‎La grande aventure de la génétique.‎

‎ Flammarion, 1984, in-8°, 385 pp, 15 figures, index‎

‎L'Europe et l'Afrique méditerranéenne. De Suez (1869) à nos jours.‎

‎ Bruxelles, Complexe, 1994, in-12, 297 pp, notes, figures politiques, glossaire, cartes, chronologie, biblio, index, broché, couv. llustrée, bon état (Coll. Questions au XXe siècle)‎

‎A partir de l'inauguration du canal de Suez en 1869, l'Europe assure son contrôle de plus en plus étroit sur la Méditerranée. Dans les années 1930, après la disparition de l'Empire ottoman et la fin des dernières résistances armées, l'ordre colonial à son apogée reconstitue – douze siècles après les invasions musulmanes – un mare nostrum. Les libérations nationales y ont mis fin, au prix de conflits particulièrement violents en Egypte et en Algérie. Aujourd'hui, la Méditerranée est plus une frontière qu'un trait d'union entre la CE et le nord de l'Afrique. Pourtant, alors que la tentation de part et d'autre est à la fermeture, notre époque est caractérisée par une interdépendance croissante. Le choc de l'Occident a suscité une mutation des sociétés de la rive sud – la déstructuration du vieux monde, le sous-développement, une urbanisation massive – et ouvert une crise de la conscience arabe. L'ampleur des mouvements sociaux, la mobilisation politique, l'âpreté des duels idéologiques, les incertitudes actuelles tiennent à la profondeur de cette crise structurelle. L'Europe non plus n'est pas demeurée indemne de ne pas avoir assumé sa part d'arabité. Cet ouvrage s'efforce d'entreprendre une analyse des relations contemporaines de l'Europe et de l'Afrique méditerranéenne dans le souci d'oeuvrer à la connaissance et à la reconnaissance de cette interdépendance. — "Il n'était pas facile de faire, en un nombre de pages limité, la synthèse de près d'un siècle d'histoire riche en évolutions et encore plus en événements dont l'absence de recul temporel ne permet pas toujours de relativiser l'importance. Claude Liauzu a choisi, tout en suivant une trame chronologique, de faire le point sur une série de questions ordonnées en onze chapitres, qui abordent les aspects politiques (impérialisme, résistance, nationalisme et constructions étatiques après les indépendances), sociaux (migrations, mutations des sociétés colonisées, crises des sociétés contemporaines), et culturels (réflexion sur les échanges et les affrontements). Ce commode instrument de travail pourra aussi intéresser tous ceux qui désirent s'initier à des aspects méconnus de l'histoire contemporaine, sous la forme d'une histoire comparée trop souvent négligée. Il pose enfin la question de la validité du concept de Méditerranée comme ensemble géopolitique, fréquemment présenté aujourd'hui comme un acquis, alors qu'il ne correspond que rarement à une réalité vécue. Le texte est accompagné de neuf notices biographiques, et complété par une copieuse chronologie et une bonne bibliographie." (Jacques Frémeaux, Revue française d'histoire d'outre-mer, 1995) ‎

‎Colonisation : droit d'inventaire. Par Leila Blili, Jacqueline Dahlem, Reine-Claude Grondin, Vincent Joly, Claude Liauzu, Solofo Randrianja, Trinh Van Thao.‎

‎ Armand Colin, 2004, gr. in-8°, 352 pp, 6 cartes, biblio, glossaire, index, broché, bon état (Coll. Les enjeux de l'histoire)‎

‎De la colonisation française dans les différentes parties du monde, on n'a jusqu'à présent pas dressé la bilan, ni mis en œuvre l'analyse objective qui serait de mise. Les indépendances sont récentes en effet, les enjeux de mémoire ou nationaux parfois très lourds, comme l'illustrent régulièrement les débats suscités de part et d'autre de la Méditerranée sur la guerre d'Algérie. Pourtant, il est aujourd'hui possible de se livrer à une lecture sereine des acquis, des passifs, des conséquences du système colonial, dans les différents états où il s'est exercé, et surtout dans les différentes sociétés où il a fini par produire des réalités neuves, inédites, de passionnants cas de métissage et d'acculturation réciproque. C'est à ce travail sans préjugés et sans esprit partisan, sans volonté de démontrer et sans concessions que se sont livrés sept historiens spécialistes des zones concernées, qui apportent sur chacun de ces dossiers sensibles un éclairage depassionné. ‎

