221 books for « malebranche »Edit

‎I- Recueil de toutes les réponses du Père Malebranche (), à Monsieur Arnaud, Docteur de Sorbonne. [II- Quatre lettres du P. Malebranche (...), touchant celles de M. Arnaud. III- Lettres du P. Malebranche (...), dans lesquelles il répond aux réflexions philosophiques & théologiques de M. Arnaud, touchant le traité de la nature et de la grâce. IV- Réponse du père Malebranche (...), à la troisième lettre de M. Arnaud (...), touchant les Idées & les Plaisirs].‎

‎ 1709 4 volumes in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 5 nerfs ornés de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées. Paris, Michel David, 1709.‎

‎Première édition collective des réponses adressées par Malebranche à Antoine Arnaud dans la controverse qui l'avait opposé à ce dernier. Certaines de ces pièces avaient paru individuellement de 1684 à 1687, le reste figure pour la première fois dans ce recueil.Malebranche avait exposé ses vues sur la théorie de la connaissance dans la 'Recherche de la vérité' et dans les 'Eclaircissements' ajoutés. Arnauld répliqua rapidement dans 'Des vraies et des fausses idées contre ce qu'enseigne l'auteur de la Recherche de la vérité'.La longue polémique ne sacheva pas avec la mort dArnaud (1694) et donna lieu aux dernières interventions de Malebranche publiées dans ce recueil en 1704.La question débattue entre les deux hommes, de savoir si la nature des idées peut être traitée ou non en faisant abstraction de leur origine, marqua l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et durablement au-delà.Les quatre volumes ont des titres différents, comme il se doit. À la fin du tome IV, se trouvent : "Trois lettres de M. Arnauld au R.P. Malebranche " sous faux-titre et pagination séparés (42 pages).(Brunet, III, 1336).Petit ex-libris manuscrit de la bibliothèque des oratoriens de Toulouse sur le premier titre.Accrocs à la reliure (coiffes, mors et coins). Bon état intérieur. ‎

‎De la recherche de la vérité. Ou l'on traite de la Nature de l'Esprit de l'homme, & et de l'usage qu'il doit en faire pour éviter l'erreur dans les Sciences.‎

‎ A Paris, chez André Pralard, 1678- 1677 et 1678. 3 volumes in-12. Tome 1 :15 ff n.ch - 448 pp-9 (1) pp n.ch. Tome II : 56 pp chiffrées et 496 pp- 5 n ch. Tome III : 11 ff n.ch , 425 p et 7 pp non chiffrées pour la table et l'errata. ‎

‎ÉDITION EN PARTIE ORIGINALE. Le tome III est en édition originale (collatin conforme à l'EO décrite par Rochebelière) et renferme les éclaircissements sur les six livres.(Brunet, III-1335 ; En français dans le texte, III)." Entre la première édition de la Recherche de la vérité parue en 1674, et la quatrième édition in-4 de 1678, Malebranche aura considérablement remanié et enrichi de nombreux éclaircissements ce qui aura été son premier ouvrage, qui font ainsi de cette oeuvre le travail d'une vie entière. Ouvrage majeur de la philosophie de Malebranche, De la Recherche de la vérité constitue un moment clé dans la réflexion philosophique à lâge classique. Si son inspiration est cartésienne, Malebranche y soutient demblée une théorie originale de la connaissance, de la vérité et de la causalité : notamment la thèse de la « vision en Dieu » des idées et lanalyse des causes de lerreur. Plus quune théorie de la connaissance, cest donc une théorie complète de lesprit humain et de ses multiples fonctions que nous livre louvrage (Jean-Christophe Bardout)." Photos sur demande.‎

‎Entretiens sur la Metaphysique & sur la Religion.‎

‎Rotterdam, Reinier Leers, 1688. Small 8vo. Fine contemp. full mottled calf, richly gilt back. Titlelabel in leather. (6),604 pp. A very small inkspot in upper margin of the last 20 leaves. On good paper, clean and fine.‎

