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Les Cathares en Occitanie. Par Robert Lafont, Jean Duvernoy, Michel Roquebert, Paul Labal et Philippe Martel.
Fayard, 1982, fort in-8°, 480 pp, 2 cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
L'Eglise de Rome face au catharisme ; La religion cathare en Occitanie ; Le paysage et les hommes ; Catharisme et littérature occitane ; Les cathares et leurs historiens ; Bibliographie. — "L'hérésie dualiste dans l'Occident médiéval et plus particulièrement celle des cathares languedociens passionnent les historiens de notre temps et suscitent un grand intérêt du public. L'ouvrage Les cathares en Occitanie se veut une tentative d'approche du catharisme en tant que phénomène religieux et social, marquant profondément l'Église romaine et la société européenne entre le XIe et le XIVe s. L'ouvrage commence par le texte de P. Labal, intitulé « L'Église de Rome face au catharisme » (p. 11-204). L'intérêt du sujet et l'ampleur du travail de près de 200 pages auraient à eux seuls justifié une publication à part. Avec beaucoup de discernement et d'érudition, l'auteur y suit l'évolution du catharisme occitan qu'il place dans son contexte culturel, socio-politique et religieux. Dans la partie intitulée « La religion cathare en Occitanie » (p. 205-268), J. Duvernoy donne un aperçu sur les croyances et les pratiques religieuses cathares dans le midi de la France. L'auteur distingue deux sortes de dualisme chez les cathares occitans et il donne à leur Église des structures s'inspirant plutôt du monachisme chrétien. A partir des chroniques et des documents provenant de l'Inquisition, M. Roquebert ( « Le paysage et les hommes », p. 269-344) essaie de reconstituer la vie des personnes et des familles cathares ou sympathisants des cathares. Il donne une description très exhaustive de l'histoire de la forteresse de Montségur qui fut l'un des derniers refuges des cathares occitans. R. Lafont dans « Catharisme et littérature occitane » (p. 345-407) démontre l'absence de lien entre le catharisme et la poésie occitane de l'époque. Ph. Martel («Les cathares et leurs historiens», p. 409-483) évoque le sort qu'a réservé aux cathares l'historiographie du XIIIe s. à nos jours..." (Franjo Sanjek, Cahiers de civilisation médiévale, 1985) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Les Trésors des églises de France.
P., Caisse Nationale des Monuments Historiques, 1965, gr. in-8° carré, xxxii-464-(240)-(13) pp, longue introduction historique par Jean Taralon, 8 planches en couleurs et 254 planches reproduites en héliogravure hors texte, 878 objets classés par région décrits avec notices (par Jean Taralon, Georges Costa, Pierre-Marie Auzas, François Enaud et Jean Feray), index des communes, notes complémentaires, index des départements, broché, couv. illustrée, bon état
Catalogue de l'exposition au Musée des Arts décoratifs, Paris, 1965. Préparée pendant une quinzaine d'années au cours d'enquêtes et de restaurations réalisées par les Monuments historiques, précédée par des campagnes (1952-1953) en Languedoc méditerranéen et au Roussillon suivies d'expositions régionales, la présentation d'ensemble "les Trésors des églises de France" a le caractère d'un rassemblement d'orfèvrerie religieuse tout à fait exceptionnel. Cette exposition a révélé au grand public la richesse de l’orfèvrerie et des objets religieux conservés dans les trésors et les sacristies. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Les élites urbaines au Moyen Age.
Rome, Ecole française de Rome et P., Publications de la Sorbonne, 1997, gr. in-8°, 461 pp, qqs illustrations dans le texte, broché, couv. illustrée, bon état (XXVIIe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Rome, mai 1996)
Quelle autre ville que Rome, l'Urbs par excellence, aurait pu mieux convenir à un congrès consacré aux élites urbaines médiévales ? Accueilli par l'Ecole française de Rome, le XXVIIe Congrès de la Société des Historiens médiévistes français, auxquels se sont joints de nombreux collègues italiens, livre la réflexion de 21 communications prolongées par les conclusions de Jacques Le Goff, qui se veulent à la fois un bilan des recherches actuelles sur les liens complexes tissés entre la ville et leurs élites, et une impulsion donnée à de nouvelles voies d'approche de ces deux réalités mouvantes et difficiles à appréhender au Moyen Age. Les élites urbaines se déclinent sur le mode comparatif - l'étude des mots, dans leur diversité temporelle et spatiale, le montre bien : plus nobles, plus riches, plus savantes etc. que les autres, bien que ces diverses formes de domination ne suffisent pas toujours à établir fermement leur contrôle sur le pouvoir urbain. Sont dégagées, notamment en Italie, les évolutions de l'oligarchie urbaine, contrôlée d'abord par les milites et les vassaux de l'évêque ou du comte, puis par les grands marchands, enfin par les serviteurs du prince lorsque celui-ci s'affirme. La méthode prosopographique précise les contours fluctuants de ces élites, dévoile les modalités de leur renouvellement - appuyées sur des stratégies complexes matrimoniales, commerciales, culturelles et politiques -, les hiérarchies et les conflits internes. Les pratiques de légitimation et de représentation du pouvoir dans et sur la ville, parmi lesquelles le jeu subtil de la renommée joue un rôle prépondérant, contribuent aussi à mieux cerner l'image d'eux-mêmes forgée par les puissants, mais aussi acceptée, non sans difficultés, par l'ensemble de la société urbaine. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
L'Étranger au Moyen Age.
