39 avant notre ère, "la population en avait fini avec les guerres intestines, la conscription de ses fils, les actes de violence des garnisons, la fuite des esclaves, le ravage dans les campagnes, la ruine de l'agriculture et surtout la famine". Sous la plume d'Appien d'Alexandrie, voici énumérés bien des problèmes d'où ont jailli les crises et les mutations de Rome et de l'Italie aux derniers temps de la République. ‎

‎Athènes et son théatre.‎

‎ Perrin, 1934, in-8°, xi-346 pp, 13 pl. de photos d'Antoine Bon en héliogravure hors texte, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale sur papier alfa‎

‎Cours professé à la Société des Conférences. "M. André Bellessort a brillamment passé en revue toute la tragédie grecque, suivant un plan fort peu didactique, décrivant d'abord son cadre, c'est-à-dire l'Athènes de Périclès, puis ses moyens, décors, acteurs, poètes, enfin les oeuvres arrivées jusqu'à nous, et qu'il divise en patriotiques, religieuses, criminelles (les Atrides), fatalistes (Oedipe), guerrières (Grecs et Troyens), amoureuses et romanesques. Tous les chefs-d'oeuvre d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide y font l'objet de véritables comptes rendu analytiques, historiques et critiques. Le dernier chapitre est consacré à la comédie d'Aristophane et à l'Athènes de son temps. L'auteur a parfaitement décrit l'état de cette malheureuse république gouvernée par des dictateurs de bas étage, auquels un peuple léger s'abandonnait sans cependant leur accorder son estime. Il a fort bien saisi les sentiments politiques d'Aristophane, sans doute rural conservateur, partisan de la paix en tant que panhelléniste et non internationaliste, ennemi des démagogues, des sophistes (avec lesquels Socrate est confondu dans Les Nuées), et des féministes (qu'il exécute en même temps que les communistes dans L'Assemblée des femmes), au demeurant farouche opposant et railleur parce qu'il était auteur satirique et que sa tâche était de railler." (E.-H. Guitard, Revue d'histoire de la pharmacie, 1934) ‎

‎Dictionnaire illustré de la Bible.‎

‎ Bordas, 1990, fort gr. in-8°, 599 pp, texte sur 2 colonnes, 400 illustrations en couleurs dans le texte, 6 cartes en couleurs, reliure pleine toile violine de l'éditeur, titres dorés au dos et au 1er plat, jaquette illustrée (lég.abîmée), bon état‎

‎"Ce «petit» dictionnaire encyclopédique à 2700 entrées fournit des notices brèves et vulgarisées sur divers domaines du monde biblique (Ancien Testament et Nouveau Testament) : personnages, lieux, fêtes, faits de société, notions, symboles. Par ailleurs, les livres bibliques sont présentés quant à leur contenu, mais aussi leur rédaction, leurs genres littéraires, leurs sources, leurs auteurs. La Bible est souvent citée, toujours selon la Traduction œcuménique de la Bible. Cela correspond à l'intention des auteurs de dépasser les clivages confessionnels. La principale originalité de ce dictionnaire réside dans son illustration : 400 reproductions bien choisies dans toute l'histoire de l'art et qui rendent la consultation de l'ouvrage particulièrement agréable." (C. Focant, Revue théologique de Louvain, 1990) ‎

‎Histoire des Chevaliers romains, considérée dans ses rapports avec les différentes constitutions de Rome, depuis le temps des Gracques jusqu'à la division de l'Empire romain (133 av. J.-C. - 395 ap. J.-C.). (Thèse).‎

‎ P., Durand et Pédone-Lauriel, 1872, gr. in-8°, 434 pp, reliure demi-chagrin chocolat, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés (rel. de l'époque), un mors faible, bon état (Prix Thérouanne de l'Académie française 1874)‎

‎Alexandre le Grand, ou le rêve dépassé (356-323 avant Jésus-Christ).‎

‎ Perrin, 1985, in-8°, 351 pp, 19 illustrations à pleine page, une carte, index, reliure skivertex éditeur, rhodoïd, bon état (Le rêve le plus long de l'Histoire, I)‎

‎Fasciné par l'Orient et par les conquérants, Jacques Benoist-Méchin a consacré son talent d'historien et d'écrivain à la fulgurante existence (356-323) et au génie militaire, politique et organisateur du fils de Philippe de Macédoine. En franchissant l'Hellespont en 334 avec 30.000 fantassins et 5.000 cavaliers, Alexandre se lançait dans une épopée qui, en dix ans, le vit conquérir et pacifier l'Asie centrale, puis poursuivre jusqu'à l'Indus son rêve de fusion des peuples de la Grèce et de l'Orient. A moins de trente-trois ans, il mourut à Babylone, dont il avait voulu faire sa capitale. Il avait révolutionné le monde antique, car ses conquêtes firent naître et se développer cette civilisation "hellénistique" dont l'influence persista bien au-delà de la domination romaine. ‎