‎First edition. Malebranche is one of the major philosophers of Cartesianism and his philosophy sought to synthesize Cartesianism with the thought of St. Augustin and with Neoplatonism. His ""Entretiens..."" (Dialogues on Metaphysics and Religion) as a series of 14 dialogues, is perhaps the best introduction to his philosophy in general.""The French Cartesian Nicolas Malebranche was hailed by his contemporary, Pierre Bayle, as ""the premier philosopher of our age."" Over the course of his philosophical career, Malebranche published major works on metaphysics, theology, and ethics, as well as studies on optics, the laws of motion and the nature of color. He is known principally for offering a highly original synthesis of the views of his intellectual heroes, St. Augustine and René Descartes. Two distinctive reults of this synthesis are Malebranche's doctrine that we see bodies through ideas in God and his occasionalist conclusion that God is the only real cause."" (Stanford Encycl. of Philosophy).‎

‎Traité de l'amour de Dieu, en quel sens il doit être désintéressé. Trois lettres au R.P. Lamy, et une quatrième ou Réponse générale à celles de ce même Père.‎

‎ In-12, pleine basane mouchetée de l'époque, dos à nerfs orné d'un décor de compartiments dorés, pièce de titre de maroquin, roulette sur les coupes, tranches rouges (mors fendillés), (5) f., 272 p., (3) f., 222 p., (1) f. d'errata. Lyon, Léonard Plaignard, 1707.‎

‎Le 'Traité de lamour de Dieu' est augmenté des Trois lettres au Père Lamy et de la Réponse générale pour réfuter son adversaire."Intervention de Malebranche dans la polémique autour du quiétisme qui professe un pur amour de Dieu qui implique lacceptation du sacrifice de la créature jusquà la damnation. Les rôles sont redistribués. Le quiétiste Fénelon devint ladversaire de Bossuet et Malebranche son allié. En effet, le bénédictin Dom François Lamy, auteur en 1696 de louvrage Le nouvel athéisme renversé dirigé contre Spinoza à linstigation de Bossuet, écrit De la connaissance de soi-même. En sappuyant sur des citations de Malebranche, il le compte parmi les partisans du pur amour. Lorsquil réédita [ce] Traité, Malebranche y joignit trois Lettres au P. Lamy et une Réponse générale pour réfuter son adversaire" (Patrice Bégnana).(Cioranescu, 44898).Auréoles claires. Garnes renouvellées. ‎

‎Reflexion sur la premotion physique‎

‎Chez Michel David, AParis 1715, in-12 (9,5x16,5cm), (4) 351pp., relié.‎

‎Edition originale. Reliure en pleine basane d'époque. Dos à nerfs orné, avec semi d'étoiles dans les caissons. Pièce de titre en maroquin rouge. Coiffes élimées, mors fendus en tête et queue. Coins émoussés. C'est la dernière oeuvre du philosophe cartésien Nicolas Malebranche (1638-1715), qui fut écrite en réponse au livre de Laurent Boursier, De l'action de Dieu sur les créatures. Boursier affirme que les thèses de Malebranche (dans La recherche de la vérité) conduisent à la théorie Thomiste de la détermination de nos actions. Malebranche répond que nos actes étant libres, Dieu ne saurait les déterminer. Malebranche définit dès la première page la Prémotion physique : 'Un secours physique, qui précède la détermination de la Volonté, & qui fait qu'elle se détermine librement, & avec indifférence.' C'est une oeuvre d'importance concernant le Libre arbitre et la détermination physique de la Volonté. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Traité de la nature et de la grâce.‎

