‎Mandement de Monseigneur l'archevêque de Tours. portant condamnation d'un libelle, intitulé : Lettre de M*** à un de ses amis, au sujet de l'instruction pastorale de M. l'archevêque de Tours sur la justice chrétienne, &c‎

‎Paris, Jacques-Hubert Butard [Imprimerie de Ph. N. Lottin], 1750 in-4, [3] ff. n. ch., 94 pp., un f. n. ch. de privilège, dérelié. Mouillures latérales, f. 23-24 sali.‎

‎Du 15 novembre 1749. Une des dernières interventions publiques du prélat qui devait mourir le 3 août 1750. Louis-Jacques de Chapt de Rastignac (1684-1750), prélat modéré se rattachant au "tiers-parti" augustinien, était en butte à l'hostilité des Jésuites et de leur camarilla depuis sa ferme condamnation du livre de Pichon "L'Esprit de l'Eglise". C'est dans le contexte de sa polémique avec ce moraliste relâché qu'il publia, entre 1748 et 1749, trois célèbres instructions pastorales : une sur la pénitence, une sur la communion, et une dernière sur la justice chrétienne par rapport aux sacrements de pénitence et d'Eucharistie (1749, in-4 et in-12), rédigée en fait par deux théologiens appellants, Gourlin et Jean-Jacques Boursier. Ce dernier ouvrage suscita une marée de libelles molinistes, qui parvinrent à faire examiner sa doctrine par le cardinal de Rohan. Mais l'archevêque mourut avant que les choses allassent plus loin. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Histoire du jansénisme dans le diocèse de Nevers.‎

‎Paris, Champion, 1920 gr. in-8, VII-165 pp., broché. ‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Examen impartial des immunités ecclésiastiques, Contenant les Maximes du Droit Public & les faits Historiques qui ont rapport.‎

‎ 1751 3 parties reliées en un volume in-12, plein veau marbré de l'époque, dos lisse orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, chasses et coupes filetées, tranches rouges, (6) p., 112, 175, et 171 p. Londres [i.e. Paris], 1751.‎

‎Edition originale de cet ouvrage qui intervient dans le débat, alors ouvert par le projet du contrôleur des Finances, Jean-Baptiste Machault d'Arnouville, visant à généraliser l'impôt des vingtièmes notamment auprès des membres du clergé jusqu'alors exemptés. L'auteur prend position pour la généralisation de l'impôt et remet en question les privilèges du Clergé, que, selon lui, le droit divin ne justifie pas. Il appuie son argumentation sur une importante étude historique.Abbé janséniste, chanoine de Notre-Dame de Paris et Conseiller au Parlement, l'auteur fut emprisonné en 1763 au Mont Saint-Michel et son livre fut mis à l'index et sévèrement proscrit.(Conlon, 'Siècle des Lumières', 51:499. INED, 1094. Stourm, 'Finances de la France', p. 81). Mors frottés, coins usés.Bon exemplaire. ‎

‎Tradition des faits, qui manifestent le système d'indépendance que les évêques ont opposé dans les différens siècles aux principes invariables de la justice souveraine du Roi. sur tous ses sujets indistinctement ; & la nécessité de laisser agir les juges séculiers contre leurs entreprises, pour maintenir l'observation des loix, & la tranquillité publique‎

‎S.l.n.n. (1753) in-12, 363-XII pp., dérelié, tranches rouges. ‎

‎Edition parue en même temps que l'originale in-4 : ce brûlot canonique et théologique est surtout en fait un écrit de circonstance. Brouillon et agité, jansénsite et libertin, l'abbé Henri-Philippe de Chauvelin (1714-1770) était conseiller-clerc au Parlement de Paris : il prit dans l'affaire des procès intentés aux curés parisiens pour refus de sacrement une position extrême, qui lui valut un exil au Mont-Saint-Michel. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎TRADITION DES FAITS, QUI MANIFESTENT LE SYSTEME D'INDEPENDANCE QUE LES EVEQUES ONT OPPOSE DANS LES DIFFERENS SIECLES AUX PRINCIPES INVARIABLES DE LA JUSTICE SOUVERAINE DU ROI SUR TOUS SES SUJETS INDISTINCTEMENT; & LA NECESSITE DE LAISSER AGIR LES JUGES SECULIERS CONTRE LEURS ENTREPRISES, POUR MAINTENIR L'OBSERVATION DES LOIX, & LA TRANQUILLITE PUBLIQUE. ‎