‎Alexandre le Grand, ou le rêve dépassé (356-323 avant Jésus-Christ).‎

‎ Perrin, 1978, in-8°, 351 pp, 19 illustrations à pleine page, une carte, index, reliure skivertex éditeur, une garde recollée, bon état (Le rêve le plus long de l'Histoire, I)‎

‎Fasciné par l'Orient et par les conquérants, Jacques Benoist-Méchin a consacré son talent d'historien et d'écrivain à la fulgurante existence (356-323) et au génie militaire, politique et organisateur du fils de Philippe de Macédoine. En franchissant l'Hellespont en 334 avec 30.000 fantassins et 5.000 cavaliers, Alexandre se lançait dans une épopée qui, en dix ans, le vit conquérir et pacifier l'Asie centrale, puis poursuivre jusqu'à l'Indus son rêve de fusion des peuples de la Grèce et de l'Orient. A moins de trente-trois ans, il mourut à Babylone, dont il avait voulu faire sa capitale. Il avait révolutionné le monde antique, car ses conquêtes firent naître et se développer cette civilisation "hellénistique" dont l'influence persista bien au-delà de la domination romaine. ‎

‎Cléopâtre, ou le rêve évanoui.‎

‎ Lausanne, La Guilde du Livre, 1964, in-8°, 378 pp, 8 gravures et une carte dépliante hors texte, reliure pleine toile blanche, portrait en médaillon au 1er plat (rel. de l'éditeur), tiré sur papier alfa Clairefontaine, bon état‎

‎Ultime représentante des Ptolémées, Cléopâtre symbolise à la fois une Egypte des intrigues politiques, une civilisation décadente et l'incarnation d'un rêve inachevé. Confiée par son père aux Romains afin de protéger le pays contre ses voisins, Cléopâtre, après avoir séduit César, vient résider à Rome où les sénateurs, du coup, craignent une orientalisation de Rome et conspirent l'assassinat de César en - 44. Quoi d'étonnant si, huit ans plus tard, elle tente avec Marc-Antoine d'établir un empire d'Egypte de la Méditerranée orientale jusqu'à la Syrie ? Avec son inimitable talent, Jacques Benoist-Méchin montre que Cléopâtre saisit par deux fois l'occasion d'accomplir le programme idéal de tout pharaon : régner divinement sur la terre. ‎

‎Cléopâtre, ou le rêve évanoui.‎

‎ Lausanne, Clairefontaine, 1964, in-8°, 378 pp, 8 gravures et une carte dépliante hors texte, reliure demi-chagrin caramel, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres dorés, couv. illustrée conservées, qqs épidermures sans gravité, bon état‎

‎Ultime représentante des Ptolémées, Cléopâtre symbolise à la fois une Egypte des intrigues politiques, une civilisation décadente et l'incarnation d'un rêve inachevé. Confiée par son père aux Romains afin de protéger le pays contre ses voisins, Cléopâtre, après avoir séduit César, vient résider à Rome où les sénateurs, du coup, craignent une orientalisation de Rome et conspirent l'assassinat de César en - 44. Quoi d'étonnant si, huit ans plus tard, elle tente avec Marc-Antoine d'établir un empire d'Egypte de la Méditerranée orientale jusqu'à la Syrie ? Avec son inimitable talent, Jacques Benoist-Méchin montre que Cléopâtre saisit par deux fois l'occasion d'accomplir le programme idéal de tout pharaon : régner divinement sur la terre. ‎

‎Art et dieux de la Gaule.‎

‎ Arthaud, 1969, gr. in-8°, 197 pp, 314 gravures, 4 cartes, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette, rhodoïd, emboîtage, bon état‎

‎L'Architecture. Antiquité. Ouvrage illustré de 148 gravures, de 13 cartes et de 997 dessins schématiques par l'auteur.‎

‎ P., Librairie Renouard, H. Laurens éditeur, 1911, gr. in-8°, vii-575 pp, richement illustré, biblio, index monumental, des architectes, des références artistiques, des références historiques et géographiques, reliure pleine toile grise ornée de l'éditeur, titrée en rouge au 1er plat et au dos, tête dorée, bon état (Coll. Manuels d'histoire de l'Art)‎