Publications de la Sorbonne, 2000, gr. in-8°, 308 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Göttingen, juin 1999)
Au Moyen Age, cherche-t-on à intégrer l'étranger ou à l'exclure ? Et inversement, comment vivre au Moyen Age en tant qu'étranger ? Lors d'un colloque accueilli par la Mission historique française en Allemagne, une vingtaine de contributions, qui ont trait pour la plupart au Moyen Age tardif, ont tenté de répondre à ces questions. — Où commence l'étranger dans la société médiévale ? Comment y vit-on en étranger ? Peut-on au Moyen Age supporter "l'autre", celui qui n'est pas du village, de la ville où l'on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Age concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Eglise, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Nouvelle histoire de l'Église. I. Des origines à Saint Grégoire le Grand (604) – II. Le Moyen Age (600-1500) – III. Réforme et Contre-Réforme (1500-1715) – IV. Siècle des Lumières, Révolutions, Restaurations (1715-1848).
Éditions du Seuil, 1963-1968, 4 fort vol. in-8°, 615, 621, 623 et 587 pp, introduction de Roger Aubert, 60 cartes, biblio, chronologie, index dans chaque volume, reliures toile brique de l'éditeur, titres blancs au 1er plat et au dos, rhodoïds, bon état, envoi a.s. de Henri-Irénée Marrou à Jean-Marie Domenach au tome I et de G. de Bertier de Sauvigny au même au tome III
Par Jean Daniélou et Henri Marrou (t. 1), M. D. Knowles et D. Obolensky (t. 2), Hermann Tüchle, C. A. Bouman et Jacques Le Brun (t. 3), L.-J. Rogier, G. de Bertier de Sauvigny, Joseph Hajjar (t. 4). — "Une "Nouvelle Histoire de l'Église", fruit d'une œuvre collective, puisqu'une histoire de l'Église est une histoire du monde, et qu'il n'est plus guère possible à un seul auteur d'embrasser un champ aussi vaste. Mais l'ouvrage trouve son unité dans la personne de son maître d'œuvre, Roger Aubert. Au vrai, on ne disposait pas, en français, d'une synthèse aussi remarquable." (Jean-Marie Mayeur, Revue belge de philologie et d'histoire) — "... Ce premier volume est une réussite complète : aussi bien le P. Daniélou, qui a traité les trois premiers siècles, que H. Marrou, chargé des trois siècles suivants, ont écrit une oeuvre à la fois équilibrée et originale, où rien d'essentiel n'est omis sans que le lecteur soit surchargé de matériaux indigestes. Le P. Daniélou, comme on pouvait l'attendre de lui, développe avec prédilection les mouvements de pensée : judéo-christianisme, gnosticisme, marcionisme, doctrines romaines, école d'Alexandrie, sans négliger pour autant l'expansion chrétienne, l'organisation de l'Église, les persécutions. H. Marrou, qui situe l'Église dans le cadre du Bas-Empire, commence son exposé au règne de Dioclétien et le poursuit jusqu'au pontificat de Grégoire le Grand ; pour le IVe siècle, il insiste sur les origines du monachisme, la vie chrétienne et la pénétration de la religion nouvelle dans les lois et les moeurs ; pour les Ve et VIe siècles, il étudie séparément l'Orient et l'Occident, ne manquant pas de faire place aux Églises extérieures à l'Empire (Perse, Arménie, Ethiopie d'une part, Angleterre et Irlande de l'autre). Une table chronologique, un index et seize cartes facilitent l'utilisation de l'ouvrage. Pour la Gaule on consultera en particulier les cartes de l'expansion du christianisme au IIIe siècle (p. 248-9), des Églises de Gaule aux Ve et VIe siècles (p. 477) et du monachisme en Occident (p. 482)... Cette publication aux mérites exceptionnels constitue la meilleure des histoires de l'Église accessibles au grand public." (Jean-Remy Palanque, Revue d'histoire de l'Église de France, 1964, sur le tome I) — "Quand le projet de cette Nouvelle histoire de l'Église fut annoncé, et qu'on y découvrit qu'un seul auteur traiterait de tout l'Occident pendant près de mille ans, on put se demander si, même avec la compétence reconnue de David Knowles, la gageure pourrait être tenue. Nous le savons maintenant : le pari a été gagné. Nous sommes là en possession d'un maître-livre. L'information de dom Knowles est vaste et précise ; on lit son texte comme on regarde un album de photos prises d'avion : on y reconnaît tous les détails, mais on y domine les ensembles. L'intelligence apparaît dans le fait d'avoir donné des cartes – il y en a quinze en tout, – qui permettent toujours de situer l'histoire dans une géographie. Elle se révèle ensuite en ce que les événements ne sont jamais séparés de leur substrat sociologique et économique. Les grandes « charnières » chronologiques, les faits déterminants, les hommes décisifs ont été discernés et caractérisés avec justesse. Les jugements sont objectifs..." (J. Leclercq, Cahiers de civilisation médiévale, 1970, sur le tome II) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Scènes du Graal. Textes traduits et présentés par Danielle Buschinger, Anne Labia et Daniel Poirion.