‎ Amsterdam, D. Elsevier, 1680; suivi de Esclaircissement ou la suite du traité de la nature et de la grâce. Id., Veuve Elsevier, 1681; 2 parties en 1 vol. in-12, plein maroquin rouge, encadr. fil. dorés, dos à caissons et fleurons dor., tr. dor., fine dentelle int. dor., doublé et gardes en dominoterie ancienne jaune et or. (Relié vers 1850). 3 ff., 268 pp.- 68 pp. "EDITION ORIGINALE pour les deux parties. Traité écrit à la suite des discussions de Malebranche avec le grand Arnauld qui avait cru trouver en lui un allié de Port-Royal contre les jésuites. Cette publication fut le signal d'une guerre déclarée avec Arnauld ce qui n'empêcha pas l'auteur d'être également attaqué par Bossuet et Fénelon. Le Traité fut mis à l'index pour avoir osé chercher à résoudre des problèmes insolubles. L'œuvre étudie les concepts de création et d'incarnation, de grâce divine et de liberté humaine. La beauté littéraire du Traité a éveillé l'admiration de Sainte-Beuve. L'intérêt philosophique est également de premier ordre, car le livre contient le premier exposé du système de l'occasionalisme. Leibniz le méditait en écrivant son Discours de métaphysique et n'a cessé d'y revenir, y compris dans sa Théodicée. """"L'édition de 1680 est de loin la plus conforme à l'inspiration créatrice de l'œuvre, et la plus belle aussi…Que la préférence de Malebranche soit allée à la première édition, on n'en saurait douter. Certes il recommande celle de 1712. Mais ce n'est que parce qu'elle est accordée à l'ignorance des lecteurs, et non plus comme celle de 1680, aux lumières de l'auteur… Bref, selon l'heureuse expression de M. Gouhier la première édition nous offre du Traité l'aspect que Malebranche """" a voulu lui donner"""", la dernière """" celui que le temps lui a imposé"""". Bibl. des textes philos. Malebranche tome V pp.XV-XVII.- Brunet, III, 1335.- Willems, 1583.- Sauvy, Livres saisis, 165.- Cioranesco 44901 et 44902. Bel exemplaire, complet de l'Eclaircissement et finement relié ‎

‎De la Recherche de la vérité. Où l'on traitte de la nature de l'esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences.‎

‎A Paris, chez André Pralard, 1675-1677-1683. 3 vol. in-12 de (32)-461-(9) pp. ; 56-496-(5) pp. ; (24)-424-6 pp., veau havane moucheté, dos orné à nerfs, tranches jaspées (reliure de l'époque). ‎

‎Deuxième édition revue et augmentée pour le premier tome ; le deuxième tome (1677) qui porte troisième édition est une nouvelle émission de la 2e édition augmentée publiée en1676, avec modification de la page de titre. Le troisième tome (1683) contenant Plusieurs éclaircissement, est la deuxième édition revue et augmentée ; ces Eclaircissements parurent pour la première fois à la suite de la quatrième édition De la Recherche (1778). Entre la première édition de laRecherche de la vérité parue en 1674, et la quatrième édition in-4 de 1678, Malebranche aura considérablement remanié et enrichi de nombreux éclaircissements ce qui aura été son premier ouvrage, qui font ainsi de cette oeuvre le travail d'une vie entière. Ouvrage majeur de la philosophie de Malebranche, De la Recherche de la vérité constitue un moment clé dans la réflexion philosophique à l’âge classique. Si son inspiration est cartésienne, Malebranche y soutient d’emblée une théorie originale de la connaissance, de la vérité et de la causalité : notamment la thèse de la « vision en Dieu » des idées et l’analyse des causes de l’erreur. Plus qu’une théorie de la connaissance, c’est donc une théorie complète de l’esprit humain et de ses multiples fonctions que nous livre l’ouvrage (Jean-Christophe Bardout). Ex-libris manuscrit sur la page de titre Petrus Renard. Trace de mouillure marginale sur quelques feuillets. Cioranescu, 44876 ; En français dans le texte, 111. ‎

‎Recueil de toutes les reponses du Pere Malebranche, Prestre de l'Oratoire, à Monsieur Arnaud, Docteur de Sorbonne (4 volumes).‎

