‎La vie de Saint Ignace, fondateurs de la Compagnie de Jésus. Troisième édition.‎

‎ P., Louis Josse, 1735, in 12 relié plein veau ancien, dos à nerfs orné, 11 feuillets non chiffrés - 547 pages et 8 feuillets non chiffrés ; coiffes usées ; exemplaire manipulé, sans le faux-titre et la première garde blanche ; ex-libris sur le premier contre-plat. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎Les Maximes de S. Ignace, fondateur de la Comp. de Jésus, avec les Sentiments de S. Fr. Xavier, de la même Compagnie.‎

‎ Lyon, Imprimerie de Louis Perrin, 1862, petit in 16 (10,5 X 7,5 cm) relié demi-chagrin vert, dos à nerfs, XIII-184 pages ; des rousseurs ; coins inférieurs légèrement émoussés. ‎

‎Bel exemplaire de ce rare ouvrage, imprimé par Louis PERRIN, et illustré d'un frontispice de J. M. Fugère.Les "Maximes" occupent les pages 1 à 70 et les "Sentiments" les pages 71 à 182.PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎Histoire de la Chute des Jésuites au XVIIIe siècle (1750-1782).-‎

‎Nouvelle édition revue, corrigée et considérablement augmentée. Paris. Amyot. 1846. In-12 (118 x 186mm) broché, couverture jaune imprimée, 2ff., XII, 424 pages. Couverture poussiéreuse et un peu salie, assez nombreuses rousseurs, cachet répété d'un précédent possesseur.‎

‎L'antidote de Mont-Rouge, ou Six questions adressées à Monseigneur l'évêque d'Hermopolis sur le projet de rétablir ou de tolérer les Jésuites et suivies de l'examen de leurs modernes apologistes, MM. Tharin, De Bonald, etc. Seconde édition.‎

‎ Paris, Moutardier, 1827. In-8, rel. de l'époque demi-veau glacé marron, dos à 4 nerfs ornés à la roulette dorée, caissons orné à froid, petit fleuron doré au centre, palette dorée en tête et en pied du dos, roulette à froid sur les plats, tranches marbrées ; 382 pp. ‎

‎ Des rousseurs en marge essentiellement, bel ex. dans une élégante reliure. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎Epistolae p. Alphonsi Salmeronis societatis Jesu, ex autographis vel originalibus exemplis potissimum depromptae a patribus ejusdem societatis nunc primum editae (2 volumes) I: 1536-1565, II: 1565-1585‎

‎Matriti [Madrid], Typis Gabrielis Lopez del Horno 1906-1907 Complete in 2 volumes: xlvi,760 + xxxix,918 pp., includes bibliographical references and indices, original 1906/'07-edition, (texts in spanish, latin & italian), hardback (marbled plates, spines in cloth), 24cm., VG, in the series "Monumenta Historica Societatis Jesu" volumes 30 & 32‎

‎Discours de M. Charles Samaran à l'occasion de la mort du R.P Paul Peeters ‎

‎ Institut de France Institut de France 1950, in-4 broché, 5 pages, plaquette, bon état..‎

‎Plaquette de l'institut de France. Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Carminum libri quattuor.‎

‎Lutetiae Parisiorum (Paris), apud Johannem Barbou, 1715, pt. in-8°, XII + 278 p. + XII (Index), avec quelques ornements typographiques gravés sur bois, quelque peu bruni, légèrement taché d’eau vers la fin, étiquette ‘Bibliothèque du Pensionnat de Fribourg’ sur le contre-plat, doublures et gardes en papier marbré caillouté à coquilles, solide reliure en cuir, dos à nerfs doré aux petits fers, pièce de titre en maroquin rouge, coupes dorées, quelques légers frottements, tranches rouges, assez bon exemplaire.‎

‎Première édition du recueil de poésies de Sanadon. Professeur de rhétorique et célèbre jésuite français, Sanadon se distingua en poésie latine par la pureté de son style, à l'imitation de ses modèles, Virgile et Horace. Contenues dans ce recueil, “on peut citer comme des modèles du genre ses épitaphes latines de Fénelon et de Catinat” (Hoefer). Quérard, la France Littéraire VIII/434; Hoefer NBG XLIII/247. ‎

‎La Compagnie de Jésus et son existence canonique sans l'Eglise. Réponse au livre de l'abbé Chaillot : "Pie VII et les Jésuites". Ouvrage traduit de l'italien par le P. J. Noury.‎

‎ Paris, Bray et Retaux, 1884. In-8, X, 545 pp., broché, dos brisé, couverture défraîchie.‎

‎La Compagnie de Jésus et son existence canonique dans l'église. Réponse au livre de l'abbé Chaillot: Pie VII et les Jésuites (ouvrage traduit de l'italien par le p.J.Noury S.J.)‎

‎Paris, Bray et Retaux 1884 x + 545pp., non coupé, couv.peu tachée, bon état‎

‎La Compagnie de Jésus et son existence canonique dans l'église. Réponse au livre de l'abbé Chaillot: Pie VII et les Jésuites‎

‎Paris, Bray et Retaux 1884 x + 545pp., br.orig., 3 cachets, quelques rousseurs, bon état, R92053‎

‎Recueil de pièces touchant l'histoire de la Compagnie de Jésus composé par le Père Joseph Jouvenci et supprimé par Arrêt du Parlement de Paris du 24 mars 1713.‎

‎ A Liège, s.é., 1713. Un vol. au format in-12 (163 x 98 mm) de 6 ff. n.fol. et 512 pp. Reliure de l'époque de plein veau havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, caissons d'encadrement dentelés dorés, larges fleurons dorés, pièce de titre de maroquin lie-de-vin, titre doré, palette dorée en queue, tranches mouchetées.‎

‎ Edition originale. Exemplaire bien complet de sa rare planche dépliante gravée. Citant l'édition latine de Rome 1710, Quérard indique : ''ce volume est très rare en France, ayant été supprimé par deux arrêts du Parlement de Paris ; car renfermant des maximes pernicieuses et contraires aux droits des souverains''. ''Livre estimable écrit avec autant de pureté que d'élégance. On trouve un détail fort exact et fort instructif sur la suppression de cet ouvrage dans un volume imprimé sous ce titre : Recueil de pièces touchant l'histoire de la Compagnie de Jésus. Il faut faire attention si, dans ce volume; existe une estampe représentant la fameuse pyramide élevée, en 1595 [rasée en 1606] à Paris, devant la porte du palais, au sujet de l'assassinat commis en la personne de Henri IV par Jean Chatel. Souvent, cette gravure est arrachée, comme dans l'exemplaire que j'ai sous les yeux ; elle est cependant intéressante ; car elle sert à conserver la représentation d'un monument que la société des Jésuites est parvenue à faire abolir''. (in Peignot). ''Le dernier volume de l'Histoire de la Compagnie de Jésus, composé à Rome par le père Jouveny et publié il y a deux ans, a fait un si grand éclat en France qu'on a cru que ce serait faire plaisir à ceux qui ont entendu parler de cette affaire que de donner un Recueil de toutes les pièces qui la concernent''. (in Avertissement). Barbier IV, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 80 - Peignot I, Dictionnaire bibliographique des principaux ouvrages condamnés au feu, p. 200 - Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 21880 - Quérard IV, La France littéraire, p. 256. Angles et coiffes élimés. Petites abrasions et manques superficiels affectant les plats. Papier oxydé présentant en outre quelques rousseurs. Du reste, bonne condition. ‎

‎L'Art de se tranquilliser dans tous les événemens de la vie. Tiré du latin (...). Quatrième édition, revue & corrigée ‎

‎Paris Nyon 1768 in-12 maroquin tête-de-nègre, dos à nerfs orné de pointillés, filets et caissons dorés, encadrement de triple filet doré sur les plats, tranches dorées, large dentelle intérieure en encadrement sur les contreplats [rel. du XIXe siècle] ‎

