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‎Les Premières armes du symbolisme‎

‎Paris Léon Vanier, Libraire-éditeur - Curiosités littéraire 1889 In-12 Broché ‎

‎EDITION ORIGINALE. Avant-propos de l'éditeur. Lettre de Jean Moréas à Léon Vanier. Les Poètes décdents : chronique de Paul Bourde. Les Décadents : réponse de Jean Moréas. Le Symbolisme. Manifeste de jEan Moréas. Examen du Manifete par Anatole France. Lettre de Jean Moréas à Anatole France. 52 pp. >Bel exemplaire non coupé. Très bon 0‎

‎Jean Moréas - Essai critique.‎

‎ Paris, Editions de la Nouvelle revue critique, (1930). ‎

‎ Edition originale. ''Pour ce qui est des doctrines littéraires successives de Moréas, je me suis efforcé de rester strictement objectif. Pour l'examen de ses oeuvres, mon seul voeu a été d'être à la fois sincère et équitable et de me garder de l'aveugle admiration comme du dénigrement systématique. Un étude sur Moréas ne pouvait selon moi se concevoir que comme une analyse détaillée de chacune de ses manières, principes et réalisations. Retracer la vie littéraire de Moréas, c'est en quelque sorte écrire un roman à épisodes, c'est raconter une aventure : le voyage et les avatars d'une intelligence curieuse à travers les théories, l'arrivée d'un pèlerin des lettres sur la terre du classicisme après des errances sur les mers symbolistes et romane''. Dos insolé. Papier très légèrement jauni. Du reste, très belle condition. ‎

‎Les Stances - Les Six Livres complets.‎

‎ Paris, Editions de La Plume / Bibliothèque du Parthénon, 1905. Un vol. au format gd in-12 (190 x 152 mm) de 213 pp. Reliure de l'époque de pleine percaline satinée marine, plats et dos recouverts d'un papier dominoté, dos lisse, pièce de titre de maroquin caramel agrémentée de doubles filets dorés, titre doré.‎

‎ Edition en partie originale et première édition collective. Elle s'agrémente au faux-titre d'un envoi autographe signé de Jean Moréas : ''au Docteur Scrimi / cordial hommage / [signature]''. Tirage unique à ''633 exemplaires de luxe numérotés''. Celui-ci comptant parmi les 600 au format in-16 jésus. L'auteur avait déjà commencer à prendre ses distances avec les influences germaniques et scandinaves sensibles dans une partie de l'inspiration symboliste. Approfondissant cette esthétique, il se détourne du symbolisme pour fonder en l'école romane, qui veut rompre avec l’hermétisme et opposer à l'obscurité et aux brumes du nord la lumière du monde gréco-latin. Son présent recueil - le plus célèbre - illustre cette nouvelle ambition avec plus de bonheur que les œuvres antérieures, dans une langue d'une pureté classique qui rappelle André Chénier. ''Moréas, dans les Stances, nous montre une poésie égale en pureté et en précision aux œuvres les plus achevées de la Renaissance. On retrouve là le ton des sonnets si parfaits de Ronsard et de du Bellay, sans qu'il y ait imitation, car la langue dont il se sert est bien la sienne, celle qu'il a forgée patiemment au feu de la forge classique, avec un métal particulier : le métal Moréas. Elle est hardie, cette langue, neuve, exacte. L'art y corrige l'ingénuité, et l'originalité s'y soumet au joug du goût. Le Moréas des Stances peut être entièrement senti et compris par une jeune fille habituée aux romances et aux chansons ; il sèmera en elle des désirs, des amours, des regrets, des espoirs ; il mettra dans ses mains et approchera de son cœur de simples fleurs aux parfums pénétrants, aux couleurs un peu mélancoliques''. (Rémy de Gourmont). Coiffes légèrement embouties. Petit défaut affectant es angles de la pièce de titre. Papier très légèrement oxydé en marge. Nonobstant, très belle condition. ‎

‎Vers et prose - Tome XI - Septembre-octobre-novembre 1907 - ‎

‎ Directeur : Paul Fort - Secrétaires : André Salmon et Tancrède de Visan - grand in-8 broché de 124 pages + cahier à part de 12 pages de "Notes" - Notre exemplaire ne comprend pas les trois dessins hors texte d'André Rouveyre - bon état - Exemplaire sur papier impérial du Japon (tirage non justifié) - ‎

‎Revue phare, dans la sillage de la Revue blanche, qui comptera 36 numéros en 33 livraisons, 3 étant doubles. Durant le temps de cette publication, Paul Fort réussit à grouper à la Closerie des Lilas, au Quartier latin, 150 à 200 écrivains pour deviser de littérature. Parmi eux, Gide, Jarry, Moréas, Rosny, Apollinaire, Jules Romains... Autant d'auteurs, poètes lyriques ou symboliques, qui tentent d'infuser un sang nouveau au vers libre.Cet exemplaire comprend : André Suarès : Achille vengeur (complet : 48 pages) - Emile Verhaeren : Les heures du soir - William Shakespeare (trad. Emile Godefroy) : Vénus et Adonis - Jean Moréas : romantiques - Charles Cros : poèmes inédits (Le Collier de Griffes) - Albert Samain : Lettres inédites - Emile Cottinet : L'Eternelle vision - Eugène Morel : Dame baleine, conte (dessins d'E. Morel) - Robert de Tanlis : Ennora - Notes : Mort d'Alfred Jarry et celle de Charles Van Lerberghe, par André Salmon; Jules Renard à l'Académie française, sur Charles Cros, Jean Moréas... ‎

