‎Mœurs intimes du Passé (2e série) : La vie aux Bains.‎

‎ Albin Michel, 1954, pt in-8°, 453 pp, 75 gravures dans le texte et à pleine page, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Mœurs intimes du Passé (5e série) : Les fléaux de l'humanité. Peste, lèpre, choléra, variole, grippe.‎

‎ Albin Michel, s.d. (1939), pt in-8°, 478 pp, 80 gravures, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Dans ce nouveau volume, l'auteur qui, comme on sait, s'est fait une spécialité des curiosités médicales, aborde l'histoire anecdotique des maladies contagieuses qui affligent périodiquement le genre humain : la peste, le choléra, la lèpre, la variole et, pour finir, la grippe. Sur ce sujet lugubre, le Dr Cabanes réunit une foule de renseignements intéressants ou curieux, les uns macabres, les autres plaisants, car en tout temps la gaieté conserve ses droits. La série des caricatures sur la vaccine est particulièrement riche. A tout prendre, nos ancêtres n'étaient pas des sots ; on savait observer, et si tels spécifiques contre la peste ou le choléra nous paraissent baroques, il faut reconnaître qu'en matière de prophylaxie certaines mesures n'étaient pas mal comprises. Nos méthodes sont assurément plus rationnelles. Mais le vrai progrès est dans l'observation plus stricte des prescriptions, qui rend, plus rare le retour du fléau." (Revue critique des idées et des livres, 1920) ‎

‎Le Costume de la Parisienne au XIXe siècle.‎

‎ P., Société anonyme des publications scientifiques et industrielles, 1901, in-8°, iv-296 pp, 133 illustrations en noir dans le texte, broché à grandes marges, couverture imprimée datée de 1902, bon état‎

‎L'évolution de la mode parisienne tout au long du XIXe siècle. Illustré de croquis. La naissance du mannequin n’est pas due à Charles Frederick Worth, comme cela est écrit dans de nombreux ouvrages. Mais à partir de 1858, date de la première collection sous son nom, le couturier anglais a fait du mannequin une figure incontournable pour la présentation du vêtement de mode. Et lors des défilés, les hommes accompagnant leurs femmes semblent plus intéressés par le mannequin que par la toilette... ‎

‎La Légende du chevalier d'Orsay. Parfums de dandy.‎

‎ Toulouse, Editions Milan, 1997, pt in-4°, 128 pp, 164 illustrations en couleurs, biblio, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Ce livre est essentiellement centré sur les parfums créés par la Compagnie française des Parfums d'Orsay. Mais il nous présente aussi Gabriel Alfred Guillaume, comte d'Orsay , l'une des figures marquantes du dandysme. — Gabriel Alfred Guillaume, comte d'Orsay a vingt ans au début du XIXe siècle. C'est un jeune homme brillant, séducteur, riche, artiste à ses heures, remarqué pour sa distinction et son port élégant. Les prémices de la période romantique feront de lui, à l'égal d'un Brummel, l'une des figures marquantes du dandysme. Vivant entre Londres et Paris, éclectique et curieux de tout, il aborde avec un égal bonheur la peinture et la sculpture, mais l'Histoire retiendra surtout sa passion pour le parfum et son talent à marier les fragrances, à inventer, pour les femmes qu'il courtise, quelques “filtres d'amour”. En 1908, la Compagnie française des Parfums d'Orsay adopte son image et réédite des créations comme cette “Eau du Bouquet” qui deviendra “Étiquette Bleue”. Pres d'un siècle durant, à l'image de celui que Lamartine qualifiait « d'archange du dandysme », les Parfums d'Orsay seront synonyme de raffinement et de luxe avec des créations recherchées qui portent aujourd'hui les signatures prestigieuses des cristalleries de Lalique ou de Baccarat. Près de quatre-vingt flacons originaux verront ainsi le jour, entraînant dans leur sillage des centaines de déclinaisons de produits parfumants, poudres, eaux, et cosmétiques et de très nombreuses créations publicitaires portant la signature d'artistes célèbres comme Georges Lepape ou Marie Laurencin. Journaliste depuis plusieurs années pour la presse féminine, chef de rubrique pour le magazine d'antiquités “Aladin”, Monique Labré est également auteur de plusieurs ouvrages, dont “Les Échantillons de parfum” et “Les Cartes parfumées”, en collaboration avec Marina Sebbag. Le mérite de ce livre est de pouvoir offrir au lecteur le premier, et le dernier, catalogue raisonné d'une des plus prestigieuses maisons de parfumerie françaises et d'avoir retrouvé, grâce à l'amical concours de collectionneurs français et étrangers, des flacons et des documents d'une très grande rareté dont beaucoup n'avaient jamais été montrés. ‎

