Honoré Tournely (né le 28 août 1658 à Antibes, mort le 26 décembre 1729 à Paris) est un théologien français. Il combattit le jansénisme dans ses cours et dans ses publications. Le livre Praelectiones Theologicae de Sacramentis et extrema unctione (Les Prédications Théologiques sur les Sacrements et l'Extrême-Onction), rédigé par Honoratus Tournely (1658-1729), théologien jésuite, est une œuvre majeure de théologie sacramentaire. Dans ce travail, Tournely présente de manière systématique et approfondie les enseignements catholiques concernant les sacrements, en mettant un accent particulier sur l’Extrême-Onction, un des sacrements de l’Église catholique. Le livre se compose principalement de deux parties : Les Sacrements en général : Cette première section propose une étude théologique des sept sacrements de l'Église catholique, leur nature, leur institution par le Christ, et leur rôle dans la vie spirituelle des fidèles. Tournely clarifie les fondements scripturaires et patristiques des sacrements, en répondant aux principaux défis théologiques et aux controverses contemporaines.Tournely définit un sacrement comme un signe visible de la grâce invisible, institué par le Christ pour dispenser la grâce divine aux croyants. Chaque sacrement a son propre caractère et son efficacité spirituelle. L'Extrême-Onction : La seconde partie du livre est dédiée à l'Extrême-Onction, le sacrement de guérison spirituelle accordé aux mourants. Tournely explique sa nature, son effet, et sa nécessité dans la vie chrétienne, ainsi que les débats théologiques de son époque concernant son application et ses effets. Il défend fermement la doctrine traditionnelle de l'Église contre les critiques protestantes et rationalistes. Tournely met en lumière la dimension pastorale et eschatologique de ce sacrement, affirmant qu'il accorde à l'âme mourante la grâce du pardon des péchés et de la guérison spirituelle. Il défend l'importance de ce sacrement en réponse à certaines critiques des réformateurs. L'auteur fait face aux différentes objections théologiques, notamment celles des protestants qui remettaient en question l’efficacité de l'Extrême-Onction. Tournely utilise la philosophie scolastique et les écrits des Pères de l'Église pour démontrer la continuité de cette pratique au sein de la tradition chrétienne. Le livre de Tournely est une contribution significative à la théologie sacramentaire du XVIIe et XVIIIe siècles. Il a influencé la pensée catholique sur les sacrements, en particulier à une époque où la Réforme protestante et les philosophies rationnalistes remettaient en question de nombreuses pratiques et doctrines. Par sa méthode rigoureuse et son érudition, Tournely cherchait à réconcilier les exigences de la foi et de la raison, tout en conservant l’intégrité des traditions sacramentelles de l’Église. En conclusion, Praelectiones Theologicae de Sacramentis et extrema unctione est une œuvre théologique d’une grande importance pour l’histoire de la doctrine des sacrements, offrant des arguments solides pour la défense des pratiques traditionnelles de l'Église catholique, en particulier en ce qui concerne l'Extrême-Onction. Seconda pars, vol gd in8, 230x120, relié pleine basane époque, accrocs, bien frais. 312 + 79pp. Parisiis, chez Raymundi Mazieres, 1728 ref/22
L'ouvrage comporte trois tables dépliantes : deux tables de la naissance et de la mort des patriarches avant et après le Déluge, ainsi qu'une généalogie des princes qui ont régné en Asie depuis la mort d'Alexandre le Grand et une grande carte de la terre promise. Belle édition du principal ouvrage du Père jésuite Berruyer, publié pour la première fois en 1727, et qui suscita une cascade de réfutations et de condamnations ecclésiastiques, de la part de l'évêque de Montpellier (1731), puis du pape Clément XIII (1758) et enfin de la Faculté de Théologie de Paris (1762). Cet ouvrage présente une histoire biblique détaillée du peuple d'Israël, depuis ses origines jusqu'à la venue du Messie, c'est-à-dire Jésus-Christ. L'"Histoire du peuple