‎Jean Moréas‎

‎Sansot & Cie, Paris 1905, 12x19cm, broché.‎

‎Edition originale sur papier courant. Ouvrage illustré d'un portrait de J. Moréas en frontispice et d'un fac-similé autographe. Agréable exemplaire. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎L'histoire de Jean de Paris. roi de France‎

‎ LA PLUME 1899.2e édition,232 pages. In-12 Couverture brochée, en couleurs, conservée. Bandeau et culs-de-lampe. Etat d'usage. Couv. convenable. manque haut du dos,Intérieur acceptable ‎

‎in fine catalogue editions de la LA PLUME 1898,sur papier rose,catalogue éditeur in-fine en un cahier de 16 pages imprimées sur papier rose [Janvier 1898]. (Collection à 2 Francs),rare ‎

‎LES STANCES,‎

‎ 1905 Paris, Mercure de France 1905 In-12, 214 pp. , avec un portrait de l'auteur par A. De La Gandara, broché, Le premier plat porte 1906 comme date, la page de titre: 1905. Edition reproduisant celle de «La Plume». Justification du tirage (472). Talvart et Place, XXI, 17B. ‎

‎Oeuvre en prose : Morceaux choisis.‎

‎Librairie Valois, 1927. In-8 broché (20,5 x 13 cm), 465 pages, non coupé.Oeuvre en prose. Morceaux choisis. Préface d' André Thérive. Tirage limité et numéroté.- 500g.- Jean Moréas, né à Athènes le 15 avril 1856 et mort à Saint-Mandé (Seine) le 30 avril 1910, est un poète symboliste grec d'expression française. Il publie dans Lutèce et Le Chat noir et fait paraître ses premiers recueils poétiques, Les Syrtes en 1884 et Cantilènes en 1886. D'inspiration verlainienne, ces deux recueils pourraient se rattacher au mouvement décadent.- Exemplaire très frais, très bon état.‎

‎Les Stances. IIIè, IVè, Vè et VIè livres.‎

‎ Paris, Editions de La Plume, 1901. In-8 carré, vélin à recouvrement, dos lisse, pièce de titre brune, tête dorée, non rogné, couvertures conservées. (reliure de l'époque). (Petite tâche brune sur la tranche latérale). ‎

‎EDITION ORIGINALE. Avis de l'éditeur : Les deux premiers livres des Stances de M. Jean Moréas ont paru en édition autographique de luxe, reproduisant le manuscrit de l'auteur. UN DES 25 EX DU TIRAGE DE TETE SUR PAPIER IMPERIAL DU JAPON. Envoi autographe de l'auteur à André LEBEY (1877-1938), homme de lettres et franc-maçon, proche de Valéry et de P. Louys. Photos sur demande.‎

‎Deux poètes Henry de Régnier et Jean Moréas‎

‎Editions de la Plume, Paris 1904, 18,5x25,5cm, relié.‎

‎Edition originale tirée à 200 exemplaires, le nôtre un des 150 sur papier vélin, illustrée de deux portraits photographiques hors-texte et de deux fac-similés d'autographes à pleine page. Reliure légèrement postérieure en demi maroquin marron à coins, dos lisse mosaïqué de pièces de maroquin brun, frottements et petit manque en queue, plats de papier à la colle, gardes et contreplats de papier à la colle, couverture rouge conservée, tête dorée sur témoins. Quelques très rares piqûres. Notre exemplaire est enrichi d'une lettre autographe signée d'Henri de Régnier ainsi que d'un feuillet autographe portant une dédicace signée du même à Jean Moréas. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Autant en Emporte le Vent (1886-1887) [ Edition originale - Avec un billet autographe signé ]‎

‎1 vol. in-12 br., Léon Vanier, Paris, 1893, 52 pp.‎

8 Images

‎Un petit billet autographe signé de Jean Moréas a été contrecollé en garde volante : "Ce mardi, mon cher Thiercelin, si vous êtes libre à présent, vous me rendrez service en venant me voir. Votre bien dévoué. Jean Moréas". Etat très satisfaisant (petit mq. au dos en tête, bon état par ailleurs) pour ce recueil de poésie dont le titre inspirera 50 années plus tard le traducteur de "Gone with the Wind". Vicaire, V, 1132‎

‎Les Stances. IIIè, IVè, Vè et VIè livres.‎

‎ Paris, Editions de " La Plume ", 1901. In-8 carré; [3] (fx-titre, titre, avis de l'éditeur)-130 pp. Plein maroquin fauve moderne, dos à nerfs orné, tête dorée, couvertures et dos conservés. ‎

‎Edition originale. Avis de l'éditeur : Les deux premiers livres des Stances de M. Jean Moréas ont paru en édition autographique de luxe, reproduisant le manuscrit de l'auteur. Un des 850 ex sur vélin, deuxième papier après 25 sur papier Japon impérial. Bel exemplaire. Photos sur demande.‎

‎Les Stances. IIIè, IVè, Vè et VIè livres.‎

‎ Paris, Editions de La Plume, 1901. In-8 carré, vélin à recouvrement, dos lisse, pièce de titre brune, tête dorée, non rogné, couvertures conservées. (reliure de l'époque). Petite tâche brune sur la tranche latérale. ‎

