‎Saint-Just.‎

‎ Fayard, 1986 in-8°, 394 pp, 4 cartes, chronologie, sources et biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎"Un contemporain de la révolution française parle, à propos de Saint-Just, d'« un des personnages historiques où les bigarrures de l'esprit humain se sont manifestées de la manière la plus frappante ». B.V., auteur d'une thèse d'État remarquée sur Saint-Just, son milieu, sa jeunesse et l'influence de sa formation sur sa pensée et son action politiques, s'efforce de nous faire comprendre S.-J. dans son parcours de la révolte à la révolution. L'étendue de son érudition, la diversité et le renouvellement des sources utilisées et le regard posé avec attention sur la jeunesse de S.-J. convergent pour nous donner une biographie « à visage humain » d'un homme si fréquemment mythifié. L'A. excelle à nous restituer les élans du cœur, la volonté de succès, les intuitions politiques, l'attachement à l'amitié de S.-J.. Laconique, motivé par un profond sentiment d'humanité et un souci permanent de la dignité humaine, ce dirigeant montagnard incarne à sa façon la figure du jacobin. La restitution minutieuse, au centre du livre, de la lutte coude à coude de S.-J. avec le peuple du gros bourg rural de Blérancourt pendant les premières années de la Révolution est exemplaire. L'accent mis sur la peine jamais ménagée de S.-J. pour « faire lever la révolution » donne à cette figure légendaire une dimension nouvelle." (Jacques Guilhaumou, Dix-Huitième Siècle, 1986) ‎

‎Barras. Le "Roi" de la République, 1755-1829.‎

‎ Hachette, 1937, pt in-8°, 250 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"... 60 pages à peine, sur 250, sont affectées à la période directoriale, la plus importante pourtant, puisque Barras lui a consacré les trois quarts de ses mémoires ! Par contre de longues pages racontent les relations de Barras avec les merveilleuses, avec Joséphine de Beauharnais, avec Madame Tallien et Madame de Staël. Pour expliquer la bienveillance dont Barras fut l'objet de la part du gouvernement de la Restauration, M. Jacques Vivent adopte la version très disculée de la substitution du Dauphin, au Temple, le 10 thermidor an II ; Barras aurait été le principal auteur de cette substitution. Quant aux prévarications de Barras, on les a, certes, exagérées, ce Directeur ne s'est pas enrichi illégalement plus que son collègue Reubell, ou que beaucoup d'autres grands fonctionnaires et généraux de la première République ; néanmoins il semble que M. Jacques Vivent exagère lorsqu'il affirme qu'on ne possède aucune preuve des prévarications de Barras... Que la fortune, accumulée par Barras sous le Directoire, se soil petit à petit amenuisée après 1800, il n'y a rien d'étonnant, et c'est ce qui explique l'intéressante lettre de Barras à Berthier en date de Rome, 5 août 1813 – curieux document inédit reproduit par M. J. Vivent – et l'inventaire effectué après la mort de Barras, le 5 février 1829. En attendant l'ouvrage solide et critique souhaité par les historiens, le livre de M. J. Vivent nous apporte une lecture facile et agréable." (Jacques Godechot, Revue d’Histoire moderne et contemporaine, 1938) ‎

‎Combats pour la Révolution française.‎

‎ La Découverte, Société des études robespierristes, 2001, in-8°, 381 pp, broché, bon état‎

‎Ce livre réunit des communications et des articles écrits au cours du bicentenaire. Les deux premiers ensembles présentent l’oeuvre des grands ancêtres et les chantiers les plus importants de l’histoire révolutionnaire, la culture, le monde rural, l’Europe etc. Les deux suivants rassemblent des interventions de l’historien sur ses terrains de prédilection, les mentalités et les images. Quant au dernier, il reprend des questions (Pourquoi sommes-nous robespierristes ? Fallait-il tuer le roi ?) qui nous rappellent que l’histoire de la Révolution demeure une histoire brûlante et passionnée. ‎