de Dieu" de Berruyer s'appuie sur les récits de l'Ancien Testament et propose une narration chronologique des événements bibliques tels qu'ils sont décrits dans la Bible. L'auteur met l'accent sur l'interprétation et la mise en contexte des événements historiques, ainsi que sur l'explication des enseignements moraux et religieux que l'on peut tirer de ces récits. Berruyer s'efforce également d'établir des liens entre les événements bibliques et les leçons spirituelles qu'ils véhiculent, mettant en évidence la providence divine et le dessein de Dieu pour son peuple. L'ouvrage cherche à éclairer les lecteurs sur les fondements historiques et théologiques du christianisme en reliant les événements de l'Ancien Testament à l'avènement de Jésus-Christ et à l'accomplissement des prophéties messianiques. Le style léger de cet ouvrage, qui contient l'histoire des origines du monde telle que la concevait à ce moment-là l'Europe religieuse, ne le rend que plus agréable à la lecture. Édition complète en 10 tomes, reliés pleine basane époque, frottements, 18x12, très bon état intérieur. Paris, chez Bordelet, 1736 ref/25/8
Les Conférences ecclésiastiques du Diocèse d'Angers, notamment celles portant sur les actes humains, s'inscrivent dans un contexte religieux et théologique profond, où l'Église cherche à éclairer la moralité et la liberté humaine. Ces conférences, tenues principalement dans les années 1760 et au-delà, abordaient les subtilités de l'agir humain, distinguant les actions volontaires et involontaires, et leur rapport avec la grâce divine. Ces échanges furent un terrain fertile pour la réflexion sur la nature de la conscience, de la responsabilité et du libre arbitre. Dans une époque marquée par des tensions philosophiques, en particulier face aux Lumières, elles cherchaient à réaffirmer l'autorité morale de l'Église. Le style de ces conférences, influencé par l'esprit janséniste et la théologie morale, visait à guider les fidèles dans une vie chrétienne conforme à la foi. Par leur rigueur et leur érudition, elles constituaient un apport essentiel à la spiritualité du siècle. Nouvelle édition, vol in12, 180x120, relié pleine basane époque, accrocs, solidement relié, bon état int. 636pp Paris Veuve Desaint, MDCCLXXV ref/22
Nouvelle édition, complet 3 tomes, reliés pleine basane époque, 18x15, très bel état intérieur, 464, 510, 286pp. Rares exemplaires. Paris, chez Jacques Etienne, et François Babuty, 1728/1729/1735 Les Lettres sur les novices qui constituent le début de l'ouvrage avaient déjà parus plusieurs fois, du reste ce recueil de lettres sera plusieurs fois augmenté. Ces lettres sont occupés par divers sujets de piété et de morale, sur les novices et comment les conduire quand ils rentrent en religion, sur la mort, sur la consolation en Jésus Christ, le carême, la confession... Duguet était membre des oratoriens et proches des idées jansénistes, idées qui l'obligèrent à quitter sa première église et rejoindre Antoine Arnault et Pasquier à Bruxelles. ref/25/2
avec des remarques, ou l'on explique le texte & ou l'on rend raison de la version par Jean Le Clerc. Le Nouveau Testament de Notre Seigneur Jésus-Christ, traduit sur l'original du Grec, avec des remarques où l'on explique le texte et où l'on rend raison de la version, est une œuvre importante de la littérature religieuse. Elle a été réalisée par Jean Le Clerc, un érudit huguenot du XVIIe siècle, qui était un théologien, philologue et exégète biblique renommé. La traduction de Jean Le Clerc est une version du Nouveau Testament en français, basée sur le texte grec original, le Textus Receptus, qui était largement accepté à l'époque. Le Clerc a travaillé avec soin pour rendre le texte grec en français de manière précise, tout en ajoutant des notes et des commentaires explicatifs pour aider les lecteurs à comprendre le sens et la signification des passages bibliques. Ces remarques étaient destinées à éclaircir les aspects théologiques et linguistiques du texte. Le travail de Jean Le Clerc a contribué à la diffusion et à la compréhension de la Bible dans le contexte de la Réforme protestante. Ses efforts ont permis aux lecteurs francophones d'accéder à une traduction fidèle du Nouveau Testament et d'approfondir leur compréhension des Écritures. Complet un volume divisé en deux tomes, nouvelle édition revue & corrigée Tome I. 324pp. qui contient les quatre évangiles, frontispice et une carte des lieux de la Terre Sainte dont il est publié dans les Évangiles Tome II. 369pp.qui contient les actes, les épîtres des apôtres et l'Apocalypse. avec une gravure en, frontispice et une carte pour les actes des apôtres complet deux tomes en un fort volume in4, 24x19, pleine basane époque, accrocs, solide, bien frais, inscriptions manuscrites du précédent propriétaire, trous de vers sans incidence en fin d'ouvrage, bel et rare exemplaire. A Amsterdam, Jen Louis de Lorme, 1703
Par Jean Pichon, de la Compagnie de Jésus ouvrage dédié à la Duchesse de Pologne "L'Esprit de Jésus-Christ et de l’Église sur la présente communion" de Jean Pichon explore la nature de la communion entre les croyants et l'Église à travers la perspective du Christ. Pichon examine comment l'esprit de Jésus-Christ influence la vie spirituelle des fidèles et leur relation avec l'Église. Le livre aborde des thèmes comme la charité, la solidarité et l'importance de l'adhésion à la foi commune. Il souligne que cette communion n'est pas seulement une dimension sociale, mais aussi une expérience spirituelle profonde, essentielle pour la croissance personnelle et collective des chrétiens. Pichon invite à réfléchir sur le rôle de l'Église dans la transmission de cet esprit de communion et à s'engager activement dans la vie communautaire. En somme, l'ouvrage cherche à encourager une compréhension renouvelée de la communion chrétienne, ancrée dans l'amour et le partage, pour répondre aux défis du temps passé et présent. vol in-12, 170x100, relié pleine basane époque, accrocs, jolie reliure, 535pp. Paris, Chez Guerin, MDCCXLV ref/27/3
compendium a Christo Nato usque ad annum MDCC Joh. Alph. Turrenttino ( 1671-1737) complet, volume gd in8, 195x130, relié pleine basane époque, solide, très bel exemplaire de ce livre rare, 448pp. Genève, Typis Fabri & Barrillot MDCCXXXIV ref/24/6
Contenant la théorie de la pratique des Sacrements et de la morale, et tous les Principes et Décifions néceffaires aux curés, confeffeurs, Prédicateurs, Chanoines, bénéficiens, prêtres ou fimples clercs - Imprimés d'après les manuscrits de l'auteur, par ordre de Monfeigneur Alexandre de LASCARIS, des comtes de VINTIMILLE, Evêque de Toulon et par ordre de Monfeigneur Gabriel-François MOREAU, Evêque de Mâcon. Première édition de cet "ouvrage fort estimé et d'un grand usage" (Brunet). ''Avant de prescrite l'ordre et les cérémonies des sacrements dans le rituel, et d'enseigner la manière de les administrer, nous avons jugé à propos de donner quelques instructions, tant sur les sacrements en général, que sur chacun en particulier''. Tome I, vol in-4, 260x200, relié pleine basane époque, accrocs, très bel état intérieur, bien frais, 724 pages + table a Lyon, chez les Frères Perisse MDCCLXXVIII
Jérémie Drexel ( 1581 - 1638 ). Gymnasium Patientiae ( auctore Hier. Drexelio è Societate Iesu ) Gymnasium Patientiae se traduit par « Le Gymnase de la Patience ». Il s’agit d’un traité spirituel sur la vertu de patience, visant à encourager les croyants à cultiver cette vertu dans l'adversité. Publié à une époque de forte spiritualité chrétienne (XVIIe siècle), il reflète la tradition jésuite de discipline morale et d’introspection religieuse. Petit in 24, 1 f.titre gravé ( 6 ff ) Epistola A.S.Radzivill, 387 p. ( 390 avec l'index et l'approbation ) Brunissure marginale, sinon bon ex. Reliure récente veau brun. Une gravure avant chaque partie. Peu courant. Coloniae Agr. ( Cologne ) apud Cornelium ab Egmond. Anno 1634
Jérémie Drexel était un jésuite allemand. Il a vécu de 1581 à 1638 et était connu pour ses écrits spirituels et éducatifs destinés à la formation morale et religieuse.