‎2 ff. n. ch., viij pp., 331 pp., 4 pp. n. ch. de table des chapitres, un frontispice gravé (non signé).Backer & Sommervogel VII, 626. Les traductions françaises de l'Ars semper gaudendi (1664) du Jésuite anversois Sarasa (1618-1667) sont toutes tardives : la nôtre parut pour la première fois en 1752 à l'adresse de Strasbourg. Le titre ne donne nullement une idée exacte du contenu : il s'agit d'un traité des plus classiques sur l'abandon à la Providence divine dans toutes les circonstances de la vie, doublé de considérations théologiques sur le célèbre probabilisme, marque de fabrique de la Compagnie.Bel exemplaire.Armes dorées non identifiées poussées au centre des plats ‎

‎VERITAS CONSILII BURGOFONTE initi ex ipsa hujus executione demonstrata, seu verum systema Jansenismi et evolutio mysterii iniquitatis, opus Gallico primum sermone conscriptum, nunc publicæ utilitatis caussa Latine redditum .‎

‎Augustae Vindelicorum ( Augsbourg) & Friburgi Brisg. sumptibus fratrum Ignatii et Antonii Wagner 1764 2 tomes en 1 fort vol. in - 8 ( 17 x 10,5 cm ) ( poids : 700 g ) T. , (15) ff. n. ch. , 492 pp. + t. , (3) ff. n. ch. , 528 pp., (34) ff. n. ch. . En latin . Tomus I : Approbatio ; Catholico in Germania lectori interpres ; Synopsis materiarum ; Praefatio auctoris ; Pars I à IV ; Appendix tomi I . Tomus II : Synopsis materiarum , Pars V à VI ; Appendix vindiciae ; Index nominum ac rerum memorabilium . Bandeaux , cus-de-lampe . Pleine basane de l' époque . Dos à 5 nerfs , orné , doré , fers spéciaux ( aigle couronnée ) , pièce de titre rouge . Toutes tranches rouges . Mors supérieur partiellement fendillé . Manque une partie de la pièce de titre . Des frottés à la coiffe inf. . Mouillure claire aux premiers ff. ; papier jauni ; qqs rousseurs . ( Collat. complet )‎

9 Images

‎"C' est la traduction de l' ouvrage du P. Sauvage , Réalité (la) du projet de Bourg-Fontaine " , paru à Paris chez la Vve Dupuy en 1755 , 2 vol. 12° ( Sommervogel S. J. , Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes publiés par des religieux de la Compagnie de Jésus , 2ème partie R-Z , Paris, Librairie de la Société bibliographique , 1884 , p. 1024 et p. 795 ) . " En 1764, on publie ici ( à Augsbourg ) , avec le privilège du recteur du collège jésuite , une traduction latine du fameux livre antijanséniste de Henri Michel Sauvage , la Réalité du projet de Bourg-Fontaine , avec une préface actualisée et calquée sur la situation allemande, par le jésuite Joseph Schwarz . " ( Ch. Vogel , Les revers de la propagande antijésuite des Aufklärer : la pensée conspirationniste entre antijésuitisme et anti-Lumières , in : P.-A. Fabre et Cat. Maire (dir.) , Les antijésuites : Discours, figures et lieux de lantijésuitisme à lépoque moderne , Presses universitaires de Rennes , 2010 ) . Le jésuite Henri Michel SAUVAGE ( Verdun 1704 - Nancy 1791 ) était professeur d' humanités , de mathématiques et de philosophie . Dans Port-Royal et le jansénisme ( Belin/Humensis , 2017 ) , Ph. Luez précise : " Dans sa Relation juridique de ce qui s' est passé à Poictiers touchant la nouvelle doctrine des jansénistes , Jean Filleau , premier avocat du roi au présidial de Poitiers , forgeait le mythe qui devait se révéler tenace du " complot de Bourgfontaine " . Au cours d' une assemblée tenue vers 1621 à la chartreuse de Bourgfontaine près Villers-Cotterêts , Jansenius , Saint-Cyran , Philippe Cospeau , Pierre Camus , Robert Arnauld d' Andilly et le conseiller Simon Vigor auraient juré d' établir "le déisme " en ruinant l' autorité de l' Evangile , des dogmes ( tel celui del' Incarnation ) et des sacrements ( en particulier de la pénitence et de l' Eucharistie ) " . Dans son Histoire littéraire du sentiment religieux en France ( vol. I , p. 173 -174 , éditions J. Millon , 2006 ) , H. Brémond développe : " En 1621 , Camus de concert avec Jansénius , Saint-Cyran et d' autres , aurait arrêté le programme non pas seulement de la prochaine campagne janséniste , mais aussi d' une guerre diaboliquement sournoise contre les dogmes chrétiens , et particulièrement contre la divinité du Christ . Telles furent du moins les belles nouvelles qu' apprit au monde , en 1654 , un avocat poitevin du nom de Filleau ( ... ) . Un siècle plus tard ( 1755) , le P. Sauvage , jésuite , reprenant la piste de Filleau , prétendit démontrer la réalité du projet de Bourgfontaine et perdre d' honneur les sept conjurés . " Et Brémond ajoute en notes : " Je n' ai pas qualité pour parler ici du projet de Bourgfontaine . Ce sont là de ces choses que l' on admet ou que l' on rejette d' instinct selon que l' on croit ou non aux fantômes . Je parle ici du projet tel que Filleau et Sauvage nous le présentent . Prêter aux sept conjurés le dessein d' écraser l' infâme , une pareille folie ne se discute pas . D' autre part , comment expliquer les révélations produites par Filleau et les précisions quasi-judiciaires qu' elles présentent ? Il y a moyen peut-être d' ajouter quejqiue chose aux justes remarques de Sainte-Beuve ( Port-Royal , I , pp. 245, 246 ,288 ,289 ) . Pas plus que lui je ne crois à une mystification pure et simple . Il est certain que Jansénius , et plus encore Saint- Cyran tenaient des conciliabules , dans lesquels ils dévoilaient ( et peut-être concevaient sur l' heure ) leurs projets ardents et fumeux , leur désir , d' abord très vague , non pas de ruiner l' Eglise , mais de la ramener à son austérité primitive et à la pure doctrine d' Augustin . Conciliabule n' est pas le mot juste . On rencontrait Sain-Cyran , on causait , on écoutait ce curieux homme . Rien d' un complot . Qu' on se soit rencontré en 1621 à la chartreuse de Bourgfontaine , qu' on ait été sept ce jour-là ,et Camus du nombre , la chose n' a rien d' impossible et ne tire pas à conséquence . " ‎

‎Instructions secrètes des Jésuites. Troisième édition augmentée de notes curieuses et précédées d'une introduction.-‎

‎Paris. Dentu. 1863. In-12 (116 x 161mm) dos basane verte (virée au brun), plats mouchetés, 144 pages. Rousseurs, bords de feuilles tachés, état moyen.‎

‎MONITA SECRETA SOCIETATIS JESUS‎

‎Instructions secrètes des Jésuites troisième édition,augmentée de notes curieuses et précédée d’une introduction par Charles SAUVESTRE.In 12 demi-cuir vert,titre,filets dorés.faux-titre,titre,144 pages,E.Dentu 1864.rousseurs principalement en début et fin de volume ‎

‎Les Jésuites au cours de quatre siècles, travaux, épreuves, joies, 1540-1940.‎

‎Edition Universelle s.a., 1941. 12 x 19, 170 pp., broché, bon état.‎

‎Les Jésuites au cours de quatre siècles, travaux, épreuves joies, 1540-1940.‎

‎Belgique, Editions Universelles, 1941. 13 x 19, 170 pp., broché, bon état.‎

‎Les Jésuites au cours de quatre siècles - Travaux, éprueves, joines 1540-1940‎

‎s.l., L'édition Universelle 1941 170pp., non coupé, br.orig.‎

‎Ignace de Loyola.‎

‎ Editions du Rocher, 2000, in-8°, 198 pp, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Biographie d'Íñigo López de Loyola, francisé en Ignace de Loyola, né en 1491 à Azpeitia dans le Pays basque espagnol et mort le 31 juillet 1556 à Rome, fondateur et le premier Supérieur général de la Compagnie de Jésus, congrégation catholique reconnue par le pape Paul III en 1540. — Né alors que Christophe Colomb se prépare à son grand voyage, et qu'en Europe s'annonce la Renaissance, Ignace de Loyola s'efforce de maintenir un équilibre constant entre son action militante et la contemplation. Dès les premières années de son apostolat, il parcourt l'Espagne, la France et l'Italie tout en poursuivant l'élaboration de ses divers projets. Après les vœux décisifs de Montmartre, il met au point les “Exercices spirituels” et les “Constitutions” du nouvel ordre, et prend l'initiative de confréries de bienfaisance et de Collèges diffusés dans le monde entier. Mais il garde aussi le contact avec les autorités politiques et religieuses – principalement Charles Quint et les papes – et maintient un échange épistolaire continu tant avec ceux qui favorisent ses desseins qu'avec ceux qui y font obstacle. Ainsi s'élaborent les deux volets de son œuvre : une vigilance envers les missions les plus lointaines (le Japon, l'Ethiopie, le Brésil), et une recherche intérieure incessante dont témoignent son “Autobiographie” et son “Journal spirituel”. (4e de couverture) ‎

‎Sint Jan Berchmans - Een vaandrig van Christus (1599-1621)‎

‎, s.l., 1949, 64pp.geïll.‎

‎Pensées et conseils, offerts aux jeunes gens instruits.‎

‎Genève, Société Générale de Librairie Catholique, 1882 12 x 19, 572 pp., reliure dos cuir, bon état (cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)‎

‎LE PERIL JESUITIQUE.‎

‎Georges Bridel - Librairie Fischbacher Lausanne - Paris 1903 In-12 ( 185 X 120 mm ) de 336 pages, demi-chagrin bleu, dos à nerfs janséniste ( Reliure de l'époque ). Edition originale.‎

‎La Monarchie des Solipses. Traduit de l’original latin de Melchior Inchofer, de la Compagnie de Jésus avec des remarques et diverses pièces importantes sur le même sujet. ‎

‎Amsterdam, Uytwere, Amsterdam, Uytwere1754 ; in-12, veau fauve marbré, dos orné. (Rel. de l’époque). XLIV pp., 4 ff. n. ch., 407 pp.La traduction est de Pierre Restaut. Solipse est un terme injurieux pour qualifier les jésuites soit Soli ipsi (pour eux-seuls). Les bibliographes hésitent à attribuer cette satire qui fit grand bruit lorsqu’elle parut en latin en 1645 au jésuite hongrois Inchhofer, un savant bizarre qui écrivit contre Copernic. Elle serait plus vraisemblablement de Scoti, un jésuite infidèle à sa Compagnie. L’ouvrage “sent plutôt le dépit et l’esprit de rancune que l’amitié sévère et le goût d’une sage réforme. On devine que les Solipses ont dû attribuer ce terrible livre à Scoti, c’est-à-dire à un apostat (...) Le grammairien Restaut, qui a traduit la satire, ne doute pas qu’elle soit d’Inchhofer.” Du Roure II 224-32 21 chapitres dans lesquels sont fustigés le gouvernement des jésuites, la façon insinuante dont ils recrutent, les fables qui courent à leur sujet, leur goût pour les nouveautés, leurs méthodes pédagogiques, leurs moeurs, leurs missions étrangères et leurs revenus, leurs mensonges.‎