Stock, 1987, in-8°, 246 pp, biblio, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon sur 8 pp, bon état (Coll. Moyen Age)
Dans l'héritage culturel du Moyen Age, le Graal occupe une place privilégiée : récipient mystérieux, coupe, ciboire ou pierre précieuse et magique, il apparaît du XIIe au XVe siècle dans des légendes célèbres. Vestige d'un mythe archaïque ? Objet symbolique qui prouve sa fécondité au fil des temps ? L'occident a subi la fascination du Graal qui appartient au monde de la merveille, au travers d'un riche réseau de significations. Chaque étape des légendes ici présentées décrit un rituel onirique, un cortège énigmatique au sein duquel le récipient sacré, souvent, accompagné d'autres objets chargés de magie, la Lance et l'Epée, suggère un sens caché. Face au mystère auquel ils ne savent pas poser la véritable question, Perceval, Lancelot, Tristan, d'autres encore, s'engagent dans une longue quête à laquelle est convié le lecteur d'aujourd'hui ! Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
The Dawn of Modern Banking. Center for Medieval and Renaissance Studies, University of California, Los Angeles.
New Haven and London, Yale University Press, 1979, in-8°, viii-321 pp, notes, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état
Selected essays delivered at a conference held at UCLA Sept. 23-25, 1977 : 10 études érudites (en anglais) par Robert S. Lopez, Jacques Le Goff, Thomas Blomquist, Michael Prestwich, Jean-François Bergier, Manuel Riu, John H. Minro, Barisa Krekic, Abraham L. Udovitch, Harry H. Miskimin. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Traditions et Souvenirs Militaires n° 3.
P., Secrétariat d'Etat à la Défense, mars 1944, in-4°, 160 pp, 14 cartes ou croquis dépliants hors texte, la plupart en couleurs, nombreuses illustrations, broché, couv. illustrée, état correct. Peu courant
"Après novembre 1942, malgré l'occupation totale de notre territoire métropolitain par l'ennemi, le Service Historique fit imprimer secrètement la revue Traditions et Souvenirs Militaires. Ce périodique était destiné à maintenir une liaison morale entre les anciens officiers de l'Armée, auxquels il fut adressé à l'insu des autorités d'occupation. Il comporta trois numéros portant les dates de novembre 1943, janvier 1944, mars 1944." (Avertissement publié dans le n° 1 de la Revue Historique de l'Armée; juillet 1945). Sommaire : I. Histoire militaire ancienne et moderne : Les grandes heures de la Cavalerie française : de la cotte de maille au char blindé, par le général de Cugnac (14 pp, 12 gravures, carte et plan de la bataille de Bouvines, 1214, en dépliant h.t.). L'héroïque sacrifice de la Division Pacthod (25 mars 1814), par Marcel Dupont (14 pp, 11 gravures, une pl. en couleurs h.t. et une carte en dépliant h.t.). Le Colonel du Pin (1814-1868), par Henry Lachouque (39 pp, 26 gravures, une carte du Mexique en dépliant h.t.). - II. La campagne de 1939-1940 : Les opérations sur la Sarre en septembre 1939, par le Lt.-Colonel Goureau (25 pp, 16 photos, 2 cartes couleurs en dépliants h.t.). La Bataille des Alpes en 1940, par le général Mer (28 pp, 10 photos et vues panoramiques, une pl. d'insignes en couleurs, 7 cartes en dépliants h.t.). Escadrille Jeanne d'Arc, par le Cdt. Pierre Paquier (15 pp, 9 gravures). - III. A travers l'Empire : Francis Garnier, par le capitaine G. Bonnet (9 pp, 7 gravures, 2 cartes sur un dépliant h.t.) - IV. Philosophie et psychologie militaires : Sur quelques leçons intellectuelles du métier militaire, par le Lt.-Colonel J.-R. Carré (7 pp). La Foi qui précède la victoire, par le Cap. Joly (3 pp). V. Bibliographie : Les revues françaises. Les livres. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Villages désertés et histoire économique, XIe - XVIIIe siècle.