Il s'agissait pour l'auteur de montrer la légitimité historique de l'autorité royale en matière d'administration des choses ecclésiastiques. chez les juifs, les romains, chez les premiers Rois, etc. à la suite; Arrest rendu en la Cour de Parlement, les grandes Chambres & Tournelles assemblées sur la Bulle du Pape concernant les franchises de la ville de Rome, & l'ordonnance rendue en conséquence le 26 décembre dernier, avec le plaidoyer de M. Talon, avocat général vol in12, 150x70, relié plein veau époque, frottements, solide, bien frais, 312, 71 & 44pp, sans page de titre. Rare. Édité par Amsterdam, chez Daniel Pain, 1700, ref/24/1
Dans lequel on trouve les moyens les plus sûrs pour vaincre les Passions et triompher du Vice ; augmenté de la Paix de l'Âme, du Bonheur d'un Cœur qui meurt à lui-même pour vivre à Dieu ; et de Pensées sur la Mort. Composé en Italien par le R P. D. Laurent Scupoli, Clerc Régulier Théatin, et traduit en François par le P. J. Brignon, de la Compagnie de Jésus. vol in12, reliure basane époque, accrocs, 14x10cm, frais, 370pp. A Douay, Chez Derbaix Frères, 1780 ref/26
Lorenzo Scupoli est un religieux théatin italien né vers 1530 à Otrante et mort le 28 novembre 1610. Sa vie fut entièrement consacrée à la vie spirituelle et à l'enseignement. En 1589, est publié à Venise Combat Spirituel, un petit livre écrit par Lorenzo mais attribué pendant longtemps à d’autres auteurs. Ce texte connaît un énorme succès en Italie et à l'étranger (60 éditions avant 1610). Le 19 décembre 1610 est publiée à Bologne la première édition mentionnant son nom. C'était le livre de chevet de Saint François de Sales, qui en eut connaissance pendant ses études à Padoue en 1588. Ce livre l'accompagna toute sa vie. La vie de Lorenzo Scupoli, de son vrai nom François, n'est connue que par peu de dates précises. Il est né à Otrante vers 1530. Fasciné par la vie de la communauté des Théatins du couvent de Saint-Paul-Majeur de Naples, il décide en 1554 d'entrer dans l'Ordre des clercs réguliers. Les Théatins ont été fondés par Saint Gaétan de Thiene. Le 4 juin 1569, il est reçu par les Théatins et commence son noviciat le premier janvier de l'année suivante, guidé par Saint André Avellin, supérieur de l'ordre, puis par le Père Jérôme Ferro. En 1571, à la fin de sa phase de préparation, François prend pour patron Saint Laurent de Rome. En 1574, à la Pentecôte, il est ordonné sous-diacre et diacre par l'évêque de Plaisance. A Noël de l'année 1577, il est ordonné prêtre en la ville de Plaisance. Peu après, il est affecté à la maison de Saint-Antoine de Milan. Ensuite, en 1581, il est envoyé au couvent Saint-Cyr de Gênes, la plus grande église de la ville après la cathédrale Saint-Laurent. Dans cette ville, très affectée par l'épidémie de peste de 1579, il assiste les malades et console les infirmes. En 1585, il est accusé par le Chapitre général de son ordre pour un délit présumé, condamné à une peine de prison d'un an et privé de l'exercice du ministère sacerdotal. Il semble néanmoins avoir été victime d'une calomnie. Toutefois, il accepte sa peine avec résignation et humilité. En 1588, il est transféré de Gênes à Venise. L’année suivante est publié à Venise Combat Spirituel, un petit livre écrit par Lorenzo mais attribué pendant longtemps à d’autres auteurs. Ce texte connaît un énorme succès en Italie et à l'étranger (60 éditions avant 1610). Le 19 décembre 1610 est publiée à Bologne la première édition mentionnant son nom. En 1608, Lorenzo Scupoli est transféré à la maison de Saint-Paul-Majeur de Naples. C'est là qu'il assiste à la mort de son père spirituel Saint André Avellin, qui le bouleverse profondément. Deux ans plus tard, il est réhabilité par le Chapitre de l'ordre et reconduit dans toutes ses fonctions. Il meurt peu après.
