‎La magie chez les Jésuites.‎

‎Editions du Soleil Natal, 1989. 16 x 24, 130 pp., quelques illustrations, broché, très bon état.‎

‎Préface de Jean-Pierre Bayard.‎

‎Della entrata della Compagnia di Giesù e Christianità nella China. Prefazione di Filippo Mignini.‎

‎ 2000 Macerata, Quodlibet, 2000 ; fort volume in-8°, pleine toile rouge de l'éditeur , titre en bleu, jaquette blanche avec vignette en noir au 1er plat, titre en noir et rouge; LXIII, 775pp. Illustré hors texte de planches et tableaux.‎

‎Jacquette très légèrement poussiéreuse. Bon exemplaire.Texte italien. ( GrDD) ‎

‎Advis et notes données sur quelques plaidoyez de Maistre Louys Servin, advocat du Roy cy devant publiez en France, au préjudice de la Religion catholique, de l'honneur du Roy, Tres Chrestien, & de la paix de son Royaume. A Nos Tres-honorez Seigneurs les Gens tenans la Cour de Parlement de Paris.‎

‎Caen, Georges de La Marinière, 1615. In-8 de (32)-343-(1) pp., vélin, dos lisse, titre manuscrit sur le dos, traces de lacet (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale. Libelle très violent dirigé contre Louis Servin, célèbre pour la sévérité de ses maximes gallicanes et son horreur de tout ultramontanisme, rédigé par le Jésuite Louis Richeome (1544-1625) pendant le temps de son assistanat (1608-1615) pour défendre la Compagnie, alors attaquée de toutes parts pour le rôle qui lui était attribué dans la vulgaristion des théories du tyrannicide et pour leur éventuelle implication dans le geste de Ravaillac.Il publia la même année contre le même Servin une Plaincte justificative de Louis de Beaumanoir (i.e. Louis Richeome). Contemporain de François de Sales, le Père Richeome est l'un des précurseurs de l'humanisme dévot.Exemplaire abondamment annoté et souligné à l'encre du temps en lettres grecques et latines sur les feuillets de garde, le titre et dans le texte ; note manuscrit de 1842 en regard du titre : « Ce livre n'est qu'un libelle rempli des plus grossières injures et digne en la forme et au fond d'un misérable jésuite. JH 1842 ». Vélin légèrement sali avec petit manque sur le dos.Absent de Bourgeois et André qui cite la Plaincte justificative (VI, 4939) ; De Backer-Sommervogel, VI, p. 1828, n°32. ‎

‎Advis et notes données sur quelques plaidoyez de Maistre Louys Servin advocat du Roy. cy devant publiez en France au préjudice de la religion catholique, de l'honneur du Roy Très-Chrestien, & de la paix de son Royaume. À nos très-honorez seigneurs les gens tenans la Cour de Parlement de Paris‎

‎Tournon, Claude Michel, 1617 in-8, [16] ff. n. ch. (titre, dédicace, introduction, privilège, errata), 336 pp. (mal chiffrées 236), vélin souple, dos lisse (reliure de l'époque). Rousseurs, quelques mouillures claires.‎

‎Deuxième édition (la première de 1615) de ce libelle très violent dirigé contre Louis Servin, célèbre pour la sévérité de ses maximes gallicanes et son horreur de tout ultramontanisme. Le Jésuite Louis Richeomme (1544-1625), natif de Digne le composa pendant le temps de son assistanat (1608-1615), pour défendre la Compagnie, alors attaquée de toutes part pour le rôle qui lui était attribué dans la vulgarisation des théories du tyrannicide et pour leur éventuelle implication dans le geste de Ravaillac.Absent de Dupin. Backer-Sommervogel, VI, 1828 (32). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎L'Académie d'honneur dressée par le Filz de Dieu au Royaume de son Église sur l'humilité selon les degrez d'icelle opposez aux marches de l'orgueil.‎