‎La Révolution française. Images et récit, 1789-1799.‎

‎ Livre Club Diderot/Messidor, 1986, 5 vol. in-4°, 357, 357, 337, 357 et 371 pp, préface de Claude Mazauric, près de 3000 gravures en noir et en couleurs, reliures skivertex gris clair de l'éditeur, titres en rouge et noir au 1er plat et au dos, très bon état‎

‎Ouvrage publié à l’occasion du bicentenaire de la Révolution française servi par une exceptionnelle iconographie de près de 3000 gravures. Il consiste en un mélange de textes écrits et de reproductions contemporaines à l'événement, illustrant les points cruciaux et les tournants ainsi que la vie quotidienne révolutionnaire. Les illustrations proviennent des fonds des collections françaises et étrangères, oubliés en général par les chercheurs ou utilisés de manière strictement illustrative, comme « hors-texte » de l'Histoire. Les travaux de Michel Vovelle en histoire des mentalités ont conduit à d'importantes mutations, et un renouveau de l'histoire sociale et l'histoire des images de cette période, en lien avec de nombreuses réflexions sur les dynamiques politiques à l'oeuvre de 1789 à 1799. — Tome I : De la prérévolution à octobre 1789 ; Tome II : Octobre 1789-septembre 1791 ; Tome III : septembre 1791 à juin 1793 ; Tome IV : Juin 1793 à prairial an III (mai 1795) ; Tome V : Prairial an III (mai 1795) à brumaire an VIII (novembre 1799). ‎

‎Les Métamorphoses de la fête en Provence de 1750 à 1820.‎

‎ Aubier-Flammarion, 1976, in-8°, 300 pp, 8 pl. de gravures hors texte, biblio, broché, bon état‎

‎"Le nouveau livre de Michel Vovelle est au carrefour de plusieurs projets, tous significatifs des progrès récents de l'histoire. D'abord, récupérer la fête pour la "grande histoire" : il n'y a pas de sujets majeurs et de sujets mineurs, des historiens "folkloriques" et des historiens "sérieux", il n'y a que des chercheurs bons ou moins bons, dans un domaine historique sans limites, où tout mérite attention et réflexion, la fête comme le Parlement, les labours comme les complots. Ensuite, réconcilier les séductions du pittoresque avec la rigueur des méthodes quantitatives : en matière de fête comme en toute autre, il toujours été facile, trop facile, de décrire en s'appuyant sur quelques cas, en généralisant quelques beaux documents. Michel Vovelle, infatigable travailleur lui-même, et entraîneur efficace d'équipes étudiantes, peut nous parler des fêtes provençales, parce qu'il a fait recenser et analyser toutes celles qui nous sont accessibles..." (M. Agulhon, Annales ESC, 1978) ‎

‎Théodore Desorgues ou la désorganisation. Aix-Paris, 1763-1808.‎

‎ Seuil, 1985, in-8°, 291 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'Univers historique)‎

‎"C'est à une enquête quasi policière sur un auteur oublié que Michel Vovelle convie ici le lecteur. Charles Nodier voyait en Théodore Desorgues (1763-1808) "le plus grand poète lyrique de la Révolution française", dont le moment de gloire fut la célébration de la fête de l'Etre Suprême, en prairial an II, puisque c'est lui qui composa les paroles de l'hymne célèbre : « Père de l'Univers, suprême intelligence... » Poète officiel, au temps du Directoire, passé sous le Consulat dans l'underground de l'opposition républicaine à Bonaparte, Théodore Desorgues est enfermé, de 1803 à sa mort, à l'asile de Charenton, en compagnie de quelques autres déviants, où l'on sait que figurait le marquis de Sade. Etait-il fou, comme ceux qui ont réussi à imposer sur lui le silence, à la suite des censeurs impériaux, ont voulu le faire accroire ? Jacobin obstiné, déchristianisateur dont les pièces – d'un anticléricalisme échevelé annoncent le Panizza du « Concile d'Amour », Desorgues ne manquait pas de raisons de déplaire. Mais la folie la plus impardonnable n'est-elle pas d'être resté fidèle à l'idéal républicain, du moment que presque tous courbaient la tête ?" (4e de couverture) — "Un petit chef-d'oeuvre de Michel Voyelle, un bijou à ranger aux côtés de son Joseph Sec, c'est-à-dire que, face aux oeuvres majeures de son auteur, qu'il soit permis de classer ce Desorgues parmi les oeuvres mineures puisque son héros est rangé parmi les « minores » par Vovelle." (Jean-René Suratteau, Annales historiques de la Révolution française, 1985) ‎

‎Ville et campagne au 18e siècle. Chartres et la Beauce.‎

‎ Editions Sociales, 1980 in-8°, 307 pp, préface d'Ernest Labrousse, cartes et tableaux, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Une ville qui tire toute sa substance de la campagne : les hommes, les graines mais surtout la rente. Mais cette cité dépendante est en réalité dominatrice, par l’emprise qu’elle manifeste sur le monde rural. Ce sont bien là des « problèmes nationaux d’histoire sociale » comme l’écrit Ernest Labrousse dans sa préface. — "Prenant comme exemple Chartres et la Beauce chartraine, l'auteur dans une première partie, étudie le rapport ville campagne dans les plaines de grande culture à la fin du XVIIIe siècle. C'est la structure foncière de l'Ancien Régime, son évolution sous la Révolution et à l'aube du XIXe siècle, qui intéresse l'auteur, dans ce pays beauceron peu connu à cet égard. Cela l'amènera à sa deuxième partie : « les bénéficiaires de la rente » où se trouve notamment la répartition des propriétaires par groupes sociaux. La ville dépendant de la campagne dans ses structures sociales, comme dans la formation de son capital et de son revenu, est bien le lieu de rassemblement de la classe propriétaire et de ceux qui gravitent autour d'elle. Pseudo-dépendance car la cité est, en réalité, dominatrice par l'emprise qu'elle manifeste sur le monde rural. A travers deux thèmes : la dépendance de la ville à l'égard de la campagne dans la formation de sa population et, celui de l'importance du capital et du revenu foncier dans ses structures économiques et sociales. Vovelle développe avec beaucoup de rigueur ses connaissances et témoigne d'un emploi judicieux des registres de déclarations successorales, des tables de successions acquittées et des autres sources de l'Enregistrement (sources indispensables à toute histoire sociale). Enfin, dans une troisième partie, Vovelle passe de l'autre côté de la barricade en se rendant à la campagne pour mesurer la place de la propriété bourgeoise urbaine et apprécier les réactions d'un monde rural qui, en 1792, s'est lancé à l'assaut des villes, quitte à se replier ensuite « sous les formes élémentaires de la rébellion primitive » (mendicité et brigandage)." (C. Lévy, Population, 1983) ‎

‎L'Homme des Lumières.‎

‎ Seuil, 1996, in-8°, 484 pp, 2 index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état (Coll. L'Univers historique)‎

‎10 études érudites par Pierre Serna, Jean-Paul Bertaud, Louis Bergeron, Roger Chartier, Daniel Arasse, Dominique Julia, etc. — "Le tableau s'organise autour de quelques grandes rubriques : les acteurs, pièces fondamentales de la société d'ancien style, le noble, le guerrier ; ou de nouveaux venus sur la scène sociale, comme l'entrepreneur. Viennent ensuite les porte-parole, dont c'est l'heure de gloire, comme porteurs du nouveau discours des Lumières, même s'ils tiennent encore à l'ancien monde par tant de liens de dépendance : l'homme de lettres, l'homme de science ou l'artiste, l'explorateur enfin qui fait reculer les limites du monde connu. A l'entreprise volontariste du remodelage de la société, il faut des agents de transmission, ces intermédiaires culturels, sur lesquels l'attention se porte aujourd'hui : le prêtre jouera-t-il ce rôle nouveau ? En tout cas, le fonctionnaire, élément essentiel dans le cadre des monarchies absolutistes éclairées qui rêvent de rationaliser l'Etat, fait une apparition remarquée. La femme tient dans ce dispositif général une place ambiguë que ce siècle lui donne : elle connaît une promotion certes, qui en fait la reine des salons philosophiques, l'objet d'une attention renforcée et inquiète tout à la fois, mais qui la maintient, dans sa considération générale, dans une situation de dépendance dont il lui faudra encore bien longtemps pour s'émanciper." (Michel Vovelle) ‎

‎L'énigme Fersen.‎

‎ Albin Michel, 2016, in-8°, 310 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Marie-Antoinette n'a eu qu'un grand sentiment et peut-être une faiblesse" note la comtesse de Boigne, élevée quasiment sur les genoux de la Reine. L'objet de ce sentiment était l'énigmatique et très séduisant comte suédois Axel de Fersen. Alors que Versailles et Stockholm confortaient leur alliance séculaire, cet héritier de la première famille de son pays choisit très tôt, avec l'aval du brillant Gustave III, de servir la France. Cette allégeance ne se démentit jamais. Il épousa dès les premières heures de la Révolution la cause des souverains français, ses bienfaiteurs, mais échoua à les sauver, ce qui le brisa. Mais qui fut véritablement Fersen, dont le nom suscite encore tant de fantasmes et une éternelle question restée à ce jour sans réponse ? Françoise Wagener, à qui l'on doit quelques biographies très remarquées sur cette époque, a choisi de redonner à Fersen sa voix : grâce aux nombreux écrits intimes de son personnage, elle trace de l'intérieur un portrait en pied de celui qu'on disait froid et d'une réserve irritante, mais dont la nature profonde se révèle, au contraire, complexe autant que chaleureuse. Démarche inédite et originale qui permet de mieux évaluer la qualité de la relation, énigmatique elle aussi, de Fersen à la reine de France. ‎

‎Les Premières années de la Révolution à Lyon (1788-1792). (Thèse).‎

‎ Genève, Mégariotis, 1978, fort in-8°, xxvii-628 pp, biblio, index, reliure simili-cuir éditeur, bon état (réimpression de l'édition Armand Colin de 1894)‎

‎"L'étude que M. Maurice Wahl a écrite sur les Premières années de la Révolution à Lyon est volumineuse, copieuse, elle témoigne d'un effort des plus sérieux, de recherches diligemment conduites et intelligemment utilisées; elle se lit avec un extrême intérêt. Elle s'ouvre par un tableau de Lyon en 1789, où la dette municipale, s'accroissant jusqu'à arriver à 245 livres de passif par tête d'habitant en 1791, et la détresse des ouvriers créaient un état très propice aux progrès, et aussi aux excès, de la Révolution. Elle se clôt à la fin de 1792, au moment de la proclamation de la république. A Lyon comme ailleurs, la Révolution fut d'abord accueillie avec enthousiasme par la très grande majorité de la population ; l'opposition sérieuse fut amenée par la politique religieuse de la Constituante ; les querelles locales, les intrigues des émigrés et de leurs agents à l'intérieur, sur lesquels M. Wahl apporte des détails bien curieux..." (Louis Farges, Revue Historique, 1895) ‎

‎Les émotions, la Révolution française et le présent. Exercices pratiques de conscience historique.‎

‎ CNRS Editions, 2009, in-8°, 381 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎1789 : La déclaration des droits de l'homme et du citoyen inscrit à l'article 2 un droit de résistance à l'oppression fondé sur le pouvoir normatif des sentiments et des émotions. 1795 : Les thermidoriens évacuent ce droit et refoulent du même coup les émotions de l'espace public. Une division apparaît alors dans le champ des savoirs : les sciences morales et politiques, dont l'histoire, se séparent de la littérature et des beaux-arts. Depuis, le discours historique oscille entre un désir de science qui lui fait oublier sa nature fondamentalement littéraire et politiquement sensible, et un désir de politique qui l'oblige à renouer avec sa dimension narrative et littéraire. De la figure de l'homme sensible du XVIIIe siècle au modèle d'un historien sensible aujourd'hui, le passage est possible. Penser la contemporanéité de l'un permet d'imaginer la nécessité de l'autre : un historien réconcilié avec sa fonction critique dans le présent de l'histoire, ses compétences scientifiques et ses compétences littéraires. C'est dans cet effort que l'histoire peut redevenir un savoir politique disponible. ‎