‎ Chez Michel David, 1709, 4 volumes 100x168 mm environ, (1) f. blanc, (9) ff. (titre, avertissement, approbation, privilège, table), 605 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, table et errata), 504 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, table), 502 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, avertissement), 220 pages, (2) ff. (titre, avis), 228 pages, (1) f. blanc. Reliures plein veau havane moucheté, dos lisses portant titres et tomaisons dorés sur pièces bordeaux, ornés de caissons à fleurons dorés, gardes marbrées, roulettes dorées sur les coupes, tranches mouchetées de rouges. Deux coins émoussés, 3 coiffes ébréchées avec début de fente sur les mors, quelques frottements d'usage, rares rousseurs, sinon bon état.‎

7 Images

‎Nicolas Malebranche, né à Paris le 5 août 1638 et mort à Paris le 13 octobre 1715, est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français, considéré comme un cartésien. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎De la recherche de la vérité, ou l'on traite de la Nature de l'Esprit de l'Homme & (et) de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences ‎

‎ Chez Michel David, 1712, 4 volumes in-12 de 168x100 mm environ, tome I : (1) f., manque la page de titre, (31) ff. (préface, avertissement, table), 552 pages, (1) f. (errata) (1) f., tome II : (2) f., 1 titre, (6) ff. ( table, approbation et privilège), 615 pages, tome III : (1) f., 1 titre, (3) ff. (errata, préface, approbation et privilège), 555-11 pages, (2) ff. ( table), (1) f., tome IV : (1) f., 1 titre, (5) ff. ( avertissement, table) 652 pages, (1) f., (1) f., reliures plein veau granité brun, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés sur pièces de titre en maroquin bordeaux, ornés de caissons à motifs dorés, tranches rouges, gardes marbrées. Deux coiffes manquantes, une coiffe légèrement ébréchée, des trous de ver sur le dos, 4 coins émoussés, frottements sur le cuir, des mouillures sur les tranches supérieures, quelques rousseurs, sinon bon état.‎

6 Images

‎Nicolas Malebranche, né à Paris le 5 août 1638 et mort à Paris le 13 octobre 1715, est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français, considéré comme un cartésien. Dans ses uvres, il a cherché à synthétiser la pensée de saint Augustin et Descartes. Malebranche est surtout connu pour ses doctrines de la Vision des idées en Dieu et de l'occasionnalisme qui lui permettent de démontrer le rôle actif de Dieu dans chaque aspect du monde ainsi que l'entière dépendance de l'âme vis-à-vis de Dieu. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Reflexions sur la Lumiere et les Couleurs, et la generation du feu.‎

‎(Paris, Jean Boudot, 1702). 4to. Without wrappers. Extracted from ""Mémoires de l'Academie des Sciences. Année 1699"". Pp. 22-36.‎

‎First appearance of Malebranche's importent paper in which he elucidates and expounds his model of matter. He ""utilized this model to study luminous phenomena and to provide an account of universal gravitation, of planetary motion, and of gravity. This model, considered in itself as the seat of action in the universe, inspired his idea that light consists of vibration in a medium under pressure.""(DSB).""Malebranche’s subtle matter is a unique primary substance that, forced to move at high speed in a closed universe, is obliged to whirl in vortices the dimensions of which can decrease without limit, a property predicated on the supposition that no vacuum can exist. The formula for centrifugal force then requires that these small vortices, which are actually the universal material of all physical entities, be not only perfectly elastic but capable, as well, of releasing a ""fearful"" force upon breaking up. A theoretical model of this sort is not a trivial invention.The memoir alluded to above (the paper offered here) won him membership in the Académie des Sciences at the time of its reorganization in 1699. Henceforth, Malebranche actively participated in scientific life, while gathering the material he was to incorporate in the sixth edition of the Recherche (1712), in which he made the necessary revisions, corrections, and additions in those sections devoted to all the topics in which he thought science bore on his philosophy.""(DSB).‎

‎Traîté de l'Amour de Dieu, en quel sens il doit être désintéressé ‎

‎ 1923 1923 Paris Bossard 1923 1 in 12 Broché 318[pp] Portrait de Nicolas de Malebranche en frontispice , gravé par Achille Ouvré‎