‎SANS LIEU. SANS NOM D'EDITEUR. SANS DATE (1753). IN-12 (10 X 17 X 2,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE 364 + XII PAGES, RELIURE D'EPOQUE PLEIN VEAU MARBRE, DOS A CINQ NERFS ORNE DE CAISSONS A FLEURONS DORES, TITRE DORE SUR ETIQUETTE MAROQUIN HAVANE, ROULETTE DOREE SUR COUPES, TRANCHES ROUGES. OUVRAGE MIS A L'INDEX LE 11 MARS 1754 (BARBIER. IV. 727). COLLATIONNE COMPLET AVEC UNE PAGINATION LEGEREMENT DIFFERENTE DES EXEMPLAIRES HABITUELS. QUELQUES PETITS DEFAUTS EXTERIEURS, DONT TRACES D'USURE ET MANQUE DE CUIR SUR LE MORS SUPERIEUR, SINON BON EXEMPLAIRE. ‎

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‎Pascal. ‎

‎Paris, Flammarion, 1947 ; in-12, broché ; (2) pp. , 223 pp. , (2) pp. , couverture blanche imprimée bleu ciel et noir. ‎

‎Exemplaire en bon état. ‎

‎La correspondance antijanséniste de Fabio Chigi, nonce à Cologne, plus tard pape Alexandre VII‎

‎Bruxelles/ Rome, Institut Historique Belge de Rome 1957 ix + 243pp., dans la série "Bibliothèque de l'Institut historique belge de Rome" fasc. VIII, 26cm., brochure originale, texte et intérieur sont frais, bon état, R106218‎

‎La correspondance antijanséniste de Fabio Chigi, nonce à Cologne, plus tard pape Alexandre VII‎

‎Bruxelles/ Rome, Institut Historique Belge de Rome 1957 ix + 243pp., dans la série "Bibliothèque de l'Institut historique belge de Rome" fasc. VIII, 26cm., brochure originale, qqs. cachets, pages toujours non coupées, texte et intérieur sont frais et en bon état, R116658‎

‎La correspondance antijanséniste de Fabio Chigi, nonce à Cologne, plus tard pape Alexandre VII‎

‎Bruxelles/ Rome, Institut Historique Belge de Rome 1957 ix + 243pp., dans la série "Bibliothèque de l'Institut historique belge de Rome" fasc. VIII, 26cm., reliure cart. solide en toile verte, brochure originale conservée et reliée, exemplaire du co-auteur Ceyssens (avec sa signature et des annotations intéressantes de sa main), bon état, R119391‎

‎Deux mots au R. P. La Lande. ou Suite du Fanatisme confondu‎

‎[Paris], Dufrène, s.d. (1791) in-8, 24 pp., dérelié. ‎

‎Très intéressante figure que celle de Henri Jabineau (1724-1792), prêtre de la Doctrine chrétienne et janséniste éclairé, qui, à l'instar de Mey, Maultrot ou du père Lambert, s'opposa vigoureusement aux innovations de la Constitution civile du clergé, tandis que la fraction la plus importante de sa famille spirituelle (Saint-Marc, Larrière, Camus, Grégoire, etc.) y virent le retour à la discipline primitive (idéalisée) d'une Eglise débarrassée des contaminations profanes. Il fut même le principal rédacteur d'un périodique concurrent des Nouvelles ecclésiastiques, les Nouvelles ecclésiastiques, ou Mémoires pour servir à l'histoire de la constitution prétendue civile du clergé, qui furent continuées après sa mort par Maultrot et Blonde.A la suite : Le Fanatisme de l'ignorance confondu, ou Réponse à l'Apologie des décrets, par le R.P. Lalande, de l'Oratoire. S.l.n.d. [1791], 49 pp. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Vue du Coeur de la Superbe église de L'Abbaye de Port Royal des Champs à 5 lieues de Paris, détruite le 29 novembre 1709.‎

‎paris Chereau J. vers 1750 1 Une vue d'optique de dimensions 48x32 cm; très grandes marges; coloriée à la main.‎

‎Les marges sont effrangée mais c'estsans importance compte tenu de leurs dimensions. Rare témoignage d'une controverse religieuse qui fait encore parler d'elle. Voir la photo. ‎