P., SEVPEN, 1965, fort gr. in-8°, 619 pp, préface de Fernand Braudel, nombreuses planches de photos hors texte, cartes, plans, figures, biblio, broché, traces de scotch sur les gardes, état correct
I. Problèmes de méthode : Démographie et villages désertés (G. Duby), Géographie et villages désertés (M. Roncayolo), Archéologie et villages désertés (P. Courbin), Photographie aérienne et villages désertés (R. Chevallier), Sources écrites et villages désertés (J.-M. Pesez), Habitats ruinés et noms de lieux (J. Monfrin). II. Le cas français : Le cas français, vue d'ensemble (J.-M. Pesez et E. Le Roy Ladurie), Villeneuves et bastides désertées (Ch. Higounet), Désertions rurales dans la France médiévale (J. Glenisson et J. Misraki), Archéologie et villages désertés en Provence (G. Démians d'Archimbaud), Le village déserté de Montaigut, rapport de fouilles (W. Hensel, A. Nadolski, et autres), Le village déserté de Saint-Jean-L-Froid (W. Hensel, K. Dabrowski, et autres). III. Explorations : Villages désertés en Grèce (H. Antoniadis-Bibicou), Villages désertés en Italie (CH. Klapisch-Zuber et J. Day), Villages désertés en Espagne (N. Cabrillana). IV. Bilans : Désertions rurales, bilan de la recherche allemande (W. Abel), Villages désertés, bilan de la recherche anglaise (M. Beresford), Villages désertés, bilan de la recherche en Norvège et en Suède (H. Bjorkvik), Villages désertés, bilan de la recherche polonaise (A. Gieysztor), Villages désertés, bilan de la recherche danoise (T. Ramskou). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
La religion populaire en Languedoc du XIIIe à la moitié du XIVe siècle.
Toulouse, Privat, 1976, gr. in-12, 472 pp, 6 pl. hors texte, index, broché, bon état (Cahiers de Fanjeaux. 11)
En 1975, le congrès qui se tient annuellement à Fanjeaux a consacré ses travaux à l'analyse de la religion populaire en Languedoc. — Un aspect du culte des saints : le châtiment divin aux XIe et XIIe siècles d'après la littérature hagiographique du Midi de la France (P.-A. Sigal) ; Miracles et mentalité religieuse populaire à Marseille au début du XIVe siècle (J. Paul) ; La religion populaire dans la France méridionale au XIVe siècle d'après les procès de canonisation (A. Vauchez) ; Variétés des croyances populaires au Comté de Foix au début du XIVe siècle d'après les enquêtes de Jacques Fournier (G. de Llobet) ; « Jeunes » et danse des chevaux de bois. Le folklore méridional dans la littérature des « exempla » (XIIle-XIVe siècles) (J.-C. Schmitt) ; Le traitement des « sources exemplaires » dans les sermons occitans, catalans, piémontais du XIIIe siècle (M. Zink) ; Les opuscules spirituels de Pierre Jean-Olivi et la piété des béguins de langue d'oc (R. Manselli) ; « Lo cavalier armat », texte provençal inédit, de P.-J. Olieu (texte de R. Manselli, traduction et présentation de M.-H. Vicaire) ; La catéchèse occitane ou catalane de Matfre Ermengaud et de Raymond Lulle (F.-R. Durieux) ; Quelques traces de religion populaire autour des frères mineurs de la province d'Aquitaine (H. Dedieu) ; Douceline et les autres (C. Carozzi) ; Pratiques funéraires et images de la mort à Marseille, en Avignon et dans le Comtat Venaissin (v. 1280-1350) (J. Chiffoleau) ; Mouvements populaires et confrérie du Saint-Esprit à Marseille au seuil du XIIIe siècle (P. Amargier) ; La confrérie Notre-Dame de Fanjeaux et son développement au Moyen Age. Edition du texte provençal des statuts (A. Ramière de Fortanier) ; Les confréries du Corpus Christi dans le monde rural pendant la première moitié du XIVe siècle (Y. Dossat) ; L'encadrement paroissial : rigueur et insuffisance (G. Devailly) ; L'interdiction canonique des messes nocturnes (H. Gilles) ; Conclusion (A. Vauchez). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Vaudois languedociens et Pauvres catholiques.
