Louvain/ Paris, Nauwelaerts 1962 211pp., br.orig., 25cm., ex-libris du propr.sur p.d.t.
Nauwelaerts 1962 in8. 1962. Broché.
Etat correct vouverture et tranche fatiguées intérieur propre
Nauwelaerts 1962 in8. 1962. Broché.
couverture défraîchie intérieur propre
Plon, 1953, in-12, iv-245 pp, broché, bon état (Coll. Présences)
« Comment se peut-il que l'homme soit capable, non seulement de nier Dieu, mais encore de se construire une existence propre et un univers comme coupés de Lui ? » Par le philosophe belge Paul Rostenne (1911-1999), un ouvrage publié dans la collection dirigée par Daniel Rops, et symboliquement dédié à Albert Camus dont il fut l’ami.
Bari, Gius. Laterza e Figli, 1935. 14 x 22, 187 pp., broché (brossura), bon état (buono).
traduzione di Emilio A.G. Loliva.
Couverture souple. Broché. 319 pages. Format de poche.
Livre. Traduit de l’américain par Claude Elsen. Editions Stock plus, 1980.
The Hague, Nijhoff 1972 [v] + 206pp., softcover, 24cm., 2nd and enlarged edition, VG
Den Haag, Nijhoff 1960 xvi + 171pp., cloth, dustwrapper, 24cm., ex-libris on titlepage, "Phaenomenologica" vol.7, VG
S.l., éd. Amazon, S.date (début XXIe), in-8, cartonnage souple, couv. ill. coul. éd., 52 pp., table des matières, L'auteur est connu comme le plus grand ennemi vivant de l'Etat et ce livre est sa déclaration la plus puissante sur ce sujet. RARE Très bon état
Fribourg, J. L. Piller 1842, 220x145mm, XIV - 355 + 198 + 69pages, reliure demi-basane. Titre au dos doré.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Lyon - Paris, Perisse 1854, 210x130mm, XVIII- 318 + 432 + 356pages, demi-basane verte, titre et ornementations dorés au dos. Bon état.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Fribourg. Piller, 1842.3 tomes en 1 volume in-8, XIV-146-355-198pp + supplément de 69 pages. Demi cuir de Russie bordeaux, dos lisses ornés d'un fleuron romantique.
L'auteur fut professeur de philosophie au Collège St. Michel de Fribourg (Suisse).
Kiøbenhavn, J. F. Schultz, 1791-94. 8vo. Indbundet i 6 samtidige halvlæderbind med rygforgyldning samt titel- og tomeetiketter i skind. Fire ophøjede bind på rygge. Forgyldt superexlibris (""Det Kongli Milt. Selsk. paa Giethuuset"") på forpermer. Bind med brugsspor. Tilskrift på forsatsblade, stempler på titelblade. Pæne indvendigt, trykt på skrivepapir. (4), XXXVIII, 362" (4), 236 (4), 308 (4), 308 (4), 290" (4), 386 pp.
Originaltrykket af Rothes naturfilosofiske hovedværk. ""Når Tyge Rothe skrev om Naturen ""efter Bonnets Maade"" betød det, at han i lighed med Bonnet anskuede naturen som den transcendente Guds åbenbaring af sig selv. Han ville med Bonnet vække driften til at søge Guddommen i naturen og ad erfaringens og tankens vej opsøge den evigt eksisterende årsag til naturens orden. Når det drejede sig om politiske og statsvidenskabelge anliggender, havde Rothe adspurgt Montesquieu, men ""Bonnet adspurgte jeg, naar det gjaldt om at søge Gud i Naturen, og der at finde ham. Jeg fandt ham der, som værende nær os alle."" ""... blandt naturforskere var Rothes helte Newton og Linnaeus (Linné) ..."" (Carl Henrik Koch i Dansk Olysningsfilosofi).
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1788-89. Lille 8vo. 2 samtidige hldrbd. Rygforgyldning, tome-og titelfelter på rygge. Stempel på titelblade. (16),365"(4),532 pp.
Den yderst sjældne originaludgave af Rothe's filosofisk-antropologiske hovedværk. - ""Men sin væsentligste inspirationskilde i fransk oplysningsfilosofi fandt Rothe hos Montesquieu, der i ""De l'Esprit de lois"" (Om lovenes ånd) fra 1848 havde vist, at menneskenes karakter og sæder og derfor også de samfund, som de lever i er bstemt af de naturlige omgivelser, dvs. af jordbund, klima, adgangsveje til havet etc. Kombinationen af Montesquieus teori om tilfældige faktorers betydning for den samfundsmæssige og historiske udvikling og Rothes overbevisning om, at det ligger i guddommens plan med verden, at den ikke blot som helhed skal rumme større lyksalighed end enhver anden mulig verden, men at også hver enkelt individ skal opnå lyksalighed, rejste for ham problemet om forholdet mellem den almene, formålsrettede verdensorden og det tilsyneladnde tilfældige. Rothes historiefilosofiske, naturfilosofiske og filosofisk=-antropologiske forfatterskab udgør et samlet forsøg på at løse dette problem, og kan i denne forstand beskrives som en empirisk teodicé, dvs. en redegørelse for, hvordan fænomener, som tilsyneladende strider imod den samlede verdensplan, dog ikke griber ind i den.""(Carl Henrik Koch. Dansk oplysningsfilosofi 1700-1800). - Bibl. Danica I:919.
