‎Les persécutions contre l'Evangile. Tableaux de l'époque de la Contre-Réforme. Illustré de 24 reproductions hors texte et 82 gravures dans le texte.‎

‎Bâle, Oeuvres d'Arts Littéraires, 1924, gr. in-4°, XV + 350 p., illustré de 82 gravures + 24 reproductions, reliure en toile originale ornée, tranche doré.‎

‎Oeuvres, vol. I et II : réforme sociale ou révolution et écrits politiques 1917-1918‎

‎François Maspero, Paris, 1969. Petite collection Maspero. Oeuvre de Rosa Luxemburg. Volume 1, réforme sociale ou révolution ? Grève de masses, parti et syndicats. Volume 2, écrits politiques 1917-1918. In-12, brochés, 175 et 135 pages. Bons exemplaires. Quelques rousseurs.‎

‎Historia reformationis ecclesiarum raeticarum ex genuinis fontibus et adhuc maximam partem numquam impressis sine partium studio deducta, ut exstans symbola ad syntagma hist. reform. helvetiae queat censeri, nunc primum in lucem edita. 2 volumes en 4 complet.‎

‎Curiae Raetorum (Coire), Impensis societatis typographicae, MDCCLXXI., 1771 - 1777, gr. in-8vo, (24.5 x 20 cm), Tomus primus - Curiae Raetorum impensis soc. typograph. MDCCLXXI. Titelbl. + 28 Blatt +261 S. / Tomi secundi pars prior: Curiae Raetorum Jacobi Otto MDCCLXXIV, Titelbl. + 4 + 338 S. / Tomus secundi pars secunda: J. Otto, MDCCLXXVI, S. 339 -668 + 8 Bl. (Index / Tomus secundus et ultimus J. Otto, MDCCLXXVII. 658 S. + 10 Bl. (+ 2 Bl. leer). Original-Pappband. Rücken einf. Karton mit Papier-Titeletikette, Buchdeckel mit gemustertem Buntpapier d. Zeit.‎

‎ Barth : 1439, ‘Das bedeutenste Erzeugnis der Offizin Otto’. Image disp.‎

‎Jean Hus - Guerrier de Dieu‎

‎Neuchatel et Paris, Delachaux et Niestlé, 1951 - in-8 broché, couv. illustrée, 231 pages - TBE, non coupé‎

‎Abrégé de l’histoire ecclésiastique du pays de Vaud où l’on voit :I. La succession chronologique et la vie des évêques de Lausanne, etII. Tout ce qui s’est passé de plus considérable depuis l’établissement du christianisme jusqu’au dix-huitième siècle. Edition nouvelle.‎

‎ Nyon, Paris et Lausanne, Giral-Prélaz, Risler, Ducloux 1838, 220x150mm, 189pages, broché. ‎

‎Histoire de la Réformation de la Suisse. Edition avec appendices et une notice sur la vie et les ouvrages de Ruchat par L. Vulli.emin‎

‎Nyon, Paris et Lausanne, Giral - Risler - Ducloux, 1835-1838. 7 volumes in-8°, environ 4000p. au total. Brochés.‎

‎Nouvelle édition de cette oeuvre capitale de l'histoire suisse. Complet en 7 volumes. Quelques rousseurs, sinon très bon exemplaire, non coupé, tel que paru.[Abraham Ruchat (1680-1750), le premier des historiens vaudois, fut pasteur à Aubonne puis à Rolle avant de devenir professeur d'éloquence à l'académie de Lausanne. Cette histoire de la Réformation fut son oeuvre majeure.] ‎

‎Histoire de la réformation de la Suisse. Où l’on voit tout ce qui s’est passé de plus remarquable, depuis l’an 1516 jusqu’en l’an 1556, dans les Eglises des XIII Cantons et des Etats Confédérez qui composent avec eux le Corps Helvétique. En 6 volumes.‎

‎Genève, Henri-Albert Gosse, 1740, pt. in-8vo, reliures en cuir légèrement frottées, dos à nerfs ornés en or, pièces de titre aux dos, tranches rouges.‎