Toulouse, Privat, 1967, gr. in-12, 307 pp, 2 cartes (dont une dépliante), 7 planches hors texte, biblio, index, broché, couv. à rabats, bon état (Cahiers de Fanjeaux, 2)
Par C.-M. Higounet, M. Mollat, E. Delaruelle, J. Gonnet, K.-V. Selge, M.-H. Vicaire, G.-M. de Llobet, Y. Dossat. — "Treize contributions de huit auteurs dessinent, pour le grand public cultivé, le visage de la valdésie médiévale." (Archives des sciences sociales des religions, 1968) — "Les conférences de la deuxième session d'histoire religieuse du Midi de la France aux XIIe et XIIIe siècles, qui a tenu ses assises à Fanjeaux du 26 au 30 juillet 1966, sont publiées dans ce deuxième cahier de Fanjeaux. Le thème choisi a été traité par un éventail de conférenciers tel que le lecteur qui attendait une confrontation de points de vue, n'est pas déçu. Ceux-ci s'affrontent, se corroborent ou s'opposent selon, qu'il s'agit d'auteurs catholiques – voire dominicains – ou de protestants comme K. V. Selge. Le plan du recueil est simple : une première partie situe le « milieu général », la seconde traite de Vaudès et des Vaudois, la troisième concerne les Pauvres catholiques de Durand de Osca. En conclusion, conférence de Y. Dossat sur Jean Guiraud, dont on célébrait le centenaire. Du « milieu social et économique languedocien vers 1200 » présenté par le Pr. Higounet, la conclusion est à retenir. Elle éclaire le climat où évoluent en Languedoc ces « hérétiques ? ». (...) Ces contributions, d'un intérêt certain, une carte et un index font de cet ouvrage un utile instrument pour tous ceux que préoccupent les hétérodoxies médiévales, en leur fournissant l'occasion de prendre conscience des incertitudes qui subsistent et des problèmes posés." (M. R. Mayeux, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1968) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Livres et bibliothèques (XIIIe-XVe siècle).
Toulouse, Privat, 1996, gr. in-12, 565 pp, 43 planches hors texte (dont 4 en couleurs), index, broché, jaquette illustrée, bon état (Cahiers de Fanjeaux. 31)
On a coutume d'opposer la richesse des bibliothèques de la France du Nord à la pauvreté des bibliothèques méridionales. Il est vrai que le Languedoc n'a pas compté de bibliothèques royales ou princières, mais il a abrité un temps sur ses marches la bibliothèque pontificale, dont des épaves furent longtemps conservées à Toulouse. Les livres étaient plutôt gardés dans les bibliothèques monastiques et canoniales, et il subsiste encore quelques fonds non négligeables, mais peu étudiés. A côté des grandes bibliothèques ecclésiastiques existaient aussi des collections plus modestes, celles des universitaires, des simples prêtres, des notaires et hommes de loi, des consulats, voire même des hérétiques, les livres d'usage. Quels étaient ces livres, que sait-on d'eux, quelle était la place des livres enluminés dans ces collections, quand et comment ces bibliothèques ont-elles disparu..., toutes ces questions et quelques autres ont été abordées au cours du XXXIe colloque de Fanjeaux. — Par Marie-Humbert Vicaire, Jean-Loup Lemaître, Jacques Verger, Marie-Henriette Jullien de Pommerol, Matthieu Desachy, Noël Coulet... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Le Credo, la Morale et l'Inquisition.
Toulouse, Privat, 1971, gr. in-12, 435 pp, 7 pl. hors texte, 4 tableaux et cartes, index, broché, couv. à rabats, bon état (Cahiers de Fanjeaux. 6)
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Saint Bernard, homme d'Eglise.
Desclée De Brouwer, 1953, pt in-8°, 260 pp, qqs photos hors texte, chronologie, biblio, broché, bon état
Volume des "Cahiers de la Pierre-qui-Vire" réalisé pour le VIIIe centenaire de Saint Bernard. 21 études érudites par Georges Duby, Aimé Forest, Etienne Gilson, Friedrich Heer, Bertrand de Jouvenel, Dom Jean Leclerq, Thomas Merton, Edmond Pognon, Roland Mousnier, etc. — "... La prédication de la Croisade par Bernard reste l'un des points fort délicats ; E. Pognon donne une esquisse rapide, mais complète de la question. L'un des apports historiques les plus importants est sans conteste le tableau qu'a tracé le maître éminent qu'est G. Duby, de l'économie des maisons cisterciennes du XIIe siècle. Personne, depuis H. d'Arbois de Jubainville, n'avait repris ce sujet important. Citons dans la deuxième partie, la Cité de Dieu de saint Bernard, qu'a dessinée M. E. Gilson. Nous sommes redevables à R. Mousnier d'une étude sur l'influence de saint Bernard sur Luther. Les pages du R. P. Louis Bouyer qui ferment l'ouvrage, consacrées à L'héritage spirituel de Cîteaux seront utiles autant à l'historien de la société qu'à celui de la spiritualité." (J. Marilier, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1955) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Childéric-Clovis, Rois des Francs, 482-1983 : de Tournai à Paris, naissance d'une nation.
