Turnhout, Brepols, original edition: 1893, reprint:1964 Paperback, 2 vol., 2000 p., 160 x 250 mm. ISBN 17602200100.
Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1969 Paperback, 117 p., 140 x 210 mm. ISBN 9780888442574.
Languages : English.
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 585 p., 12,5 x 19. ISBN 9782503531137.
Thomas More s'exerca au dialogue en traduisant du grec ceux de Lucien, publies a Paris des 1506 dans un recueil ou il a Erasme pour emule. Il frequenta evidemment ceux de Platon, de Ciceron, et de saint Gregoire le Grand. En 1516 l'Utopie le revela comme un virtuose du genre. En 1529 il publia A Dialogue Concerning Heresies, premier des sept ouvrages en langue anglaise ou il combat l'heresie et tente de freiner la revolution dans l'Etat. Le Dialogue du reconfort, compose en prison, ne put paraitre qu'apres l'avenement d'une reine catholique, Mary, en 1553. Une longue lettre d'aout 1534, ou Margaret Roper raconte a sa belle-soeur Alice un long entretien qu'elle a eu avec leur pere, est souvent appelee Dialogue of Counsel : le prisonnier en est le principal interlocuteur, comme l'est l'oncle Antoine dans le Dialogue of Comfort. En avril 1534 More etait occupe a ecrire des pages qui demontrent, en s'appuyant sur les Peres grecs et latins, que la foi en la presence reelle du Christ dans l'Eucharistie est aussi ancienne que l'Eglise. Les editions patristiques lui faisant defaut en prison, il ne pouvait terminer cette etude. En revanche, l'ecrivain-ne qu'il etait mit a profit l'epreuve multiple de la captivite pour explorer les tresors accumules depuis un demi-siecle dans sa memoire fidele, et pour remonter a la source de tout reconfort. More n'envisage pas un dossier exhaustif concernant la tribulation et le reconfort ; un tel propos s'accorderait mal, du reste, avec le genre litteraire du dialogue. La Bible est neanmoins presente ici, de la Genese a l'Apocalypse, par des centaines d'emprunts, dont plus de cinquante au seul psautier, que l'auteur sait par coeur pour en avoir recite des pages tous les jours. More a rumine et vecu la ? bonne nouvelle ? , en chretien ? catholique ? , in medio Ecclesiae, sachant que l'echelle de Jacob descend du ciel jusqu'aux berges de la Tamise, jusqu'a celles du Danube : son Dialogue a pour cadre la Hongrie en partie annexee par le Turc ottoman. L'Evangile se trouve pleinement ? acculture ? dans son ouvrage, ou les livres inspires jouxtent Platon et Galien, Ciceron et Pline, Juvenal et Martial, Esope et Chaucer. Les fabliaux du Moyen Age y dialoguent avec les classiques de la spiritualite chretienne : Boece en aval de saint Augustin et de Cassien, Gerson dans le sillage de saint Bernard et de saint Thomas d'Aquin. Ce dernier texte de Thomas More est traduit et eclaire par une introduction, des notes et un index biblique par l'abbe Germain Marc'hadour, et l'une de ses anciennes etudiantes, Jocelyne Malhomme. C'est un texte spirituel d'une grande force et d'une grande beaute, ecrit avec ironie mais sans venin, par un homme qui savait que sa derniere heure etait proche. Languages : French, Latin.
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 416 p., 2 colour ill., 16 x 24. ISBN 9782503525464.
This volume includes a collection of reworked articles which the author, during the last twenty years, dedicated to the origins and conditions constitutive of Christian philosophical-theological thought. From the earliest centuries of the Christian era, human reason was submitted to a particular formal conditioning, in so far as it was necessarily obliged to confront the contents of a divine revelation recognized as necessarily 'true'. The medieval Latin scholar was induced by the social and cultural peculiarities of his time to confront a model of thought which imposes a decisive subordination of natural knowledge ? demonstrated to be imperfect and inconclusive ? to the certainties assured by the faith. The production of this model of philosophia, sensibly different from the dominant paradigms in the classical period, rooted itself in the critical redimensioning of reason introduced into the West by Cicero. Departing from the observation of the failure of the philosophical aspirations of antiquity, the Christian intellectuals effected an operative 'overturning' of the conditions of veridical knowledge. The new wisdom was not the result of a pure interference of religion in the field of rational science; it was, however, directed by a conscious 'conversion' of the philosophers and fulfilled on two sides: on that of the faith, which requires earthly knowledge in order to defend itself from misunderstandings and heresies; and on that of reason, which allows itself to draw upon supernatural revelation for the possession of regulatory principles which guide it in the study of natural things. This book investigates the development of this approach during the course of the centuries which precede, in the West, the rediscovery of Aristotelian epistemology: from Augustine to Boethius, from John Scottus Eriugena to Anselm of Aosta. It moves to the point of describing the return of this methodological approach, at the end of the Medieval Scholastic period, in the results of the anti-Aristotelian critique carried out by the men of the Renaissance in the recovering of a model of thought which had dominated in the Patristic and Early Medieval periods. Languages : English.
Points 2006 377 pages 10 8x1 8x17 8cm. 2006. Broché. 377 pages.
Bon état
HATIER 2012 96 pages 12 7x17 2x0 7cm. 2012. pocket_book. 96 pages.
Bon état
Cle International 2009 19 4x1 8x27cm. 2009. Broché.
Bon état
J'ai lu 2004 316 pages poche. 2004. Poche. 316 pages.
Bon état
B LACOSTE 1992 277x33x452cm. 1992. Broché.
rousseurs sur tranches intérieur propre bonne tenue
1972 cartonné éditeur in-octavo sous jaquette de Jean Cortbaoui très légèrement défraîchie (editor hard-back in-octavo with dustjacket ligthly faded), toutes tranches lisses (all smooth edges) - rousseurs sur la gouttière (redness marks on the fore-edge), 1152 illustrations - 30 planches en noir et 28 planches en couleurs (1152 illustrations - 30 plates in black and 28 plates in colours), XXIII+983 pages, 1972 à Beyrouth Dar El-Machreq Editeurs,
première édition (first edition) - bon état malgré le petit défaut signalé (very good condition in spite of the small defect indicated)
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état - livre issu de destockage - pouvant présenter d'infimes traces de stockage - Expédié soigneusement dans emballage adapté
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état - livre issu de destockage - pouvant présenter d'infimes traces de stockage - Expédié soigneusement dans emballage adapté
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Bon état - . légères marques de stockage sur couverture et coins mais du reste en bon état - envoi rapide et soigné dans enveloppe à bulles depuis france
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état
BREAL 2017 192 pages 13 4x20 8x0 4cm. 2017. Broché. 192 pages.
Très bon état
Editions Larousse 1996 10 8x1x16 6cm. 1996. Broché.
Très bon état - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état- expédié soigneusement depuis la France
Gallimard-Jeunesse 2016 208 pages 12 4x17 6x1 4cm. 2016. pocket_book. 208 pages.
Bon état
Table ronde 2013 384 pages 13 6x2 8x21 6cm. 2013. Broché. 384 pages.
Très bon état dos légèrement insolé tranches légèrement fânées intérieur propre
Neuner Gerhard Scherling Theo Schmidt Reiner Wilms Heinz
Reference : 500139492
(1987)
ISBN : 346849100X
Langenscheidt 1987 144 pages 21x0 9x28 4cm. 1987. Broché. 144 pages.
Etat correct
OXFORD UNIV PR 2003 712 pages in8. 2003. Cartonné jaquette. 712 pages.
Très bon état avec sa jaquette intérieur propre