‎exemplaire numéroté 2423 sur 2500 Bel Ouvrage Très Bon Etat malgré un papier jauni. Frais de port inclus vers France métropole au tarif normal, délai d'acheminement sous 72h, pour les commandes > à 80 euros et poids < 1kg. Disponibilité sous réserve de vente en Boutique. Frais de port inclus vers France métropole au tarif normal, délai d'acheminement sous 72h, pour les commandes > à 80 euros et poids < 1kg. Disponibilité sous réserve de vente en Boutique. Disponibilité sous réserve de vente en boutique, prix valable frais de port inclus pour commande > 90 € et poids < 1 Kg‎

‎De la recherche de la Vérité. Où l’on traitte de la nature de l’Esprit de l’homme, et de l’usage qu’il en doit faire pour éviter l’erreur dans les Sciences. Quatrième édition revüe et augmentée.‎

‎Suivant la Copie imprimée à Paris, chez André Pralard, , Suivant la Copie imprimée à Paris, chez André Pralard, 1678-79 ; 3 volumes in-12, vélin de l’époque. 14 ff. n. ch., 416 pp., 5 ff., 1 planche hors-texte - 497 pp., (5 pp.), 7 planches hors-texte - 8 ff. n. ch., 238 pp., 3 ff.“La Recherche de la Vérité est la première œuvre de Malebranche. Il en aurait entrepris la rédaction en 1668, à l’âge de 30 ans. Il y avait alors quatre ans que la découverte de Descartes, à la lecture de l’Homme, avait éveillé sa vocation philosophique. Mais la variété des questions abordées dans la Recherche de la Vérité appelait une documentation qui dépasse de beaucoup les seules œuvres de Descartes et les mathématiques. Tandis que les textes ultérieurs où s’épanouit le malebranchisme font plus appel, même dans les écritures polémiques, à la méditation qu’à la discussion de la pensée d’autrui, la Recherche est nourrie de références, explicites ou implicites, à des traités scolastiques, des ouvrages littéraires, voire mondains, et son information scientifique est aussi riche, aussi proche de l’actualité en physique qu’en biologie.” Bibl. des textes philosoph. Malebranche I, pp. XXIII - XXIV.L’ouvrage parut d’abord en 1674 en 2 volumes et remporta un vif succès. Il fit naître aussi des polémiques auxquelles Malebranche répondit par des Eclaircissments (qui forment le tome 3 de cette édition). Fente à la charnière et manque de vélin sur un coin du tome 3. Infimes trous de vers marginaux et pâles mouillures sur ce même tome 3.‎

‎La philosophie de Malebranche.‎

‎Paris Librairie philosophique de Ladrange 1870 2 vol. relié 2 vol. in-8, demi-chagrin noir, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, fers du lycée Louis Legrand sur les plats, XI + 551 et 505 pp. Edition originale. Très bon exemplaire en reliure d'époque.‎

‎Entretiens sur la Métaphysique et sur la Religion.‎

‎ A Rotterdam, chez Reinier Leers, 1688., (2bl), (3) titre et table, 604 pp., (2bl). In-12, pleine basane, dos à 5 nerfs orné de fleurons, pièce de titre en maroquin rouge, tranches mouchetées en rouge, reliure d'époque. Choc à la coiffe supérieure. ‎

‎Édition originale distribuée en quatorze entretiens, que Malebranche augmentera en 1703 de deux dialogues nouveaux sur la mort. Dans ces entretiens, Malebranche reprend l’argumentaire de Descartes sur la distinction de l’âme et du corps, en l’augmentant d’une réflexion sur les idées, qui seules permettent de connaître le monde. ‎

‎Difficultés sur la religion proposées au père Malebranche. Edition critique d'après un manuscrit inédit par Frédéric Deloffre et Melâhat Menemencioglu. ‎

‎Paris Jean Touzot 1983 Un volume in-8 broché, couverture illustrée, 576 pages. Couverture légrement défraîchie, néanmoins bon état. ‎