‎Edition originale. Avis de l'éditeur : Les deux premiers livres des Stances de M. Jean Moréas ont paru en édition autographique de luxe, reproduisant le manuscrit de l'auteur en 1899. Un des 25 exemplaires du tirage de tête sur papier impérial du Japon. N° 14. Envoi autographe de l'auteur à André LEBEY (1877-1938), homme de lettres et franc-maçon, proche de Valéry et de P. Louys." D'inspiration autobiographique, elles furent presque toutes composées de septembre 1897 à juillet 1905. Les deux premiers livres furent publiés en fac-similé par La Plume en 1899 et les quatre suivants en 1901. Le septième livre paru chez Bernouard en 1920.).". Photos sur demande.‎

‎Petit Bottin des Lettres et des Arts. deuxième édition.‎

‎ 1886 demi-bradel rouge. couv. conservées. in-12, (2ff.), 180pp. P. Giraud & Cie, 1886,‎

‎Charmant ensemble de méchancetés...Par Paul Adam, Oscar Méténier, Jean Moréas et Félix Fénéon, d'après une note de F. Fénéon dans l'ex. de la 2e édition conservé sous la cote BNF : Rés. 16 ° Ln27. 420 ‎

‎MORT DE L'AMOUR ‎

‎ 1911 P., Mercure de France, 1911, 1911. In-4, br., XXXV pp. Edition originale à tirage limité, exemplaire numéroté sur Arches. Cet ouvrage, dessins et texte, a été d'un bout à l'autre, gravé dans le bois. Les (huit) dessins originaux (à pleine page) de Rouveyre et la typographie de P.E.Vibert ont été détruits‎

‎Parfait etat RAY R3* ‎

‎LES CANTILENES. (Funérailles - Interlude - Assonances - Cantilènes - Le Pur Concept - Histoires merveilleuses). - Le Pélerin Passionné. - Autant en Emporte Le vent (1886-1887).‎

‎ Paris, Léon Vanier, éditeur des Modernes, 1886-1891 et 1893. 3 volumes in-12, brochés, non coupés, couvertures imprimées.Les Cantilènes :147 pp. Le Pélerin Passionné : 129 pp. et Autant en Emporte le Vent : 52 pp. Ces trois recueils sont sous chemise et étui bordé. Auteur, Titre et date en lettres dorées. ‎

‎Les Cantilènes : Edition originale. Tirage à part. Un des 12 exemplaires du tirage de tête numérotés sur Hollande. Exemplaire N° 1. Exemplaire tel que paru. - Le Pélerin Passionné. Edition originale. Tirage à part. Un des 12 exemplaires numérotés sur Japon. Exemplaire n° 7. " Le Pèlerin passionné avait paru chez Vanier en décembre 1890. L'une des pièces les plus marquantes en était "Agnès", superbe description d'un grand port, que Moréas aimait à déclamer. Pour fêter Moréas, un groupe de poètes, de critiques, de peintres, conduits par Barrès et Régnier (auxquels se joignirent, entre autres, Mallarmé, France, Mirbeau, Mendès, Samain, Gide, Gauguin, Seurat, Signac et Rops), organisa un banquet qui eut lieu le 2 février 1891 à l'hôtel des Sociétés savantes, rue Serpente. Ce banquet avait marqué l'apothéose du Symbolisme" (Régnier. Les Cahiers inédits - Note de F. Broche, p. 940). Dans l'Enquête sur l'évolution littéraire de Jules Huret (1891), Moréas figure parmi les douze poètes présentés sous l'intitulé " Symbolistes et décadents ". Autant en Emporte le Vent.imprimé sur beau papier pas précis. Photos sur demande.‎

‎Les Stances.‎

‎ Paris, Société du Mercure de France, 1906. Un vol. au format in-12 (188 x 123 mm) de 214 pp. Reliure de l'époque de demi-chagrin maroquiné carmin, dos lisse orné d'un filet d'encadrement doré, filets dorés, filets verticaux en pointillés dorés, larges fleurons dorés, titre doré, tête dorée, couvertures conservées.‎

‎ Un des exemplaires numérotés (d'un tirage non justifié). Revêtu d'une reliure décorative du temps, il s'ouvre sur un frontispice figurant l'auteur par A. de La Gandara. Belle impression sur vergé d'édition. L'auteur avait déjà commencer à prendre ses distances avec les influences germaniques et scandinaves sensibles dans une partie de l'inspiration symboliste. Approfondissant cette esthétique, il se détourne du symbolisme pour fonder en l'école romane, qui veut rompre avec l’hermétisme et opposer à l'obscurité et aux brumes du nord la lumière du monde gréco-latin. Son présent recueil - le plus célèbre - illustre cette nouvelle ambition avec plus de bonheur que les œuvres antérieures, dans une langue d'une pureté classique qui rappelle André Chénier. ''Moréas, dans les Stances, nous montre une poésie égale en pureté et en précision aux œuvres les plus achevées de la Renaissance. On retrouve là le ton des sonnets si parfaits de Ronsard et de du Bellay, sans qu'il y ait imitation, car la langue dont il se sert est bien la sienne, celle qu'il a forgée patiemment au feu de la forge classique, avec un métal particulier : le métal Moréas. Elle est hardie, cette langue, neuve, exacte. L'art y corrige l'ingénuité, et l'originalité s'y soumet au joug du goût. Le Moréas des Stances peut être entièrement senti et compris par une jeune fille habituée aux romances et aux chansons ; il sèmera en elle des désirs, des amours, des regrets, des espoirs ; il mettra dans ses mains et approchera de son cœur de simples fleurs aux parfums pénétrants, aux couleurs un peu mélancoliques''. (Rémy de Gourmont). Angles légèrement élimés. Rares rousseurs dans le texte ; quoique davantage marquées au revers du frontispice. Nonobstant, très belle condition. ‎