Tournai, Casterman, 1983, pt in-4°, 159 pp, préface de K. F. Werner (Conquête Franque de la Gaule ou changement de régime ?, pp. 5-14), 9 cartes en couleurs, 202 objets décrits avec notices érudites, nombreuses illustrations en noir et en couleurs, un tableau généalogique, cartonnage illustré de l'éditeur, bon état. On joint un article d'une page sur l'exposition par Georges Duby (le Nouvel Observateur, 1983)
Catalogue de l'exposition consacrée à la naissance de la nation franque en Belgique et en France au Centre Culturel de la Communauté Française de Belgique à Paris du 9 février au 15 mai 1983. Clovis, roi des Francs et premier "roi de France" avait succédé à son père Childéric en 482. Ce catalogue présente de nombreuses poteries, armes et bijoux, tous objets trouvés dans des tombes. L'exposition a d'ailleurs été présentée en premier lieu à Tournai où fut retrouvée, en 1653, la sépulture de Childéric Ier. Les objets sont souvent magnifiques, le catalogue est excellent et réconciliera avec l'archéologie médiévale ceux qui n'y voient, à tort, que l'austère remuement de couches obscures et tristes... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Collectif – GAMBRELLE (Fabienne) et Michel TREBISTCH (dir.).
Reference : 102802
(1989)
ISBN : 9782859441739
Révolte et société. Actes du IVe colloque d'Histoire au Présent, Paris, mai 1988.
Histoire au présent /Publications de la Sorbonne, 1989, 2 vol. gr. in-8°, 312 et 336 pp, brochés, bon état. 70 études érudites
"Si la révolte est sans fin et de tous les temps, à l'inverse, elle est réputée sans avenir et sans lendemains". Cette remarque de Michel Vovelle situe l'infinie complexité de la révolte : elle a son discours et sa logique derrière son apparente déraison ; elle est désordre et régulation ; elle a ses espaces et ses cycles, ses répétitions et sa mémoire collective. Comme tout paroxysme, elle met à nu les permanences et les fractures des sociétés. Plus encore qu'à une anatomie de la révolte, c'est à une approche globale que se sont éssayés plus de soixante-dix chercheurs français et étrangers, lors du colloque Révolte et Société réuni à Paris, en mai 1988. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Collectif – J.-M. MAYEUR, Ch. et L. PIETRI, A. VAUCHEZ, M. VENARD (dir.).
Reference : 74562
(1990)
ISBN : 9782213026282
Histoire du Christianisme. Tome 6 : Un temps d'épreuves (1274-1449).
Desclée/Fayard, 1990, fort gr. in-8°, 945 pp, 62 illustrations, 32 cartes, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état
Tout au long du tome VI de l'Histoire du christianisme, consacré à la dernière partie du Moyen Age, on décèlera les racines du monde moderne. Il est borné par deux conciles qui ont tenté de refaire l'union entre Rome et Constantinople (Lyon en 1274 et Florence en 1439). Les deux ensembles séparés, l'Eglise latine et l'Eglise grecque, à travers la cassure et même l'affrontement, évoluent chacun de son côté. L'épisode des papes d'Avignon et le Grand Schisme d'Occident constituent également des moments majeurs et souvent dramatiques. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Collectif. – LABOA (Juan-Maria)(dir.).
Reference : 125608
(2002)
ISBN : 9782283601969
La Grande aventure du monachisme entre Orient et Occident.
Lethielleux, 2002, in-4°, 272 pp, nombreuses illustrations, cartes, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état
"Ce livre, à la fois chronologique et géographique, touche le long terme historique et les grands espaces traditionnels et plus récents du monachisme. Les auteurs, issus pour l'essentiel du monde monastique méditerranéen, évoquent, sans surprise, l'universalité du phénomène monastique, ses origines dans le monde chrétien, son développement en Orient et en Occident jusqu'au Moyen Age avant de consacrer deux chapitres, l'un aux monachismes orientaux (de l'époque médiévale au XXe siècle) et a ses spécificités régionales et l'autre, consacré au monachisme occidental, de saint Anselme à Charles de Foucauld, avant de terminer par une série d'évocations rapides du monachisme contemporain en Amérique, en Afrique, en Asie et en Océanie. Si les illustrations, de bonne qualité, restent peu originales, la cartographie apparaît plus intéressante." (Archives de sciences sociales des religions) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Archéologie de la France. 30 ans de découvertes.