‎Richesses de l'Équateur. Art précolombien et colonial.‎

‎ P., Petit Palais, 1973, gr. in-8° carré, (140) pp, non paginé, description de 418 objets d'art (130 avec photo), 8 planches en couleurs, chronologie, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Catalogue réalisé à l’occasion de l’exposition au Musée du Petit-Palais (novembre 1973 - février 1974). Les expositions en France consacrées a l’Équateur sont peu nombreuses ; elles célèbrent principalement son archéologie et son art baroque qui sont devenus des références culturelles pour la société contemporaine. À Paris, il y a eu trois grandes manifestations : « Richesses de l’Équateur : art précolombien et colonial » présentée de novembre 1973 à février 1974 au Petit Palais ; « Equateur, la terre et l’or » organisée par la Maison de l’Amérique latine de décembre 1989 a février 1990 ; et « Chamanes et divinités de l’Équateur précolombien » qui a eu lieu de février à mai 2016 au Musée du Quai Branly. Avec quarante-trois ans de décalage entre la première et la dernière, ces événements ont montrés les collections du Musée national de l’Équateur. Elles ont été organisées avec la participation des fonctionnaires équatoriens comme le muséologue et commissaire Hernán Crespo Toral... ‎

‎Des hommes au bord de l'eau.‎

‎ Seuil, 1973, in-8°, 153 pp, 4 photos hors texte, qqs illustrations, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎La pêche dans le monde étrange et ignoré des poissons d’eau douce. ‎

‎Le Catéchisme de Heidelberg. Traduction nouvelle précédée d'une introduction historique et dogmatique.‎

‎ Nouvelle Société d'édition de Toulouse, Dieulefit, 1942, in-8°, 178 pp, biblio, broché, qqs rares rousseurs, dos bruni avec pt mque, état correct. Edition peu courante‎

‎Composé en 1563, le Catéchisme de Heidelberg est sans conteste l'un des plus grands documents de la Réforme protestante. Des générations de réformés ne s'y sont pas trompées : traduit et diffusé à travers l'Europe entière, y compris au sein du monde protestant francophone, il sera souvent employé jusqu'au beau milieu du XXe siècle dans l'enseignement catéchétique, allant même jusqu'à y supplanter le catéchisme de Calvin. Associé à une véritable confession de foi par de nombreuses Eglises à travers le continent, il sera également une source d'inspiration pour la résistance protestante au nazisme durant les années sombres du XXe siècle, en Allemagne mais aussi en France. ‎

‎Des Juges aux Rois.‎

‎ Desclée De Brouwer, 1966, pt in-8°, 235 pp, 4 pl. d'illustrations hors texte, biblio, broché, bon état‎

‎Histoire intellectuelle et culturelle du XXe siècle. Histoire culturelle de l'Europe contemporaine. Textes choisis.‎

‎ Albin Michel, 1988, gr. in-8°, 280 pp, broché, pt trace d'humidité ancienne au bas du 1er plat, bon état‎