‎ La librairie sera fermée du lundi 8 avril au lundi 22 avril inclus, les commandes seront traitées dès notre retour le mardi 23 avril.‎

‎Oeuvres de Malebranche [comprenant :] Entretiens métaphysiques - Méditations - Traité de l'amour de Dieu - Entretien d'un philosophe chrétien et d'un philosophe chinois - Recherche de la vérité.‎

‎ Paris, Charpentier, 1842. 2 vol. au format in-12 (188 x 118 mm) de , 1 f. bl., 2 ff. n.fol., xxxiv pp., 1 f. n.fol., 502 pp. et 1 f. bl. ; 1 f. bl., 2 ff. n.fol., xii - 612 pp. et 1 f. bl. Reliures uniformes de l'époque de demi-basane glacé marine, dos lisses ornés de filets gras dorés, doubles filets maigres dorés, titre doré, tomaison dorée, large palette dorée en queue, tanches mouchetées.‎

‎ Ensemble complet des deux volumes le constituant ; ici revêtus d'agréables reliures du temps. La métaphysique occupe une place fondamentale dans la pensée de Malebranche. Il s'est principalement attaché à synthétiser la pensée de saint Augustin et Descartes et est surtout connu pour ses doctrines de la Vision des idées en Dieu et de l'occasionnalisme. Angles et coiffes légèrement élimés. Un cahier oxydé. Présence de quelques claires rousseurs dans les corps d'ouvrages. Très rares passages accolés à la mine de plomb. Du reste, bonne condition. ‎

‎De la Recherche de la Vérité.‎

‎Ou l'on traite de la Nature de l'Esprit de l'homme, et de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences.A Paris, Chez André Pralard - 1678 - Avec Privilège du Roy. Page de titre illustrée d'une grande vignette, Préface, Table des chapitres, Tables des Éclaircissements et 603 pages. Bandeaux, lettrines et culs-de-lampe. Glose. Ex-libris aux armes royales.Édition rare, en partie originale, publiée 4 ans après la première in-12. Première édition en in-4 revue par l'auteur.Reliure plein veau brun marbré de l'époque. Dos à nerfs orné et doré. Pièce de titre maroquin rouge. Tranches jaspées. Roulette dorée sur les coupes. Initiales dorée sur le plat supérieur. Accident à la coiffe inférieure. Petits frottements aux plats et mors. Pas de rousseur. Très bon état intérieur. Format in-4°(26x19).Nicolas Malebranche (1638-1715), est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français. Dans ses oeuvres, il a cherché à synthétiser la pensée de saint Augustin et Descartes. Malebranche est surtout connu pour ses doctrines de la Vision des idées en Dieu et de l'occasionnalisme qui lui permettent de démontrer le rôle actif de Dieu dans chaque aspect du monde ainsi que l'entière dépendance de l'âme vis-à-vis de Dieu. Il est qualifié de « plus grand métaphysicien que la France ait jamais eu » par le philosophe catholique Étienne Gilson.‎

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‎TRAITÉ DE LA NATURE ET DE LA GRACE. Par le Père Malebranche, prêtre de lOratoire. Dernière édition, corrigée et augmentée. ‎

‎ 8391 A Rotterdam: Chez Reiner Leers, 1712. In-12: 10 x 17 cm, 6 ff. n. chiff., 408 pp. [Traité, avec additions, Éclaircissements, Défense contre laccusion de M. de La Ville], 1 f. n. chiff. [errata]. Dernière édition parue du vivant de lauteur après loriginale chez Daniel Elzévir en 1680 à Amsterdam. Belle reliure légèrement postérieure en basane marbrée. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre en maroquin rouge et caissons aux petites fers. Très bel exemplaire en excellent état de conservation. Dans ce traité mis à lindex en 1690, Malebranche (1638-1715) développe pour la première fois sa thèse de loccasionalisme, proche du fatalisme de Leibniz. « [] un ouvrage dun intérêt aussi haut à tous égards: littéraire, puisque sa beauté concise éveillait ladmiration dun Sainte-Beuve; philosophique, puisquil contient le premier exposé du système de loccasionalisme [], théologique, puisquil suscite une querelle avec le jansénisme; historique puisquil déchaîne à travers lEurope une série de polémiques entre les plus grandes illustrations philosophiques et théologique du temps: Bossuet, Fénelon, Arnauld, Bayle, Leibnitz, etc...» (Oeuvres complètes / éd. G. Dreyfus, 1958, tome V, p. VII). ‎