‎Lyon, Pierre Rigaud, 1614. In-8 de (16) ff. dont le titre-frontispice, 670 pp., (29) ff., tables, veau fauve, dos lisse muet, double filet doré d'encadrement sur les plats et le dos, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale ornée d'un titre-frontispice dans un encadrement architectural gravé par Mattheus Greuter. C'est à Rome que le jésuite Louis Richeome (1544-1625) composa L'Académie d'honneur dressée par le Fils de Dieu au Royaume de son Église, sur l'humilité dédié à Louis XIII âgé de 13 ans. « L'ouvrage est caractéristique de Richeome, âme saine et droite, profondément humble : Vous avez en cette oeuvre de l'humilité les enseignements que j'ai pu tirer des saints livres et les expériences que j'ai faites l'espace de 48 ans, c'est-à-dire tout au long de sa vie religieuse » (Georges Bottereau, Dictionnaire de Spiritualité, tome XIII, colonne 659). Provenance : Justin Godart (1871-1956) célèbre bibliophile lyonnais avec son ex-libris gravé imprimé à ses armes, portant l'inscription « De la Bibliothèque de Justin Godart lyonnais ». Radical-socialiste lyonnais, résistant, Justin Godart fut député de 1906 à 1927, sénateur de 1927 à 1956, ministre du travail en 1924, ministre de la santé en 1932., enfin maire de Lyon en 1944-1945. Bibliothèque Justin Godart, lyonnais, n°179. Manque à la BnF. De Backer-Sommervogel VI, 1827, n°29. ‎

‎Plainte apologétique au Roy Très-Chrestien de France & de Navarre pour la Compagnie de Iésus.. Contre le l'aucteur sans nom intitulé Le Franc & véritable discours, &c. Avec quelques notes sur un autre libelle dict Le Catéchisme des Iésuites‎

‎Bordeaux, Simon Millanges, 1603 in-8, [9] ff. n. ch. (titre-frontispice gravé par L. Gaultier, dédicaces à Henri IV et au chancelier de Bellièvre), [463] pp. mal chiffrées 503, [4] ff. n. ch. (table, errata, privilège), 193-94 et 207-208 reliés par erreur dans les pièces liminaires, vélin souple, dos lisse, traces de lacets (reliure de l'époque). Exemplaire déboîté, manques de vélin sur le plat inférieur, des mouillures claires.‎

‎Seconde édition (la première est de 1602, également chez Millanges). L'ouvrage s'inscrit dans la série des très nombreuses défenses de la Compagnie rédigées avant et pendant son assistanat par le père Louis Richeome (1544-1625). Depuis la fin de la Ligue, et surtout la tentative d'assassinat de Henri IV par Jean Châtel, les Jésuites étaient la cible d'accusations récurrentes et furent expulsés du Royaume en 1594.RELIÉ À LA SUITE, du même auteur : Très humble remonstrance et requeste des religieux de la Compagnie de Iésus. Présentée au Très Chestien Roy de France & de Navarre Henri IIII l'an 1598. Et r'imprimée de nouveau 1602. Avec l'attestation de Messieurs l'évesque & magistrats de la ville d'Anvers contre la calomnie du libelle diffamatoire cy devant publié soubs titre de L'Histoire notable du Père Henri Bruslé, &c. Et un' autre attestation de Poloigne contre quelqu'autre calomnie. Bordeaux, Simon Millanges, 1602, [3] ff. n. ch. (titre, aux lecteurs), 162 pp., [2] ff. n. ch. (table, errata). Troisième édition française après celles de 1598 et 1599 (il en existe aussi une version en latin, donnée en 1599).Ex-libris manuscrit Garmest de Nantes daté de 1624 sur les premières gardes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Responce de René de La Fon pour les religieux de la Compagnie de Jésus.. Au playdoyé de Simon Marion en l'arrest donné contre iceux le 16 d'octobre 1597. Avec quelques notes sur le playdoyé & autres subiects des Recherches d'Estienne Pasquier. À nos seigneurs de la Court de Parlement de Paris‎

‎Villefranche, Guillaume Grenier, 1599 petit in-8, [4] ff. n. ch., pp. 9-238, vélin rigide granité et rubriqué, dos à nerfs, pièce de titre cerise (reliure de l'époque). Rousseurs. ‎

‎Édition originale de ce libelle qui s'inscrit dans la série des très nombreuses défenses de la Compagnie rédigées avant et pendant son assistanat par le père Louis Richeome (1544-1625). Depuis la fin de la Ligue, et surtout la tentative d'assassinat de Henri IV par Jean Châtel, les Jésuites étaient la cible d'accusations récurrentes et furent expulsés du Royaume en 1594. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Trois discours pour la Religion catholique : des Miracles, des Saincts et des Images.‎

‎Paris, Guillaume Binet, 1602. In-8 de (24)-622-(7) pp., vélin à rabats, titre manuscrit sur le dos, traces de lacet (reliure de l'époque). ‎