‎Marat.‎

‎ Albin Michel, 1933, in-8°, 446 pp, biblio, imprimé sur vélin supérieur, broché, bon état (Coll. Les Grands révolutionnaires)‎

‎"Les biographies de Marat oscillent généralement entre deux extrêmes : fou sanguinaire et martyr de la liberté. J'avoue en toute franchise que je ne me sens guère le courage de prendre place sur cette balançoire. Il me semble pourtant qu'en proclamant qu'une situation révolutionnaire exigeait des solutions révolutionnaires, Marat ne s'écartait pas outre mesure de ce qu'il est convenu d'appeler la logique et le bon sens." (Gérard Walter) ‎

‎Marat.‎

‎ Albin Michel, 1960, in-8°, 506 pp, nouvelle édition augmentée, bibliographie des écrits de Marat et sur Marat, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Les biographies de Marat oscillent généralement entre deux extrêmes : fou sanguinaire et martyr de la liberté. J'avoue en toute franchise que je ne me sens guère le courage de prendre place sur cette balançoire. Il me semble pourtant qu'en proclamant qu'une situation révolutionnaire exigeait des solutions révolutionnaires, Marat ne s'écartait pas outre mesure de ce qu'il est convenu d'appeler la logique et le bon sens..." (Avant-propos) ‎

‎Marat.‎

‎ Albin Michel, 1933, in-8°, 446 pp, biblio, reliure demi-percaline verte, dos lisse avec titres dorés, couv. conservée (rel. de l'époque), bon état (Coll. Les Grands Révolutionnaires)‎

‎Marie-Antoinette.‎

‎ Editions du Bateau ivre, 1948 in-8°, 438 pp, nombreuses notes, broché, jaquette illustrée, bon état (Coll. Plaisir de l'Histoire, dirigée par Louis-Raymond Lefèvre). Edition originale, un des 20 ex. numérotés sur vélin Alfama des Papeteries du Marais (seul grand papier). Peu courant, tout particulièrement en grand papier‎

‎"Dans son ouvrage sur Marie-Antoinette, M. Gérard Walter n'a pas recouru aux archives, mais sa pratique très étendue de l'imprimé et ses observations critiques recommandent ses nombreuses notes (plus de mille). Pour la reine, la période antérieure à 1789 tient à peu près les trois quarts des pages et la Révolution se voit expédiée assez rapidement. M. Walter se contente d'exposer les faits et ils suffisent, en effet, à expliquer, en dépit de l'hagiographie, l'opinion que la plupart des contemporains conçurent à l'égard de Marie-Antoinette, au grand préjudice de son époux." (G. Lefebvre, Revue Historique, 1951) ‎

‎Noël de la Morinière (1765-1822). Culture, sensibilité et sociabilité entre l'Ancien Régime et la Restauration.‎

‎ Honoré Champion, 2001, gr. in-8°, 292 pp, reliure pleine toile bleu-ciel de l'éditeur, bon état‎

‎Joseph Noël de la Morinière fut journaliste, agent de renseignements ou Inspecteur général des Pêches de France : un jeune bourgeois à talents puis un honnête homme ordinaire. Mais il a été aussi un polygraphe fécond dont l'oeuvre témoigne des mutations ou des pesanteurs de la culture, de la sensibilité et des modes de pensée de la société française de cette époque. ‎

‎Mémoires de Weber, concernant Marie-Antoinette, archiduchesse d'Autriche et Reine de France et de Navarre ; avec des notes et des éclaircissemens historiques, par MM. Berville et Barrière.‎

‎ P., Baudouin Frères, 1822, 2 vol. in-8°, viii-511 et 380 pp, reliures demi-basane havane, dos lisse avec filets dorés, pièces de titre et d'auteur basane noire, tranches mouchetées (rel. de l'époque), qqs rares rousseurs, dos lég. frottés, pt. manque de cuir au tome 2, erreur de tomaison aux dos, bon état (Coll. des Mémoires relatifs à la Révolution française)‎