‎Dieu existe-t-il ? Controverse publique à Paris entre MM. l'abbé Viollet et Han Ryner. Compte rendu sténographique.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1932, in-8°, 48 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎L'Existence de Dieu. Controverse publique entre M. Le Chanoine Desgranges et M. Victor Ernest.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1927, in-8°, 36 pp, broché, couv. illustrée, bon état (L'Idée Libre, 17e année, 6e série, n° 21, Septembre 1927 - Fructidor 135)‎

‎Lolita et la pornographie en Angleterre.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1960, in-8°, 48 pp, broché, bon état (L'Idée Libre, 49e année, 29e série, n° 4, Avril 1960 - Germinal 168)‎

‎Pour ou contre la confession ? Controverse publique entre MM. l'abbé Viollet et André Lorulot. Compte rendu sténographique.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1938, in-8°, 32 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎L'Imposture romaine (Conférence).‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1939, in-8°, 16 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Le saint Curé d'Ars était-il fou ?‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1939, in-8°, 32 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Le Mysticisme et les Intellectuels.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1939, in-8°, 28 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Le Célibat des Prêtres et la Confession des Femmes.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1933, in-8°, 30 pp, broché, un portrait de Courier en couverture, bon état (Coll. Les meilleures oeuvres des auteurs rationalistes)‎

‎Les Méfaits du Christianisme.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1929, in-8°, 37 pp, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎Les Religions et la guerre.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1934, in-8°, 24 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Les Véritables Origines de la Papauté. Le Pape successeur de Simon-le-Magicien.‎

‎ Conflans-Honorine, Aux Editions de l'Idée Libre, 1928, in-8°, 36 pp, préface de Han Ryner, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎La meilleure méthode pour guérir, pour être heureux et conserver la santé.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1942, in-8°, 31 pp, broché, bon état (Publications de L'Idée Libre, Coll. Le Secret de la santé)‎

‎La Libre pensée et la Science. La Science est-elle appelée à faire faillite ?‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, s.d. (v. 1946), in-8°, 24 pp, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎L'Origine des Religions.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1938, in-8°, 16 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Histoire d'un crime : Sainte Thérèse de Lisieux.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1931, in-8°, 16 pp, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎Faut-il autoriser les Congrégations ?‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1938, in-8°, 24 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Les Jésuites. Histoire d’Ignace de Loyola et de la Compagnie de Jésus.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1941, in-8°, 61 pp, qqs illustrations, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Les Stigmatisés. Thérèse Neumann, la « stigmatisée » de Konnersreuth. Avec les opinions des docteurs Legrain, Durville, etc.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1933, in-8°, 23 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Les Voleurs d’héritages.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1939, in-8°, 31 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Le Vatican est-il pour ou contre la paix ? Une thèse de Léon Blum discutée par André Lorulot. Suivi d'une étude sur « Le Danger clérical » par Jean Cotereau.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, s.d. (v. 1947), in-8°, 32 pp, broché, bon état (Coll. Faits, textes et portraits)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Sainte Thérèse de Lisieux fut-elle une malade ou une amoureuse ?‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1932, in-8°, 24 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎

‎Propagandiste anarchiste individualiste, André Roulot, alias André Lorulot, se détacha de l'idée libertaire dans les années 20, après avoir été partisan de la révolution russe et de la nécessité d'une « certaine dictature ». A partir de cette période, son militantisme fut exclusivement orienté vers l'anticléricalisme et la libre pensée. ‎

‎Galilée devant l'Inquisition.‎

‎ Herblay, Aux Editions de l'Idée Libre, 1933, in-8°, 15 pp, broché, bon état (Coll. La Documentation antireligieuse)‎