‎LE PUR CONCEPT, LE RUFFIAN, NOCTURNE.‎

‎ Paris-Maastricht, La Connaissance, juin 1927. Plaquette in-8, 16,5 x 25 cm, broché, couverture typographique à rabats, 26 pages, portrait gravé de Moréas en frontispice d’après un dessin de Sierk Schreuder. Plaquette composée par R.-L. Doyon et Ch. Nypels pour les amis de «La Connaissance» Imprimée par Charles Nypels en caractères Erasmus, elle a été tirée à 150 exemplaires sur Hollande de Pannekoek. Parfait état.‎

‎Les Premières armes du symbolisme.‎

‎ 1 Broché, dos insolé. 18,5 x 12,5 cm, 50 p. Paris, Léon Vanier, Libraire-Éditeur, ""Curiosités littéraires"", 1889. ‎

‎Ensemble d'articles théoriques précoces sur le symbolisme, réunis ici en volume, dont le manifeste littéraire de Moréas paru dans le Figaro (18 sept. 1886), qui marque la naissance officielle du mouvement. Très bon état ‎

‎Feuillets (1898-1902).‎

‎Paris Editions de la Plume 1902 1 vol. Broché in-8, broché, couverture rempliée, 176 pp. Edition originale contenant notamment une chronique sur Leconte de Lisle et Mallarmé. Un des 15 exemplaires sur vergé de Hollande Van Gelder, celui-ci non justifié et truffé d'une lettre autographe signée de l'auteur adressée à François Castanié (2 p. in-12, Le Lavandou, "4 mars"). Moréas séjourne au Lavandou depuis quelques jours et commence à s'ennuyer... En parfaite condition.‎

‎Vers et prose - Tome X - Juin-Juillet-Août 1907 - ‎

‎ Directeur : Paul Fort - Secrétaires : André Salmon et Tancrède de Visan - grand in-8 broché de 124 pages - bon état - Exemplaire sur papier impérial du Japon (tirage non justifié) - ‎

‎Revue phare, dans la sillage de la Revue blanche, qui comptera 36 numéros en 33 livraisons, 3 étant doubles. Durant le temps de cette publication, Paul Fort réussit à grouper à la Closerie des Lilas, au Quartier latin, 150 à 200 écrivains pour deviser de littérature. Parmi eux, Gide, Jarry, Moréas, Rosny, Apollinaire, Jules Romains... Autant d'auteurs, poètes lyriques ou symboliques, qui tentent d'infuser un sang nouveau au vers libre.Cet exemplaire comprend : Jean Moréas : En voyage - Henri de Régnier : Le départ - Albert Mockel : Contes : Fée Papillonne - Histoire d'une princesse admirable - La voix - Laurent Tailhade : Le blason de Flore - Ch. van Lerberghe : Conte : La Grâce du sommeil - Maurice Barrès : Préface aux "Lettres à l'Elue" - Tancrède de Visan : Lettres à l'Elue (Fragment) - Saint-Pol-Roux : Poesia - Louis Le Cardonnel : Orphica - André Thévenin : Conte : Voyage et triste fin de Notre Seigneur Hamlet - André Fontainas : Poèmes - Sophus Claussen (trad. Guy-Charles Cros) : A Ingebord Stuckenberg - Tancrède de Visan : Sur l'oeuvre de Paul Fort - Pierre M. Olin : Séquence et Allitérations - Paul Fort : Le voyage de Jason - ‎

‎Lettres de Jean Moréas‎

‎Paris, Minard, 1968, Lettres Modernes, Avant Siècle 4 in 12 carré broché, 172 pages‎

‎Lettres à Raymond de la Tailhède et à divers correspondants. Introduction et commentaires de Robert A. Jouanny. Bel exemplaire.‎

‎Akademos, Revue mensuelle d'art libre et de critique Collection complète des douze numéros en tirage de tête‎

‎Albert Messein, Paris 15 janvier 1909-15 décembre 1909, 22x25cm, 12 livraisons reliées en quatre volumes.‎

