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CONDILLAC (Abbé De.)
Traité des sensations, à Madame la Comtesse de Vassé
Reliure plein veau raciné d'époque. Dos à nerfs ornés de caissons dorés, pièces de titre et de tomaison rouges. Filets d'encadrements dorés sur les plats. Trois tranches mouchetées. Intérieur d'une parfaite fraîcheur et d'une parfaite blancheur.Petite déchirure sur le premier plat du tome 1. Étiquette sur page de garde "M. DUPLEIX de Bacquencourt, Intendant d'Amiens".
Reference : 711
Londres, Se vend à Paris De Bure L'ainé 1754 Tome 1: 345 pp.Tome 2: 335 pp. In-8 Reliés Très bel ensemble, d'une parfaite fraicheur. 2 volumes ÉDITION ORIGINALE.
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Traité des Sensations, à Madame la Comtesse de Vassé,
1754 Londres, Paris, chez de Bure, 1754, 1 Volume relié, 2 Tomes en 1 Volume, 163 x 103 mm. 345, 335 pp.Reliure veau marbré, dos lisse décoré, pièce de titre et tomaison, maroquin rouge,Roulette en bordure, roulette à froid sur les plats, bel exemplaire.
"Si le Traité des sensations de Condillac, paru en 1754, est dédié à la Comtesse du Vassé, l'auteur rend longuement hommage à Élisabeth Ferrand dans sa préface et souligne à quel point il lui est redevable."Elisabeth Ferrand et la comtesse de Vassé recevaient dans leur salon du Faubourg Saint-Germain, l'élite intellectuelle et scientifique du temps."Le Traité des sensations se divise en quatre parties.La première partie traite des sens qui, pour Condillac, ne « jugent » pas des objets extérieurs par eux-mêmes, c'est-à-dire: odorat, ouïe, goût, vue.La seconde partie traite du toucher ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs.La troisième partie tente de démontrer comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs.La quatrième partie analyse les besoins, les actions ainsi que les idées d'un humain isolé, jouissant de tous ses sens.Ce traité est à replacer dans le contexte des savoirs médico-physiologiques et du développement philosophique de la seconde moitié du XVIIIe siècle."
Phone number : 02.31.77.03.74
Traité des sensations, à madame la comtesse de Vassé, suivi du Traité des animaux - Tome Troisième des Oeuvres de M. L'abbé de Condillac de l'Académie Françoise, troisième édition, revue et augmentée
Chez les Libraires Associés à Paris, M. DCC. LXXVII Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1777 Book condition, Etat : Bon relié, demi-veau marron à 5 faux-nerfs, pièce de titres et de tomaison au dos, caissons ornés In-8 1 vol. - 521 pages
3eme édition des Oeuvres de Condillac, revue et augmentée, 1777 Contents, Chapitres : Dessein de cet ouvrage - 1. Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Extrait raisonné du Traité des sensations - Précis des 4 parties - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia) Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, la reliure reste solide et compacte, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, très peu de rousseurs, étiquette frottée ancienne à l'intérieur du plat supérieur, cela reste un bon exemplaire du tome 3 seul des oeuvres de Condillac, contenant ses deux textes les plus importants.
Traité des Sensations, a Madame la Comtesse de Vassé. 2 vols.
London, Chez de Bure l'aîne, 1754. Small 8vo. 2 cont. full mottled calf, richly gilt backs, tome-and titlelabels in leather, gilt. Very slightly rubbed. Fine. 2 halftitles. (2),VI,345"(4),335,(1) pp. Old owners name on titles, 1 leaf with a tear, repaired without loss. A few minor brownspots, fine and clean.
Rare first edition of Condillac's main work. Condillac's philosophy of science was considered the most authoritative reading of Newtonian methodology. Among many others Lavoicier and other protagonists of the chemical revolution were influenced by his reform of nomenclature, as were and are botanists, zoologists and geometrics by his scientific explanations. His psychological empiricism is now considered the first positivist account of science.Condillac was one of the greatest French philosophers of the Enlightenment. He was friends with Rousseau and Diderot and was a forerunner in the junction between epistemology and philosophy, which was inspired by Locke and Newton, as the two sciences almost merged into one in this period. ""Condillac contibuted to the synthesis more decisively than did any other writer."" (D.S.B. III:380).In this his main and most important work Condillac shows how more complicated functions of the soul arise from the combination and counter-effects of the sensations. According to his highly influential theory, all thought is derived from sense-perception, by placing sensations in a certain order with the help of language and mathematical signs.His ""philosophy of science as language occupies a midpoint in the evolution of scientific epistemology between the empiricism of Locke and the positivism of Comte."" (D.S.B. III:380).Condillac viewed language as the analyst of experience and in this work puts forth his idea that effective knowledge is derived from the mind's ability to invent and manipulate symbols of uniform and determinate significance. He approached all problems genetically and adduced the acquisition of language by regarding a baby. ""(I)n the most comprehensive of his works, the ""Traité des sensations"", he sets out, faithful to his genetic approach, to trace in principle the process by which a being organized with the capacity of becoming human learns to avail itself of the several senses with which it is provided."" (D.S.B. III:381).
