‎Sumer et la civilisation sumérienne.‎

‎ Payot, 1962, in-8°, 189 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎L'art romain dans les Gaules, en Germanie et dans les îles Britanniques. Photographies par Helga Schmidt Glassner.‎

‎ Fribourg, s.d. (v. 1955), in-4°, 70 pp, 140 pl. hors texte, une carte, chronologie, cart. éditeur‎

‎Royaumes ensevelis.‎

‎ Buchet/Chastel, 1958, in-8°, 275 pp, traduit de l'allemand, 40 pl. de photos hors texte, tableau chronologique, 2 cartes, broché, jaquette illustrée, bon état ‎

‎L'aire méditerranéenne : Le roi Minos ; Hattusil, roi du Hatti ; Ramsès Mériamon ; Midas, roi de Phrygie ; Gygès, roi de Lydie ; Polycrate de Samos ; Amasis, pharaon de Saïs ; Alexandre d'Epire. - Mers intérieures et océans : Le royaume d'Ourartou ; Les Scythes ; Mithridate, roi du Pont; La Chorasmie, terre du Soleil ; Khair-ed-din, dit Barberousse ; L'Etat inca. Apogée et décadence. ‎

‎Her-Bak, “Pois-chiche”, visage vivant de l'ancienne Egypte.‎

‎ Flammarion, 1955, in-8°, 380 pp, 3 photographies en héliogravure et 6 pl. de hiéroglyphes hors-texte, 55 figures dans le texte, appendice documentaire, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Comprendre l'Égypte antique, telle est l'ambition des deux volumes consacrés à la vie d'Her-Bak : “Pois Chiche” et “Disciple”. Vie fictive mais combien réaliste ! Isha Schwaller de Lubicz, épouse du célèbre R.A. Schwaller de Lubicz, consacra quinze ans de sa vie à la Haute Égypte. Elle y séjourna, étudia les temples, s'imprégna des symboles et des hiéroglyphes. Ainsi a-t-elle pu camper un roman extrêmement détaillé qui relate la vie d'Her-Bak, au cours de la XXe dynastie où le jeune "Pois Chiche" va être initié à la sagesse des prêtres égyptiens. Le récit vivant, très imagé, rend le livre accessible malgré la complexité du sujet." (Jean-Marc Savary) ‎

‎Petit Atlas de l'Antiquité classique.‎

‎ Bruxelles, Sequoia, 1963, in-8°, 240 pp, 14 cartes hors texte en couleurs, 234 photos reproduites en héliogravure, figures, cartes et plans dans le texte, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, pt accroc au dos, bon état‎

‎Histoire ancienne, narrative et descriptive, de l'Orient et de la Grèce.‎

‎ Armand Colin, 1903, in-12, 528 pp, 172 gravures, chronologie, reliure percaline tabac de l'éditeur, bon état (Programmes de 1902, Classe de Seconde)‎

‎Les programmes de 1902 marquent une rupture par rapport aux précédents. L’Antiquité y est traitée en un an au lieu de trois. L’histoire de l’Orient et de la Grèce a donc été réduite. Les partisans d’un enseignement où les humanités classiques, c’est-à-dire le français, le latin, le grec, tiennent une place importante, ont donc critiqué la réforme de 1902. Ils rejettent la modernisation proposée par une pédagogie de l’activité accrue de l’élève, les exercices voulus par C. Seignobos, la réduction des programmes sur l’Antiquité en sixième. Les traditions restent fortes... Il y a un débat au sein des historiens. Ch. Seignobos a développé le sens critique des sources historiques et considère que l’enseignement contribue à montrer comment on fait l’histoire. Au contraire, d’autres, tels que Monod, veulent insister sur les résultats. ‎

‎Histoire narrative et descriptive du peuple romain.‎

‎ Armand Colin, 1899, in-12, 529 pp, 3e édition, 79 gravures, 4 cartes coloriées hors texte, annexes, index, reliure percaline tabac de l'éditeur, bon état‎

‎"Le livre de M. Seignobos répond fort bien à sa destination. La science en est précise, l'allure intéressante ; le ton en est simple, la disposition heureuse. Cette « histoire narrative et descriptive » enseignera aux écoliers de quatrième tout ce qu'ils peuvent comprendre de l'histoire romaine. Certains des chapitres, dont la matière était complexe, sont de véritables modèles d'une exposition élémentaire et néanmoins exacte : spécialement ceux qui concernent la transformation sociale avant les Gracques, les Gracques eux-mêmes, et l'organisation de l'Empire. Parmi les cartes qui terminent le volume, il en est deux qui permettent de juger, à l'aide de couleurs variées, les progrès successifs de la conquête romaine à travers le monde." (Georges Goyau, Polybiblion, 1896) ‎