P., Editions de la Réunion des musées nationaux, 1989, in-4°, 495 pp, 570 illustrations : 296 photographies en noir et blanc, 236 photographies en couleurs et 38 cartes, figures, biblio, index, broché, jaquette illustrée (photographie de Graham Ford), bon état
Important catalogue de l'exposition présentée au Grand Palais à Paris en 1989 : la somme de 30 ans de recherches archéologiques en France qui ont considérablement enrichi nos connaissances de l'homme préhistorique, néolithique, celte, gallo-romain ou médiéval et qui transforment notre regard sur l'histoire, la vie quotidienne, la religion, l'art ou l'organisation de la société. Le bilan des connaissances, le plus souvent inédites, élaborées à partir des dernières découvertes faites en France. Il présente de manière spectaculaire et inattendue l'histoire des hommes ayant vécu sur l' "hexagone" depuis leur apparition, il y a plus d'un million d'années, jusqu'au XVIIIe siècle. Dans chacune des huit sections chronologiques, des textes généraux rédigés par les spécialistes les plus autorisés introduisent chaque période, illustrés par les différents sites archéologiques. L'iconographie montre les principaux "objets" exposés au Grand-Palais mais aussi leur contexte. Des encadrés expliquent les méthodes particulières mises au point par les archéologues pour reconnaître des traces à peine visibles voire complètement disparues mais repérées par anomalie électrique ou magnétique, pour sauver des matières très fragiles, pour déterminer des espèces ou des âges, pour interpréter l'organisation de groupes humains. L'archéologie apparaît ainsi sous un jour nouveau : elle explore un héritage culturel que chacun a le devoir de sauvegarder et de protéger. — Table : I. Paléolithique inférieur et moyen : premiers témoignages humains ; II. Paléolithique supérieur : vers l'homme moderne ; III. Le néolithique : la naissance d'une économie de production ; IV. L'Âge du Bronze : la spécialisation des sociétés ; V. L'Âge du Fer : l'émergence de pouvoirs territoriaux ; VI. La Gaule romaine : une réussite économique ; VII. Antiquité tardive et début du Moyen Age : l'évêque et le comte ; VIII. Moyen Age et Temps modernes : la construction de la France ; Annexes. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Collectif – PARAIN (Ch.), Pierre VILAR, Albert SOBOUL, et alii.
Reference : 26116
(1971)
Sur le féodalisme.
Editions Sociales, Centre d'études et de recherches marxistes, 1971, in-8°, 272 pp, broché, couv. lég. salie, bon état
"A propos de la France et de l'Afrique du Nord, des historiens marxistes s'interrogent sur le concept de « féodalisme » et sur sa valeur hors d'Europe. Travail minutieux, ouvert, c'est-à-dire appelant des prolongements, ce livre met en particulier l'accent sur la période de transition du féodalisme au capitalisme." (Revue française de science politique, 1971) — "L'ouvrage rassemble les travaux préparatoires et les éléments d'une discussion organisée en 1968 par le CERM sur le mode de production féodal. Deux grands thèmes étaient proposés aux participants : la féodalité française et l'étude de la problématique du féodalisme dans le Maghreb précolonial. Il s'agissait, en utilisant la comparaison de phénomènes qui relèvent de sociétés différentes, de reprendre le problème du développement inégal, "qui est en définitive le fond de l'histoire". Loin d'avoir épuisé la question, ces documents ouvrent un vaste champ d'hypothèses". (Le Monde, 26 février 1971) — L'ouvrage rassemble les exposés, les comptes rendus et les travaux préparatoires de la journée d'études sur le féodalisme, Paris, 27 avril 1968. Contributions de Pierre Vilar, Albert Soboul, Guy Lemarchand, François Hincker, André Nouschi, Lucette Valensi, Charles Parain, René Gallissot, Jean Poncet... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Revue Historique n° 492. Octobre-Décembre 1969.
PUF, 1969, gr. in-8°, 282 pp, paginé 285-566, broché, bon état (T. 242, Fasc. 2)
Contient : Offices et officiers royaux en France sous Charles VI (Françoise Autrand) ; Les femmes dans l'Histoire (Robert Mandrou) ; La colonisation militaire par les smalas de spahis en Algérie (Xavier Yacono) ; La médecine des Chinois (Jean Noël Biraben) ; Bulletin historique : Histoire du Protestantisme. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
L'Histoire médiévale en France. Bilan et perspectives. Préface de Georges Duby. Textes réunis par Michel Balard.