‎"Fils de la nourrice de Marie-Antoinette, Weber suivit sa soeur de lait en France, fut nommé commis aux finances en 1782, émigra après les massacres de septembre 1792. Ses mémoires n'ont pas été rédigés par lui, on a cru pouvoir y discerner plusieurs mains, dont celle de Lally-Tollendal. Ils constituent essentiellement une biographie de la Reine." (Fierro, 1494) – Les frères Baudouin, lors du procès que leur fit Weber, produisirent "une lettre de Lally-Tollendal par laquelle il reconnaissait avoir rédigé d'après ses souvenirs personnels et ceux du duc de Choiseul, ce qui concernait l'intérieur de la Reine et d'après un petit nombre de notes de Weber, l'avant-propos et les 3 premiers chapitres." (Tourneux) — "On trouve dans chaque tome d'abondantes notes biographiques et historiques." (Martin et Walter, 33860) – Les “Eclaircissemens historiques et pièces officielles” (pp. 293-380 du tome II) contiennent notamment le récit de la conduite du régiment des gardes-suisses le 10 août 1792, par Pfyffer d'Altishoffen, avec les noms de ceux qui prirent part à cette journée. ‎

‎The Chevalier de Boufflers. A Romance of the French Revolution.‎

‎ London, John Murray, 1920, in-8°, xiv-(2)-441 pp, 8 gravures et fac-similés hors texte, appendices, généalogies, index, reliure toile bleue éditeur, bon état‎

‎Autour d'une Dame d'Honneur, Françoise de Chalus, duchesse de Narbonne-Lara, 1734-1821.‎

‎ Calmann-Lévy, s.d. (1910), in-8°, viii-388 pp, index, reliure demi-basane noire, dos lisse, titres et quadruples filets dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎Histoire de l’ancienne cour royale jusqu’aux tourmentes de la Révolution, de l’Émigration et des grands évènements de l’Empire. Françoise de Chalus était une confidente de Marie-Antoinette. — "Françoise de Chalus, duchesse de Narbonne-Lara, resta toute sa vie au service de Mesdames [les filles de Louis XV], d’abord comme dame d'honneur de la duchesse de Parme auprès de laquelle elle fut placée à quinze ans, au lendemain de son mariage, puis de Madame Adélaïde, qui l’attacha à sa maison en 1761, et dont la mort seule l’obligea à se séparer. La fidélité que témoigna Madame de Narbonne à la fille de Louis XV, l’influence qu’elle paraît avoir exercée sur elle et qui autorise avec une certaine vraisemblance l’auteur à lui attribuer une partie du rôle que cette princesse s’efforça de jouer, ne constituent pas le seul titre de la dame d'honneur de Madame Adélaïde à l’intérêt des historiens. N’oublions pas qu’elle fut aussi la mère de ce fameux Louis de Narbonne qui, après avoir été ministre de la guerre dans le court ministère constitutionnel de 1791, entra au service de l’Empire et passe pour avoir été l’un des plus séduisants gentilshommes de la fin de l’ancien régime. Bien qu’élevé dans l’entourage des tantes du roi, protégé par elles, jusqu’au jour où il les protégera à son tour au moment de leur fuite, Narbonne fut un de ceux qui avec Lafayette se rallièrent les premiers aux idées nouvelles. Constitutionnel sans doute, mais rien au delà, la chute de la Royauté l’obligea à émigrer. Il se réfugie d’abord à Londres, puis à Coppet, dans la vieille demeure des Necker qui vit se dérouler sa liaison avec Mme de Staël. Rentré en France avec l’Empire, il y demeura dans l’inaction jusqu’en 1809, date à laquelle l’empereur qui avait jusqu’à ce jour accueilli avec une certaine froideur ses demandes de services se décida à l’employer. Successivement ministre de France en Bavière, aide de camp de Napoléon pendant la campagne de Russie, chargé de missions diplomatiques par l’empereur, Narbonne semblait réservé de nouveau au plus brillant avenir quand la chute de l’Empire, comme autrefois celle de la Royauté, vint brusquement l'arrêter. Les Cent-Jours le retrouvèrent gouverneur de Torgau sur l’Elbe, où il mourut le 17 novembre 1813, âgé seulement de cinquante-huit ans." (René Girard, Revue d'histoire moderne, 1911) ‎