‎La Monarchie des solipses par Jules Clément Scotti, Jésuite, sous le nom emprunté de Melchior Inchofer ; traduite de l'original latin, par Pierre Restaut, avocat au Conseil du Roi ; accompagnée de notes, de remarques et de pièces. Précédée d'un discours préliminaire. Publiée par le baron d'Hénin de Cuvillers‎

‎Paris, Barrois l'aîné, Delaunay [Imprimerie de P. Gueffier], 1824 2 parties en un vol. in-8, 536 pp., avec quelques figures dans le texte (dont les symboles des Jésuites : l'hydre de Lerne, le caméléon, le serpent ...), avec une (sur deux) planche lithographiée (déchirée sur sa moitié - cf. l'explication infra), demi-basane prune, dos lisse orné de hachurés et guirlandes dorés, ainsi que de larges fleurons à froid, pièces de titre noires, tranches marbrées Deux charnières très frottées, rousseurs. (reliure de l'époque).‎

‎Nouvelle édition, procurée dans le climat d'hystérie anti-jésuitique qui accompagna le règne de Charles X, supposé leur soutien aveugle ("Hommes noirs, d'où sortez-vous ?"). Elle doit normalement comprendre deux lithographies hors texte, mais qui furent retirées des exemplaires par ordre de François Franchet d'Esperey (1778-1864), alors directeur général de la police depuis 1816, et accessoirement membre de la Congrégation. Dans notre exemplaire, la première gravure fut déchirée sur sa moitié, mais pieusement restaurée sur la partie manquante (p. 125), touchant témoin des fureurs que l'ouvrage déclenchait chez les soutiens de la Compagnie.L'originale latine de ce pamphlet ironique contre la Compagnie de Jésus était parue en 1645 à l'adresse de Venise (Lucii Cornelii Europaei Monarchia solipsorum). Son auteur, le père Giulio Clemente Scotti (1602-1669), ancien profès de la Compagnie, avait quitté la société par faute d'obtenir le poste qu'il convoitait.La traduction et les remarques sont du grammairien Pierre Restaut (1696-1764).Quérard VIII, 581. Backer & Sommervogel VII, 969 (ne fait que signaler en passant cet écrit embarrassant d'un ancien confrère, conformément à cet usage tellement ecclésiastique, mais si peu rigoureux qu'ils avaient adopté : passer sous silence les ouvrages composés par des Jésuites ayant quitté l'Ordre, ce qui rend, sur ce point leur bibliographie fautive). LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎La Monarchie des solipses traduite de l'original latin de Melchior Inchofer, de la Compagnie de Jésus. Avec des remarques, & diverses pièces importantes sur le même sujet‎

‎Amsterdam, Hermann Uytwerf, 1722 in-12, LXX pp., [4] ff. n. ch. (avertissement, table des chapitres, dédicace), 407 pp., basane fauve marbrée, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre bouteille, encadrement de simple filet à froid sur les plats, tranches rouges Un coin abîmé. (reliure de l'époque).‎

‎Reprise à l'identique de l'édition de 1721. L'originale latine de ce pamphlet ironique contre la Compagnie de Jésus était apru en 1645 à l'adresse de Venise (Lucii Cornelii Europaei Monarchia solipsorum). Son auteur, le père Giulio Clemente Scotti (1602-1669), ancien profès de la Compagnie, avait quitté la société par faute d'obtenir le poste qu'il convoitait.La traduction et les remarques sont du grammairien Pierre Restaut (1696-1764).Quérard VIII, 580. Backer & Sommervogel VII, 969 (ne fait que signaler en passant cet écrit embarrassant d'un ancien confrère, conformément à cet usage tellement ecclésiastique, mais si peu rigoureux qu'ils avaient adopté : passer sous silence les ouvrages composés par des Jésuites ayant quitté l'Ordre, ce qui rend, sur ce point leur bibliographie fautive). LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