Seuil, 1991, fort in-8°, 567 pp, index, reliiure pleine toile rouge éditeur, jaquette illustrée, gardes piquées, bon état (Coll. l'Univers historique)
![L'Histoire médiévale en France. Bilan et perspectives. Préface de Georges Duby. Textes réunis par Michel Balard.. [Collectif] – Société des historiens ...](https://static.livre-rare-book.com/pictures/CLI/32159_1_thumb.jpg)
La Société des historiens médiévistes fondée en 1969, a tenu, lors de son vingtième anniversaire, des assises destinées à faire le bilan des recherches et des travaux, des forces et des faiblesses, des innovations et des éventuelles retards, qui ont marqué l’histoire du Moyen Age en France depuis un quart de siècle. Les rapports, riches de toutes les références utiles, concernent tous les champs d’étude – de l’histoire des campagnes aux « sciences auxiliaires », de « l’espace français » au « monde turc ». Un index comprenant plus de 1300 auteurs cités offre au lecteur l’usage commode de ce livre qui est aussi un répertoire. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Collectif – THEVENOT (Christian)(dir.).
Reference : 121383
(1985)
ISBN : 9782859220433
Bourgogne ancienne.
P., Jean-Pierre Delville, 1985, in-4°, 253 pp, 380 photos en couleurs dans le texte, 2 cartes et 3 figures, glossaire, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état (Coll. Terres de souvenance)
La vie passée des origines au Moyen Age d'une région riche en souvenirs historiques. Cet ouvrage exceptionnel regroupe une série de textes destinés au grand public, écrits par les plus grands archéologues, historiens, folkloristes et auteurs bourguignons. Ils sont présentés par Christian Thevenot, fils du grand archéologue Emile Thevenot. Ces textes retracent la vie des temps passés depuis les Origines jusqu'au Moyen Age en passant par l'Age du Bronze, l'Age du Fer, époques brillantes de la civilisation et de l'indépendance gauloises ; la guerre des Gaules qui commence avec la migration gauloise des Helvètes et se termine par le sacrifice de l'arverne Vercingétorix ; l'époque gallo-romaine dont les révoltes alternent avec les périodes de paix ; les invasions germaniques et les premiers temps du christianisme ; l'époque romane des premiers bâtisseurs d'églises, toutes périodes très mal connues et que cet ouvrage vous fera découvrir. Dans l'index, il répertorie 125 sites bourguignons et décrit leurs richesses archéologiques, il cite plus de 570 localités... Textes de Christian Thevenot, Albert Colombet, Jean Drouillet, René Goguey, Joël Le Gall, Paul Mallet, Jean Marilier, Jean Noché, Raymond Oursel, Joseph Paquet, Françoise Vignier, etc. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Mémoires. Edités par Joseph Calmette avec la collaboration du chanoine G. Durville. Tome I : 1464-1474.
Les Belles Lettres, 1964, in-8°, xxxvi-257 pp, broché, qqs annotations stylo, état correct
Tome I seul (sur 3) — Comme l’exprime le Prologue, les Mémoires de Commynes (1447-1511) étaient destinées, dans l’esprit de leur auteur, à servir de matériau à l’archevêque de Vienne, Angelo Cato, pour une histoire de Louis XI qu’il se proposait d’écrire en latin. Commynes se borne donc à consigner des souvenirs. De là le caractère très libre de sa rédaction. L’œuvre se compose de deux parties : l’une, comprenant les livres I à VI, se rapporte au règne de Louis XI (tomes I et II) ; l’autre, comprenant les livres VII et VIII et présentée comme une suite de la première, se rapporte au règne de Charles VIII (tome III). — "Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Mémoires. Edités par Joseph Calmette avec la collaboration du chanoine G. Durville. Tome III : 1484-1498.
Les Belles Lettres, 1965, in-8°, 442 pp, index, broché, bon état
Tome III seul (sur 3) — Comme l’exprime le Prologue, les Mémoires de Commynes (1447-1511) étaient destinées, dans l’esprit de leur auteur, à servir de matériau à l’archevêque de Vienne, Angelo Cato, pour une histoire de Louis XI qu’il se proposait d’écrire en latin. Commynes se borne donc à consigner des souvenirs. De là le caractère très libre de sa rédaction. L’œuvre se compose de deux parties : l’une, comprenant les livres I à VI, se rapporte au règne de Louis XI (tomes I et II) ; l’autre, comprenant les livres VII et VIII et présentée comme une suite de la première, se rapporte au règne de Charles VIII (tome III). — "Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