‎«Akademos restera donc une création éphémère, geste précurseur qui marquera l'histoire du mouvement homosexuel et le début du xxe siècle. » Édition originale complète des 12 livraisons de cette luxueuse et éphémère revue fondée et dirigée par Jacques d'Adelswärd-Fersen, un des rarissimes exemplaires sur japon, seuls grands papiers, comportant quatre états des gravures en couleurs. Reliures en demi-percaline sable, pièces de titre en maroquin brun, plats de papier marbré, dos et couvertures conservés pour chaque numéro, bel exemplaire à toutes marges. Notre exemplaire comporte bien les quatre états en couleurs réservés aux exemplaires de luxe, tirés sur divers papiers, de chacune des 23 héliogravures d'esthétique Arts & Crafts, symboliste, Renaissance, Art Nouveau et antique, d'après Maxwell Armfield, Henri Saulnier Ciolkowski, Léonard Sarluis, Bernardino Luini, Giovanni Antonio Bazzi, Gustave Moreau, Raphaël, Léonard de Vinci, Pollaiolo, le Corrège, Piero de la Francesca, Rubens, Jose de Ribera, Francisco Goya, Mederhausem Rodo, Cardet, et des statues et stèles du musée de Naples et d'Athènes. L'élégante maquette de couverture est signée George Auriol, maître de la typographie Art Nouveau. Contributions de Laurent Tailhade, Émile Verhaeren, Renée Vivien, Colette Willy, Joséphin Peladan, Jean Moréas, Henri Barbusse, Arthur Symons, Jacques d'Adelswärd-Fersen, J. Antoine-Orliac, Paterne Berrichon, Jules Bois, Jean Bouscatel, Tristan Derème, Léon Deubel, André du Fresnois, Maurice Gaucher, René Ghil, Henri Guilbeaux, J.-C. Holl, Tristan Klingsor, Ernest La Jeunesse, Gabriel de Lautrec, Abel Léger, Legrand-Chabrier, Louis Mandin, Filippo Tommaso Marinetti, Francis de Miomandre, John-Antoine Nau, Maurice de Noisay, Julien Ochsé, Edmond Pilon, Ernest Raynaud, André Salmon, Valentine de Saint-Point, Robert Scheffer, Tancrède de Visan... Très bel exemplaire sur japon, d'une extrême rareté, de la première revue homosexuelle française. Ce n'est qu'en 1869 qu'apparaît le terme « homosexuel », dans les échanges épistolaires entre les journalistes et juristes allemands Karl Heinrich Ulrichs et Karl-Maria Kertbeny. Leurs écrits attestent des premières tentatives de décrire l'attraction physique envers le même sexe, non pour condamner l'acte, mais pour faire accepter une autre forme de sexualité aux yeux de la société. En effet, si les relations homosexuelles sont un élément constitutif des sociétés humaines depuis l'origine, elles ont longtemps été abordées sous l'angle unique de la relation charnelle. Stigmatisé, l'acte sexuel inverti est tour à tour codifié, toléré ou sévèrement condamné à travers les époques et les cultures, mais jamais interprété sous l'angle d'une attirance exclusive. Ainsi, la France, premier pays à dépénaliser l'homosexualité, supprime en 1791 le « crime de sodomie » dans le Code pénal, mais il faudra attendre la seconde partie du XIXe siècle pour qu'émerge la conscience d'une véritable identité homosexuelle comme le décrit Michel Foucault dans son Histoire de la sexualité : « L'homosexuel du XIXe siècle est devenu un personnage : un passé, une histoire et une enfance, un caractère, une forme de vie ; une morphologie aussi, avec une anatomie indiscrète et peut-être une physiologie mystérieuse. Rien de ce qu'il est au total n'échappe à sa sexualité. Partout en lui, elle est présente [...] Elle lui est consubstantielle, moins comme un péché d'habitude que comme une nature singulière. Il ne faut pas oublier que la catégorie psychologique, psychiatrique, médicale de l'homosexualité s'est constituée du jour où on l'a caractérisée [...] moins par un type de relations sexuelles que par une certaine qualité de la sensibilité sexuelle, une certaine manière d'intervertir en soi-même le masculin et le féminin. L'homosexualité est apparue comme une des figures de la sexualité lorsqu'elle a été rabattue de la pratique de la sodomie sur une sorte d'androgynie intérieure, un hermaphrodisme de l'âme. Le sodomite était un relaps, l'homosexuel est maintenant une espèce. » LES PRÉCURSEURS C'est dans ce contexte que naissent, sous la plume de Balzac, des personnages assumant pleinement leur autre sexualité, notamment Zambinella, Seraphita et surtout Vautrin, considéré comme le premier homosexuel de la littérature française. Cependant que Baudelaire qui voulait initialement titrer ses Fleurs du Mal : « les Lesbiennes » est condamné pour ses poèmes, Lesbos et Femmes damnées, célébrant les amours féminines. Car en sortant de la marginalité et en obtenant une forme de reconnaissance, les hommes et femmes homosexuels se trouvent confrontés aux regards critiques et aux stigmatisations caricaturales. Quelques écrivains, tels que Georges Eekhoud ou Renée Vivien, proclament littérairement leur homosexualité. D'autres, comme Oscar Wilde, l'assument publiquement, mais ne laissent que discrètement transparaître leur orientation dans leur uvre. Plusieurs continuent à taire leurs véritables appétences, pour s'assurer respectabilité et reconnaissance littéraire. Parmi eux, Proust et Montesquiou deviennent alors la cible de la plume assassine et fière de Jean Lorrain, « en-philanthrope » proclamé : « Mort, Yturri te salue, tante » écrit-il à Montesquiou, par voie de presse, à la mort de son amant, Gabriel Yturri. De pareilles - et véridiques - insinuations sur Lucien Daudet vaudront à Lorrain un célèbre duel avec Marcel Proust. CHASSE AUX SORCIÈRES D'Adelswärd-Fersen, né en 1880, grandit au cur de cette révolution des murs et vit les terribles conflits intérieurs entre désir personnel et morale institutionnelle, entre représentation sociale et liberté intime. Si la France représente un espace de liberté bien supérieur à ses voisines, le jugement de la société reste profondément hétéronormé. Le fameux paragraphe 175 du nouveau Code pénal allemand condamnant en 1871 les « actes sexuels contre nature » dans tout l'Empire ou la condamnation d'Oscar Wilde aux travaux forcés en 1895, soulèvent l'indignation des homosexuels déclarés et l'inquiétude silencieuse des autres. Le monde littéraire n'est pas épargné. En 1900, G. Eekhoud est poursuivi pour Escal-Vigor, premier roman à parler ouvertement et positivement d'amours masculines. En 1902 Friedrich Alfred Krupp se suicide à la suite du scandale de présumées « orgies sexuelles » de Capri. L'année suivante, d'Adelswärd-Fersen, tout juste majeur, est accusé à son tour de pratiquer des « messes noires » avec de jeunes adolescents et la participation de l'aristocratie. De la chasse aux sorcières médiévale aux théories complotistes modernes, l'accusation de rite satanique est un topos des constructions fantasmatiques des sociétés confrontées aux différentes expressions de l'altérité. Fersen avait d'ailleurs offert