‎Très importante publication pour l'histoire de l'Eglise du canton de Berne et en particulier du canton de Vaud. Lonchamp 2562; Barth 1240 (cf. 1217-1218); Wyss 295; cf. Haller III/75 (éd. de 1727-28, réimprimée en 1740), et III/76 (la continuation ms., alors pas encore imprimée); DHBS V/583 (Ruchat) et VII/186-7 (Vulliemin). ‎

‎Histoire de la Réformation de la Suisse, par Abraham Ruchat, Ministre du Saint-Evangile et Professeur en Belles-Lettres dans l'Académie de Lausanne ; Edition avec Appendices et une notice sur la vie et les ouvrages de Ruchat par L. Vulliemin (7 volumes).‎

‎ A Nyon en Suisse, chez l'Editeur, M. Giral, A Paris, chez Risler, A Lausanne, chez Marc Ducloux, 1835-1838, 7 volumes in-8 de 200x130 mm environ, 621, 555, 557, 551, 568, 594, 519-189 pages, demi percaline vert sapin, dos lisses portant titres et tomaisons dorés, tranches finement mouchetées. Des rousseurs des mouillures dans les marges, frottements sur les coupes et coiffes, sinon bon état. ‎

5 Images

‎Ruchat, Abraham (1680 - 1750)Naissance : 27.02.1680 à Vevey - Décès : 29.09.1750 à Lausanne - Confession Protestant. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎L'édit de Nantes est révoqué. ‎

‎Paris Réforme 1985 N° 2084, 23 mars 1985, numéro spécial. Un volume in-8 dos collé, couverture marine illustrée, 173 pages, illustrations en n&b. Bon état. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎Bibliothèque imaginaire de livrets, lettres, et discours imaginaires‎

‎S.l., 1615; petit in-8, 15 pp., demi-toile cerise Feuillets roussis. (reliure moderne).‎

‎Édition originale (une édition augmentée parut la même année). Sous la forme d'un catalogue burlesque de titres inventés et décrits avec précision, il s'agit de la critique de tout "ce qui n'a pas été fait" par les politiques en place depuis la mort de Henri IV. Exemple, le premier titre : "La Recherche & vengeance imaginaire du feu Roy Henry le Grand (...), addressée à Monsieur d'Espernon".Absent de SHF comme de Welsh. LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Rapport fait au nom des comités de féodalité, domaines, agriculture et commerce sur les droits de péage, minage, hallage, étalonnage & autres semblables. Le 4 mars 1790‎

‎Paris, chez Baudouin, 1790 in-8, 21 pp., dérelié. ‎

‎L'auteur fut député du tiers aux Etats généraux pour le bailliage de Montargis avant de devenir secrétaire de l'Assemblée constituante. ‎

‎Projet de règlement que l'on croit juste de proposer, pour fournir aux dépenses de l'État jugées indispensables ; et opérer en même tems le rétablissement des Finances‎

‎S.l.n.d. (1790) petit in-4, 12 p., dérelié. ‎

‎L'auteur propose de repenser la fiscalité, répartie en impôs fixes (pour les "tems heureux" et d'éventuels impôts supplémentaires, pour les "dépenses extraordinaires" suscitées par les circonstances.Absent de Martin & Walter. ‎

‎Plan d'imposition, pour les habitans des campagnes et villes taillables. Présenté à l'Assemblée Nationale‎

‎A Paris, Chez Blanchon, s.d. (1790) in-8, 8 pp., grand tableau dépliant, dérelié. ‎

‎Tentative de rationalisation et d'homogénéisation de la fiscalité complexe de la fin de l'Ancien Régime.Martin et Walter, I, 6850. ‎

‎Motion d'ordre. Le 11 ventôse, an III‎

‎[Paris], Maret, S.l.n.d. (1795) in-8, 16 pp. Mouillure. ‎

‎Fréron fait le sombre tableau de la tyrannie montagnarde pour mieux présenter sa volonté de réforme institutionnelle.Martin et Walter, 13942. ‎

