Paris, GF-FLAMMARION, 1995, in-12 broché, 432 pp. TRES BON ETAT
Reference : 19833
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
LE SERPENT QUI PENSE
M. ERIC BIBAULT
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DE LA PHILOSOPHIE DE LA NATURE ou TRAITE DE MORALE DE L’ESPÈCE HUMAINE tiré de la Philosophie et fondé sur la nature Troisième édition, et la seule conforme au manuscrit original Bien complet de ses 12 planches gravées complet en 6 vols, in-8, 195x130, relié pleine basane époque, légers accrocs & manque de cuir, très bel état intérieur, 366, 414, 450, 406, 456 & 490 pages A Londres, et se trouve dans la plupart des capitales de l'Europe MDCCLXXVII Livre protéiforme consacré à l'étude de l'homme, mêlant adroitement et dans une lecture toujours plaisante des récits, des dialogues et des pièces de théâtre (on y trouve même citées in extenso des lettres des 'Lettre Persanes'), de l'histoire ; l'ouvrage a un but inavoué encyclopédique sur la nature de l'homme. Si le premier volume est consacré stricto sensu à la philosophie de la nature dans l'histoire, les volumes suivants s'en éloignent vite pour se consacrer entièrement à l'étude de l'homme (morale, religion, politique). On trouvera le volume IV particulièrement intéressant, son objet étant l'étude des monstres de la nature (homme des bois, homme poisson, eunuques.) ; ses sources bibliographiques sont précieuses. Ce sont les deux derniers volumes étudiant le rapport de l'homme à la religion qui firent aussitôt condamner le livre au feu et bannir son auteur à perpétuité avec confiscation de ses biens. Ce dernier ne se contente pas de la seule religion chrétienne, mais de la plupart des cultes connus alors, de ceux des Anciens et de ceux actuels. En fin de l'œuvre, une réflexion politique très sévère sur la religion. On a traité l'auteur de "singe de Diderot". Au sens où il emprunte les mêmes formes pour atteindre son but, sans doute, mais c'est là un lot commun chez les philosophes du XVIIIe.
Bureau de la revue. Octobre 1993. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 209 à 316.. . . . Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
Sommaire : Permanence des textes grecs par Jean Irigoin, Remarques sur la musique grecque et ses modes par M. l'abbé André Wartelle, L'Economique de Xénophon : traité de morale ? Traité de propagande ? par M.F. Marein, Le forum au temps de Cicéron : nouvelles hypothèses par M. J. Kardos Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
Librairie Garnier Frères 1918 200 pages in12. 1918. cartonnage editeur. 200 pages.
Etat correct exemplaire usagé
Londres sans nom 1789 6 vol. relié 6 vol. in-8, reliures plein veau flammé havane, dos lisses ornés de frises et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison, tranches marbrées, CLXLII + 256+ 3, 351, 404, 418, 452 et 419 pp. 5e édition (1789) illustrée de 6 titres gravés et de 12 planches allégoriques gravées hors-texte. Ce copieux traité mêle en fait la philosophie, l'histoire, la politique, la morale, la religion, les sciences naturelles... Son édition originale, parue en 3 volumes en 1770, fut détruite car considérée comme contraire à la religion et aux moeurs et son auteur condamné au bannissement. Plusieurs philosophes du temps, dont Voltaire, se mobilisèrent en sa faveur. Reliures très frottées, coiffes arrachées. 2 feuillets du tome 4 ont été reliés par erreur à la fin du tome 6. Sinon l'intérieur est en bonne condition, bien complet et sans rousseurs. Une curiosité. En l'état.
S. n. | à Londreset se trouve dans la plupart des capitales de l'Europe 1777 | 12.50 x 19.50 cm (In-8) | 6 volumes reliés
Nouvelle et meilleure édition augmentée (en partie originale), illustrée d'un frontispice, de 12 figures non signées, et de 6 vignettes de titre (les pages de titre sont entièrement gravées). Belle impression. L'édition originale de 1770 n'était qu'en 3 Volumes in 12. Reliures en plein veau écaille d'époque. Dos lisse orné avec fleurons et multiples roulettes. Triple filet d'encadrement sur les plats. Tranches cailloutées bleues. Légères épidermures sur les plats. Quelques trous de ver aux mors, et un travail de ver en marge du tome I. Malgré ces menus défauts, bel exemplaire, bien relié et bien frais. * Livre protéiforme consacré à l'étude de l'homme, mêlant adroitement et dans une lecture toujours plaisante des récits, des dialogues et des pièces de théâtre (on y trouve même citées in extenso des lettres de 'Lettres Persanes'), de l'histoire ; l'ouvrage a un but inavoué encyclopédique sur la nature de l'homme. Si le premier volume est consacré stricto sensu à la philosophie de la nature dans l'histoire, les volumes suivants s'en éloignent vite pour se consacrer entièrement à l'étude de l'homme (morale, religion, politique). On trouvera le volume IV particulièrement intéressant, son objet étant l'étude des monstres de la nature (homme des bois, homme poisson, eunuques...) ; ses sources bibliographiques sont précieuses. Ce sont les deux derniers volumes étudiant le rapport de l'homme à la religion qui firent aussitôt condamner le livre au feu et bannir son auteur à perpétuité avec confiscation de ses biens. Ce dernier ne se contente pas de la seule religion chrétienne, mais de la plupart des cultes connus alors, de ceux des Anciens et de ceux actuels. En fin de l'uvre, une réflexion politique très sévère sur la religion. On a traité l'auteur de "singe de Diderot". Au sens où il emprunte les mêmes formes pour atteindre son but, sans doute, mais c'est là un lot commun chez les philosophes du XVIIIe. L'uvre est profondément originale, multiple, et si elle est critiquable, c'est dans ses qualités mêmes. 'De la philosophie de la nature' est à redécouvrir et à réhabiliter. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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