‎Nouvelle édition revue et augmentée de la défense du théologien jésuite Louis Richeome dédiée au roi Henri IV qui assiégeait Amiens quand parut l'édition originale en 1597. « Ce livre représenta la première tentative pour plaider la cause des Jésuites directement auprès du roi. Face à cette démarche, le Parlement de Paris délivra un arrêt condamnant le livre et interdisant la vente ou l’impression par les libraires et imprimeurs français (12 novembre 1597). Louis Richeome (1544-1625) fut lui-même menacé d’arrestation et assigné à comparaître. Cela n’empêcha pas le livre de connaître plusieurs rééditions et d’être diffusé avec un grand nombre d’exemplaires » (Frédérique Marty-Badiola, Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2014).Petite déchirure et défaut impression feuillet Eeiiii (pages 439/440) galerie de ver sur quelques feuillets sinon bon exemplaire.De Backer-Sommervogel, VI, p. 1817, n°5 ; Desgraves, 451 p. 61 ; absent de Hauser, Sources. ‎

‎Très humble remonstrance et requeste des religieux de la Compagnie de Iésus.. Présentée au Très Chestien Roy de France & de Navarre Henri IIII l'an 1598. Et r'imprimée de nouveau 1602. Avec l'attestation de Messieurs l'évesque & magistrats de la ville d'Anvers contre la calomnie du libelle diffamatoire cy devant publié soubs titre de L'Histoire notable du Père Henri Bruslé, &c. Et un' autre attestation de Poloigne contre quelqu'autre calomnie.‎

‎Bordeaux, Simon Millanges, 1602 in-12, [3] ff. n. ch. (titre, aux lecteurs), 162 pp., [2] ff. n. ch. (table, errata), demi-chagrin aubergine, dos à nerfs orné de filets et caissons dorés, gardes de papier étoilé (reliure du XIXe). ‎

‎Troisième édition française après celles de 1598 et 1599 (il en existe aussi une version en latin, donnée en 1599).La pièce s'inscrit dans la série des très nombreuses défenses de la Compagnie rédigées avant et pendant son assistanat par le père Louis Richeome (1544-1625). Depuis la fin de la Ligue, et surtout la tentative d'assassinat de Henri IV par Jean Châtel, les Jésuites étaient la cible d'accusations récurrentes et furent expulsés du Royaume en 1594.Ex-libris manuscrit B. Fillon, daté de 1846. Possiblement l'érudit poitevin Benjamin Fillon (1819-1881). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎PLAIDOYER DE RIPERT DE MONCLAR DANS L'AFFAIRE DES SOIS-DISANS JESUITES‎

‎ 1799 reliure plein veau blond marbré (binding full calfskin) in-octavo, dos long (spine without raised band) - compartiments or à fleuron (floweret) avec des petits fers isolés en remplissage et des feuillages exécutés aux filets courbes aux angles dans un encadrement à filet simple - pièce de titre (label of title) avec filet or (gilt line) sur fond bordeaux, coiffes défraîchies (head and tail of the spine faded), filet (gilt line) sur les coupes (manque de dorure - lack of gilt), tranches rouges (reds edges), marque page en tissu (bookmark), illustrations : orné (illuminated of) d'un bandeau (headpiece) et d'une lettrine (dropped initial), cicatrices de mouillures en lisière de queue sur les premières pages (lights waterstains), 271 pages, sans date (no date) dix-huitième siècle sans lieu (no place) sans Editeur (no colophon), ‎

‎bon état malgré le petit défaut signalé (very good condition in spite of the small defect indicated) ‎

‎Compte rendu des Constitutions des Jésuites par Ripert de Monclar, Procureur général du Roi au Parlement de Provence, les 28 mai, 3 et 4 juin 1762, en exécution de lArrêt de la Cour du 15 mars précédent.‎

‎ S.l., s.n., 1763 ; in-12. 546pp. Veau brun marbré, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge. Trous de vers au dos et à la charnière du plat sup. Coiffe inférieure légèrement frottée. Intérieur très frais. ‎