Traduites de l'Italien & du Latin Quatrième édition, revue, corrigée, augmentée de la traduction des passages Latins & d'une ample table Alphabétique des matières & des discours, Panégyrique & autres pièces intéressantes de ce Pape, nouvellement recueillies : on y a joint, Des particularités sur la Vie Privée, & des Anecdotes, traduites de l Italien ; avec un éloge de ce même Pape, imprimé en Latin, à Rome. Auteur fécond et conservationniste recherché des princes et de la bonne société, Louis-Antoine Caraccioli ne vécut que par et pour les lettres. Il voyagea en Allemagne, en Pologne En Italie, il fut l'hôte des papes Benoît XIV et Clément XII. Les Lettres de Clément XIV sont de ses nombreux écrits le seul dont la notoriété a traversé les siècles. Elles se présentent comme une sélection de lettres, prétendument traduites de l'italien et du latin, écrites par Lorenzo Ganganelli qui, élu pape en 1769 sous le nom de Clément XIV, et sous l'influence des souverains européens, avait dû se résoudre à interdire l'ordre des Jésuites. Publiées anonymement, elles connurent un immense succès, tant pour leur style que pour leur enseignement au confluent de la morale chrétienne et de la philosophie des Lumières. 4 volumes reliés in12, 145x90, reliés pleine basane époque, bon état intérieur, accrocs à la reliure du tome 3, 312, 274, 214 & 306pp. inscription manuscrite de l'ancienne propriétaire " Mme Joséphine Merle " Paris, Chez Lottin, Lyon chez Rosset 1776 ref/27/2
Ouvrages des Capucins ( Louis de Poix, Jérôme d'Anas, J.B. de Bouillon (Jean Gérond), Hugues de Paris, Claude de Paris, Séraphin de Paris (C.R. Huztauet), Jean-Marie de Paris (Claude Langlois), etc.) Tome II; comparaison des Psaumes - problème du soleil et la lune - prophète Habacuc - l’église d’Israël - Prophéties de Jonas contre les Nivinites, etc.. vol in12, 180x100, relié pleine basane époque, petits accrocs, bon état intérieur,480pp. ( rare ) Paris, Veuve Simon & Herissant 1755 d'autres tomes en vente, groupez les achats ! ref/27
Ouvrages des Capucins ( Louis de Poix, Jérôme d'Anas, J.B. de Bouillon (Jean Gérond), Hugues de Paris, Claude de Paris, Séraphin de Paris (C.R. Huztauet), Jean-Marie de Paris (Claude Langlois), etc.) Tome IX; la Vulgate - délivrance d’Israël captif à Babylone - ruine des Chaldéens - Titulus, etc.. vol in12, 180x100, relié pleine basane époque, petits accrocs, bon état intérieur, 426pp. ( rare ) Paris, Claude Herissant 1759 d'autres tomes en vente, groupez les achats ! ref/27
Ouvrages des Capucins ( Louis de Poix, Jérôme d'Anas, J.B. de Bouillon (Jean Gérond), Hugues de Paris, Claude de Paris, Séraphin de Paris (C.R. Huztauet), Jean-Marie de Paris (Claude Langlois), etc.) Tome XI; des particules - sens littéral de l' ancien et du nouveau Israël - des prépositions - des lettres énergiques remplies de l'esprit des prophètes - il a guidé par un nuage leur marche pendant un jour, etc.. vol in12, 180x100, relié pleine basane époque, petits accrocs, bon état intérieur, 470pp. ( rare ) Paris, Claude Herissant 1761 d'autres tomes en vente, groupez les achats ! ref/27
Ouvrages des Capucins ( Louis de Poix, Jérôme d'Anas, J.B. de Bouillon (Jean Gérond), Hugues de Paris, Claude de Paris, Séraphin de Paris (C.R. Huztauet), Jean-Marie de Paris (Claude Langlois), etc.) Tome XIII; passages de l'ancien testament dans le nouveau - de la connaissances des juifs dans la langue Hébraïque - la mer et la Chaldée - Quelle confiance doivent inspirer les ouvrages des juifs, etc.. vol in12, 180x100, relié pleine basane époque, petits accrocs, bon état intérieur, 432pp. ( rare ) Paris, Claude Herissant 1764 d'autres tomes en vente, groupez les achats ! ref/27