‎Giovanni Andrea Serrao e il Giansenismo nell'Italia meridionale (secolo XVIII)‎

‎Palermo/ Louvain, Scuola Tip.R.Istituto d'Assistenza/ Bibliothèque de l'Université 1938 463pp.+ frontispiece (portrait) & 1 plate out of text, 25cm., published in the series "Université de Louvain. Recueil de travaux publiés par les membres des conférences d'histoire et de philologie" 2e série fasc.48, text in Italian, bound in a nice solid hardcover binding in brown cloth, gilt title at spine, 3 stamps at verso of title page, Doctoral Dissertation at the University of Leuven (Belgium), added: 8pp. of theses, good condition, rare, weight: 1.1 kg., R116113‎

‎Avis aux supérieures de la congrégation de l'Enfance de N.S.J.C. pour régler les communions des Filles de cet institut.‎

‎Toulouse, B. Guillemette, 1678.‎

‎ Seule édition. La congrégation des Filles de l'Enfance a été fondée par l'abbé de Ciron et Madame de Mondonville en 1662. Elle a été accusée d'être un bastion du jansénisme et devra fermer en 1686. L'approbation et le privilège du roi (deux feuillets liminaires) manquent en début de volume. Bel exemplaire à grandes marges. /// In-12 de (4), 264, (32) pp., (2 der. bl.) Demi-chagrin brun à coins, dos à nerfs orné. (Reliure du XIXe signée Allô.) //// ‎

‎Réponse [à Nicole] aux deux Traitez intitulez : La Perpétuité de la Foy de l'Eglise Catholique touchant l'Eucharistie.‎

‎ A la Haye, chez Rammazeyn, Imprimeur demeurant sur le Veerkaey, à l'Imprimerie, 1666, 1 volume in-12 de 160x95x48 mm environ, 1f.blanc, 8 ff. (titre, préface, table), 688 pages, 1 f. blanc, parchemin crème avec titres manuscrits sur le dos, un ex-libris sur le premier contreplat. Quelques rousseurs rares et pages jaunies, notes manuscrites dans la préface, dernier plat taché, sinon bon état.‎

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‎Jean Claude (1619-1687) Ministre et controversiste protestant. - Père d'Isaac Claude (1653-1695) Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Le Maire du Palais..‎

‎S.l., 1771 in-12, 124 pp., en feuilles, cousu. ‎

‎On n'a plus à présenter l'infatigable avocat janséniste Louis-Adrien Le Paige (1712-1802), qui, sans presque jamais signer ses consultations et travaux, mit sa plume à la disposition du parti parlementaire tout au long du règne de Louis XV, et notamment au cours du bras-de-fer engagé par les parlementaires contre la réforme du chancelier Maupeou, aimablement comparé ici à l'horrible Ébroïn, maire du Palais sous les règnes de Clotaire III et Thierry III. Quant à Clément de Boissy (1716-1793), frère aîné d'Augustin Clément (1717-1804, premier évêque de Seine-et-Oise), et conseiller à la Chambre des comptes, il appartenait une grande famille de magistrats jansénistes.Cf. Maire, De la cause de Dieu à la cause de la Nation, p. 690. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Henry Arnauld, évêque d'Angers. (1597-1692). I. La vie de Henry Arnauld (fragments). II. Henry Arnauld et le jansénisme‎

‎Paris, Picard, 1921 fort gr. in-8, XIV-429 pp., portrait-frontispice, 2 fac-similés dépliants, bibliographie, broché. ‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Henry Arnauld, évêque d'Angers (1597-1692). I: La vie de Henry Arnauld (fragments), II: Henry Arnauld et le jansénisme‎

‎Paris, Auguste Picard 1921 xiv + 429pp. + un portrait & 2 fac-similes hors-texte, exemplaire de la collection du savant belge Lucien Ceyssens O.F.M. (spécialiste en matière du Jansénisme) avec des annotations intéressantes de sa main (en crayon), 25cm., reliure cart. moderne très solide, brochure originale conservée et reliée, imprimé sur papier de luxe, texte frais, bon état, poids: 1.1 kg., R118557‎

‎Statuts et ordonnances synodales du diocèse de Montpellier imprimées par ordre de Monseigneur Charles Joachim Colbert, évêque de Montpellier .‎

