‎BOYER D'ARGENS‎
‎BOYER D'ARGENS. Lettres cabalistiques, ou correspondance philosophique 1769-1770‎

‎BOYER D'ARGENS, Jean-Baptiste. Lettres cabalistiques, ou correspondance philosophique, historique et critique, entre deux cabalistes, divers esprits élémentaires, et le seigneur Astaroth. Nouvelle édition augmentée de nouvelles lettres et de quantité de remarques. La Haye, Pierre Paupie (1769-70). 7 volumes petits in-12, de [4]-XXIV-306, [4]-XII-368, [2]-VI-340, [4]-348, [4]-356, [4]-344 et [4]-365 pages, reliures en veau marbré, dos lisse avec pièces de titre et de tomaison. Édition en partie originale. Les Lettres cabalistiques constituent l’un des chefs-d’œuvre de l’activité journalistique et philosophique de Boyer d’Argens, s’inscrivant dans la lignée de ses Lettres juives et Lettres chinoises. L’auteur y démontre une plume incisive, naviguant habilement entre philosophie, pamphlet et critique journalistique. Publiées initialement sous forme périodique dans le Gazetier Universel, ces lettres furent regroupées en volumes avant d’être condamnées et mises à l’Index en 1742, reflet de leur caractère subversif. Dans cet ouvrage, d’Argens approfondit des thèmes centraux déjà esquissés dans ses précédents écrits, notamment la critique des religions, de la superstition et des croyances mystiques. Ses réflexions abordent des sujets variés, comme les jésuites, la franc-maçonnerie, la Kabbale, les Templiers et les alchimistes, qu’il traite souvent dans une perspective de dénonciation des excès mystiques et des croyances irrationnelles. Sa critique des jésuites, bien qu’importante, reste plus mesurée que celle de Voltaire, et ses mentions de la franc-maçonnerie sont loin d’en faire un adversaire virulent. Boyer d'Argens s’attaque ainsi aux tensions entre rationalisme et mysticisme, un enjeu central des débats intellectuels du XVIIIe siècle. Par son style audacieux et sa capacité à se mouvoir entre les genres, il s’impose comme une figure majeure de la pensée critique de son époque. Écrivant parfois sous pseudonyme, il illustre la prudence nécessaire à une époque où l'irrévérence envers les dogmes religieux pouvait avoir des conséquences graves. Dos frotté, petit manque sur la coiffe et fissure sur quelques centimètres du plat supérieur du tome I, étiquette sur le dos du tome VII. Envoi par Mondial Relay‎

Reference : GMF-747

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