‎Babylone, Ninive et le monde assyrien.‎

‎ Minerva/France Loisirs, 1975 gr. in-8° carré, 144 pp, 125 photos et gravures en noir dans le texte et à pleine page, 2 plans, 16 pl. hors texte (8 en noir, 8 en couleurs), notes de Didier Dennis, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Les anciens empires de Chaldée et d'Assyrie ; Ninive ; L'empire de Babylone ; Mœurs, religion; sciences, coutumes ; Architecture, art, écriture. ‎

‎Rome et nous. Initiation à la littérature et à la civilisation latines.‎

‎ Picard, 1997, gr. in-8°, 331 pp, 88 illustrations, une carte, chronologie, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Rédigé par un groupe de spécialistes, ce volume vise à satisfaire d'une manière originale le besoin très réel d'un vaste public qui trouve difficilement l'information sur l'Antiquité indispensable à sa culture : dix-huit chapitres brefs et denses, d'accès commode et d'une lecture facile. Evitant tout étalage d'érudition, les auteurs ont brossé le vaste tableau sur lequel se profile notre propre civilisation ; les faits servant surtout à développer une problématique de la façon la plus actuelle. Il fallait, pour cela, embrasser la période la plus ample possible : à une extrémité, c'est la Rome légendaire du VIIIe siècle avant Jésus-Christ ; à l'autre, le XVIe siècle de la Renaissance, aube des temps modernes. Dix-huit études par Jean Beaujeu, Jacques Chomarat, Jacques Fontaine, Pierre Grimal, Joseph Hellegouarc'h, Alain Hus, Paul Jal, André Mandouze, Alain Michel, Jean-Pierre Néraudeau, Michel Rambaud, présentées par Guy Serbat. ‎

‎Les Forges d'Hiram. La Bible et l'Occident.‎

‎ Berg International, 1985, pt in-8°, 479 pp, 8 cartes, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"Dans son “Histoire de l'utopie”, Jean Servier nous avait montré comment s'opposaient les utopies et les millénarismes. D'un côté les rêves de bourgeoisies triomphantes, mais déjà déclinantes, qui veulent fixer le temps en un éternel présent; de l'autre l'aspiration de peuples à l'accomplissement de la Promesse révélée. On retrouve cette distinction dans “Les forges d'Hiram”, avec cependant une tout autre ampleur et une tout autre originalité. Ce n'est plus la classique période historique allant de Platon à nos jours qui est ici envisagée, mais les deux ou trois mille ans avant Jésus-Christ. Ce n'est plus de la diversité des mouvements millénaristes qu'il est question, mais du Peuple juif et de la Parole biblique, paradigmes ultimes de tous les messianismes. L'essentiel du livre de Jean Servier est sans aucun doute ce contraste entre la disparition des Empires, pourtant fondés sur d'immenses richesses ainsi que sur mille divinités chatoyantes, et la permanence d'une foi en la Révélation faite à un nomade du désert par un Dieu unique. Il est rare qu'un sociologue et ethnologue, comme l'est l'auteur, se penche sur les civilisations de l'Antiquité. Le résultat est passionnant, puisque se trouve ainsi dégagé un même tableau clinique de l'apogée puis de la chute des Empires. Qu'il s'agisse de la Mésopotamie, de l'Egypte, de la Perse, de la Grèce ou de Rome, une situation analogue se répète chaque fois; les civilisations se fissurent lorsque – une bourgeoisie étant au sommet de sa gloire – deux courants opposés mais corrélatifs apparaissent : d'une part, la pensée rationaliste et une éthique morale laïque, ainsi que les rêves utopiques d'un Âge d'or pastoral ou d'une Cité radieuse dirigée par un tyran philosophique ; d'une part, le développement pléthorique de la magie, de la divination et du polythéisme – spécialement les déesse mères et les divinités animales – ainsi que des rites funéraires, concrétisés par de gigantesques nécropoles. (...) En un style puissant, qui renoue avec ce qu'il y a de plus profond et de plus vrai dans l'esthétique symboliste, Jean Servier analyse avec lucidité les cultures passées et présentes." (Jean-Bruno Renard, revue Esprit, juillet 1976) ‎

