‎Aube sur la Palestine‎

‎ 1946 Editions du Mont-Blanc - 1946 - In-12, broché - 193 p.‎

‎Bon état - Infime pli de lecture au dos - Menus frottements sur la couverture ‎

‎Eyewitnesses To Jewish History from 586 B.C.E. to 1967.‎

‎ In-8, cartonnage éditeur, 457 pp., illustrations in texte. New York, Union of American Hebrew, 1973.‎

‎Le chandelier d'or. Les fêtes juives dans l'enseignement de Rabbi Chneour Zalman de Lady.‎

‎ 1988 Lagrasse, Verdier, 1988, in 8° broché, 361 pages ; couverture illustrée ; quelques mots soulignés. ‎

‎ ...................... Photos sur demande .......................... ‎

‎Histoire moderne du peuple juif, d'Abraham à Rabin.‎

‎Paris, Stock, 1997. 15 x 24, 741 pp., broché, bon état.‎

‎UNE HISTOIRE DU PEUPLE JUIF‎

‎Paris Fayard 1974 In-8 Broché Moyen ‎

‎Couverture de papier glacé rempliée, illustrée en couleur ; 568pp ; traces de pliures au dos ; papier un peu jauni ‎

‎Une histoire du peuple juif.‎

‎Paris, Fayard, 1974. 13 x 21, 568 pp., broché, couverture à rabats, très bon état.‎

‎A Bible Ouverte III. Moi le gardien de mon frère? Collection Présence du Judaïsme.‎

‎ Paris, Editions Albin Michel 1980, 200x130mm, 322pages, broché. Etiquette de cotations sur le bas de la page de garde supérieure, autrement bel exemplaire. ‎

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‎Et Dieu créa Eve. A Bible Ouvert II. Présences du Judaïsme.‎

‎ Paris, Albin Michel 1979, 200x130mm, 362pages, broché. Bel exemplaire.‎

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‎A bible ouverte.‎

‎Paris, Albin Michel, 1978 13 x 20, 254 pp., broché, bon état.‎

‎Collection Présences du judaïsme.‎

‎Le Chandelier d'Or.‎

‎ Paris, Verdier, 1990. In-8, broché, couverture illustrée en couleurs, 361 pp. ‎

‎ Photos sur demande.‎

‎[Le Judaïsme dévoilé]. Entdecktes Judenthum, oder gründlicher und wahrhaffter Bericht welchergestalt die verstockten Juden die Hochheilige Drey-Einigkeit... erschrecklicher Weise lästern und verunheren, die heil. Mutter Christi verschmähen, das Neue Testament, die Evangelisten und Aposteln die christliche Religion spöttisch durch zichen.‎

‎Königsberg, , 1711. 2 parties en 2 vol. in-8 carré (17,5 x 21,5 cm) de (20)-1016-(1) pp. ; (4)-1111-(2) pp., caractères hébraïques et gothiques, veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge (reliure de l'époque). ‎