‎ Langue‎

‎De la recherche de la vérité où l'on traite de la nature de l'esprit de l'homme et de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les sciences -- BEL EXEMPLAIRE -- 2 TOMES RELIES EN UN VOLUME (COMPLETE SET)‎

‎P., David, 1721, 2 TOMES reliés en un volume in 4, plein veau marbré, dos orné de fers dorés, tranches rouges (reliure de l'époque), T.1 : (11), 386pp., T.2 : (5), 399pp., (1pp.), (3), quelques bois gravés dans le texte‎

‎---- BEL EXEMPLAIRE ---- Septième édition REVUE ET AUGMENTEE de plusieurs éclaircissements (NOTAMMENT DE LA REPONSE A M. REGIS QUI AVAIT ETE IMPRIMEE SEPAREMENT) ---- "Malebranche tente de mettre en accord le dogme catholique et une philosophie librement inspirée de Descartes pour les unir dans la recherche de la vérité. Il veut achever de mettre à mal la scolastique pour favoriser le développement des sciences purement humaine... Méprisant les commentateurs, il propose de remplacer les "maîtres" par des "moniteurs" de la vérité. Seule, la part la plus essentielle du dogme échappe à la raison critique, et la vérité des mystères doit être enseignée par la tradition : "la nouveauté en matière de théologie porte le caractère de l'erreur". Mais ce n'est pas la faute d'un mauvais hasard si cette somme à l'intention fort clairement apologétique fut mise à l'Index dès 1709 et servit au XVIIIe siècle aux déistes. En favorisant la recherche de vérités purement humaines, en identifiant Raison et Verbe divin, entendement divin et principe général de toutes choses, création divine et lois physiques mécanistes, Malebranche facilitait en effet bien malgré lui la naissance du Grand Horloger". (En Français dans le texte N° 111 1674 ed.) ---- DSB IX pp. 47/53**5674/J1‎

‎REFLEXIONS SUR LA PRéMOTION PHYSIQUE. Par le R. P. Malebranche. Prêtre de l'Oratoire. ‎

‎ 1715 Paris: Michel David, 1715. In-12: 10 x 16.5 cm, 2 ff. n. chiff. [titre, avertissement], 351-[1] pp. [texte, errata], 2 ff. n. chiff. [privilège]. Édition originale de la dernière uvres du philosophe cartésien Nicolas Malebranche (1638-1715). C'est dans cette uvre qu'il énonce que du moment que nos actes sont libres, Dieu ne saurait les déterminer. Reliure de l'époque en veau brun. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre de maroquin rouge et caissons aux petits fers. Tranches mouchetées. Traces d'usage aux gouttières. Papier propre. ‎

‎ Langue‎

‎Malebranche - Correspondance avec J.J. Dortous de Mairan - Edition nouvelle précédée d'une introduction sur Malebranche et le Spinozisme par Joseph Moreau (Spinoza) ‎

‎ 1925 PARIS, Librairie Philosophique J. Vrin , Bibliothèque des Textes Philosophiques (1 janvier 1947) - In-8 - Broché - 172 pages + Table - Infimes rousseurs sur 1 page - bon exemplaire‎

‎ - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le prix du supplément de port en fonction du poids et du nombre de livres- Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎Reponse du Père Malebranche, Prêtre de l’oratoire, a la troisième lettre de M. Arnaud Docteur de Sorbonne, touchant les Idées & les Plaisirs.‎

‎ Amsterdam, Chez Henry Westein 1704, 170x100mm, reliure de l’époque pleine basane marbré. Pièce de titre et d’auteur dorés au dos. Encadrements ornés et fleurons dorés au dos à 5 nerfs. Toutes tranches rouges. Cuir frotté par endroits et mors craquelés. Intérieur très propre. Bel exemplaire.‎

‎ + 2 ff. + 400 pages + 42 pages (Premiere lettre de Monsieur Arnaud docteur de Sorbonne au Reverend Père Malebranche, Prêtre de l’Oratoire + 1ff. , ‎

‎Traité de morale. Nouvelle édition revue et corrigée. A la suite : Avis touchant l'entretien d'un philosophe chrétien avec un philosophe chinois pour servir de réponse à la critique de cet entretien, insérée dans les Mémoires de Trévoux du mois de juillet 1708. A la suite : Entretien d'un philosophe chrétien et d'un philosophe chinois sur l'existence & la nature de Dieu‎

‎ Lyon, Chez Léonard Plaignanrd, 1707. 2 tomes in-12 reliés plein veau (reliure d'époque ), dos à nerfs avec les caissons ornés, tranches rouges, pièces de titre et de tomaison grenat, 12 ff._287 pp. et 4 ff.-256 pp. A la suite : publié à Paris chez M.-E. David, 1730, 36 pp. et P., Chez M. David, 1708, 73 pp. 2 débuts de fente aux mors inférieurs, petit manque de cuir à une coiffe.‎

‎L'Entretien d'un philosophe chrétien avec un philosophe chinois est publié en première édition (il est relié après la Réponse), et se trouve rarement ; La Réponse est en seconde édition. Cet entretien qui occasionna des remous chez les jésuites missionnaires en Chine, entraina la Réponse de Malebranche.Nicolas Malebranche était un prêtre de l'Oratoire et appartenait au courant des cartésiens. ses oeuvres majeures sont : De la recherche de la vérité ; Traité de la nature et de la grâce ; Méditations chrétiennes ; Traité de la morale.Dieu est, selon lui, la seule cause efficace. Quant aux choses crées, elles ne sont que l'occasion de l'exercice de la volonté divine. ‎

‎De la Recherche de la vérité, où l'on traite de la nature de l'Esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences. Septième édition, revue & augmentée de plusieurs Eclaircissemens.‎

‎ P., Christophe David, 1735-1736, 4 vol. in-12, (64)-552,(16)-615,(26)-555-(5) et ((12)-652 pp, bandeaux et lettrines, quelques figures dans le texte, reliures plein veau blond moucheté, dos à nerfs ornés de caissons dorés, pièces de titre en maroquin rouge, coupes ornées, gardes marbrées, tranches rouges. Trace de mouillure au 2e plat du tome II (sans atteinte aux feuillets intérieurs), sinon bel exemplaire sans rousseurs finement relié à l'époque‎

‎En 1674 parut le premier volume de la "Recherche de la vérité", progressivement augmenté jusqu'à l'édition définitive en 4 volumes de 1712. L'ouvrage tente de mettre en accord le dogme catholique et une philosophie inspirée de Descartes pour lequel Malebranche éprouve une forte admiration. Malebranche souhaite favoriser le développement des sciences "qui détachent l'esprit des choses sensibles et qui l'accoutument et le préparent peu à peu à goûter les vérités de l'Evangile" mais l'ouvrage, qui encourageait trop les sciences humaines au goût des théologiens fut mis à l'Index en 1709. La dernière partie du 4ème volume est consacrée à l'optique ; accompagnée de figures, elle traite de la lumière, des couleurs, et du mécanisme de la vision. ‎

‎Méditations pour se disposer à l'Humilité et à la Pénitence suivies du traité de l'adoration en esprit et en vérité et de divers opuscules avec un essai sur la mystique de Malebranche par A. CUVILLIER. ‎

‎Paris, librairie philosophique Vrin 1944. Bel exemplaire broché, couverture ornée d'éd., in-8, 224 pages avec annexes.‎