‎BLONDEL M. & LABERTHONNIERE L.‎
‎CORRESPONDANCE PHILOSOPHIQUE .‎

‎Lettres cabalistiques ou correspondance philosophique‎

‎Lettres cabalistiques ou correspondance philosophique, historique et critique, entre deux Cabalistes et divers esprits élémentaires & le Seigneur Astaroth. Nouvelle édition augmentée de nouvelles lettres et de quantité de remarques. Les lettres cabalistiques sont l'un des fleurons de l'activité journalistique de d'Argens ; son écriture variée excelle dans ce climat à la frontière de la philosophie, du pamphlet et de la critique journalistique ; comme pour les autres recueils de lettres, ils paraîtront en périodiques dans le Gazetier Universel. L'ouvrage fut mis à l'index en 1742. L'auteur approfondit certains thèmes des Lettres juives notamment en ce qui concerne les religions, la superstition et les diverses formes de croyance ; on y trouve de nombreuses considérations critiques sur les jésuites, la franc-maçonnerie, la Kabbale, les Templiers, les Alchimistes, etc. La table des matières permet de retrouver aisément toutes les questions traitées. Complet en 7 volumes reliés pleine basane époque, frottements, in12, 15x10, bel état intérieur, tranches rouges, 356, 306, 344, 365, 350, 340, 367 pages. A La Haye, chez Pierre Paupie, 1769 ref/25/8 ‎

‎Correspondance philosophique de Caillot Duval, Rédigée d'après les pièces originales et publiée par une Société de Littérateurs lorrains.‎

‎ A Nancy, et se trouve à Paris, chez tous les Marchands de Nouveautés, Juillet 1795 (vieux style), 1 volume in-12 de 195x120x20 mm environ, xij-236 pages, pleine basane racinée fauve, titres dorés sur dos lisse, orné de caissons à fleurons dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches rouges. Rares rousseurs et pages brunies, la p.61-62 se trouve entre les p. 52-53 (mais l'ouvrage est bien complet), coiffes arasées, coins dénudés, mors internes fendus mais la structure reste solide, des épidermures et frottements sur le cuir, quelques notes anciennes manuscrites dans les marges. ‎

‎Caillot-Duval est le pseudonyme collectif utilisé par Pierre-Marie-Louis de Boisgelin de Kerdu et Alphonse-Toussaint-Joseph-André-Marie-Marseille de Fortia de Piles pour signer les mystifications épistolaires qu'ils rédigent et envoient à partir de 1784, avant de les publier avec les réponses en 1795, sous le titre Correspondance philosophique de Caillot-Duval (en garnison à Nancy) rédigée d'après les pièces originales et publiée par une société de littérateurs lorrains. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Correspondance Philosophique et Religieuse. 1843 - 1845‎

‎LACRAMPE FILS et Cie. 1847. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 217 pages. Titre doré sur le dos cuir noir. Coins frottés. Dos très légèrement frotté.. . . . Classification Dewey : 846-Lettres, correspondance littéraire‎

‎"Edition Originale. Lettres à un catholique. Guizot, Edgard Quinet, Comte B... Michelet. Concordance des Révolutions intellectuelles et des révolutions politiques. Lettre au ""Courrier Français"". Classification Dewey : 846-Lettres, correspondance littéraire"‎

‎Lettres juives ou correspondance philosophique, historique et critique…, nouvelle édition augmentée ‎

‎La Haye, chez Pierre Paupie, 1738, 6 volumes in-12 (17x11cm), reliure d’attente, titre et tomaison au dos, peu de rousseurs, non rogné, ex-libris manuscrit aux tritres. Illustrée d'un frontispice, d'un portrait de l'auteur et de six vignettes de titre. ‎

‎Seconde édition des Lettres juives, écrites sous forme épistolaire, il met en scène un voyageur juif fictif observant les sociétés européennes et adressant ses réflexions à ses correspondants, dans une structure proche des Lettres persanes de Montesquieu et des récits satiriques antérieurs comme L’Espion turc. L’ensemble relève d’une satire philosophique et critique des mœurs, des institutions et des croyances, marquée par l’esprit des Lumières naissantes. L’ouvrage se distingue par son ton ironique, sa liberté de jugement et son rôle dans la diffusion d’une pensée critique européenne au XVIIIe siècle. A-M3B ‎

‎Lettres juives, ou correspondance philosophique, historique, et critique, entre un Juif voyageur à Paris & ses correspondans en divers endroits‎

‎Chez Pierre Paupie | à La Haye 1764 | 8 x 14.50 cm | relié‎

‎Nouvelle édition, après l'originale parue en 1736/37 chez le même éditeur, mais qui ne contenait que 180 lettres contre 203 pour les suivantes. La table des matières occupe l'espace du dernier volume. Reliure en plein veau blond d'époque. Dos lisse orné. Pièces de titre en maroquin rouge et de tomaison en maroquin noir. Coiffes de tête des tomes II, III, et IV manquantes. Frottements et épidermures sur quelques plats. Quelques coins émoussés. Assez bon ensemble. LesLettres juivessont la première contribution littéraire de Boyer d'Argens après sa carrière militaire et son livre le plus remarquable par sa fantaisie et sa verve. L'ouvrage fut à l'origine un périodique, les lettres paraissaient régulièrement. Un juif voyageur en Europe fait part de ses observations et de ses réflexions à ses amis juifs, selon un modèle assez en vogue à cette époque et qu'emploiera en premier Marana dansL'espion turcen 1684, puis Montesquieu dans lesLettres Persanesen 1721. L'ensemble donne lieu à une élégante satire de la société et des moeurs de l'époque. Le volume V est dédié à Sancho Panza, le sixième au barbier deDon Quichotte. Il n'en reste pas moins qu'il souffle sur l'oeuvre un vent tout à fait philosophique et critique, et c'est le souffle des Lumières, celui qu'on retrouvera dans l'esprit de Diderot et de Voltaire et qui s'interroge sur la perception des choses, l'opinion et la vérité. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