‎Danton.‎

‎ Payot, 1978, in-8°, 389 pp, traduit de l'allemand, préface de Pierre Caron, un fac-similé, biblio, reliure demi-maroquin carmin à coins, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, couv. et dos conservés, dos légèrement et uniformément passé, bon état (Coll. Bibliothèque historique). Exemplaire très bien relié‎

‎Remarquablement écrite et traduite, cette biographie de Danton fait pénétrer le lecteur dans la "fabrication" de la Révolution. Danton y a joué, comme Mirabeau et Robespierre, un rôle majeur ici décrit avec un souffle littéraire impressionnant. Le lecteur est conduit "de l'intérieur" dans les méandres qui ont fait de la Révolution ce qu'elle a été. — Hermann Wendel (1884-1936) était un homme politique allemand, historien, journaliste et écrivain. Elu député SPD au Reichstag aux élections de janvier 1912, il restera député jusqu'en novembre 1918. Hermann Wendel fut un actif partisan du mouvement ouvrier et un défenseur sincère de l'Entente franco-allemande. En 1933, il émigra en France et milita pour la cause sociale-démocrate. Outre de nombreux écrits sur le mouvement ouvrier, il a publié de nombreux essais politiques, historiques, ou ethnographiques, notamment sur les Slaves du Sud. ‎

‎Le Tribunal révolutionnaire.‎

‎ Denoël, 1981, in-8°, 192 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"1793 – La Terreur – Le Tribunal révolutionnaire – Fouquier-Tinville – Les charrettes vers la guillotine – Symbole d'horreur que tous les livres d'histoire, quel que soit leur bord, dénoncent depuis deux siècles. Et si l'histoire s'était trompée ? Si elle nous trompait ? Sait-on que le Tribunal révolutionnaire a acquitté plus de gens qu'il n'en a condamné ? Qu'il a envoyé moins de coupables à la guillotine que la réaction thermidorienne ou la Terreur blanche de 1815 n'ont assassiné d'innocents en quelques semaines ? Sait-on surtout que la plupart des condamnés n'appartenaient pas à la noblesse, ni au clergé, mais étaient des "bras-nus" ? Sait-on que le Tribunal révolutionnaire était une juridiction "progressiste" accordant aux inculpés des droits inconnus jusqu'alors ? La révolution, en lutte avec l'Europe entière, attaquée de l'intérieur sur tous les fronts, trahie par ses généraux, avait-elle le droit de se défendre ? Cette nouvelle vision du Tribunal révolutionnaire va-t-elle enfin réhabiliter Fouquier-Tinville et les siens ?" (4e de couv.) — "Ce livre sur le Tribunal révolutionnaire calcule que furent guillotinés, par ce tribunal-là. moins de coupables que ne furent assassinés d’innocents par la réaction thermidorienne ou la Terreur bienche. que la majorité des – raccourcis – appartenaient au peut peuple, non à la noblesse ou au clergé, qu'il fallait bien que se défendît la Révolution, attaquée de l'extérieur, pour établir une société nouvelle. Un ouvrage informé et consciencieux mettant en évidence le caractère éminemment subjectif et relatif de l'interprétation des faits." (Le Monde, 3 juillet 1981) ‎

‎Artisans and Sans-Culottes. Popular Movements in France and Britain during the French Revolution.‎

‎ London, Libris, 1989, in-8°, xliv-132 pp, 2e édition, avec une nouvelle préface, une nouvelle introduction et une nouvelle bibliographie, index, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎"On lira avec grand intérêt ce petit livre au ton alerte, et qui résume fort pertinemment les recherches les plus récentes sur les origines et la pensée sociales des mouvements populaires français et britanniques de 1789 à brumaire. L'ouvrage est fondé, notamment, sur les travaux de MM. Soboul et Thompson. L'A. se défend d'avoir voulu écrire une histoire comparée : son récit est en effet, parallèle ; néanmoins, il confirme la leçon du livre de M. Thompson, que les « jacobins » britanniques ne furent guère révolutionnaires, au contraire des artisans et sans-culottes de notre pays. M. W. l'explique par l'évolution politique antérieure différente des deux royaumes : l'Angleterre avait fait sa révolution en 1688 et possédait déjà une « constitution » ; la France de 1789 était encore sinon féodale, du moins encore bien « médiévale » dans ses relations sociales." (Michel Lutfalla, Revue d'économie politique, 1969) ‎

