S.l., Socii Assumpionistae Chalcedonenses, 1936-1947 2 vol. in-4, XXIII-267 pp. et XXIV-246 pp., broché.
Volume I : Les Actes des Patriarches. Fascicule II : Les Regestes de 715 à 1043. Fascicule III. Les Regestes de 1043 à 1206.Publication dans une collection intitulée Le Patriarcat Byzantin. Série I. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
In-8, broché, couverture illustrée, 381 p., soulign. au crayon. Paris, Payot, 1962.
Payot, 1962, in-8°, 381 pp, traduit de l'anglais, broché, couv. illustrée, pt manque angulaire aux 2 derniers feuillets et au 2e plat de couv. sans atteinte au texte, bon état (Coll. Bibliothèque historique)
"L'auteur s'est efforcé de tirer au clair dans cet ouvrage les tendances générales de l'Islam au Moyen-Âge. Intéressé surtout par la dimension culturelle du problème, il s'est attaché à préciser la place et la signification de l'Islam et l'influence de la civilisation musulmane dans le monde médiéval. Après avoir caractérisé l'époque médiévale, défini les rapports de l'Islam et de la chrétienté, l'auteur étudie successivement les fondements religieux de l'Islam (la révélation et la piété), le corps politique (la loi, l'Etat, l'ordre social), enfin les grandes orientations de la pensée musulmane médiévale (l'idéal humain, la littérature et l'histoire, les emprunts à la Grèce). Ce travail, fondé sur une connaissance remarquable du monde musulman, éclaire de manière nouvelle et extrêmement stimulante la structure de la pensée et les attitudes intellectuelles et affectives du musulman du Moyen Age." (Revue française de science politique, 1965) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Charles Warée, Paris. Non daté. In-12. Relié plein cuir. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 355 pages. Gravure en noir et blanc en frontispice. Illustré de quelques gravures en noir et blanc sur planches hors texte. Titre et motifs dorés sur le dos (passés). Filets dorés encadrant les plats. Tranche marbrée. Dos très abîmé, avec manque et partie se détachant. Bords des plats très frottés avec fortes griffures. Annotations d'époque et tampons actuels en pages de garde.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Causes des croisades. Premiers mouvements dirigés par Pierre l'Ermite et Gauthier-sans-Avoir. Prélude de la première Croisade.. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Paris, Charles Warée, s.d. In-12, cartonnage romantique, dos orné d'un décor doré en long, plaque doré et à froid sur les plats ; 355 pp., 6 gravures en n/b. h.-t. dont le front.
Toile un peu passée, un f. désolidarisé, bon état par ailleurs. - Frais de port : -France 5,7 € -U.E. 8 € -Monde (z B : 12 €) (z C : 22 €)
A Paris, Chez Renouard, 1857-1864 4 vol. in-8, demi-basane rouge, dos lisse orné de filets dorés (reliure de l'époque). Manques de papier sur les plats du tome I. Rousseurs. Supralibris Leseigneur.
Texte latin avec traduction en regard. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Gallimard, 1992, in-8°, 200 pp, traduit du latin par J.J.E. Roy, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'aube des peuples)
"Grégoire de Tours est né en 538. Après avoir étudié la Bible à Clermont-Ferrand, il a été élu évêque de Tours à l'âge de trente-quatre ans. Cette ville était un centre religieux et politique que se disputaient les Mérovingiens. Pendant vingt ans, Grégoire a gouverné ce diocèse que troublaient sans cesse les luttes fratricides de nos rois. Il trouvait néanmoins le temps d'écrire l'histoire à laquelle il était mêlé de près. Quand il est mort en 594, il laissait donc un témoignage hors pair sur ce VIe siècle si peu connu et si important. C'est l'époque où l'esprit francien succède à la mentalité gallo-romaine. Une nouvelle langue orale se forme, et le latin de Grégoire en épouse les mouvements naturels, les juxtapositions brutales, la rude vitalité : « Nous tenons en haute estime ta manière d'écrire, parce que le peuple peut la comprendre.»" (Jean Grosjean) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Tours, A. Mame et Cie, 1855, in-12, viii-292 pp, traduction nouvelle précédée d'une introduction et accompagnée de notes considérables par M. l'abbé Henry, une gravure en frontispice, reliure demi-chagrin noir, dos à 4 nerfs filetés, titre et caissons ornés dorés, plats estampés à froid avec encadrement doré, coupes filetées, tranches marbrées (rel. de l'époque), bon état
Grégoire Ier dit Grégoire le Grand est le 64e pape de l'Eglise catholique. Il est l'auteur d'œuvres patristiques majeures qui ont marqué et marquent toujours l'histoire de l'Église. Né vers 540, il est élu pape en 590 et décède le 12 mars 604. Docteur de l'Église, il est l'un des quatre Pères de l'Église d'Occident, avec saint Ambroise, saint Augustin et saint Jérôme. Son influence durant le Moyen Âge fut considérable. Grégoire a laissé de nombreux écrits, dans divers domaines : un grand nombre de lettres (environ 800), des commentaires et d'homélies sur la Parole, et quelques autres écrits. Il est spécialement connu pour être l'auteur des "Dialogues". Il nous y rapporte en son livre II les seules informations biographiques que nous ayons sur saint Benoît, fondateur de la vie bénédictine et figure majeure du monachisme occidental. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Chez Jules Renouard 1845, 2 volumes in-8 reliés plein skyvertex noir, CXI-277 et 435 p. (très bons exemplaires, dans une reliure récente) Edition complète de cette ancienne chronique latine sur le moine Richer de Reims, élève de Gerbert d'Aurillac, avec la traduction française, les notes et les commentaires de Guadet.