à ses juges le modèle littéraire de leur accusation. C'est en effet par la publication en 1902, de L'Hymnaire d'Adonis : à la façon de M. le marquis de Sade, qu'il attire l'attention du Parquet. Et s'il n'écope que de six mois de prison, pour des faits qui seraient aujourd'hui bien plus sévèrement jugés, c'est qu'on lui reproche plus l'expression publique et littéraire de sa sexualité que ses malsaines mises en scène érotiques d'adolescents en tenues antiques. Profondément affecté par le déchaînement médiatique et le violent rejet de l'homosexualité dont il témoigne, Fersen publie en 1905 : Messes noires. Lord Lyllian, roman à clefs s'inspirant de son histoire et mettant en scène les sommités homosexuelles de la fin du XIXe siècle : Oscar Wilde, Lord Alfred Douglas, John Gray, Jean Lorrain, Joséphin Peladan, Achille Essebac, Robert de Montesquiou, Friedrich Krupp et Fersen lui-même. L'intention du jeune poète de 25 ans n'est plus seulement artistique, elle est devenue politique. D'Adelswärd-Fersen devient ainsi l'un des précurseurs du combat pour la reconnaissance et l'acceptation de l'homosexualité dans la société moderne. C'est ainsi que naît le projet d'Akademos. S'il s'inspire ostensiblement de la revue allemande d'Adolf Brand, Der Eigene, Fersen est bien plus ambitieux et souhaite entraîner avec sa revue, une mutation des mentalités. Aussi s'intéresse-t-il à des figures plus engagées comme le scientifique allemand Magnus Hirschfeld, qui crée en 1897 avec l'écrivain Franz Joseph von Bülow, le Comité scientifique humanitaire (« Wissenschaftlich humanitäre Komitee », WhK), première organisation de défense des droits des homosexuels. À la fin de l'année 1907, de la Villa Lysis à Capri, Fersen écrit ainsi à Georges Eekhoud : « La permission fort aimable que vous m'avez donnée d'écrire à Hirschfeld sous votre égide sera mise à profit. Je ne connaissais après mes passages en Allemagne que Brand et son Eigene. D'autre part, j'attendais, afin de correspondre avec les chefs allemands du parti, la réalisation d'un projet à moi, que j'ose vous confier : je voudrais, n'ayant d'ailleurs comme titre suffisant que l'orgueil de nos idées et une ardeur indicible à les savoir moins méconnues, fonder à Paris, en février prochain, une revue d'art, de philosophie, de littérature, dans laquelle petit à petit pour ne pas faire d'avance un scandale, on réhabilite l'autre Amour. J'espère, cher monsieur Eekhoud, que vous nous ferez l'honneur, un jour, de votre compagnie et de ce talent, universel aujourd'hui, qui vous range parmi les apôtres du « mouvement ». Dans tous les cas, je vous remercie pour la sympathie si délicatement exprimée, pour les espoirs que nous partageons, pour les bonheurs décrits, que tous les deux, nous avons, en marge des autres, savourés. » DER EIGENE : L'ANTI-MODÈLE Si Der Eigene, publiée dès 1896, est la première revue homosexuelle européenne et le modèle proclamé d'Akademos, elle ne poursuit pas les mêmes buts, et ne se construit pas sur le même modèle artistique et politique. Présentée comme une source de documentation des activités de nudisme et de l'histoire de l'art, la revue de l'activiste Adolf Brand ne prône pas un bouleversement social, mais une réinterprétation historique des relations hommes/femmes. Se proclamant d'un nouvel hellénisme, il s'appuie sur les usages de la pédérastie antique grecque pour réunir une communauté d'esprit viriliste, et tente de démontrer, au fil des contributions, la supériorité esthétique et érotique du corps masculin dans l'histoire de l'art et des murs. « Didier Eribon souligne de quelle manière les thèses masculinistes de Brand relèvent d'une conception universaliste de la sexualité [...], mais aussi d'une vision misogyne peu encline au changement social. L'étude du masculinisme homosexuel renvoie aussi à la construction d'une image de l'homme pensée comme outil de domination sociale envers les minorités de genre, de classe et de race. [...] la domination masculine se traduit [...] par l'exaltation des vertus morales et physiques de l'homme-machine ». Paradoxalement, la première revue homosexuelle épouse les codes de l'idéologie émergente. Dès 1903, « Brand quitte l'organisation du WhK d'Hirschfeld et fonde la Communauté des spéciaux (« Gemeinschaft der Eigenen », GdE). Influencé par le contexte de la Lebensreform, il exalte la virilité adolescente et la maîtrise de soi dans la nature. Il organise des camps collectifs, des marches sportives et des séances de nudisme, en accord avec les pratiques des Wandervogel, ces regroupements d'adolescents qui alimenteront les rangs des jeunesses hitlériennes à la fin des années 1920. » (Damien Delille, Homoérotisme et culture visuelle dans les revues Der Eigene et Akademos) AUTRE AMOUR, AUTRE CULTURE Akademos procède d'une tout autre philosophie. Pour Fersen il est moins question d'exalter la virilité issue de l'Antiquité que d'explorer une vision littéraire de l'homosexualité héritée du symbolisme décadentiste. La ligne éditoriale de la revue est parfaitement exprimée dans une nouvelle lettre à Eekhoud. « Villa Lysis, 4 août 1908 « Cher Monsieur Eekhoud, « En décembre ou en janvier dernier, je crois, nous avons parlé d'un projet de revue que nous voulions fonder des amis et moi avec l'aide de l'éditeur Messein. Il s'agissait - sans donner de prime abord à la publication un parti pris, une étiquette, une allure de combat - d'arriver à mettre en lumière la question de la liberté passionnelle - les différentes théories sensuelles. Il s'agissait en quelques mots de défendre l'Autre Amour, par le souvenir des temps passés, par les espoirs des temps présents. Akademos est maintenant une chose décidée. Revue mensuelle (que nous espérons plus tard faire paraître tous les quinze jours) elle comprendra dans chaque numéro un roman (à suivre), deux ou trois nouvelles, deux poèmes, deux pages de musique, un courrier de Paris, critique des livres, critique des théâtres, une critique d'art [et] une lettre de l'étranger. De temps à autre un article de philosophie, de médecine, de jurisprudence. Akademos enfin, contiendra outre la couverture, deux hors texte, reproduction d'une uvre antique ou moderne (sculpture, architecture, peinture ou paysage). » Akademos s'affirme dès l'origine comme une revue humaniste et un espace de tolérance, à travers lequel la figure de l'homosexuel(le), sa sensibilité spécifique, son art de vivre et l'expression artistique de sa différence puisse s'inscrire dans une quête de modernité esthétique et littéraire. ADAM L'ANDROGYNE Si Fersen et ses contributeurs cherchent dans l'art antique une légitimité historique, c'est plus pour en extraire une source d'inspiration et offrir une ascendance esthétique à la nouvelle figure artistique