‎Mystères celtes. Une religion de l'insaisissable.‎

‎ Seuil, 1975, in-4°, 96 pp, traduit de l'anglais, 107 illustrations dont 24 en couleurs, dans le texte et hors texte, sources, biblio sommaire, broché, couv. illustrée d'un visage en bronze, bon état‎

‎Une présentation de 24 pages, suivie d'une abondante iconographie commentée : les temples du ciel, la quête intérieure, la spirale du voyage, l'énergie originelle, la source sacrée, le Dieu cornu, la présence éternelle, les guerriers, l'acte de désignation, les entrelacs de la contemplation, le pouvoir des bêtes. ‎

‎Moïse. Images et reflets.‎

‎ Fayard, 1984, in-8°, 379 pp, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Moïse, prince d'Egypte, libérateur d'esclaves et prophète de la Loi de Dieu, n'a cesser de fasciner et d'intriguer Juifs et non-Juifs depuis plus de 3 000 ans. Il a été décrit comme l'humble serviteur de Dieu, un parangon de stoïcisme, un maître du Talmud, un être céleste, un maître de l'ésotérisme, un activiste social. L'auteur nous convainc qu'aucune de ces images n'est fantaisiste. ‎

‎La Civilisation de l'Antiquité et le Christianisme.‎

‎ Arthaud, 1972, fort in-8° carré, 560 pp, 190 héliogravures en noir et 8 planches en couleurs hors texte, 18 cartes et plans, tableaux chronologiques, biblio, reliure skivertex noir éditeur (édition "Club" ne comprenant pas de jaquette), bon état (Coll. Les Grandes Civilisations)‎

‎"Il n'existe pas de civilisation paléochrétienne : le christianisme fit figure de corps étranger dans le monde méditerranéen unifié par Rome. Plus que l'histoire d'une civilisation, cet important livre montre les racines des futures chrétientés médiévales, celle de Byzance et celle de l'Occident. Conformément au titre qu'il a choisi, Marcel Simon ne nous donne pas ici une simple histoire de l'église antique : le phénomène chrétien naissant est montré dans son contexte spirituel et culturel juif, oriental, grec, romain : la présentation de ces multiples et complexes interférences constitue l'un des aspects les plus attachants de l'ouvrage. Au vrai, nous voyons ici fort concrètement l'étonnant brassage d'hommes, d'idées, d'expériences, que permit le rassemblement, sous l'autorité de Rome, de tant de peuples divers : l'Empire fut ce 'melting pot', ce lieu de rencontre bigarré, grouillant, fécond. La présente étude complète très heureusement, comme tableau de la civilisation du monde romain, la présentation très classique et statique qu'avait donnée, dans la même collection, Pierre Grimal. (...) Redisons notre admiration pour la grande qualité de l'ensemble de l'ouvrage. On peut se réjouir que le public de langue française puisse disposer d'un livre d'une aussi grande richesse et d'une aussi louable honnêteté." (Claude Lepelley, Annales ESC, 1976) ‎

‎L'érotisme chinois.‎

‎ Solar, 1981, in-4°, 96 pp, 87 photos en couleurs, cart. toile éditeur, jaquette illustrée. Très bon état‎

‎Arms and Armour of the Greeks.‎

‎ London, Thames & Hudson, 1967, in-8°, 151 pp, 60 illustrations sur 28 pl. de photos hors texte, index, reliure toile éditeur, sans la jaquette, 2e plat très sali (mouillure ancienne), intérieur propre (Coll. Aspects of Greek and Roman Life). Texte en anglais‎

‎La Grèce archaïque. Le temps des apprentissages.‎

‎ Hachette, 1986, gr. in-8°, 197 pp, traduit de l'anglais, 42 photos sur 20 pl. hors texte, 15 figures, biblio, index, reliure éditeur, jaquette illustrée (lég. abîmée), bon état (Coll. Bibliothèque d'archéologie)‎

‎"Avec cette traduction de l'ouvrage d'A. Snodgrass paru en 1980, la « Bibliothèque d'archéologie » répond à un souhait que nous étions nombreux à formuler : depuis 1964 l'auteur avait publié des ouvrages de référence sur l'armement ou les « âges obscurs », dont nous faisions un constant usage, mais aucun n'avait été traduit. Désormais un large public va pouvoir faire la connaissance de cet archéologue qui pose sans cesse des questions pour lesquelles il refuse les réponses moulées dans la tradition, qu'elle soit ancienne ou récente. Une apologie pour les Grecs des VIIIe-VIe siècles, pour leurs idées, leurs réformes, leurs découvertes et leurs adaptations aux conséquences révolutionnaires, une apologie qui bouscule avec allégresse la primauté scolaire du « siècle de Periclès » : ainsi se présente cette "Grèce archaïque". Curieusement, l'histoire de ces trois siècles était quasiment absente de l'édition française... Point n'est besoin de poursuivre le recensement des idées dynamiques contenues dans cet ouvrage. Le trop plein de ces trois siècles d'histoire grecque y est bien présenté de façon à provoquer la réflexion." (Françoise Ruzé, Annales ESC, 1987) ‎

‎Questions de Sociologie religieuse.‎

‎ dans la revue Diogène, 1963, gr. in-8°, 144 pp, broché, bon état (numéro spécial de la revue Diogène n° 41, 1963)‎

‎Survivances et camouflage des mythes (Mircea Eliade), Regnum Hominis - Note sur le subjectivisme moderne (Kostas Papaioannou), Structure politique de l'anthropologie religieuse dans la Grèce antique (Roland Crahay), Mythes, cultes et élevage (Erich Isaac), L'utilisation du scepticisme religieux dans la Birmanie d'aujourd'hui (E. Michael Mendelson), Les chrétiens et l'autorité (Arnold A. T. Ehrhardt). ‎

‎L'Egypte, passion française.‎

‎ Seuil, 1997, gr. in-8°, 415 pp, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Voilà plus de deux siècles que l'Egypte fascine les Français. Les savants et artistes emmenés par Bonaparte l'ont révélée au monde, sinon à elle-même. Plus tard, Champollion déchiffrera les hiéroglyphes, Auguste Mariette créera le musée du Caire et les saint-simoniens rêveront du canal de Suez, que Ferdinand de Lesseps réalisera... A cette passion française répond dès le départ une attirance des Egyptiens pour la patrie de Voltaire et de Rousseau. Très tôt naîtra ainsi, sur les bords du Nil, une «France égyptienne», avec sa presse florissante, ses salons littéraires et ses écoles prestigieuses. Un livre de référence." ‎

‎Tragédies. Tome II : Ajax - Œdipe Roi - Electre.‎

‎ Les Belles Lettres, 1965, in-8°, viii-359 pp, texte établi par Alphonse Dain et traduit par Paul Mazon, broché, bon état (Coll. Budé). Texte grec avec traduction en regard‎

‎Les trois pièces réunies dans ce volume, Ajax, Œdipe Roi et Electre remontent à la maturité du poète : ce n’est pas l’une des moindres prouesses de Sophocle, que d’avoir su, à plus de 80 ans, raconter la colère du guerrier Ajax, l’aveuglement du jeune roi Œdipe ou la vindicte meurtrière d’Electre, et de les avoir rendus immortels. Ajax, outragé de ne pas recevoir en héritage les armes d’Achille, porte son glaive d’abord contre les siens, puis contre lui-même. Où le fils de Télamon a échoué, Electre réussit : pour venger le meurtre d’Agamemnon, ainsi que les humiliations sordides que lui fontt subir sa mère et Egisthe, l’amant de cette dernière, Electre pousse son frère au matricide. Enfin l’histoire d’Œdipe est bien connue : Sophocle choisit ici de mettre en scène l’enquête qui mène le roi de la malédiction de la cité à la découverte de son crime, de l’aveuglement intellectuel à la cécité finale. L’ironie du sort veut que Sophocle ne soit que second avec cette pièce considérée non seulement comme, avec Antigone, son chef d’œuvre, mais aussi celui de toute la littérature. Le premier prix échut à un obscur Philoclès, parent d’Eschyle. ‎

‎Tantra. Figures érotiques de l'art hindou.‎

‎ Solar, 1982, in-4°, 96 pp, 78 photos en couleurs, cart. toile éditeur, jaquette illustrée (titrée L'érotisme hindou et le Tantra). Très bon état‎

‎Le secret de l'Atlantide. L'empire englouti de la mer du Nord.‎

‎ Copernic, 1977, in-8°, 355 pp, traduit de l'allemand, 16 pl. de photos hors texte, 35 figures et cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Réalisme fantastique)‎