‎Réforme - Déclaration du Roy : L'Edit de Nantes est révoqué‎

‎ N° 2084 - 23 mars 1985 - Numéro spécial - revue illustrée - Broché ‎

‎bon état ‎

‎Proclamation du roi sur décrets de l'Assemblée Nationale, faisant suite au décret concernant l'organisation judiciaire. Du 11 septembre 1790‎

‎Alençon, Imp. de Malassis Le Jeune, 1790 in-4, 19 pp., vignette. ‎

‎Ces décrets sont au nombre de 3 : - Décret des 25 août et 2 septembre 1790 - [Critères d'éligibilité pour les juges]- Décret des 30, 31 août, 1er et 2 septembre 1790 - [Traitements du personnel judiciaire pour les tribunaux de districts, directoires de districts et directoires du département, droits d'assistance, mode de paiement, frais de service, imposition]- Décret des 6 et 7 septembre 1790 - [Suppression des anciens offices et tribunaux]. ‎

‎Projet de loi sur la police de sûreté, la justice criminelle et l'institution des jurés présenté au nom des comités de constitution et de jurisprudence criminelle‎

‎A Paris, De l'Imprimerie Nationale, 1790 in-8, 59 pp. ‎

‎Martin et Walter, II, 12241. ‎

‎Discours à l'Assemblée Nationale en ouvrant la discussion sur la nouvelle organisation du Pouvoir judiciaire. Séance du 24 mars 1790‎

‎Paris, chez Baudouin, s.d. (1790) in-8, 22 pp., dérelié. ‎

‎Pour une réforme globale de la Justice et des Tribunaux. ‎

‎Idées présentées au comité militaire. Le 26 juin 1790‎

‎Paris, Baudouin, 1790 in-8, 46 pp., dérelié. ‎

‎Avocat messin, Emmery est élu député du Tiers aux Etats Généraux par le bailliage de sa ville. Il fut brièvement président de l'Assemblée Constituante avant de se consacrer principalement aux questions juridiques. Cet important mémoire a été présenté par Emmery au Comité militaire en vue d'une réorganisation de l'armée.Martin et Walter, 12715. LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Projet de décret sur la réformation provisoire de la procédure criminelle. Lu à l'Assemblée Nationale le mardi 29 septembre 1789‎

‎Paris, Baudouin, 1789 in-8, paginé 17 à 24, dérelié. ‎

‎Ensemble des 27 articles relatifs à cette réforme. Thouret, originaire de Pont-L'Évêque, était alors président de l'Assemblée. ‎

‎Prétendus (Les) Réformateurs du Clergé, convaincus d'imposture. Par un ancien militaire.‎

‎Paris, Imprimerie d'un Royaliste, 1790 ; in-8, broché ; 59 pp.‎

‎EDITION ORIGINALE rare dont l'auteur est resté anonyme ; il y défend ses thèses avec une bonne érudition théologique, des arguments logiques et des sarcasmes piquants. Une petite tache au titre, sinon bon exemplaire. ‎

‎Epistre de Jaques Sadolet cardinal, envoyée au Sénat et peuple de Geneue : par laquelle il tasche lés reduire soubz la puissance de l'Evesque de Romme ; avec la response de Jehan Calvin: translatées de latin en françoys.‎

‎Genève, Impr. L.-G. Fick, 1860. Petit in-8° broché (161 p.), exemplaire broché (reproduction photomécanique de l'édition de M. du Bois, Genève, 1540).‎

‎CORRESPONDANCE, 1598 - 1640‎

‎ 1986 Presses Universitaires de Nancy, 1986 - 1991. 5 volumes in 4° reliés toile bleue de l'éditeur, jaquettes illustrées, très bon état. CX, 500 ; 660 ; 652 ; 602 et 197 pages, tables et index.‎