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1788 - 1789. Lille 8vo. To samtidige halvlæderbind. Ryg på bing 1 beskadiet. Ex-libris (Carl Henrik Kloch) på indersiden af forperm. Indvendig pæn og ren. (16), 365 pp. (4), 532 pp.
Den sjældne originaludgave af Rothe's filosofisk-antropologiske hovedværk. - ""Men sin væsentligste inspirationskilde i fransk oplysningsfilosofi fandt Rothe hos Montesquieu, der i ""De l'Esprit de lois"" (Om lovenes ånd) fra 1848 havde vist, at menneskenes karakter og sæder og derfor også de samfund, som de lever i er bstemt af de naturlige omgivelser, dvs. af jordbund, klima, adgangsveje til havet etc. Kombinationen af Montesquieus teori om tilfældige faktorers betydning for den samfundsmæssige og historiske udvikling og Rothes overbevisning om, at det ligger i guddommens plan med verden, at den ikke blot som helhed skal rumme større lyksalighed end enhver anden mulig verden, men at også hver enkelt individ skal opnå lyksalighed, rejste for ham problemet om forholdet mellem den almene, formålsrettede verdensorden og det tilsyneladnde tilfældige. Rothes historiefilosofiske, naturfilosofiske og filosofisk=-antropologiske forfatterskab udgør et samlet forsøg på at løse dette problem, og kan i denne forstand beskrives som en empirisk teodicé, dvs. en redegørelse for, hvordan fænomener, som tilsyneladende strider imod den samlede verdensplan, dog ikke griber ind i den.""(Carl Henrik Koch. Dansk oplysningsfilosofi 1700-1800). - Bibl. Danica I:919.
Kiøbenhavn, A.F. Stein, 1786. Uden omslag. 104 pp. Første og sidste side brunplettet.
Bibl. Danica I, 1074.
Kiøbenhavn, Nicolaus Møller, 1759. Lille 8vo. Samtidigt hldrbd. Rygforgyldning. Forgyldt skindtitel på ryg. Ryg med lette brugsspor. (20),312,(2) pp. Indvendig ren, trykt på skrivepapir.
Den sjældne originaludgave. ""Det er dog ikke blot R's stil, som frembyder den underlige dobbelthed"" det samme gjælder om hele hans Standpunkt: paa samme Tid, han lovpriser Enevoldsmagten of det bestaaendes Herlighed, er han gjennemtrængt af det 18. Aarhundredes Frihedsideer. Montesquieu og Rousseau ere hans Læremestre. Det kjendes lige fra hans Ungdomsarbeide ""Tanker om Kiærlighed Til Fædrelandet"" (1759), der vakte betydelig Opmærksomhed og gav Rahbek Anledning til at nævne ham som ""vor Borgerfriheds første Apostel"", og til hans senere Skrifter.""(Bricka, DBL).
ORTHEZ. 1903. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 23 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Gutenberg, Lachen, A. Kessler 1953, 225x155mm, 171Seiten, broschiert. Guten Zustand.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
, Brepols Publishers, 2018 Hardback, 332 pagina's, 156 x 234 mm, French, Hebrew. ISBN 9782503576145.
Un auteur inconnu et inedit, rare temoin de la rencontre de l?aristotelisme et du neoplatonisme, des sources juives et chretiennes, dans la philosophie juive en Italie (1e moitie du XIVe s.). This previously unknown Hebrew writer is a unique witness of the blend of Aristotelianism and Neoplatonism as well as of Jewish and Christian sources in Jewish philosophy in Italy (first half of the 14th century). Moise b. Sabbatai (flor. 1340) reflete un moment du judaisme italien expose a la philosophie de Maimonide, a sa lecture ? mystique-intellectuelle ? promue par Juda de Rome, a l?heritage thomiste, a la reflexion dantesque sur la langue et les langues, a la decouverte de la kabbale. Il est aussi un penseur coherent et original dans sa demarche. Le Livre des causes, opuscule neoplatonicien traduit trois fois en hebreu dans les decennies precedentes, lui fournit le support d?une meditation intense de l?omnipresence de la causalite divine dans le monde cree ; que cette cause soit d?une unite parfaite et au plus pres de sa creation l?oppose aux kabbalistes dont il partage la sensibilite neoplatonicienne mais qu?il veut enfermer dans un dilemme : si les sefirot sont en Dieu, elles detruisent son unite ; si exterieures a lui, il cree par leur intermediaire, ce qui est egalement inacceptable. Il a laisse une homelie sur l?unite hors du temps de la creation ; un traite contre les erreurs des rationalistes, kabbalistes et astrologues ; des notes critiques contre Thomas d?Aquin et son propre maitre sans doute, Juda de Rome ; un poeme metaphysique. Ces textes sont edites pour la premiere fois, introduits, traduits et annotes.
Milano, Fratelli Bocca 1942 ix + 330pp., 21cm., br.orig., non coupé, qqs.rousseurs aux tranches, bon état, dans la série "Storia universale della filosofia" vol.32, F77158
Bochum-Langendreer, Heinrich Pöppinghaus 1936 71pp., cm., text in German, Doctortal Dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen und Naturwissenschaftlichen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster), stamp at verso of title page, F110241
Berlin, de Gruyter 1975 ix + 302pp., 24cm., in the series "Quellen und Studien zur Philosophie" vol.8, cloth, 2 stamps (on title page), else very good, F74933
Desclée. 1962. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 143 pages. Jaquette très légèrement passée.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Troubles provoqués dans la conscience religieuse par l'avènement de la mentalité technique. Assimilation religieuse de la technique... Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie