Paris : Les Editions de Minuit, 1988 - un volume 10x17,8cm broché de 18 pages - petite tache brune 1x1cm en première de couverture sinon bon état - Edition originale sur papier ordinaire -
Reference : 44341
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Le Livre à Venir
Mme et Mr. Florine et Richard Jaillet
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France
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Bruxelles: GBB, c. 1955 feulillet 25 x 25 cm (image 16 x 30 cm) les marges sont lég défr. avec une petite déchirure sur la marge inférieure, l'image est en très bon état. Image dans le style caractéristique de l'illustrateur J. GOUPPY alliant traits fins et nets et couleurs lumineuses.
feulillet 25 x 25 cm (image 16 x 30 cm) les marges sont lég défr. avec une petite déchirure sur la marge inférieure, l'image est en très bon état. Image dans le style caractéristique de l'illustrateur J. GOUPPY alliant traits fins et nets et couleurs lumineuses. [M.C.: image, christianisme, mission catholique, image religieuse].
MICHAUD (Stéphane), MOLLIER (Jean-Yves), SAVY (Nicole), sous la direction de.
Reference : 17043
(1992)
ISBN : 2-907150-22-7
Paris, Editions Créaphis, 1992 1 volume 21 x 23,5cm Broché sous couverture au 1er plat orné de 6 vignettes couleurs, sous jaquette à l'identique, à larges rabats. 255p., 2 feuillets; nombreuses illustrations in texte, vignettes et pleines pages, en noir et en couleurs.
Recueil des communications présentées au colloque interdisciplinaire "Usages de l'image au XIXe siècle (1848-1914)" organisé en 1990 au Musée d'Orsay (Paris) par la Société des Etudes romantiques et dixneuviémistes, la Société d'Histoire de la Révolution de 1848 et des Révolutions du XIXe siècle et le Musée d'Orsay: études d'historiens, historiens de l'art et historiens de la littérature, autour de 5 grands thèmes: "Image et idéologie" (textes de Madeleine REBERIOUX, Michel VOVELLE, Dominique LERCH, Jacqueline LALOUETTE, Christian AMALVI), "L'image et l'artiste", "De l'instruction à la connaissance", "Le moi et l'image", "Explorations", sous la direction de Stéphane MICHAUD, Jean-Yves MOLLIER et Nicole SAVY; préface de Maurice AGULHON; introduction de Stéphane MICHAUD; notes et références; bibliographie; nombreuses illustrations. "Des faits de société (progrès de l'instruction, développement de la presse et de l'imprimerie) se rencontrent [...] avec des innovations techniques (photographie) pour donner à l'image une importance inconnue": débordant ses cadres traditionnels, elle "règne [...] dans l'espace public du journal par la caricature, envahit la ville par l'affiche et la sculpture. Instrument de propagande, elle oppose sa résistance à l'évolution des moeurs [...]" et "l'Église catholique compte sur [sa] force émotionnelle et symbolique [...] pour retrouver le public qu'elle a perdu. Le conflit entre république et monarchie, laïcité et religion s'inscrit exemplairement dans le conflit qui oppose la républicaine Marianne à Marie [...]. L'image manifeste ainsi sur le vif l'esprit d'un temps. [...] Baudelaire ne craint pas de la placer au principe de la littérature et des arts. L'image, c'est la part de soi liée au rêve, à l'imaginaire, à l'enfance. [...] Plus que de traquer des significations, il s'agit ici d'observer des usages, de se laisser surprendre par des rencontres. Défiant les barrières tendues entre les sciences et les arts, le publie et le privé, l'image remplit une fonction médiatrice." (4è de couverture). Très bon état.
, Brepols, 2024 Paperback, 850 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:8 b/w, 6 col., 7 tables b/w., Languages: French, English, German.*NEW ISBN 9782503607658.
Summary Cet ouvrage, qui se réalise en l'honneur de la professeure Marie-Anne Vannier, dans une perspective interdisciplinaire, réunit les experts sur les grands thèmes qu'elle a parcourus : les Pères de l'Église, les mystiques rhénans et Nicolas de Cues, les études juives et orthodoxes, l'histoire de la mystique et la réflexion systématique sur la relation entre théologie et mystique en centrant les propos autour de la conformation au Christ. L'ouvrage prend en compte des recherches récentes et se déploie comme une étude originale de théologie mystique, structuré comme un parcours historique qui s'étend des origines judéo-chrétiennes à nos jours, et se termine par des réflexions systématiques sur la relation entre théologie et mystique. TABLE OF CONTENTS Présentation (Jean Ehret & Silvia Bara Bancel) Lettre à Marie-Anne Vannier (Jean-Claude Cardinal Hollerich SJ) Bibliographie choisie de Marie-Anne Vannier (Silvia Bara Bancel) I. Judaïsme Ancien - Origines du Christianisme - Pères de l'Église La providence entre judaïsme hellénisé et judaïsme rabbinique (José Costa) Zur Rolle und Funktion der Jünger im Markusevangelium (Georg Rubel) Marie de Nazareth. Une figure au centre des conflits doctrinaux du IIe au IVe siècle (Simon C. Mimouni) La divinisation du ?????? et ses contrefaçons. Variations irénéennes sur la dialectique de l'or et de l'argile (Sylvain Detoc) The Abyss of Soul. Platonism and Mystical Theology in Gregory of Nyssa (Enrico Peroli) Le thème « transformés en son image de gloire en gloire (2 Co 3, 18) » dans les Homélies sur le Cantique des cantiques de Grégoire de Nysse (Raymond Winling) L'accomplissement de l'oraison spirituelle chez Évagre. Une note sur l'enracinement scripturaire des Chapitres sur la prière (Lorenzo Perrone) Genèse 1, 26a selon saint Ambroise. Coup d'oeil à partir des derniers sermons de l'Exameron (Paul Mattei) Ambroise de Milan face au judaïsme. Politique et idéologie religieuse d'après la Lettre 74 (40 M) à Théodose (Gérard Nauroy) Virginité et mariage selon la loi nouvelle du Christ. Analyse du Contre Helvidius 18-21 de Jérôme (Régis Courtray) Le « mystère d'iniquité », un obstacle ecclésiologique à la « transformation en Son image » selon Tyconius (Jean-Marc Vercruysse) « C'est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face » (Ps 26, 9). La Lettre 147 De videndo Deo de saint Augustin (Jaime Garcia Álvarez OSA) Église et hérésies chez Isidore de Séville. Nouvelles sources du livre VIII des Étymologies (Jacques Elfassi) La douceur chez les Pères monastiques (Nicolas Egender OSB) La profession monastique, huitième sacrement de la tradition byzantine ? (Job Getcha) II. Moyen Âge - Mystique rhénane - D'Eckhart à Nicolas de Cues L'expérience de Dieu et de la transfiguration dans les Sermons de Guerric d'Igny (XIIe s.) (Annie Noblesse-Rocher) Vivere summe Christo. La règle du Carmel, un texte court et puissant (Philippe Molac) L'influence des écrits mystiques d'Hadewijch dans l'oeuvre de Maître Eckhart (Isabelle Raviolo) Das Erleben der Minne und ihre Vermittlung bei Beatrijs van Nazareth (Kirstin Zeyer) La question de la grâce. Filiation et divinisation chez Maître Eckhart (Élisabeth Boncour) « Transformés en la même image » (2 Co 3, 18) et « fils de Dieu » (Jn 1, 12-13). Transformation paulinienne et génération johannique dans le Commentaire eckhartien du Prologue de l'Évangile de Jean (Julie Casteigt) Maître Eckhart, serait-il dépeint par les fresques de la Chapelle des Espagnols à Florence ? (Jean Devriendt) Tod und Auferstehung in der Predigt Langenberg 3 von Meister Eckhart (Jana Ilnicka) La figure de Lazare chez Maître Eckhart (Jean-Claude Lagarrigue) Armut, Christus, Bild. Zentrale Eckhartsche Themen in einem bislang vernachlässigten Text. Mit einer vorläufigen Ausgabe zu Melk Stiftsbibliothek, Cod. 705, fol. 290ra-292ra (Ego sum via?) (Freimut Löser) Eckhart's "Modicum" (Bernard McGinn) Meister Eckhart als Interpret des Glaubensbekenntnisses (Dietmar Mieth) Maître Eckhart, mystique du désert (Jean Reaidy) Meister Eckharts Transformationszyklus. Die Seele