LA SAINTE BIBLE en Latin & en Français avec des notes littérales pour l’intelligence des endroits les plus difficiles et La Concorde des quatre Évangélistes Par Monsieur le Maistre de Sacy La Bible de Port-Royal, également connue sous le nom de Bible de Sacy, est une traduction française de la Bible réalisée au XVIIe siècle par les membres de la communauté de Port-Royal des Champs, un centre janséniste en France. La traduction a été principalement supervisée par Isaac-Louis Le Maistre de Sacy, un théologien janséniste et membre de la communauté. Cette traduction de la Bible, publiée entre 1667 et 1696, est réputée pour son style littéraire élégant et son souci de l'exactitude linguistique. Elle a été réalisée à partir des textes originaux en hébreu et en grec, et elle a été une référence importante pour la langue française pendant de nombreuses années. La Bible de Sacy est notamment connue pour sa traduction des Psaumes, qui a été intégrée dans de nombreux cantiques liturgiques catholiques. Bien que cette traduction ait été réalisée dans un contexte théologique particulier (le jansénisme), elle a eu une influence significative sur la langue française et la littérature religieuse. Tome II , ( sur 3 ) comprenant; les Psaumes - les Proverbes - Ecclésiaste - Le cantique des cantiques - La sagesse - l'Ecclésiastique - Isaïe - Jérémie - Les lamentations - Prière de Jérémie - Baruch - Ézéchiel - Daniel - Osée - Joël - Abdias - Jonas - Michée - Nahum - Habacuc - Sophonie - Aggée - Zacharie - Malachie - Les Machabées ( Livre premier & Second ) Volume in folio, 400x270, relié pleine basane époque, manque de cuir, mérite une restauration, bien frais, pagination: Les Psaumes ( suite ) 885 à 1041 puis 1 à 740. Gravures en tête de chapitre. Paris Guillaume Desprez & Jean Desessartz MDCCXVII
Sermons de M. Massilon, Evèque de Clermont. Petit-Careme Sermons écrits et prononcés par Jean-Baptiste Massillon, un évêque catholique français du XVIIe et du XVIIIe siècle. Massillon était renommé pour ses prédications éloquentes et ses sermons spirituels qui touchaient un large public. Le "Petit Carême" désigne la période du Carême, qui est le temps de jeûne et de préparation spirituelle observé par les chrétiens avant Pâques. Les sermons de Massillon, y compris ceux du "Petit Carême", étaient populaires en leur temps et ont été largement lus et appréciés pour leur éloquence et leur profondeur spirituelle. Massillon était considéré comme un des plus grands prédicateurs de son époque et ses sermons étaient souvent utilisés comme des modèles pour l'art de la prédication. volume in8, 18x11, reliée basane époque, bel état intérieur, bien frais, 312pp. Paris, Veuve Estienne, 1776 ref/22
L'Existence de Dieu, démontrée par les merveilles de la nature en trois parties, ou l'on traite de la structure du corps de l'homme, des élémens, des astres et de leurs divers effets. M. Nieuwentyt. D. en M Frontispice et portrait + 29 planches h.