‎Depuis 1900, la “Revue de synthèse” s'intéresse, dans une démarche pluridisciplinaire, à l'histoire des idées et de la culture européennes. Vieille dame de 88 ans, elle offre en fait un voyage privilégié à qui veut connaître l'esprit de notre XXe siècle. Cette anthologie permet ainsi de faire le point sur quelques jalons, majeurs ou peu accessibles, de l'histoire culturelle, religieuse, philosophique ou scientifique de notre Europe. Le lecteur lira des textes fondateurs de "grands maîtres sur de grands sujets" : Raymond Aron sur le progrès, Louis de Broglie sur la réalité physique, Henri Wallon sur la psychologie, Lucien Febvre sur la démarche de l'historien, René Taton sur la pensée scientifique, etc. Il trouvera également des mises au point du plus haut intérêt tant historique qu'historiographique : l'état de la réflexion sur la pensée chrétienne au milieu des années vingt, sur la sociologie et la philosophie allemandes à la fin de la République de Weimar, sur la philosophie dans l'Italie fasciste ou la pensée des années d'après-guerre, etc. L'ensemble est significatif de l'itinéraire d'une revue, elle même centrale pour la compréhension de notre siècle. Ce volume sera ainsi un outil privilégié pour l'étudiant mais aussi une utile initiation pour les esprits curieux de comprendre sur le long terme les débats d'idées de l'Europe d'aujourd'hui. — "Sous ce titre, la “Revue de Synthèse”, qui occupe la place qu'on connaît dans l'évolution de la vie intellectuelle française depuis 1900, donne un accès aisé à quelques-uns des textes importants dont son fonds est riche. Plus qu'un instrument de consultation commode, ce dossier constitue un témoignage sur la marche de la revue et sur celle du siècle." (Le Choix des Annales, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 1988) ‎

‎Une révolution sous nos yeux. Comment l'islam va transformer la France et l'Europe.‎

‎ Éditions du Toucan, 2011 in-8°, 533 pp, préface de Michèle Tribalat, notes, biblio, index, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎L'Europe peut-elle rester la mème si sa population change ? Selon Christopher Caldwell, la réponse est non. Une Révolution sous nos yeux constitue la première analyse sans concession des bouleversements colossaux induits par les vagues d'immigration à dominante musulmane que connaît l'Europe de l'Ouest et la France en particulier, depuis un demi-siècle. Observateur scrupuleux de l'Islam et de l'Europe depuis plus de dix ans, Caldwell montre que les élites européennes ont sous-estimé voire totalement éludé les effets sociaux, spirituels et politiques de l'immigration musulmane, qui sont considérables et durables, au profit des effets économiques, qui sont faibles et transitoires. Alors que des populations d'origine étrangère de plus en plus sûres d'elles-mêmes défient les fondements de la culture européenne, les commentateurs réagissent soit par la peur et la fureur soit par des platitudes évasives. Une Révolution sous nos yeux évite ces deux travers. Par la force d'une documentation méticuleuse et l'honnêteté de son propos, ce livre expose clairement de quelle façon l'immigration musulmane est en passe de remodeler définitivement l'Occident. — Christopher Caldwell est journaliste, diplômé de Harvard et spécialiste des affaires politiques européennes. Il est éditorialiste au Financial Times et rédacteur au Weekly Standard ainsi qu'au New York Times Magazine. — Michèle Tribalat est démographe, directrice de recherche à L'INED et spécialiste de l'immigration. Elle a publié de nombreux ouvrages dont Les Yeux grands fermés (Denoël, 2010). ‎

‎Ambiguïtés et antinomies de l'histoire et de sa philosophie.‎

‎ Marcel Rivière, 1962, in-8°, 391 pp, préface de Fernand Braudel, broché, bon état (Bibliothèque philosophique)‎

‎"L'ouvrage est autant de méthodologie que de philosophie à proprement parler. La première partie (« La théorie historique » ) analyse de façon originale des problèmes classiques, depuis celui de l'objectivité jusqu'à celui de la prévision. La seconde (« Application ») contient des chapitres de nature très diverse ; les résultats de la réflexion systématique sont appliqués tant à une discipline (histoire de la philosophie, histoire de la science) qu'à une école ou un homme (historicisme italien, Toynbee)." (Revue française de science politique, 1963) — "En préfaçant l'ouvrage de Emile Callot, Fernand Braudel a voulu non seulement encourager une pensée qui se présente ouvertement sous le signe de Lucien Febvre, mais aussi signaler aux historiens un ouvrage qui risquait de les séduire moins que les philosophes dans la langue de qui il est écrit..." (P. Arnaud, L'Année sociologique, 1962) ‎

‎Doctrines et figures humanistes.‎

‎ Les Belles Lettres, 1963, in-8°, 288 pp, Qu'est-ce que l'humanisme, science mythique et science humaine, science et humanisme, Machiavel, Etienne Dolet, Erasme, Albert Dürer, Luther, Gœthe.‎

‎La Société et son environnement. Essai sur les principes des sciences sociales.‎