‎Deuxième édition imprimée à Königsberg aux frais du roi Frédéric-Guillaume Ier de Prusse (« le Roi-Sergent », 1688-1740) à la demande des héritiers de l'essayiste allemand Johann Andreas Eisenmenger, mort sept ans plus tôt, en 1704. L'édition originale publiée à Francfort en 1700, avait suscité l'indignation des Juifs, qui avaient obtenu de l’empereur Léopold Ier (Vienne 1640-1705) la saisie de l'ouvrage et l'interdiction de le réimprimer dans les limites du Saint-Empire romain. « Un siècle et demi après l’intervention de Luther [avec son libelle Sur les Juifs et leurs mensonges, 1543], une nouvelle compilation d’arguments antijuifs paraît en Allemagne, due à un hébraïsant, Johann Andreas Einsenmenger (1654-1704). Son ouvrage, Entdecktes Judenthum (« Le Judaïsme dévoilé »), paru en 1700, de plus grande ampleur que le pamphlet de Luther, se présente comme une véritable encyclopédie antijuive [...] « Le Judaïsme dévoilé » est caractérisé par l’historien Helmut Berding comme « un ouvrage de référence de l’antijudaïsme aux débuts de l’ère moderne, où se trouvaient rassemblés tous les préjugés antijudaïques existant depuis le Moyen Âge ». L’historien Frank E. Manuel voyait dans l’ouvrage d’Eisenmenger l’acte de naissance de la « judéophobie scientifique ». [...] « Le Judaïsme dévoilé » d’Eisenmenger est par ailleurs devenu le modèle fondateur d’un genre littéraire antijuif : la dénonciation sur le mode du dévoilement ou du démasquage » (Pierre-André Taguieff, Aux origines du slogan "Sionistes, assassins !" in Les études du CRIF, n° 20).« Du temps des Teutoniques puis pendant encore assez longtemps après, les Juifs n’étaient pas autorisés à s’établir en Prusse. Mais, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, l’Électeur se montra mieux disposé envers les marchands juifs, pourvu que leur nombre demeurât contrôlé et que leur présence fût profitable aux finances de l’État. Leur présence et la concurrence qu’elle pouvait entraîner demeurèrent mal acceptées de la population. Le plus souvent, les autorisations restèrent limitées dans le temps (par exemple pour des foires) et en nombre de bénéficiaires. Mais, peu à peu et discrètement, une communauté juive s’établit à Königsberg : en 1680, un lieu de prière lui fut autorisé dans la sauveté du Château, puis en 1703 un cimetière, ce qui entraîna la formation l’année suivante d’une confrérie chargée d’ensevelir les morts (Chewra Kaddischa). À cette date, il y avait environ 30 chefs de famille juifs, venus de Pologne et de Lituanie, mais quatre seulement ayant reçu un document (Schutzbrief ) reconnaissant leur droit à s’établir dans une ville où les autres n’étaient que tolérés. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, c’est sous la protection électorale puis royale que s’organisa la communauté. En 1744, elle reçut son premier rabbin, Levis Epstein, venu de Grodno, et un hôpital fut créé, rapidement d’ailleurs enjeu de conflits internes. Elle reçut l’autorisation d’édifier une synagogue dans le faubourg méridional de la ville. Commencée en 1753, elle fut achevée trois ans plus tard. Dans les décennies qui suivirent se dessina de plus en plus une ligne de partage dans la minorité juive de Königsberg en fonction de l’attitude à adopter face aux Lumières et à l’intégration dans la société prussienne. Le phénomène avait commencé dans l’élite socio-culturelle de la communauté, représentée notamment par la famille Friedländer arrivée ici en 1718. Königsberg est, avec Berlin, un des lieux où la rencontre s’est effectuée entre le judaïsme et les Lumières. En 1779, lorsque Salomon Maimon se rendit à Königsberg, son vêtement et le fait qu’il parlait yiddish lui valurent d’être la cible des moqueries d’une partie de ses coreligionnaires. Au début du XIXe siècle, il y avait dans la ville, selon les sources, entre 650 et 900 juifs présents, soit entre 3 et 4 % de la population, seule une minorité de la minorité étant fortunée » (Chaline, Olivier « Königsberg, microcosme d'histoire prussienne », Histoire, économie & société, vol. 32, no. 2, 2013, pp. 97-108).Cachet ancien "Bibliothèque de Juilly" sur le titre ; ex-libris gravé non identifié "Hippocrates - Ex bibliotheca Cothenss… coll. med." non identifié (tome II). Petits accidents en tête et pied de dos, sinon très bon exemplaire en reliure d'époque. ‎

‎Poètes juifs de langue française.‎

‎ Courcelles Publishing, 2009. In-8 br. Anthologie de poèmes d'environ 80 poètes des XIX et XX e. siècle. Deuxième édition revue et augmentée. Envoi autographe de Jacques Eladan à Charles Dobzynski.‎

‎United Colors of Judaica. Multiple Jewishh Identities: A New Perspective‎

‎Tel-Aviv, Beit Hatfutsot (Museuf of Jewish People), 2015. First and only edition. This is a catalogue of an exposition of paintings and artworks by Eliahou Eric Bokobza, with explanatory texts in English. In-4, 308 x 250 mm, 141 (3) pp. Bradel-style hardcover with colorful boards. Title written in Hebrew on spine. Printed on couché paper. Foreword by Orit Shaham-Gover, text "Kol Israel Haverim (All Jews are Friends): Multiple Jewish Identities in the Work of Eric Bokobza" by Smadar Sheffi. "Bokobza grapples with the weighty concept of kol Yisrael haverim and the contrasting elements of what he calls his “mixed identity”—his Tunisian-French-Israeli heritage, Oriental and Occidental cultures, his experience with religion and mysticism as a secular Jew— in “United Colors.” The exhibit is modeled after traditional museum exhibitions of Judaica, said Bokobza, which typically divide Jewish ritual objects into Jewish holiday and life cycle sections... “In each painting, I’m showing what my secular experience as a Jew in Israel was like” he said." (The Times of Israel, "The artist whose life began with Elijah", Zahava Presser, 30 July 2015)‎