-t. gravées en taille-douce dépliantes. Le livre "L'Existence de Dieu, démontrée par les merveilles de la nature" est une traduction française de l'œuvre "Gronden van zekerheid" (ou "Les Fondements de la certitude") de Bernard Nieuwentyt, philosophe et médecin néerlandais du XVIIe siècle. Cet ouvrage, publié en 1725, s'inscrit dans le courant de la théologie naturelle, qui vise à prouver l'existence de Dieu en s'appuyant sur l'observation des phénomènes naturels et des lois de l'univers. Nieuwentyt développe dans ce livre une argumentation visant à démontrer que la complexité, l'harmonie et la beauté de la nature sont des preuves irréfutables de l'existence d'un Créateur intelligent. En observant les merveilles du monde — qu'il s'agisse des astres, des plantes, des animaux ou du corps humain —, il conclut que de telles structures ne peuvent pas être le fruit du hasard. Il défend donc l'idée d'une conception divine derrière les lois de la nature. L'ouvrage est riche en exemples tirés des sciences naturelles, et Nieuwentyt, en tant que médecin et scientifique, adopte une approche rigoureuse pour soutenir sa démonstration. Il anticipe, d'une certaine manière, les arguments du "dessein intelligent" qui apparaîtront plus tard dans le débat entre science et religion. Le livre est divisé en plusieurs parties qui abordent divers aspects du monde naturel, chacun présenté comme une preuve de l'existence de Dieu. L'auteur se démarque par son utilisation systématique de la raison et de l'observation empirique pour bâtir son argumentation, tout en restant fermement ancré dans une perspective religieuse. En somme, "L'Existence de Dieu, démontrée par les merveilles de la nature" est un texte classique de la théologie naturelle qui tente de réconcilier foi et raison en explorant les mystères de la nature pour prouver l'existence d'un Dieu créateur. Mathématicien hollandais né à Westgraafdyk, Nieuwendyt (1654-1718) soutint avec zèle les théories de Descartes. Il eut quelques débats avec Bernoulli et Leibniz à propos du calcul infinitésimal. L'Existence de Dieu démontrée, est un livre intéressant qui examine le monde du microcosme humain au macrocosme (les astres et leurs différents effets) en passant par les éléments du monde connu (eau, terre, air, feu). La traduction française est du médecin Noguez. Chateaubriand en cite un extrait dans son Génie du Christianisme. vol in4, 25x20, relié pleine basane époque, fendillements des mors, solide, bel état intérieur malgré des cahiers roussis, tranches rouges, 681pp. rare. Amsterdam & Leipzig, chez Ankstee & Merkus, 1760
fort volume relié in 12, 170x100, relié pleine basane époque, accrocs, 642pp. Paris, Desaint & Saillant et Butard, 1764 ref/24/1
Hac meditare, in his esto. I. Timoth. jv. 15. Edidit Nic. Beauzée, unus ex Academia gallica Quadragintaviris; ex florentina furfuratorum Academiâ; regiarum Acade miarum rothomagensis, metenfis, & atre- batenfis albo infcriptus; emeritus Scholæ regio-militaris Profeffor; & Sereniffimo Principi, Atrebatensium comiti christianissimi regis frattri, à fecretis Interpres. Une Imitation de Jésus Christ en latin par un Académicien du 18e. vol in8, reliure basane époque, accrocs, tranches dorées, 16x10cm, bien frais, 360pp. Parisiis, Typis Barbou, via Mathurinenfium. MDCCLXXXIX 1789. ref/26
Nicolas Beauzée, né à Verdun le 9 mai 1717 et mort à Paris le 23 janvier 1789, est un grammairien français, membre de l'Académie française (fauteuil 19). Nicolas Beauzée fut professeur à l'École militaire et fut élu à l'Académie française en 1772. Il exposa de manière méthodique et claire les principes de la grammaire dans sa Grammaire générale, ou Exposition raisonnée des éléments nécessaires du langage (1767). Il fit une Exposition abrégée des preuves historiques de la religion chrétienne (1747). Il publia une traduction, des Histoires de Salluste (1769), des Quatre livres de l'Imitation de Jésus-Christ (1787), de l'Histoire d'Alexandre le Grand de Quinte-Curce (1810) et compléta le Dictionnaire des synonymes de l'abbé Gabriel Girard (1769) ainsi que celui du père Timothée de Livoy (1778).
