‎Camilla Läckberg‎
‎Le prédicateur‎

‎Sermons sur les principales et plus difficiles matières de la foy faicts par le R. Père Pierre Coton de la Compagnie de Jésus, confesseur et prédicateur ordinaire du Roy reduicts par luy mesme en forme de meditations.‎

‎Paris, Sébastien Huré, 1617. In-8 de (16)-922-(20) pp., titre gravé, maroquin olive, dos lisse orné de caissons en long à multiples fleurons échelonnés, frise, roulette et double encadrement de triple filet doré sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale ornée d'un titre-frontispice en encadrement gravé.Recueil du Père jésuite Pierre Coton (1564-1626) prédicateur, confesseur et conseiller d'Henri IV et de Louis XIII, tombé en disgrâce à la Cour en 1617. « Le roi a du Coton dans les oreilles ! Que cette boutade soit apocryphe ou non, peu importe en un sens : ce qu’elle dit, c’est que le Père Coton, influent confesseur et Prédicateur ordinaire du Roi pendant une quinzaine d’années, fut avant tout perçu comme une voix. Pourtant, la liste de ses publications n’est pas mince, et cet homme de l’oral, qui missionna notamment dans diverses régions à dominance calviniste du sud de la France entre 1598 et 1601, fut aussi un homme de l’écrit. Or, parmi cette production écrite, un texte semble poser de manière particulièrement vive la question du rapport de l’oral et de l’écrit, et ce, dès son titre : il s’agit des Sermons sur les principales et difficiles matières de la foi du Père Coton, réduits par l’auteur en forme de Méditations. Ce long ouvrage (plus de 900 pages) publié en 1617, juste après la disgrâce de l’auteur, n’est pas l’œuvre la plus connue du Père Coton, dont certains livres de méditation font partie des grands succès de librairie jésuites du XVIIe siècle, mais elle s’avère à la fois représentative et singulière. Représentative car, comme on sait, le genre de la méditation a connu depuis le XVIe siècle, chez les catholiques comme chez les protestants, un développement sans précédent, et assez souvent lié à la pratique orale de la prédication. Mais singulière, aussi, car il s’agit sans doute en France du seul exemple connu où les méditations sont explicitement présentées, dès le titre, comme émanant de sermons préexistants – sermons dont, du reste, on ne sait rien, ce qui empêche toute forme de comparaison en règle. Autrement dit, contrairement à ce qui se produit souvent, le livre de Coton ne se présente pas comme un discours oral s’appuyant sur un texte écrit préalablement, mais bien plutôt comme une transposition (et non une simple transcription) écrite ultérieure d’un sermon prononcé antérieurement, la continuation du sermon par d’autres moyens. »(Anne Régent-Susini, De l’oral à l’écrit: les Sermons du Père Coton ”réduits par l’auteur en forme de méditations”, ou l’usage du paragraphe dans le livre de dévotion. Papers on French Seventeenth Century Literature, 2017, Voyages, rencontres, échanges au XVIIe siècle: Marseille carrefour. hal- 01456429)Ex-libris manuscrit ancien répété en tête de la dédicace et du titre de départ : « Antonii Camboulas presbiteri Rhutenensis (sic) » (Antoine Camboulas vicaire de Rodez) ; traces d'encre au bas du titre sans atteinte à la gravure, quelques petites rousseurs, petits accidents sur la coiffe de tête et le plat inférieur.Bel exemplaire réglé dans une reliure en maroquin du temps.Brunet II, 330 ; Desgraves, Controverse, 1993 ; Sommervogel, II, 1554-19. ‎

‎Le prédicateur.‎

‎Paris : Jean Camusat, 1638 Deux parties en un ouvrage in-12, (12)-269-(1) pages. Vélin souple de l'époque.‎

‎Belle marque typographique à la toison d'or au titre. Mouillure claire, surtout visible sur les 10 premiers feuillets. Première édition, rare, de ce manuel du parfait prédicateur. Il reparut la même année sous le titre : l'Auditeur de la parole de Dieu.Les années 1630-1640 connaissent une véritable vogue de la prédication et un engouement du public pour les cérémonies de la parole religieuse. L'Eglise, consciente du rôle que tient l'enseignement oral dans une société où l'alphabétisation est faible, reconnaît à la prédication une place fondamentale comme prolongement du catéchisme. Mais le succès des prêches et sermons est également à mettre au compte de l'attrait du spectacle, de la relative rareté des théâtres et de la disparition des mystères médiévaux. Par ailleurs, assister à un sermon devient un devoir social en même temps qu'une distraction. Ainsi se développe dans la société du XVIIe siècle une exigence du "bon prédicateur", relayée par des manuels rédigés par des théoriciens de la prédication, dont le jésuite Antoine Sirmond (1591-1643) fut un des plus illustres. Seuls quatre exemplaires sont répertoriés dans les institutions publiques françaises.M. Fumaroli, L'âge de l'éloquence : rhétorique et "res literaria" de la Renaissance au seuil de l'époque classique, bibliographie, n° 899. Manque à Barbier.‎

‎Un Mystique prédicateur a la Qarawiyin de Fès. IBN ABBAD DE RONDA ( 1332-1390 ).‎

‎Imprimerie Catholique Beyrouth 1961 In-4 ( 250 X 180 mn ) de LX-273 pages, broché sous couverture imprimée. Édition originale de cette étude consacrée à Ibn Abbad de Ronda, mystique andalou-marocain du XIVe siècle, auteur d'une correspondance spirituelle abondante, conscience musulmane engagée dans cette voie de perfection religieuse qu'on appelle le soufisme. Recherches publiées sous la direction de l'Institut de Lettres Orientales de Beyrouth. Bel exemplaire.‎

‎Gérard ROUSSEL, Prédicateur de la Reine Marguerite de Navarre. Mémoire servant à l'histoire des premières tentatives faites pour introduire la Réformation en France.‎

‎Schmidt Et Grucker - Cherbuliez. Strasbourg - Paris - Genève 1845 In-8 ( 210 X 135 mm ) de VIII-244 pages, demi-percaline verte, dos lisse janséniste. EDITION ORIGINALE. Dos passé de couleur, ancienne mouillure claire marginale. Bon exemplaire.‎

‎RECUEIL DES ORAISONS FUNÈBRES prononcées par Messire Jules Mascaron, Evêque & Comte d'Agen, Prédicateur ordinaire du Roy ‎

‎Paris Chez Gregoire DuPuis 1704 in 12 1 volume relié plein veau fauve de l'époque, dos à nerfs orné, 12 faux-feuillets non chiffrés, 412 pages, petite usure sur la coiffe sépérieure. Jules Mascaron, 1634-1703, Evêque et Comte d'Agen, prédicateur ordinaire du Roi. Bon exemplaire ‎

‎Bon Reliure ‎