‎La doctrine des Jésuites avait été attaquée dés le début du XVIIIe siècle. A l'occasion d'un procès en 1760 "les jésuites ne sont plus simplement accusés, derrière leur faux zèle supposé pour la religion, de nourrir en réalité des ambitions politiques auprès des princes et daspirer à la monarchie pour leur propre compte. Ce sont leurs propres règles religieuses qui sont désormais considérées comme de véritables constitutions étatiques..." contraires aux lois du royaume. En juillet 1761 "Joly de Fleury, avocat du roi, publie le premier Compte-rendu des constitutions des jésuites. Son but est clairement de réformer un institut dont lexistence même est selon lui illégale". La même année Louis Adrien Le Paige publie son Histoire de la naissance et des progrès de la Compagnie de Jésus où il développe sa critique politique des constitutions. "Cest Ripert de Montclar, procureur général du Roi au Parlement de Provence, qui développe le plus longuement la théorie de la Nation jésuitique : « Il nest pas dÉtat mieux constitué que la Nation jésuitique. » La Société ne se contente pas de former un « État séparé dont les intérêts sont contraires à lintérêt général », en profondeur, « elle lutte dans un État contre lÉtat même». Ses opinions erronées sur le parricide, le tyrannicide, lhomicide et le droit de déposer les rois ne découlent pas dun zèle mal entendu pour les papes, pour les peuples, pour la religion ou pour lhumanité en général, « cest lintérêt national de la Société qui exige quelle ait les moyens pour attaquer et se défendre». Voilà lessence de ce que Ripert de Montclar nomme le « jésuitisme », première occurrence du néologisme". Ripert de Montclar formule un topos promis à une immense postérité au XIXe siècle, celui « des forces invisibles de lEmpire jésuitique ». (Catherine MAIRE, Des comptes-rendus des constitutions jésuites à la Constitution civile du clergé. In : Les antijésuites. Discours, figures et lieux de lantijésuitisme à lépoque moderne. Presses Universitaires de Rennes, 2010, pp. 401-427). ‎

‎Compte rendu des constitutions des Jésuites. (...) les 28 may, 3 & 4 juin 1762, en exécution de l'arrêt de la Cour du 15 mars précédent‎

‎S.l., 1762 in-8, 307-[3]-316 pp., vélin rigide, dos à nerfs (reliure de l'époque). Plats un peu salis.‎

‎Moins connu que celui de La Chalotais, ce rapport du très janséniste Jean-Pierre-François de Ripert-Monclar (1711-1773), procureur général au Parlement de Provence, est aussi plus argumenté par rapport tant au régalisme ambiant qu'aux principes des "maximes de l'Eglise gallicane", dont le milieu parlementaire s'était fait le jaloux défenseur. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Compte rendu des constitutions des Jésuites. (...) les 28 may, 3 & 4 juin 1762, en exécution de l'arrêt de la Cour du 15 mars précédent‎

‎S.l., 1763 Fort volume in-8, 548-[4] pp., typographie en petit corps, basane brune, dos à nerfs, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Mors fendus, coins abîmés.‎

‎Deuxième édition. - Moins connu que celui de La Chalotais, ce rapport du très janséniste Jean-Pierre-François de Ripert-Monclar (1711-1773), procureur général au Parlement de Provence, est aussi plus argumenté par rapport tant au régalisme ambiant qu'aux principes des "maximes de l'Eglise gallicane", dont le milieu parlementaire s'était fait le jaloux défenseur.Relié avec : Plaidoyer de M. de Ripert de Monclar, procureur général du Roi au Parlement de Provence, dans l'affaire des soi-disans Jésuites. S.l.n.d. [1763], 271 pp. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Compte rendu des Constitutions des Jésuites, par M. Jean-Pierre François de Ripert de Monclar, procureur général du Roi au Parlement de Provence, les 28 mai, 3 et 4 juin 1762, en exécution de l’arrêt de la Cour du 15 mars précédent. ‎

‎S.l. (France), S.n., 1763, in-12 (17x10cm), 584pp., veau marbré d’époque, dos lisse orné, pièce de titre rouge, tranches rouges (frottements, coiffe supérieure arasée, coins usés). ‎

‎Édition complète de ce texte fondamental dans le procès politique et religieux intenté contre la Compagnie de Jésus en France. Jean-Pierre François de Ripert de Monclar, procureur général du roi au Parlement de Provence, y expose une analyse détaillée des Constitutions de l’ordre, démontrant, selon lui, leur incompatibilité avec les lois du royaume, la hiérarchie ecclésiastique et l’autorité du souverain. Ce vaste rapport, prononcé en audience publique à Aix entre mai et juin 1762, marque un tournant dans la lutte entre le pouvoir royal et les jésuites. Il précéda la série d’arrêts qui aboutirent à la suppression de la Compagnie en France (1764), puis à son expulsion de plusieurs pays catholiques. L’ouvrage est devenu un document-clé de la littérature parlementaire anti-jésuite, emblématique de la réaction gallicane et absolutiste contre l’autorité pontificale. ‎