11 Images

‎Light soiling and bumps on the front cover, otherwise very good. No foxing and no markings.‎

‎Jüdisches Theater. Eine dramatische Anthologie ostjüdischer Dichter.‎

‎2 Bde. München, Georg Müller Vlg., 1919. Kl.-8°. (X) 326 S.; (6) 315 (1) S. Orig.-Pappband (berieben, bestossen und fleckig, 2 Gelenke jeweils am Kopf mit 1-cm Einriss).‎

‎Eine Auflage von 3500 Ex. - Seiten durchgehend gebräunt.‎

‎Les Juifs en Union Soviétique.‎

‎ Editions Presse Nouvelle 1980 1 vol. broché plaquette in-8, agrafée, 38 pp. Réunion d'articles paru dans La Presse Nouvelle Hebdo.‎

‎Biblia Hebraica Stuttgartensia‎

‎Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft 1997 lxxi + 1574pp., "Editio funditus renovata16/01/2024 ditio quinta emendta", publisher's hardcover in brown cloth, 20cm., text in Hebrew, very good condition (looks unread), R115232‎

‎Les grandes figures du Judaïsme - Le Professeur Moses Bensabat Amzalak. Sa vie et son œuvre littéraire, économique, historique et scientifique ‎

‎Jérusalem, Edition et Imprimerie Coopérative "Ahva", 1962, in-8 rel. 1/2 toile à coins brad. (17,5 x 25,5), 91 p., un portrait en front., quelques ill. in-t., fac-simile, bon état. ‎

4 Images

‎Né le 4 octobre 1892 et décédé le 6 juin 1978, Moses Bensabat Amzalak, économiste et intellectuel, fut une haute figure du judaïsme portugais. Voir le sommaire sur photos jointes. ‎

‎Aïlen ou la nuit du récit.‎

‎Paris: François Maspéro, 1982 in-8, 208 pages. Broché, très bon état. Première édition. Collection "Voix".‎

‎Aïlen ou la nuit du récit. (Paris: François Maspéro, 1982). [M.C.: Judaica]‎

‎A camera crusade through the Holy Land. One hundred illustrations from photographs by the author.‎

‎ London, John Murray 1913, 245x180mm, XIV- 56Seiten, Verlegereinband. ‎

‎ 100 Heliogravuren, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎The Principles of Jewish Law.‎

‎Jerusalem, Encyclopedia Judaica. 1975. 4°. 5 Bl., 866 Spalten. Originalpappband.‎

‎Einband an den Kanten leicht berieben.‎

‎Hommage aux martyrs et aux combattants du Ghetto de Varsovie.‎

‎ Paris, 1950. In-4 br. Trente et un dessins de M. Menjdjizki. Poème de Paul Eluard. E.O. Envoi autographe de Maurice Mendjizki à Jean Marcenac. Documents joints.‎

‎Das Rätsel “Judentum”.‎

‎ Basel, Volksdruckerei 1944, 210x145mm, 64Seiten, broschiert. Schönes Exemplar.‎

‎ Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎"Le Saint-Siège et les Juifs le ghetto à Rome"‎

‎"1891. Paris librairie Firmin Didot et Cie 1891 - Broché 16 cm x 25 cm 339 pages - Texte de Emmanuel Rodocanachi - Frontispice en couleur d'un Juif italien du XIVe siècle - 4 gravures hors-texte - Nombreuses mouillures sinon bon état" ‎

‎L’écroulement de l’Europe d’après les Prophéties de « Nostradamus » - Les Invasions – La Conversion d’Israël – Le Règne de Dieu et de l’Eglise du Christ – La Fin du Monde ‎

‎Paris, Éditions Médicis, 1939. Broché, 14 cm x 20,5 cm, 145 pages+ 15 catalogue éditeur. Texte de Em. Ruir. Bon état. Ce Livre est dédié aux Peuples des Etats Nordiques et des Amériques afin qu’ils se préparent a leur mission protéger la race blanche sauver l’Europe de la destruction ‎

‎La Terre-Sainte. Voyage des quarante pèlerins de 1853. Avec une carte de la Palestine et le panorama de Jérusalem.‎

‎ Paris, L. Maison 1854, 180x115mm, 424pages, reliure demi-toile. Etiquette de titre manuscrite au dos. ‎

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