von Eckharts Werk (Markus Vinzent) Das Leiden als Weg des Menschen zu Gott. Johannes Taulers mystagogisches Verständnis des menschlichen Leidens (Markus Enders) « Transformés de clarté en clarté en la même image » (2 Co 3, 18). Conformation et transformation d'après Henri Suso (Silvia Bara Bancel) Ruusbroec's Reconsideration of the Human Being as Being Made in the Image of the Trinity (Satoshi Kikuchi) Le jeune Nicolas de Cues et la philosophie universitaire (Andrea Fiamma) Le Sermon CCLI de Nicolas de Cues sur la transformation de l'homme en image de Dieu (2 Co 3, 18) (Isabelle Mandrella) De visione Dei. Inverser la perspective de l'unité (Yves Meessen) « Transformatio semper nova est ». Cusanische Perspektiven zu einem Paradigma der Gegenwart (Harald Schwaetzer) Du voile de la connaissance à la connaissance du voile chez Maître Eckhart et Nicolas de Cues (Alberto F. Ambrosio OP) Signes de l'invisible. La valeur théologique de l'Écriture chez Maître Eckhart et Nicolas de Cues (Martina Roesner) Von Angesicht zu Angesicht. Der Blick auf die göttliche Gestalt im Ausklang des Mittelalters. Jan van Eyck - Cusanus - Grünewald (Wolfgang Christian Schneider) III. Époque moderne et contemporaine - Approches systématiques La transformation en Dieu chez Benoît de Canfield. Un chemin de sainteté pour une élite ou pour tous les baptisés ? (Jean-Louis Sohet) Sainteté et union transformante. Du Père Marie-Eugène à Gaudete et exsultate (François-Xavier Amherdt) Henri de Lubac et la théologie négative (Jean-Pierre Wagner) Balthasar - Rahner. Un cas de divergence en théologie du salut (Gérard Remy) Tertium datur. Trinitarian Mystery and Triadic Paradigm (Luigi Alici) Quand éthique et mystique se rencontrent (Marie-Jo Thiel) (Laisser se) dire Dieu. De l'incarnation du Verbe à la théologie comme discipline (Jean Ehret) Index Auteurs
, Brepols, 2019 Paperback, xxiv + 262 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:11 b/w, 10 tables b/w., 3 maps b/w, Language: English. ISBN 9782503580753.
Summary From Topography to Text: The Image of Jerusalem in the Writings of Eucherius, Adomnán and Bede uses topographical detail to examine the source material, religious imagination and the image of Jerusalem in three related Latin texts from the fifth, seventh and eighth centuries. The work introduces an original methodology for analyzing the Jerusalem pilgrim texts, defined by their core interest in the commemorative topography of the Christian holy places. By newly identifying the topographical material in Adomnán's description of Jerusalem, the study exposes key distortions in the text, its exclusive intramural focus on the Holy Sepulchre and the eschatological image of New Jerusalem that emerges from its description of contemporary Jerusalem. The study verifies the post-Byzantine provenance of Adomnán's topographical material, namely, the oral report of Arculf, thus redressing scholarly ambivalence regarding Adomnán's contemporary source. The new insights into Adomnán's De locis sanctis, including its mental map of Jerusalem, provide a template with which to analyze the text's relationship with the writings of Eucherius and Bede. While Bede's De locis sanctis has commonly been regarded as an epitome of Adomnán's work, when the sequence, structure and images of the texts are compared, Eucherius not Adomnán is, for Bede, the authoritative text. From Topography to Text offers a significant discussion on the Jerusalem pilgrim texts and the Christian topography of the Holy City, while analyzing the image of Jerusalem in the writings of three remote authors who never set foot in the city. TABLE OF CONTENTS 1. Introduction 2. The Jerusalem Pilgrim Texts 2.1. Premises 2.2. A Topographical Methodology 2.2.a. The Four Components of Topographical Descriptions 2.2.a.1. Commemoration 2.2.a.2. Location 2.2.a.2.a. Duplicate and Translated Sites 2.2.a.2.b. Biblical Descriptions of Location 2.2.a.3. Appearance 2.2.a.4. Sequence 2.2.a.5. Applying the Four-Fold Methodology 2.2.b. Topographical Templates 2.2.c. Commemorative Credibility 2.2.d. Religious Imagination 2.3. Assessing Textual Images of Jerusalem 2.4. Summary 3. Eucherius' Letter to Faustus 3.1. The Name of Jerusalem 3.2. Mount Sion 3.3. The Holy Sepulchre 3.4. The Temple 3.5. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 3.6. Extramural Jerusalem 3.7. Eucherius' Image of Jerusalem 3.8. Format and Sources 4. Adomnán's De locis sanctis 4.1. Approaches and Premises 4.1.a. Adls as Pilgrim Text 4.1.b. The Internal Witness of Adls 4.1.c. The Role of Arculf 4.1.d. Adls' Supplemental Sources 4.1.e. The Three Books of Adls 4.2. The City of Jerusalem 4.2.a. Adls 1.1 as Prologue 4.2.b. Intramural Jerusalem 4.2.b.1. Entering Jerusalem 4.2.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 4.2.b.3. The Omission of the Pool of Bethesda 4.2.b.4. The Extramural Status of Holy Sion 4.2.c. Extramural Jerusalem 4.2.c.1. The Jehoshaphat Valley 4.2.c.2. The Jephonias Monument 4.2.c.3. Mount Sion 4.2.c.4. The Interval of Adls 1.20 4.2.c.5. The Mount of Olives 4.3. Maps and Resources 4.3.a. The Jerusalem Circuit 4.3.b. 'Arculf in Jerusalem' 4.4. Conclusion 4.4.a. Adls' Image of New Jerusalem 4.4.b. Adomnán's use of Eucherius 4.4.c. Mapping Jerusalem 5. Bede's De locis sanctis 5.1. Bdls as Epitome 5.2. The Purpose of Bdls 5.3. Scholarship on Bdls 5.4. Bede and His Sources: Adomnán and Eucherius 5.4.a. Bede's use of Adls 5.4.b. Bede's use of Eucherius 5.5. The Jerusalem Material of Bede's De locis sanctis 5.5.a. Bdls 1: The Area of Jerusalem 5.5.b. Bdls 2: Intramural Jerusalem 5.5.b.1. Entering Jerusalem 5.5.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 5.5.b.3. The Temple 5.5.b.4. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 5.5.b.5. The Church of Holy Sion 5.5.b.6. The Column of the Miraculous Healing 5.5.c. Bdls 3: The Tree of Judas and Aceldama 5.5.d. Bdls 4: The Cloth Relics of Jerusalem 5.5.e. Bdls 5.1: Leaving Jerusalem 5.5.f. Bdls 5: The Jehoshaphat Valley 5.5.f.1. The Tower of Jehoshaphat 5.5.f.2. The Tombs of Simeon and Joseph 5.5.f.3. The Church of Mary's Tomb 5.5.f.4. The Grotto of Gethsemane 5.5.g. Bdls 6: The Mount of Olives and its Holy Places 5.5.g.1. The Church of the Ascension 5.5.g.2. The Tomb of Lazarus 5.5.g.3. The Eleona 5.6. Summary of Bede' De locis sanctis 6. Conclusion Appendix 1: Adls and the Post-Byzantine Sources Appendix 2: A Review of O'Loughlin and the Arculf Debate Appendix 3: Peter of Burgundy
, Phaidon Press Ltd, 2000 Hardcover, 192 pages, ENG, 300 x 245 x 20 mm, dustjacket ( a little discoloured) book is in perfect condition, Full-page colourful photographs. ISBN 9780714839677.
Fashion today is as much about image as it is about ideas: indeed the two concepts are synonymous with our perceived notions of style. Yet over the past decade, the increasing use of technology and image manipulation within the fashion industry have led to a noticeable increase in the fantastical image. From fashion shoots that display clothes adorned on invisible models, to painterly reinterpretations of the traditional fashion tableaux, the fine line between reality and fantasy is becoming increasingly blurred. The images shown include shoots by the giants of the fashion photography Nick Knight and Inez van Lamsweerde, and work by a new breed of up-and-coming artists and photographers such as Solve Sundsbo, Philip Poynter and Norbert Schoerner. The Impossible Image is an eclectic compilation of the best examples of this digital marriage. The art is directed by Robin Derrick, who also writes the informative introduction. The Impossible Image reveals the cutting edge, through its form and content, of the most innovative and thought-provoking use of new technology and its implementation within the modern fashion shoot. From pre-existing work selected from international style titles, to a new body of photography exclusively commissioned from some of the leading fashion photographers in the industry, The Impossible Image is established as the definitive publication on photographers in the fashion industry who are reshaping their art - to prove that nothing in art is impossible.