pour en faciliter l'intelligence aux jeunes gens. Ouvrage utile aux personnes qui sont chargées de leur instruction. Né vers 1672, Pierre Collot, Docteur en Sorbonne, fut, après ses études théologiques, chargé de la direction des catéchismes dans deux églises de Paris, à Saint-Paul et à Saint-Nicolas des Champs. Puis il devint curé de Chevreuse où il mourut en 1741. Table ( extraits ). De Dieu - De la Trinité - De l'Incarnation - Du Baptême - Des sacrements - Du sacrifice de la messe - De la pénitence - Du mariage - Du péché - Du signe de la croix... vol. relié pleine basane époque, 210x100, complet, coins émoussés, accrocs, bon état intérieur, 504pp. Poème manuscrit XVIIIe. A Rouen, Veuve de Pierre Dumesnil, 1782. ref/24.2
Le discernement du corps et du sang du Christ requiert la foi. Cependant, la présence du Christ à son Église dans l'eucharistie ne dépend pas de la foi de chacun, car c'est le Christ qui se lie lui-même, par ses paroles et dans l'Esprit, à l'événement sacramentel, signe de sa présence donnée. Tome I. traité de la communion ou conduite pour communier saintement - Tome II. instruction sur le saint sacrifice de la messe. Complet en deux volumes reliés pleine basane époque, accrocs, bon état intérieur, 456 & 498pp. ex dono en page de garde Communauté de l’Hôtel Dieu d'Orléan Paris, Chez Charles Pierre Berton, MDCCLXXVIII ref/27
Choix de morceaux de poésie et de prose, accompagné d'un traité de déclamation, d'un résumé des principales règles de l'art d'écrire, d'analyses littéraires, et de notices historiques, sur les principaux écrivains, suivi d'un choix de poésies des auteurs contemporains, maximes, quatrains moraux, fables, Idylle, contes.. complet vol fort in12, relié pleine basane époque, 17x10, accrocs, solide, frais, 410pp. Table des matières en photos. Paris, chez les Libraires Associés, 1780 ref/32
Pons Augustin Alletz, né à Montpellier en 1703 et mort à Paris le 7 mars 1785, est un compilateur de littérature français.
Les fleurs des vies des Saints, des festes de toute l'année, suivant l'usage du calendrier Romain réformé. Recueillies par le RP Ribadeneira. Complet deux Tomes en un volume. Cette édition est enrichie de vies de saints nouvelles rédigées par le jésuite André Du Val. Illustré de 11 planches en taille-douce pleine page représentant les Saints et Martyrs en parfait état. La Fleur de la vie des Saints (Flos sanctorum o la vida de los santos) avait été publié en 1599 par le jésuite espagnol Pedro de Ribadeneira et fut traduit dans plusieurs langues. Mais c'est en France qu'il rencontra le plus de succès. La traduction de René Gautier fut imprimée pour la première fois en 1609 et réimprimée de nombreuses fois avec des augmentations. Cette édition est enrichie de vies de saints nouvelles rédigées par le jésuite André Du Val. Volume in folio 400x250, relié dos cuir époque. Notre exemplaire débute à la page 32, la page de titre du TI est absente, une restauration a été faite en début de volume( voir photo). 701, 688pp. L'ensemble est en bon état, un trou de vers sur qq pages sans atteinte au texte, un coin plié. Rare exemplaire ! Imprimé à Rouen, chez Gilles Bellier, 1678.