‎ 1725 A Montpellier, chez la veuve d'Honoré Pech, 1725 ; in-4°, demi-veau brun à larges mors, plats de papier marbré brun, tranches rouges, dos lisse, titre doré ( reliure récente) ; XXXIIpp ( dont le titre avec les armes de Colbert), 112, (3)pp. Vignette en en-tête, lettrine et cul-de-lampe.‎

‎Traces jaunies de mouillure ancienne en marge supérieure d'un tiers des feuillets et en marge inférieure de quelques feuillets, traces verticales à 6 feuillets, angle supérieur des feuillets restauré de la p.77 à la fin, sans aucune perte de texte. Reliure récente. (CHT12) ‎

‎Antoine Arnauld (1612-1694) Philosophe, écrivain, théologien‎

‎Paris, Bibliothèque Mazarine 1995 436pp., 24cm., dans la série "Chroniques de Port-Royal" volume 44, brochure originale, bon état, R120088‎

‎Bulletin de la Société d'Art et d'Histoire du diocèse de Liège - Tome XLI (1959)‎

‎Liège, 1959 xix + 245pp.+ 32 ills.hors-texte, br.orig., bon état, [contient e.a. DISCRY Fernand : L'ancien archidiaconé de Huy (pp.1-72), HERESWITHA : Le monastère des chanoinesses régulières du Saint-Sépulcre à Malmédy 1627-1798 (pp.97-163) & CEYSSENS L.: Mathias Hauzeur et le jansénisme (pp.165-194), ], B45923‎

‎Dictionnaire de Port-Royal. ‎

‎Paris Champion 2004 25 x 35 cm Rliure éditeur + jaquette illustrée 1176 pp Elaboré sous la direction de Jean Lesaulnier et Antony Mckenna avec la collaboration de Frédéric Delforge, Jean Mesnard, Régine Pouzet et Philippe Sellier et de nombreux autres chercheurs. introduction de Mean Mesnard et de Philippe Sellier. ‎

‎ Très bon état Photos de tous nos ouvrages sur demande‎

‎Miscellanea Jansenistica offerts à Lucien Ceyssens O.F.M. à l'occasion de son soixantième anniversaire‎

‎Heverlee-Louvain, Institut historique augustinien 1963 372pp. + 1 planche (portrait de L. Ceyssens), avec dédicace autographe de L. Ceyssens, 25cm., reliure toile d'éditeur (peu taché), texte et intérieur en très bon état, [contient 10 articles sur le jansénisme, ainsi qu'une bibliographie de L. Ceyssens (pp.7-57)], R95848‎

‎Miscellanea Jansenistica offerts à Lucien Ceyssens O.F.M. à l'occasion de son soixantième anniversaire‎

‎Heverlee-Louvain, Institut historique augustinien 1963 372pp. + 1 planche (portrait de L. Ceyssens), 25cm., brochure originale, texte frais, bon état, [contient 10 articles sur le jansénisme, ainsi qu'une bibliographie de L. Ceyssens (pp.7-57)], R118452‎

‎Nouvelles ecclésiastiques ou mémoires pour servir à l’histoire de la Constitution UNIGENITUS pour les années 1754 à 1759 ‎