‎ANTONIO VIEIRA, S.J. et les MISSIONS du BRESIL SEPTENTRIONNAL au XVIIe SIECLE‎

‎Une plaquette de 32 pages, format 100 x 160 mm, brochée, publiée en 1927, Xaveriana, bon état‎

‎SAINT IGNACE DE LOYOLA ET LES ORIGINES DES JESUITES‎

‎Un ouvrage de 47 pages, format 115 x 175 mm, broché, publié en 1944, Editions Albin Michel, collection "Pages Catholiques", bon état‎

‎L'EGLISE NOTRE-DAME de CHAMBERY‎

‎Une plaquette de 88 pages, format 145 x 215 mm, illustrée, brochée, publiée en 1997, bon état‎

‎De l'église des Jésuites à l'église paroissiale : histoire, architecture et ornementation‎

‎La Chalotais et les jésuites‎

‎Imprimerie rennaise, L. Caillot, rue Bourbon, 5 Relié 1879 In-12 (11.5 x 17.3 cm), relié demi-basane, dos à 5 nerfs avec titre, date et auteur dorés, couverture d'origine conservée, 193 pages, édition originale, ouvrage précédé d'une préface et notice biographique ; traces de scotch et petites moisissures à la couverture d'origine, 4ème plat d'origine partiellement conservé, par ailleurs intérieur frais, bel état pour cette jolie reliure. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

‎Les Jésuites Modernes Pour Faire Suite Au Mémoire De M. Le Comte De Montlosier‎

‎Paris Ambroise Dupont 1826 In8 200 pages - brochage d'epoque avec manque de papier au dos et sur les mors - etat correct malgré ces défauts‎

‎Satisfaisant ‎

‎Le Père Antoine Lavalette à la Martinique.. D'après beaucoup de documents inédits‎

‎Paris, Picard et Fils, 1907 in-8, VIII-290 pp., carte dépliante, broché. Dos abîmé avec petits manques, étiquettes et cachets. Papier bruni.‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Les Jésuites de la Nouvelle-France au XVIIe siècle.‎

‎Paris, Letouzey et Ané, 1895 - 1896 3 volumes in-8, LXIV-488 pp., 536 pp., 694 pp., 2 cartes pliées en couleurs. broché. Dos abîmé au tome 3.‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Un collège de Jésuites aux XVIIe & XVIIIe siècles. LE COLLEGE HENRI IV DE LA FLECHE. Tomes 1-4 ‎

‎Le Mans Leguicheux, imprimeur-libraire 1889 in 8 (22x14,5) 4 volumes reliures demi chagrin bleu de l'époque, dos à nerfs soulignés de filets à froid, IV et 312 pages [1], 332 pages [1], 356 pages [1], 444 pages, avec 13 planches hors-texte dont 8 dépliantes. Rare. Très bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎

‎LES JESUITES ET LA NOUVELLE-FRANCE‎

‎ 1906 2 volumes reliés ensemble, reliure demi chagrin rouge in-octavo, dos 4 nerfs - titre frappé or, illustrations : 1 carte repliée sur onglet, 468+305 pages, 1906 à Paris Alphonse Picard et Fils Editeurs, ‎

‎bon état ‎

‎Le Révérend Père, Célestin Motet de la Compagnie de Jésus, missionnaire au Bengale, décédé à Calcutta, le 13 novembre 1894.‎

‎Bruxelles, Imprimerie Alfred Vromant, 1895. 16 x 25, 44 pp., 1 portrait en frontispice et 1 photo. du Père Motet, broché, état moyen (dos refait, couverture déchirée avc manques au coins, cachets, intérieur frais et sans rousseurs).‎

‎allocution prononcée par le R.P. Rochet S.J., au service funèbre célébré à Martouzin, le 11 décembre 1894.‎

‎EXERCITIVM PERFECTIONIS ET VIRTVTVM CHRISTIANARVM in tres partes distinctum ..... Ex Hispanico Latinum faciebat Matthias Martinez ‎