‎ P., Marcel Rivière, 1952, fort in-8°, 580 pp, biblio, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎Emile Callot établit une science générale et indépendante du milieu, la « mésologie », qui, disposant de principes généraux et d'une philosophie de l'histoire, étudie l'ensemble des organismes humains par rapport au milieu (p. 279). La notion de milieu, telle qu'elle est comprise par l'auteur comprend non seulement l'habituel milieu physique et social, mais s'élargit au point d'englober tout ce qui est extérieur à l'organisme humain. L'auteur arrive, suivant ce point de vue, à devoir procéder à un regroupement encyclopédique de tous les éléments des sciences humaines et sociales qui ont trait au milieu... ‎

‎Histoire de l'Ecole Polytechnique. Ses légendes, ses traditions, sa gloire.‎

‎ Stock, 1975, in-8°, 240 pp, broché, bon état‎

‎"La première édition de cette histoire de l’Ecole Polytechnique, publiée en 1958 connut un considérable et immédiat succès. Epuisée depuis longtemps, elle est maintenant introuvable en librairie. Sa réédition – limitée à la première partie proprement historique, donc toujours actuelle – se trouve éclairée aujourd’hui par des éléments nouveaux. L’Ecole doit, en effet, être bientôt transférée hors de Paris et ce départ prend une allure d’exil. Quels avantages pourront y trouver les nouveaux élèves ? Paris – victime de sa circulation trop dense pour ses rues, de sa population trop nombreuse pour un territoire trop exigu -, trouvera-t-il, pour autant, dans le simple déplacement à la campagne des bâtiments de l’Ecole Polytechnique le soulagement et le mieux être auquel aspirent tous ses habitants. A l’origine, l’Histoire de l’École Polytechnique n’avait pas été écrite pour ouvrir ou nourrir une polémique. Sa réédition ne l’est pas non plus. Mais elle permettra, nous le souhaitons, d’attirer l’attention des Français sur une transformation qui marquerait une date nouvelle et capitale de son histoire." ‎

‎Guide pratique de bibliographie, suivi d'un mémento analytique des principales Bibliothèques publiques de Paris.‎

‎ Delagrave, 1936, in-12, 320 pp, 1133 références bibliographiques, choisies et commentées, deux index, broché, bon état‎

‎"Les auteurs de ce petit guide ont d'autant plus droit à la reconnaissance du public studieux que le plan a été spécialement conçu pour lui faciliter la besogne. Le chercheur remonte toujours du cas particulier qui l'intéresse vers le général ; or, la plupart des bibliographies vont du général au particulier ; cet ordre, qui se justifie parfaitement pour un ouvrage à intentions scientifiques, est contre-indiqué pour un manuel qui doit avant tout être pratique. Celui-ci débute par les dictionnaires et encyclopédies, premiers ouvrages que l'on consulte quand on est en quête d'un renseignement, puis il passe aux Biographies, à l'Histoire, aux Sciences religieuses, aux Littératures, à la Linguistique, aux Beaux-Arts, à la Philosophie, aux Sciences juridiques, aux Sciences, pour finir par la Bibliographie et les Bibliothèques. Chaque chapitre contient d'abord les titres des meilleurs traités sur la matière (des notes concises caractérisent très bien les ouvrages), puis les dictionnaires spéciaux, les périodiques, etc. Il rendra certainement de grands services." (Henri Lemaître, Bibliothèque de l'école des chartes, 1937) ‎

‎Sex in Civilization. With an introduction by Havelock Ellis.‎

‎ New York, The Macaulay Company, 1929, gr. in-8°, 719 pp, une photo de Havelock Ellis en frontispice, biblio, index, reliure pleine toile noire de l'éditeur, titres argentés au 1er plat et au dos, charnières intérieures faibles, bon état. Edition originale. Texte en anglais‎

‎La vie des morts. Enquête sur les fantômes d'hier et d'aujourd'hui.‎

‎ Imago, 1997, in-8°, 329 pp, lexique fantomatique, biblio. Ouvrage issu de thèse‎