‎1276 pages en un fort volume in 4 plein cuir fauve raciné à nerfs, pièce de titre et tomaison absentes. Fers dorés. Raccommodages,coiffes,coins, mors;Intérieur très bon état, à signaler,cependant, quelques pâles mouillures en marge inférieure en fin de volume.Ensemble très correct et très solide.1754:2janvier au 31 décembre, 212 pages. 1755:2 janvier au 25 décembre 208 pages, 1756 2janvier au 26 décembre,212 pages,1757:vignette en tête 2 janvier 23 décembre 208 pages.Suite des additions aux nouvelles ecclésiastiques des années 1750 & 1753,24 pages.1758: vignette en tête 2 janvier 24 décembre ,208pages. 1759 2 janvier 22 décembre 204 pages. Rare "Fondateurs, collaborateurs, directeurs, contributeurs Jacques FONTAINE DE LA ROCHE; de 1761 à 1793, Marc-Claude GUENIN DE SAINT-MARC, Louis GUIDI, Pierre-Etienne GOURLIN, Noël CASTERA DE LARRIÈRE, Jean HAUTEFAGE Les N.E. se proposent de faire l'histoire des persécutions subies par les jansénistes de France depuis la promulgation de la bulle Unigenitus en 1713. Elles se composent d'abord de témoignages des fidèles persécutés, des martyrs de la foi; chaque suite est généralement faite de plusieurs lettres particulières, souvent regroupées autour d'un thème, d'un événement, d'un livre. Elles imitent en cela, comme l'avaient fait les Suppléments à la Gazette d'Hollande imprimés par les jésuites, la forme traditionnelle des gazettes. De plus en plus, sous l'influence de Fontaine de La Roche, elles se rapprochent d'une revue ecclésiastique; les comptes rendus d'ouvrages et d'assemblées, la controverse sur des points de dogme y tiennent une place grandissante. L'imitation des Provinciales de Pascal, qui était assez nette dans les premiers numéros (oct. 1728, 24 févr. 1731, p. 38), disparaît au profit de l'argumentation doctrinale Les Nouvelles ecclésiastiques sont fondées en 1728 par l'abbé Alexis Désessarts (1687-1774) pour lutter contre la mise en application de la Bulle Unigenitus (1713) et soutenir les jansénistes inquiétés par le pouvoir royal ou ecclésiastique. La périodicité des Nouvelles ecclésiastiques est hebdomadaire et le périodique est tiré rapidement à 6000 exemplaires. Elles sont publiées de manière clandestine. Les rédacteurs des Nouvelles ecclésiastiques ont la particularité pour l'époque d'être particulièrement bien informés, y compris de ce qui se passait dans les milieux gouvernementaux. L'influence de ce journal a largement dépassé les milieux ecclésiastiques concernés par le jansénisme. Les historiens considèrent qu'il a contribué à la naissance de l'esprit public à Paris. Les Nouvelles ecclésiastiques sont caractérisées par un ton polémique et partial. Elles sont militantes et fustigent les jésuites, accusés de tous les maux. Les partisans de la Bulle Unigenitus sont unanimement critiqués, sans qu'on leur trouve jamais le moindre côté positif. À l'inverse, les jansénistes sont toujours injustement persécutés et les curés jansénistes inquiétés sont vus comme de véritables martyrs. Les Nouvelles ecclésiastiques sont assez réservées au sujet des convulsionnaires. Les rédacteurs estiment qu'il ne faut pas exclure l'intervention divine dans ces événements mais ils critiquent les excès des convulsionnaires. Au long du XVIIIe siècle, les Nouvelles ecclésiastiques jouent le rôle du seul journal populaire d'opposition religieuse et politique en France. Les Nouvelles ecclésiastiques sont considérées comme un modèle d'organisation de journal clandestin. L'organisation était très aboutie et exemplaire : le responsable de la publication n'était connu que de trois personnes qui passaient chez lui à une demi-heure d'intervalle et recevaient ensuite de la même manière les sous-correspondants qui étaient à leur tour visités par les sept imprimeurs. Enfin, neuf colporteurs se rendaient selon le même processus auprès des imprimeurs prendre livraison du journal pour le diffuser. Chaque individu ne connaissait que le correspondant auquel il avait affaire et si, dans la demi-heure indiquée, il ne l'avait pas vu, il se rendait immédiatement dans une maison qui servait de refuge et d'où on pouvait donner l'alerte. Ainsi, toute arrestation isolée ne pouvait provoquer le démantèlement du réseau. Malgré le harcèlement de la police, qui traquait rédacteurs et imprimeurs, le journal pouvait se diffuser et les échecs de la police provoquaient l'ironie narquoise du peuple. Une anecdote est révélatrice de l'efficacité de ce réseau clandestin: un jour, un lieutenant de police effectue une perquisition chez un imprimeur clandestin. Il arrête celui-ci et est occupé dans la cave où étaient imprimées les Nouvelles ecclésiastiques à saisir le matériel. Lorsqu'il ressort, il trouve sur le siège de son carrosse un exemplaire des Nouvelles ecclésiastiques si fraîchement imprimé que l'encre est encore humide. On voit bien que l'efficacité du réseau se doublait d'une ironie cinglante envers le pouvoir considéré comme persécuteur." ‎

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‎XXXIe congrès de l'association bourguignonne des sociétés savantes, Auxerre, 20, 21 et 22 mai 1960. L' Abbé Lebeuf.. Le jansénisme‎

‎S.l., Société des Sciences Historiques et Naturelles de l'Yonne, 1962 in-8, 337 pp., illustrations in-t., index, broché. ‎

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