que promeut Akademos : l'Androgyne. À l'opposé de la polarité sexuelle défendue par Eigene, la figure de l'androgyne se pose comme une réconciliation entre les genres et une défense de l'indétermination sexuelle. Au-delà de la représentation mêlant féminin et masculin, l'androgyne acquiert dans la revue de Fersen une dimension nouvelle, politique et avant-gardiste. C'est ainsi dans Akademos que l'on trouve, sous la plume de Joséphin Peladan, la première remise en question de l'identité de genre, et les prémices d'une théorie du non-binaire. « L'Amour n'est donc plus pour le lecteur "un sentiment d'affection d'un sexe pour l'autre", mais le sentiment d'affection de l'être humain pour lui-même, qui se manifeste communément, mais non essentiellement, selon la polarisation sexuelle. Sans doute pour la correspondance des formes, l'amour peut se nommer l'attraction d'un sexe pour l'autre. Mais l'âme, quelle part a-t-elle dans la division sexuelle ? Nous avons aperçu Elohim, prenant un côté d'Adam, par une section verticale [...] Adam androgyne avait donc une âme et un esprit androgyne : et la femme serait la moitié animique et la moitié spirituelle de l'homme, comme elle est sa moitié physique ? Les théologiens, en concile, se sont posé cette question. En isolant Aïscha de Aisch, Iohah lui a-t-il donné une âme personnelle, ou a-t-il dédoublé l'âme, comme il a fait pour le corps ? Ce dédoublement a-t-il été radical, isolant le passif de l'actif ? Ou bien l'âme a-t-elle conservé son androgynisme ? En ce cas l'esprit seul attesterait le sexe intérieur. » (Joséphin Peladan, « Théorie amoureuse de l'androgyne. De l'amour », Akademos, n° 6, juin 1909) UNE ACADÉMIE SANS EXCLUS Là où Brand prônait la guerre des sexes, Fersen célèbre leur consubstantialité. Refusant tout clivage, il ouvre, dès le premier numéro, sa revue aux écrivaines lesbiennes et libérées, dont Colette, Renée Vivien et Annie de Pène, mais également aux écrivains de toutes sensibilités. Des auteurs aussi disparates que Maxime Gorki, André Salmon, Marinetti, J.-H. Rosny aîné, Arthur Symons, Henri Barbusse et Léon Tolstoï côtoient les écrivains explicitement engagés dans la cause homosexuelle. Comme l'écrit Nicole G. Albert : « Certes Fersen s'adresse aux membres de « l'Autre Amour » et conçoit Akademos comme un lieu de ralliement, voire de résistance, mais il ne veut pas les cantonner à la marginalité et vise, de façon utopique, à créer une académie sans exclus, c'est-à-dire à attirer un lectorat beaucoup plus large afin de dédiaboliser, faute de la banaliser, l'homosexualité. » (Albert, Nicole G. « Réédition d'Akademos : la renaissance d'une revue pionnière », La Revue des revues, vol. 68, no. 2, 2022) ICONOGRAPHIE D'UNE SUBCULTURE L'iconographie de la revue joue ici un rôle fondamental. Affranchie de toute fonction illustrative, elle développe sa propre identité et définit les nouveaux codes de l'homoérotisme créant des images qui « alimente[nt] la création d'une subculture homosexuelle, à même de soutenir le partage des sensibilités et d'imaginer des alternatives aux normes sociales de genre. » Le soin apporté à la réalisation de ces gravures à pleines pages, sur un papier spécial et tirées en quadruple état dans les exemplaires de luxe, témoigne de la particulière attention portée par Fersen à cette autre expression de la sensibilité homosexuelle. De futures icônes de la culture gay sont ainsi, pour la première fois, présentées dans une optique homoérotique, comme l'Antinoüs Farnèse, le Saint Sébastien de Ribera ou Le Jeune Violoniste de Raphaël. Mais c'est dans les uvres modernes que la nouvelle imagerie homosexuelle prend véritablement forme : le poignet cassé et les costumes dandy du caricaturiste Moyano, la gestuelle du fascinant androgyne de Léonard Sarluis intitulé Inquiétude, dont l'uvre originale n'a pas été retrouvée, le Iacchos de Maxwell Armfield et surtout les compositions d'Henri Saulnier Ciolkowski dont « le style ou le pinceau effilé aux doigts - les soies furent sûrement arrachées à la perruque d'une irréprochable poupée d'Asie - attaque, ô consciencieux, la tablette blanche. » (André Thévenin, « Un adepte du noir et blanc : Ciolkowski », Akademos, n°9). «L'homoérotisme devient un moyen de contourner l'interdit sexuel et de le sublimer par l'art» (Damien Delille) Parallèlement, et en réaction directe à la revue de Fersen, prend forme dans les médias réactionnaires, une imagerie violente, caricature de celle d'Akademos. C'est notamment en février 1909 qu'apparaissent dans un numéro spécial de la revue de L'Assiette au beurre intitulé « Les p'tits jeun' hommes » et portant en couverture une caricature de Fersen, plusieurs des stéréotypes visuels scellant la rhétorique naissante de l'homophobie. LE SUICIDÉ DE LA COMMUNAUTÉ La plus signifiante et émouvante de ces gravures est cependant une simple photographie qui illustre le premier numéro d'Akademos. Il s'agit du portrait de Raymond Laurent, jeune poète et amant de Longhorn Whistler, neveu présumé d'Oscar Wilde, qui s'est donné la mort le 24 septembre 1908 à Venise. Plus qu'un hommage, la photographie de ce Phbus moderne s'offre en figure tutélaire de la revue, Christ païen portant tout à la fois l'espoir et la tragédie du « troisième sexe » : « Mais ne faites point de ce suicide un crime à la littérature. Laurent s'est tué. Le revolver lui a été mis au poing par une époque où la maison Tellier est la seule expression d'âme permise. Il y a des façons de syvetonner les âmes d'élite : c'est par les préjugés » (d'Adelswärd-Fersen, sous le pseudonyme de Sonyeuse, Akademos, n° 1). Dès son premier numéro, Akademos fut accueilli avec respect et admiration par le monde littéraire, comme en témoigne cet éloge de Charles-Henry Hirsch dans le Mercure de France : « Akademos [...] est une revue somptueuse, imprimée avec luxe et bon goût. Toutes les belles choses n'ont heureusement pas un destin court et il faut souhaiter la durée à ce nouveau recueil. ». Malgré la confiance et la volonté de Fersen, sa revue ne survivra qu'une année, non en raison d'une censure ou d'une campagne de dénigrement, mais du fait même des principaux intéressés par cette courageuse, mais trop précoce tentative de révolution des murs : « Les abonnements sont d'une rareté dérisoire, et pour la raison simple que l'on considère dangereux de s'abonner... Au lieu de m'aider, toute une catégorie bien peu indulgente et nullement intellectuelle d'adonisiens me tourne le dos - est-ce par habitude ? dirait un plaisantin. [...] il reste la volonté de continuer la tâche, et l'espoir de former un parti. » (Lettre à G. Eekhoud, 9 mai 1909) - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Le Chat noir N°63 de la deuxième année du samedi 24 Mars 1883‎