P., Gallimard, 1987. In-8 broché, 508 pp., bibliogr., index. (Bibl. des Histoires), envoi autographe de l'auteur.
Jaunissement du pelliculage, ex. en bonne condition. - Frais de port : -France 6,8 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 14 €) (z C : 24 €)
Paris Aubier Montaigne 1980. In-8 broché 439pp 3 feuillets non chiffrés tables. Cartes à pleine page. Discrète pliure angulaire au bas des plats de la couverture, cachet sec ex-libris au bas de la page de titre. Exemplaire frais, malgré les défauts signalés et complet. (BAL 24)
P., Perrin, 2002. In-8, br., 270 pp., bibliogr., index.
Bonne condition. - Frais de port : -France 5,7 € -U.E. 8 € -Monde (z B : 12 €) (z C : 22 €)
Aubier, 1980, in-8°, 446 pp, 9 cartes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Historique). Edition originale
Cet ouvrage voudrait rendre justice aux historiens qui vécurent au Moyen Age – et d'abord convaincre qu'il y en eut. Il n'y eut pas que des conteurs naïfs, comme on le croit trop souvent, mais, tout comme aujourd'hui, des historiens acharnés à reconstruire leur passé, proche ou lointain. L'histoire n'avait pas, au Moyen Âge, la reconnaissance qu'elle a aujourd'hui. Modeste auxiliaire de la théologie, du droit et de la morale, elle n'était jamais enseignée pour elle-même ; personne ne pouvait songer à se consacrer tout entier à cette activité secondaire. Pourtant, les achèvements des historiens furent loin d'être négligeables. Ils surent tirer parti de la tradition orale, mais se plongèrent aussi avec courage dans les bibliothèques et les archives. Passionnés de chronologie, ils reconstruisirent comme ils purent un passé daté : l'érudition moderne date de cette époque. — "L'histoire comme genre, comme discipline, comme écriture et comme technique : une enquête minutieuse et un livre brillant nous invitent à mesurer, dans le très long terme, le déplacement des découpages culturels et les usages sociaux de l'histoire dans la tradition occidentale." (Annales ESC) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
GLM, Aubier, 2011, in-8°, 476 pp, 9 cartes, biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état
Cet ouvrage voudrait rendre justice aux historiens qui vécurent au Moyen Âge – et d'abord convaincre qu'il y en eut. Il n'y eut pas que des conteurs naïfs, comme on le croit trop souvent, mais, tout comme aujourd'hui, des historiens acharnés à reconstruire leur passé, proche ou lointain. L'histoire n'avait pas, au Moyen Âge, la reconnaissance qu'elle a aujourd'hui. Modeste auxiliaire de la théologie, du droit et de la morale, elle n'était jamais enseignée pour elle-même ; personne ne pouvait songer à se consacrer tout entier à cette activité secondaire. Pourtant, les achèvements des historiens furent loin d'être négligeables. Ils surent tirer parti de la tradition orale, mais se plongèrent aussi avec courage dans les bibliothèques et les archives. Passionnés de chronologie, ils reconstruisirent comme ils purent un passé daté : l'érudition moderne date de cette époque. — "L'histoire comme genre, comme discipline, comme écriture et comme technique : une enquête minutieuse et un livre brillant nous invitent à mesurer, dans le très long terme, le déplacement des découpages culturels et les usages sociaux de l'histoire dans la tradition occidentale." (Annales ESC) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1987, pt in-8°, 339 pp, 3e édition mise à jour, 2 plans, importante bibliographie, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Nouvelle Clio)
"... L'inspiration générale de l'ouvrage qui, comme cela arrive souvent dans cette collection, se tient assez au-dessus du simple « manuel » pour étudiants, même avancés, est la suivante : l'histoire politique est à réhabiliter et particulièrement pour un temps où les structures et les mentalités politiques ne sont pas encore à maturité. L'Etat est alors renaissant, mais il ne peut se consolider que par l'union entre le prince et le peuple. L'aspiration de ce dernier est, comme toujours, la paix et la justice, le premier doit l'amener à croire qu'il peut les lui assurer. Il lui faut donc présenter une image du roi où se mêlera l'idée en germe de nation, consolider les bases de la force princière, finances, justice, armée, puis exercer une propagande à laquelle des serviteurs dévoués s'attacheront, notamment à chacune des occasions où le « peuple » est censé être consulté dans les « états ». L'ouvrage est d'une qualité qui n'a pas été jusqu'ici égalée en France sur un tel sujet." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'Ecole des chartes, 1992) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1981, pt in-8°, 339 pp, 2 plans, importante bibliographie, index, broché, couv. illustrée, pelliculage lég. décollé, bon état (Coll. Nouvelle Clio)