‎ Pierre Fourier est un religieux catholique lorrain, né à Mirecourt1, le 30 novembre 1565 et mort à Gray le 9 décembre 1640. Il est considéré par ses biographes comme l'un des pionniers de la Réforme Catholique, dans le sillage du Concile de Trente et d'autre part comme pionnier en matière d'éducation (promotion de l'enseignement des filles et de la méthode pédagogique dite simultanée). Le pionnier de la Réforme Catholique : Deux périodes historiques contrastées chevauchent la vie de Pierre Fourier : La période brillante et féconde des règnes des Ducs de Lorraine ( Charles III de 1559 à 1608, et Henri II de 1608 à 1624) et une période d'atroces misères avec la Guerre de Trente Ans. Une telle chute des sommets vers les bas-fonds a sans doute inspiré la gravité dramatique qui traverse sa vie et son oeuvre. Les années de son existence (dernières décennies du XVIe siècle et premières du XVIIe siècle) sont celles d'une mutation profonde du monde occidental: celle de l'expansion de l'Humanisme, de la diffusion du livre, celle aussi du passage d'une société terrienne à une société urbanisée, d'une économie rurale à une économie d'affaires. « Par sa large culture, sa pastorale fervente, la hardiesse de ses initiatives, par l'ampleur et la qualité de ses écrits, Pierre Fourier s'impose comme un témoin privilégié de la Réforme Catholique » Deux sources majeures l'ont inspiré : Le Concile de Trente et l'enseignement de l' Université jésuite de Pont-à-Mousson. Au cours de ces années de transition, il sait tirer des conséquences pratiques remarquables dans de nombreux domaines . D'où son intéret pour l'école et la culture, pour la promotion de la femme dans différents secteurs d'activité, pour le développement du crédit, pour une politique fondée non plus seulement sur des dynasties mais sur des principes moraux et le respect scrupuleux de la Loi. Jeunesse dans la Lorraine Tridentine : Fils dun marchand drapier (son père est maître de la Frairie des drapiers de 1579 à 15816), il voit le jour au lendemain du Concile de Trente, alors que se lève en occident le renouveau spirituel de la Réforme Catholique. La Lorraine, terre de forte catholicité, accueille et applique sans difficulté les décrets conciliaires à la différence de la France qui demeure toujours réservée vis-à-vis des décisions romaines, du fait de ses positions gallicanes. En 1578, à l'âge de 14 ans, il entre à la Faculté jésuite des Arts de Pont-à-Mousson où il poursuit pendant six ans des études de grammaire et de rhétorique. Son cousin Jean Fourier (1559-1636) y est professeur de théologie avant de devenir recteur de l'université. Le Père jésuite Louis Richeome - surnommé le Cicéron français- le marque profondément avec sa conception optimiste de la nature humaine qui rejoint l'enseignement du Concile de Trente et annonce l'Humanisme dévot. En 1585, il rejoint à côté dÉpinal, est ordonné prêtre en 1585. Il revient à l'Université de Pont-à-Mousson où il accomplit pendant sept ans des études de théologie et de droit, au contact du légiste Pierre Grégoire fondateur de l'«École doctrinale de Droit Public de Pont-à-Mousson». Il est formé à la théologie de Saint Thomas actualisée par le dominicain Cajetan. La Lorraine connaît à cette époque une période faste marquée par le déclin du régime féodal et l'affermissement de l'autorité de l'État : mise en place d'une magistrature, centralisation du pouvoir ducal, institution des États-généraux. De profondes nouveautés économiques voient également le jour : montée du crédit et du commerce d'exportation, instauration d'une économie dirigée qui préfigure le Colbertisme. On lui confie en 1623 la réforme de l'ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin à labbaye de Chaumousey, ordre religieux tombé dans un certain laxisme . À de nombreuses reprises entre août 1625 et janvier 1626, Pierre Fourier séjourne à l'abbaye de Domèvre-sur-Vezouze. Il institue la Congrégation de Notre-Sauveur dont il devient le supérieur pour le duché de Lorraine en 1632. Curé de Mattaincourt : En 1597, il devient le curé de Mattaincourt (Vosges) , paroisse où résident de nombreux foyers protestants et considéré par les autorités catholiques comme un village « déchristianisé », dont il reste le curé jusqu'à sa mort en 1640. Il associe son ministère rural à de grands projets apostoliques comme l'institution de la Congrégation Notre-Dame, la réforme des chanoines réguliers et la création d'un enseignement élémentaire, que ses biographes tiennent pour ses titres de gloire essentiels. Détenteur en tant que curé de Mattaincourt des droits de moyenne et basse justice, il exerce les pouvoirs de seigneur justicier. Voir section ci-dessous : Les fonctions administratives ) Le même privilège de juridiction lui permet de faire montre d'un grand dévouement pour les pauvres. En ce siècle tourmenté (guerre de Trente ans, famine), il prône la solidarité envers les plus démunis ; il crée un système d'entraide proche du Secours catholique qu'il appelle une petite dévotionnette (équipe de cinq à six laïques qui collectent des vivres et les distribuent), et il met en place une soupe populaire. Pour éviter aux artisans en difficulté davoir à emprunter de largent aux usuriers, il crée une caisse mutuelle : la bourse Saint-Epvre qui prête sans gage et sans intérêt Il oeuvre pour la promotion de la santé ( nourriture saine, salubrité des locaux, pureté de l'eau consommée) et participe activement