‎La France et les Juifs de 1789 à nos jours.‎

‎ Seuil, 2004, in-8°, 409 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. L'Univers historique)‎

‎De 1791 – l'année de leur émancipation par l'Assemblée nationale – jusqu'aux troubles du nouvel antisémitisme des années 2000, les juifs ont connu en France des relations contrastées avec l'État et la société globale. Cet ouvrage a pour objet l'étude de ces relations, tantôt heureuses, tantôt néfastes ; souvent silencieuses et indifférentes, parfois dramatiques. À cette fin, il revisite des épisodes majeurs de l'histoire nationale (l'affaire Dreyfus, les lois antisémites dans la France de Vichy, les répercussions dans l'Hexagone de la guerre des Six, Jours). Il met en perspective des débats récents et moins récents (le cas Jean-Paul Sartre, l'affaire Faurisson et le négationisme). Il éclaire également d'un jour nouveau des aspects plus méconnus de cette histoire (le statut des juifs d'Algérie, par exemple) et analyse la complexité du "grand malaise des années 2000". "La France est-elle antisémite ?" C'est aussi à cette question surgie de l'actualité que ce livre veut répondre. ‎

‎Joseph Fouché.‎

‎ P., Club du meilleur livre, 1957, in-8°, (16)-209-(8) pp, traduit de l'allemand, 21 illustrations en noir hors texte (la plupart dépliantes), reliure pleine toile rouge décorée d'une vignette au 1er plat, rhodoïd, signet, bon état‎

‎Joseph Fouché (1759-1820) est l'une des figures les plus énigmatiques de son temps. Elevé chez les Oratoriens, il fut un pilleur d'églises. Conventionnel modéré, il massacra les royalistes de Lyon. Ayant voté la mort de Louis XVI, il fut ministre de Louis XVIII. Napoléon, qui en fit son ministre de la Police, le chassa et le rappela : il le craignait et avait besoin de lui. La postérité n'a longtemps vu en Fouché que l'opportuniste cynique, capable de toutes les infamies et de toutes les trahisons pour assouvir son goût du pouvoir. Il le fut, mais il sut aussi s'opposer habilement à Robespierre comme à Napoléon, et, en quelques occasions décisives, agir en fonction du bon sens et de l'intérêt de son pays. Stefan Zweig nous donne ici un saisissant portrait de ce personnage, en qui il voit la première incarnation d'un type politique moderne : l'homme de l'ombre, dissimulé, manipulateur, actionnant en coulisses les mécanismes du pouvoir réel. ‎

‎Marie-Antoinette.‎

‎ Grasset, 1960, in-8°, 444 pp, traduit de l'allemand par Alzir Hella, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Vilipendée par les uns, sanctifiée par les autres, Marie-Antoinette fut sans doute la plus méconnue des reines de France. Il fallut attendre Stefan Zweig, en 1933, pour que la passion le cède enfin à la vérité. Faisant œuvre d'historien, Zweig a rassemblé avec une prodigieuse maîtrise tous les matériaux existants, en particulier la correspondance de Marie-Thérèse d'Autriche avec sa famille et les papiers du comte de Fersen. Mais en même temps, profond psychologue, il a su explorer les moindres recoins de l'âme humaine, et redonner vie aux statues bordant l'avenue de l'histoire. Il nous montre ainsi comment l'impuissance temporaire de Louis XVI a précipité Marie-Antoinette dans un tourbillon de distractions toujours plus onéreuses. Comment son amitié pour la comtesse de Polignac et l'affaire du Collier lui portèrent un tort fatal. Et comment la Cour se servit de tous ces éléments pour éloigner la reine du peuple. Stefan Zweig, surtout, est parvenu à évoquer, derrière la souveraine, la femme ordinaire et aimable, bientôt emportée par les événements, et dont le destin fut malgré elle héroïque. ‎