‎L'architecture préhistorique ; Les architectures de l'Egypte et de la Mésopotamie ; Les premières architectures de l'Asie antérieure ; Les première et deuxième époques des architectures égéennes ; Les architectures éclectiques des civilisations perse et romaine. Excellente documentation. ‎

‎Daco-Romania.‎

‎ Nagel, 1976 gr. in-8°, 192 pp, 138 illustrations hors texte dont 65 en couleurs, 5 cartes, index, reliure éditeur, jaquette illustrée, bon état (Coll. Archaeologia Mundi)‎

‎Les Géto-Daces ; Le processus de romanisation et la romanité orientale ; Romains et Byzantins ; Sarmates, Goths, Huns, Gépides, Avars ; Les Proto-Roumains et les anciens Slaves. ‎

‎Les Gladiateurs.‎

‎ Perrin, 2002, in-8°, 370 pp, 8 pl. d'illustrations hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Platon et le matérialisme ancien. La théorie de l'âme-harmonie dans la philosophie de Platon.‎

‎ Payot, 1971, in-8°, 239 pp, biblio, index, broché, très bon état‎

‎Enthousiasme et savoir. Biologie pythagoricienne et héraclitisme décadent. La démonstration de Socrate : réfutation ou approfondissement. La nature de l'âme et le joug du Bien : harmonie et discordance dans l'âme et dans le monde. ‎

‎Histoire de la civilisation d'Israël.‎

‎ Payot, 1929, in-8°, 437 pp, traduit de l'allemand par Jacques Marty, index, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎La civilisation préisraélite en Palestine. La civilisation des envahisseurs. De la vie nomade à la vie sédentaire. La famille. L'habitation. L'habillement. L'alimentation. Les professions. La vie politique et sociale. Le droit. La science. Les arts. La religion. — "Alfred Bertholet expose la physionomie de la civilisation d'Israël en Palestine sous la forme la mieux adaptée à la lecture suivie. Quand au fond, il s'agissait, dit-il, de mettre en lumière l'intime solidarité entre la civilisation israélite et le sol même où elle s'est developpée : du même coup on précise comment cette civilisation s'incorpore dans l'histoire générale de l'Ancien Orient." (Revue de Sociologie) ‎

‎Nos origines. La Gaule avant les Gaulois d'après les monuments et les textes. Seconde édition entièrement remaniée.‎

‎ P., Ernest Leroux, 1891, gr. in-8°, xv-350 pp, 206 illustrations dans le texte et à pleine page, 4 cartes en couleurs hors texte, biblio, index, reliure demi-basane bleu-nuit, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎Seconde édition entièrement remaniée avec notes-annexes de R. Collignon, Ernest Hamy, M. Berthelot, Edouard Piette et Salomon Reinach. Index alphabétique. La première édition fut publiée en 1884 et ne comportait que 204 pages et 77 illustrations. Il s'agit du cours d'Archéologie nationale professé par Alexandre Bertrand à l'Ecole du Louvre dès son ouverture, en décembre 1882. Alexandre Bertrand (1820-1902) était également conservateur du Musée des Antiquités nationales à Saint-Germain-en-Laye. Cette édition a été considérablement augmentée, le nombre des illustrations en a été plus que doublé et 4 cartes ont été ajoutées. ‎

‎Cités et royaumes du monde grec. Espace et politique.‎

‎ Hachette, 1992, in-8°, 206 pp, 12 cartes et planches, glossaire, biblio, broché, qqs soulignures crayon, bon état (Coll. Carré Histoire)‎

‎Le monde grec est celui de la cité. Même si bon nombre de Grecs ont vécu dans le cadre d'organisations tribales, c'est toujours par rapport à elle et à ses valeurs qu'il faut traiter des problèmes de l'hellénisme. Les citoyens devaient trouver, dans son cadre, le "bien-vivre" et pouvoir y développer librement toutes les qualités intellectuelles et morales de l'honnête homme. Réalité humaine, la cité est aussi un territoire. Dans sa forme achevée, la cité est constituée d'un centre, la ville, et de la campagne qui l'entoure. L'auteur expose ainsi les rapports forts complexes que l'homme entretient avec ce territoire, en étudiant le regard qu'il porte sur son propre sol, les pratiques symboliques par lesquelles il se l'approprie, et comment il voit, au-delà, ses voisins et justifie la légitimité de sa possession. La logique même de cette étude conduit à une réflexion d'ensemble sur la nature et la signification des guerres dans le monde grec classique, la formation des empires et l'évolution du monde hellénistique. Des cartes, de nombreux documents, un glossaire servent d'appui à la réflexion et font de l'ouvrage un instrument de travail indispensable pour les étudiants en histoire ancienne. ‎