à la lutte contre la Grande Peste de 1631-32 en édictant des règles et des pratiques qui enrayent la progression du mal. La pastorale éducative et la méthode « simultanée » : Le concile de Trente rappelle le rôle de la catéchèse mais aussi celui de la culture profane dans l'évolution spirituelle du chrétien. Pierre Fourier écrit aux religieuses de Mirecourt en 1619 :« Gagner une seule âme dans vos écoles..., est plus que de créer un monde ». Pour satisfaire au besoin d'instruction des filles il crée avec de jeunes bourgeoises de la ville et avec la romarimontaine Alix Le Clerc, une association qui devient la Congrégation Notre-Dame en 1628 (appelée parfois également la congrégation Saint-Augustin) et qui se destine à léducation gratuite des filles. La première école ouvre non loin de Mattaincourt, à Poussay, où se tient un chapitre de dame Noble, en 1598. Tolérant, il demande aux religieuses d'accueillir à l'école les petites protestantes et insiste dans une de ses lettres pour que rien ne soit fait qui « puisse troubler leur foi ».Cette nouvelle congrégation du fait de son attachement exclusif à l'enseignement des filles ( adjonction d'un quatrième voeu « de l'instruction » aux trois voeux traditionnels des ordres religieux ) marque une date dans l'histoire de l'éducation et dans les progrès des principes pédagogiques l'enseignement ( Recueil de Pierre Fourier , les vrayes constitution de la congrégation Notre-Dame publiées neuf ans après après sa mort, en 1649) : L'enseignement est distribué à des groupes d'élèves au même niveau de formation. 'école est divisée en classes et chacune de celle-ci en plusieurs ordres. Chaque ordre dirigé par une maîtresse comprend quinze à vingt écolières. Usant chacune du même manuel, toutes apprenaient à lire en même temps. Cette méthode neuve, rationnelle et efficace trouvera sa pleine application avec la diffusion du livre à bon marché qui intervient à la fin du siècle. On lui doit l'invention du tableau noir et son introduction dans les classes. Fonctions administratives : Outre ses fonctions de curé de Mattaincourt, Pierre Fourier assurait des fonctions administratives. En effet, les coutumes lorraines de l'époque attribuaient des fonctions municipales au curé de la paroisse. Chaque année, le dimanche avant la saint Jean, il présidait une assemblée où étaient élus le maitre d'école, le marguillier qui gérait les biens de l'église, un échevin et un lieutenant de justice. Par délégation du duc de Lorraine, il rend la basse et la moyenne justice (selon que l'amende est inférieure ou supérieure à 10 sols). Depuis 1627, un édit du duc Charles IV obligeait tout individu entrant dans une ville du duché à être en possession d'un certificat attestant qu'il était indemne d'infection contagieuse et en particulier de la peste. Dans la correspondance de Pierre Fourier, on retrouve un certificat qu'il rédige le 15 septembre 1631 : « Je soussigné Curé et Chef de justice à Mattaincourt en Lorraine sous l'autorité de son Altesse, atteste à tous qu'il appartiendra que ce jourd'hui quinzième septembre mil six cent trente et un, Jean Mailfer, fils de Hugues Mailfer, natif de Châlons-en-Champagne, est sorti dudit Mattaincourt, qui y a séjourné dix sept semaines ou environ, au quel lieu Dieu grâce, n'y a aucun danger de peste ni d'autres maladies contagieuses. En foi de quoi j'ai signé les présentes et y apposé le cachet de notre justice. Faict audit Mattaincourt les an et jour que dessus »Outre son action durant l'épidémie de peste, il impose un rationnement du blé lors de la disette de 1626, selon le principe chacun selon ses besoins et non pas en fonction de sa fortune.L'exil :Alors que Louis XIII et le cardinal de Richelieu essaient dannexer le duché de Lorraine, sa fidélité à son souverain légitime, le duc de Lorraine et de Bar Charles IV, lui vaut dêtre expulsé en 1636 par le redoutable prélat. Il trouvera refuge à Gray en Franche-Comté, alors possession espagnole. Il a alors 71 ans. A son arrivée, il ne trouva pour logement qu'un réduit de 2 m 90 × 2 m 70 et 2 m 42 de haut, dans une vieille tour carrée, ayant seulement 3 fenêtres pour l'éclairage et une vieille cheminée (datant de 1338) pour se chauffer.Même dans l'adversité, il reste un patriote lorrain très attaché à la famille ducale. Depuis trois ans à Gray, dans une lettre adressée à la duchesse Nicole, il l'assure de sa fidélité et de son attachement à la famille ducale en ces termes : « comme très humbles et très fidèles et très obéissants sujets, portent en tout temps à leurs bons princes, et encore à leurs bonnes princesses. C'est le cur des lorrains ».Il y meurt quatre ans plus tard à l'âge de 75 ans.Vénération :Pierre Fourier est l'archétype du patriote Lorrain. Ses portraits (vitraux, statues...) sont le plus souvent auréolés de sa devise, qu'il a reprise à saint Ambroise : Obesse nemini, omnibus prodesse (ne nuire à personne, être utile à tous).Aujourd'hui certains établissements scolaires portent son nom, par exemple à Mirecourt, Paris dans le 12ème arrondissement, à Lunéville en Lorraine et à Gray. Une statue le représentant (uvre du sculpteur français Louis Noël) orne l'un des piliers entourant l'autel surplombant la tombe de l'apôtre Saint Pierre au centre de la Basilique Saint-Pierre de Rome.(Notice Wikipedia) Remises possibles sur les achats en lot, achetez plusieurs objets à la fois ! Reçoit sur rendez-vous pour consultation des ouvrages.‎