‎Au cabaret Le Chat noir, Paris 1883, 31x45cm, en feuillets.‎

‎Edition originale. Le numéro se constitue de 4 pages et est illustré d'une bande dessinée d'Adolphe Willette : "C'est demain vendredi saint". Contributions littéraires d'Emile Goudeau "Bulletin politique du Chat Noir", Jean Lorrain "Lunaire", Jean Moréas "Viandes de gargote"... Bel exemplaire malgré un petit trou, sans atteinte au texte, au niveau de la pliure intérieure du journal. Le Chat noir est une revue hebdomadaire créée par Rodolphe Salis et Emile Goudeau, publiée de 1882 à 1897, dans le but de promouvoir le célèbre cabaret du même nom dont elle se veut la mémoire. On y publie les textes déclamés durant les spectacles. Il s'agit, en outre, d'un important témoignage littéraire et artistique de la fin du XIXe siècle, autour de la bohème et de l'effervescence parisienne qui lui est propre. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Les cantilènes‎

‎Léon Vanier, Paris 1886, 12x19cm, relié.‎

‎Edition originale sur papier courant, il n'a été tiré que 12 Hollande en grands papiers. Reliure en plein maroquin janséniste bordeaux, dos à quatre nerfs, triples encadrements de filets dorés sur les gardes, gardes et contreplats de papier à la cuve, couvertures et dos défraîchi conservés, toutes tranches dorées, élégante reliure signée Georges Cretté. Envoi autographe signé de Jean Moréas au compositeur et professeur de musique Gaston Vallin. Provenance : bibliothèques Raoul Simonson et Jean Lebrun avec leurs ex-libris encollés au verso du premier plat de reliure. Bel exemplaire parfaitement établi. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