‎L’Atlantide se trouvait à Héligoland, dans la mer du Nord ! Platon avait révélé le premier, dans son célèbre Critias, l’existence de cet empire mystérieux. Et depuis, l’Atlantide n’a cessé d’exciter l’imagination des poètes et de donner lieu aux spéculations les plus fantaisistes. Mais si Platon avait dit vrai ? Tel Schliemann exhumant les ruines de Troie à la lecture des poèmes homériques, Jürgen Spanuth a voulu parier sur l’authenticité du critias. Confrontant avec rigueur un impressionnant ensemble de données archéologiques, historiques, géographiques et mythologiques, il a résolu la plus grande énigme de l’histoire : l’Atlantide était un empire de la côte occidentale du Schleswig-Holstein, dont l’île de Héligoland est aujourd’hui le dernier vestige. C’est ce royaume englouti au XIIIe siècle avant notre ère, après de grandes catastrophes naturelles, que sont partis les “Peuples de la mer”. Jürgen Spanuth raconte, preuves à l’appui, l’aventure fabuleuse de ces guerriers du Nord qui, suivant la route de l’ambre, s’élancèrent à la conquête de la Grèce et de l’Asie mineure, avant d’être repoussés par les troupes du Pharaon Ramsès III. ‎

‎Histoire et violence. Essai sur la liberté humaine dans les premiers écrits chrétiens.‎

‎ PUF, 1990, gr. in-8°, 160 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Etudes d'histoire et de philosophie religieuses)‎

‎La violence est-elle le ressort nécessaire de l'histoire ? Les hommes doivent-ils tuer pour faire triompher les valeurs auxquelles ils croient ? Ou bien la violence est-elle l'objet d'un choix ? Autrement dit, les hommes qui bâtissent l'histoire ne font-ils qu'obéir à des lois nécessaires, ou bien ont-ils la responsabilité de leurs actions ? Ces questions que chaque bouleversement historique suscite à sa manière, et notre époque en particulier avec son déferlement de violence, sont posées ici aux premiers écrits chrétiens... ‎

‎Roman Imperial Navy, 31 B.C.-A.D. 324.‎

‎ Cambridge, W. Heffer & Sons, 1960, gr. in-8°, xvii-232 pp, 2e édition augmentée des 4 pp d'addenda, une carte, index, reliure toile éditeur, jaquette beige, bon état. Texte en anglais‎

‎La religion des seigneurs. Histoire de l'essor du christianisme entre le Ier et le VIe siècle.‎

‎ P., Michalon, 2010, gr. in-8°, 317 pp, notes, annexes, biblio, broché, bon état‎

‎Que sait-on des premiers temps du christianisme ? Presque rien en dehors des témoignages chrétiens. En effet il n'existe aucune trace matérielle de christianisation avant l'an 200, seules des sources littéraires prises la plupart du temps pour argent comptant. S'appuyant sur des travaux académiques et une relecture soigneuse des sources, ce livre sérieux et décapant offre une nouvelle histoire des débuts du christianisme. Au IVe siècle, sous l'empereur Constantin, le monde romain a basculé. Le christianisme est devenu la religion quasi officielle, protégée et favorisée par l'empereur. En quelques dizaines d'années, il devient une religion d'État. Comment et pourquoi ? Les milliers de pages consacrées aux débuts du christianisme ont en commun de puiser aux sources chrétiennes, qui sont lacunaires. Et si la meilleure façon de raconter cette histoire était d'adopter le point de vue des Romains ? Le christianisme apparaît alors comme la réponse la plus adaptée aux profondes évolutions économiques et sociales des IIe et IIIe siècles : fin des conquêtes impériales et crise de l'esclavage, apparition de nouvelles élites foncières associées à un modèle économique inédit, la latifundia, et à un nouveau rapport de production : le colonat. Les grands propriétaires doivent trouver une nouvelle vision du monde qui rendra les colons dociles, voire déférents. Or, il n'existe aucune pensée classique, grecque ou romaine, qui prône la soumission à toute autorité et plus précisément la soumission au travail pour le compte d'autrui, celui-ci étant réservé aux esclaves. Sauf une : le christianisme. ‎

‎Elementarbuch der Sanskrit-Sprache. Grammatik, texte, wörterbuch. Achte auflage umgearbeitet von Richard Pischel.‎

‎ München, 1908, gr. in-8°, vi-118 pp, reliure toile éditeur‎