‎Raison philosophique et christianisme à l'aube du IIIe millénaire.‎

‎ Editions du Cerf, 2004, in-8°, 391 pp, postface de Jean Ladrière, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎Cet ouvrage rassemble les vingt-six contributions apportées lors du congrès organisé à l'Unesco-Paris, les 20-22 mars 2000, par la Conférence mondiale des institutions universitaires catholiques de philosophie (Comiucap) et l'Association française des professeurs de philosophie des Facultés catholiques de philosophie. Première tentative de réflexion universitaire à l'échelle des cinq continents, sur les rapports de la philosophie et du christianisme, ce congrès s'est donné une double tâche : examiner les différentes tensions, positives ou négatives, passées et présentes, qui s'observent entre la raison philosophique et le christianisme ; articuler les réalités contrastées des aires culturelles aux données évolutives des différents domaines du savoir. Deux questions ont commandé les débats: quelle habilitation le concept de "raison philosophique" peut-il recevoir face à la démultiplication des centres de pensée et à l'éclatement, depuis la fin du XIXe siècle, des régimes de rationalité ? Quelle est la spécification de l'espace philosophique au sein de l'intelligence de la foi ? Alors que se multiplient, à l'aube du IIIe millénaire, des tentatives de bilan général, les auteurs ont visé les choses mêmes, au plan où elles s'attestent, et confronté les figures d'une raison en acte incessant de métamorphose, à la longue et bien vivante tradition philosophique du christianisme. ‎

‎Incertitudes sur l'individu.‎

‎ Editions de la revue Conférence, 2013, gr. in-8°, 317 pp, traduit de l'italien par Christophe Carraud, préface par Aniello Montano, reliure toile éditeur, jaquette, une petite soulignure au feutre sur une page, bon état‎

‎"La Maison éditrice a recueilli dans ce volume les cinq essais qui ont mis en leur temps sur le devant de la scène la figure pudique de Giuseppe Capograssi. Ce sont les six essais [sic] inspirés par l’incertitude que déterminent les immenses tragédies vécues après la Première Guerre et culminant dans l’authentique catastrophe de la Seconde. Incertitude de tout, objectivement, donc incertitude sur l’individu qui devient subjectivement incertitude de l’individu. Un des essais les plus fameux prend précisément le titre d’Incertitudes sur l’individu, et il a été opportunément choisi comme titre de l’ensemble du recueil." (Salvatore Satta) — "On peut dire que le philosophe est celui qui a le devoir solitaire et singulier de recueillir les leçons secrètes de la vie et de les exprimer ; comprendre quelqu'un, c'est toujours chercher à en ressentir et à en éprouver à nouveau les exigences, les questions, les crises : en somme, ce pour quoi il a souffert" : telle est, chez Giuseppe Capograssi, la méthode de l'attention au monde concret des individus. “Incertitudes sur l'individu” montre cette méthode à l'oeuvre, et fait mesurer la puissance de pénétration de la pensée du philosophe dans tout l'entrelacs économique, social, juridique, métaphysique, de la réalité contemporaine. Y sont repris cinq textes décisifs de l'auteur, écrits dans la dernière partie de sa vie, de 1940 à 1955. Chacun d'eux poursuit la description de la dimension d'expérience des ordres divers par lesquels la vie se saisit elle-même (activité pratique, droit, économie, jugement...) : et cependant ces ordres en réalité n'en forment qu'un, par quoi l'individu se saisit lui-même comme vivant dans la vie concrète et poursuivant des valeurs que cette vie concrète riche d'incarner et risque de trahir. C'est à la description et à l'interprétation des modalités contemporaines de l'exister de l'individu – modalités complexes, ambiguës et souvent inquiétantes, du travail au divertissement, de la guerre à la frivolité, de l'Etat à l'action économique, de la monnaie au contrat, des fins privées à l'Histoire... – que sont donc invités les lecteurs de ces “Incertitudes”. ‎

‎Géographie de la circulation sur les continents.‎

‎ Gallimard, 1946, in-8°, 296 pp, 32 pl. de photos hors texte, 5 figures, une carte, biblio (Coll. Géographie humaine)‎

‎Une Histoire européenne de l'Europe. D'une renaissance à l'autre ? (XVe-XXe siècle).‎

‎ Toulouse, Privat, 1999, gr. in-8°, 320 pp, 20 cartes, index, broché, couv. illustrée, bon état (Bibliothèque historique Privat)‎