"... L'inspiration générale de l'ouvrage, qui se tient assez au-dessus du simple « manuel » pour étudiants, même avancés, est la suivante : l'histoire politique est à réhabiliter et particulièrement pour un temps où les structures et les mentalités politiques ne sont pas encore à maturité. L'Etat est alors renaissant, mais il ne peut se consolider que par l'union entre le prince et le peuple. L'aspiration de ce dernier est, comme toujours, la paix et la justice, le premier doit l'amener à croire qu'il peut les lui assurer. Il lui faut donc présenter une image du roi où se mêlera l'idée en germe de nation, consolider les bases de la force princière, finances, justice, armée, puis exercer une propagande à laquelle des serviteurs dévoués s'attacheront, notamment à chacune des occasions où le « peuple » est censé être consulté dans les « états ». L'ouvrage est d'une qualité qui n'a pas été jusqu'ici égalée en France sur un tel sujet." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'école des chartes, 1992) — En 1971, ce livre devait convaincre du poids du politique dans l'histoire. Cette démonstration n'est plus aujourd'hui nécessaire. Mais l'étude des structures et des mentalités politiques reste un champ encore largement ouvert à la recherche. Les Etats des XIVe et XVe siècles ont certes travaillé à accroître leurs ressources pour renforcer leur administration et leur armée. Leurs moyens étaient pourtant trop faibles encore. Un Etat solide ne pouvait naître que de l'accord d'un prince et d'un peuple. Le peuple cherchait la justice et la paix. Le prince devait le convaincre qu'il était assez fort pour les lui donner, et qu'il tenait à bon droit son pouvoir de Dieu. Autant et plus que la contrainte des institutions, la propagande du prince et les convictions des sujets assuraient la solidité de l'Etat. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
1981 Paris, Presses Universitaires de France PUF, collection Nouvelle Clio / L'Histoire et ses problèmes, 1981. In-8 broché de 339 pp. Un pli de lecture au dos sinon très bon état, sans annotations ni soulignements.
Paris : Debure, 1832. "Extrait du mémoire couronné par L'Institut en juillet 1830". Un volume 14,5x22,5cm broché de XV et 193 pages - Couverture légèrement poussiéreuse et rousseurs éparses sinon bon état -
Historien, spécialiste du Moyen âge, Benjamin Guérard (1797-1854) fut directeur de l'École des chartes à partir de 1848 et Conservateur au département des manuscrits de la bibliothèque impériale (à partir de 1852). Tous nos livres sont visibles sur notre site : https://www.livrepoesie.com/
Perrin, 1973, in-8°, 400 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, reliure toile éditeur, jaquette, bon état
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Plon, 1954, in-8°, iv-267 pp, 68 illustrations hors texte, 84 dessins dans le texte, biblio, index, broché, état correct
"De Byzance, que nous reste-t-il en général ? La vision d'un empire livré à toutes les discussions théologiques les plus futiles et les plus vaines, une ville qui est une tête monstrueuse et qui se livre aux factions de l'hippodrome, des drames de palais, un clergé qui possède le tiers des terres de l'empire, le paradis du privilège, du monopole et du protectionnisme pour finir dans un drame sans grandeur. Malgré tout cela, Byzance nous laisse une image qui n'est pas sans gloire. Pendant dix siècles l'Empire a connu une fortune éclatante. Durant des siècles il a été le rempart de la Chrétienté contre l'Islam et nous lui devons en grande partie la conservation du prestigieux passé de Rome et d'Athènes. L'ouvrage ne rentre pas heureusement dans la catégorie de « l'histoire Bataille». Son but n'est pas de nous donner la suite complète des basileis, il fait mieux. Il nous donne une idée juste de ce qu'a été la civilisation byzantine, rites, culte, superstitions. L'organisation économique et sociale ne peut guère s'y séparer des questions religieuses. Le chapitre sur