‎Dvaci Ex typographia Baltazaris Belleri 1625 1 fort vol. in - 8 ( 19,5 x 11,5 cm ) ( poids : 1,1 kg ) T. , (53) ff. n. ch. , 1156 ( i. e. 1150 ) pp. . En latin . Contient : Divisio operis ; Facultas R. P. Provincialis ; Approbatio ; Facultas R. P. Provincialis ; Censvra ; Licentia R P Genralis ; Approbatio censoris ; Ad religiosos Societates Iesu ; Privilegium ; Elenchvs capitvm quae primo tomo exercit. Alph. Roderiqvez continentur ; Series tractatuum qvi secvnda hac parte continentvr ; Lectori S. ; Index capitvm exercitationvm Rodriqvezii Partis secvndae ; Elenchus tractatvm qvi in tertia huivs operis parte comprehendvntvr ; Lectori Salvtem ; Index capitvmquae in tractatibus hvivs tertiae partis continentur ; Index locorum Sacrae Scriptvrae qui in hac prima parte pavlo plvribvs explicantvr ; Index locorum Sacrae Scriptvrae quae hac secvnda parte exponvntvr ; Index locorum Sacrae Scriptvrae qui in hac tertia parte particvlarivs exponvntvr ; Index rerum praecipvarvm qvae in hoc volvmine continentvr ; Praefatio Authoris Omnibvs Societatis Iesv patribvs et fratribvs &c salutem in Domino apprecatur ; Pars prima en huit traités : I Quanti ea quae ad profectum nostrum spiritualem faciunt estimanda sint .... , II De operum ordinariorum perfectione , III De rectitudine & puritate intentionis .... , IV De unione & charitate fraterna , V De oratione ; VI De praesentia Dei ; VII De examine conscientiae ; VIII De conformitate voluntatis nostrae cum divina ; Pars secunda en huit traités : I De mortificatione , II De modestia & silentio , III De humilitate , IV De tentationibus , V De nimio affectu in parentes , VI De tristitia & letitia , VII De thesauro & magnis bonis .... , VIII De sacro-sancta Communione .... ; Pars tertia en huit traités : I De fine & instituto Societatis Iesv .... , II De essentialibus religionis votis ..... , III De voto paupaertatis , IV De virtute caritatis , V De virtute obedientiae , VI De observantia regularum , VII Quam se quisque superioribus & patribus ..... , VIII De correctione fraterna . Au titre , monogramme des jésuites avec deux anges ; en vis-à-vis de la Praefatio authoris , autre monogramme de pl. p. avec huit anges et les symboles des quatre évangélistes ; bandeaux , lettrines , cul-de-lampe . Plein vélin à petit recouvrement de l' époque ; traces de lacet . Dos lisse , nom de l' auteur à l' encre . Plat sup. un peu usé avec qqs manques , mais reliure solide . P. 30 tache d' encre marginale . PP. 610 à 624 petite galerie de vers marginale . PP. 765 et 766 , petite brûlure avec atteinte à qqs lettres . Restauration ancienne à l' avant-dernier f. . Dernier f. plus ou moins sali . P. 120 ch. 124 ; p. 729 ch. 629 ; p. 910 ch. 914 , p. 911 ch. 915 et ainsi de suite jusqu' à la p. 923 ch. 927 ; p. 940 ch . 640 ; p. 941 ch. 945 ; p. 942 ch. 946 , p. 943 ch 947 et ainsi de suite jusqu' à l'avant-dernière , la p. 1149 ch. 1153 ; la dernière , ch. 1156 est de facto la p. 1150 . ( Collat . complet ) ‎

9 Images

‎Oeuvre majeure d' Alfonso ( ou Alonso ) RODRIGUEZ ( Valladolid 1537 ou 1538 - Séville 1616 ) , théologien jésuite , maître des novices puis professeur de théologie morale . " Ejercicio de perfección y virtudes cristianas " parut à Séville , en 1609 . La quatrième édition (1615) reçut les dernières retouches de sa part, juste avant sa mort . Dix ans plus tard , les traductions s' étaient multipliés en français ( " Pratique de la perfection chrétienne et religieuse " ) , italien , latin , allemand, néerlandais .... ( Ne pas confondre avec ses homonymes contemporains , jésuites espagnols eux aussi , Alonso Rodríguez (1531 - 1617), canonisé en 1888 , et Alonso Rodriguez-Olmedo ( 1599 - 1628 ) , missionaire au Paraguay , canonisé en 1988 ) ‎