‎Observations modestes d'un citoyen, Sur les opérations de Finances de M. Necker, et sur son compte rendu.‎

‎ In-8, broché, couverture lie de vin d'origine, (1) f., 86 p. S.l. [1781].‎

‎Edition originale. "Politique mêlée de considérations techniques. Saint-Vincent défend Necker et veut prouver que les moyens employés par le ministre étaient 'les mieux combinés'. Pour étayer sa discussion, l'auteur considérera l'état des Finances au moment où Necker les prit en charge ; la situation du royaume, les améliorations et les économies résultant de son plan administratif" (INED, 4066). (Einaudi, 4963. Goldsmiths, 12200). ‎

‎Les dernières heures de Mornay du Plessis, Gigord, Rivet, Du moulin, Drelincourt, et Fabri augmentée des derniers moments de J. C. Rieu ‎

‎ Aurel Valence, Paris Aurel, 1847, In-12relié demi-basane brune, dos lisse orné de filets et fleurons dorés, XI + 259 pages. Relié à la suite : NEWSTEAD Révérend Robert "Essai sur la divine origine et l'obligation perpetuelle de la sanctification du jour du seigneur. Toulouse Courtois, 1838, 70 pages. Relié à la suite : PRATT Josias "Mémoires du révérend Richard Cecil, recteur de Bresley et pasteur de la chapelle de Saint Jean à Londres", Toulouse Froment 1837, 83 pages. Très bon état. ‎

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