le Basileus en campagne est tout à fait révélateur de cette fusion entre un luxe raffiné et une barbarie qui ne tient aucun compte des lois morales les plus élémentaires. L'immense mérite de cet ouvrage sera d'avoir rendu accessibles des connaissances jusqu'ici réservées aux spécialistes et tiré de l'injuste oubli sous lequel on les avait ensevelis une civilisation et un héritage religieux dont nous sommes à tant d'égards tributaires." (Albert Vincent, Revue des sciences religieuses, 1956) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Club du Livre d'Histoire, 1956, in-8°, 249 pp, 8 pl. de gravures hors texte, 84 dessins dans le texte, biblio, tiré sur Vergé Bouffant, numéroté, reliure demi-basane carmin de l'éditeur, dos à 3 faux-nerfs, titres dorés, bon état
"De Byzance, que nous reste-t-il en général ? La vision d'un empire livré à toutes les discussions théologiques les plus futiles et les plus vaines, une ville qui est une tête monstrueuse et qui se livre aux factions de l'hippodrome, des drames de palais, un clergé qui possède le tiers des terres de l'empire, le paradis du privilège, du monopole et du protectionnisme pour finir dans un drame sans grandeur. Malgré tout cela, Byzance nous laisse une image qui n'est pas sans gloire. Pendant dix siècles l'Empire a connu une fortune éclatante. Durant des siècles il a été le rempart de la Chrétienté contre l'Islam et nous lui devons en grande partie la conservation du prestigieux passé de Rome et d'Athènes. L'ouvrage ne rentre pas heureusement dans la catégorie de « l'histoire Bataille». Son but n'est pas de nous donner la suite complète des basileis, il fait mieux. Il nous donne une idée juste de ce qu'a été la civilisation byzantine, rites, culte, superstitions. L'organisation économique et sociale ne peut guère s'y séparer des questions religieuses. Le chapitre sur le Basileus en campagne est tout à fait révélateur de cette fusion entre un luxe raffiné et une barbarie qui ne tient aucun compte des lois morales les plus élémentaires. L'immense mérite de cet ouvrage sera d'avoir rendu accessibles des connaissances jusqu'ici réservées aux spécialistes et tiré de l'injuste oubli sous lequel on les avait ensevelis une civilisation et un héritage religieux dont nous sommes à tant d'égards tributaires." (Albert Vincent, Revue des sciences religieuses, 1956) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
La Pensée universelle, 1972, in-8°, 384 pp, 7 pl. hors texte, biblio, index, broché, bon état, envoi a.s.
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Poitiers, Impr. Oudin, 1893 - In-8 - Broché - XXXV & 490 pages, y compris table des noms de personne et de lieux - Propre
Cnformément à nos conditions générales de vente :Les frais de port sont affichés à titre indicatif. Il se peut que nous devions vous contacter pour vous informer du coût de laffranchissement supplémentaire en fonction du poids et du nombre de livres, surtout pour les envois internationaux Cependant vu l'augmentation des tarifs postaux à l'internationale, nous pouvons expédier les ouvrages en point relais MONDIAL RELAY pour les pays suivants : Allemagne, Autriche, Belgique, Espagne, Italie, Luxembourg, Pays-Bas, Pologne, et Portugal. Merci de nous indiquer en retour le point relais choisi ainsi que votre numéro de téléphone mobile & adresse Courriel pour assurer le suivi du colis.N'hésitez pas à nous interroger.In accordance with our general terms and conditions of sale:Shipping costs are displayed for informational purposes only. We may need to contact you to inform you of the additional postage costs depending on the weight and number of books, especially for international shipments.However, given the increase in international postal rates, we can ship books via Mondial Relay to the following countries: Germany, Austria, Belgium, Spain, Italy, Luxembourg, Netherlands, Poland, and Portugal. Please provide us with your chosen Mondial Relay point, as well as your mobile phone number and email address to ensure package tracking.Please feel free to contact us with any questions
Paris, 1972, gr. in-8°, 97 pp, broché, bon état, envoi a.s. (nom du destinataire biffé). Extrait de la "Bibliothèque de l'Ecole des Chartes", t. CXXX, 1972.
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Paris, 1973 in-8, paginé 177 à 185, broché.
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