‎Une histoire où le continent européen est davantage défini par ses traits constitutifs culturels forgés au cours des siècles que par ses caractères géographiques. — Cet ouvrage envisage la période du XVe siècle à nos jours : les mutations culturelles de la Renaissance, les révolutions européennes – des savoirs, des pouvoirs, des droits de l'Homme – durant cette longue guerre civile que fut la parenthèse 1913-1989. — Cette Histoire est celle d'un "être historique", d'une "réalité indivise"; l'histoire d'une vaste communauté de civilisation qui tire son nom du continent dans lequel elle fut approximativement inscrite, non par la quête d'un espace identitaire mais par la force d'un destin hostile. Elle est l'histoire des hommes qui ont participé à la même aventure, connu les mêmes conditions, partagé les mêmes situations, vécu les mêmes événements ; aventure, conditions, situations, événements qui constituent leur passé commun, unique objet de cette Histoire. Cette Histoire est donc celle de l'Europe singulière – de l'Europe au singulier d'une part, de l'Europe dans sa singularité d'autre part. Dégager le tronc commun des mémoires européennes, l'élaguer des mémoires nationales qui lui font ombrage tant leurs branches ont poussé dru, tel est l'objet que poursuit cette Histoire européenne de l'Europe, telle est la raison qui a guidé le choix de son titre insistant. Car le temps est venu de dire aux Européens pourquoi ils sont Européens. Ils le sont certes pour des raisons géographiques – ils sont nés, ils vivent entre Oural et Atlantique – ou politiques – ils sont citoyens d'un Etat membre de l'Union européenne. Raisons existentielles ; raisons révocables. Ils le sont aussi, essentiellement, – mais le savent-ils ? – par décret de l'Histoire. ‎

‎Autour de Chantal Mouffe: Le politique en conflit.‎

‎ Ottawa (Canada), Invenire, 2015, in-8°, 224 pp, broché, bon état (Coll. Métagouvernance collaborative)‎

‎Cet ouvrage se veut une introduction à l'oeuvre de Chantal Mouffe et en particulier à sa compréhension du politique. Les notions clés de démocratie radicale et de politique agonistique sont examinées. On éclaire l'oeuvre de Mouffe par le contraste avec celles de Camus, Lefort, Rawls et Dewey. — Chantal Mouffe est une figure majeure dans l’analyse du politique contemporain. Elle rejette les simplismes de l’économisme et de la lutte des classes comme seuls mécanismes déterminants dans les antagonismes au cœur de la société, et défend la nécessité d’une démocratie radicale et du pluralisme agonistique afin de permettre à tous les antagonismes de s’exprimer au sein de l’espace politique. L’objectif principal de cet ouvrage est d’ouvrir un espace de dialogue sur son œuvre, et en particulier sur sa compréhension du politique. Les concepts de démocratie radicale et de politique agonistique sont des notions clés dans ses analyses. On voudra comprendre comment ils peuvent nous aider à repenser le politique dans la conjoncture actuelle. La première partie de l’ouvrage porte sur les grands thèmes traités dans les travaux de Mouffe, et sur certains de ses concepts clés et de ses postulats de base. La seconde partie utilise un procédé cher à Chantal Mouffe – la mise en dialogue avec divers auteurs – pour éclairer son œuvre par le contraste avec Albert Camus, Claude Lefort, John Rawls, et John Dewey, parmi d’autres. La troisième partie s’inspire de la pensée de Chantal Mouffe pour examiner l’expérience de certains pays d’Amérique latine qui ont criminalisé l’action collective au nom de la démocratie. Pour conclure, un texte de Chantal Mouffe illustre ses préoccupations actuelles, et dévoile le rôle central de la notion d’agonisme pour l’avènement d’une pratique pleinement démocratique du politique. Une riche introduction à la pensée de Chantal Mouffe. ‎

‎Fortune de l'Europe.‎

‎ Domat, 1953, in-8°, 402 pp, 4 cartes et 8 tableaux hors texte, index, broché, sans la jaquette, bon état‎

‎"Ce livre est un essai de présentation, sous une forme simplifiée et synthétique, des données fondamentales de l'Europe d'aujourd'hui." (Avant-propos) — "Une expérience consommée des questions financières et une pratique confirmée des problèmes économiques européens désignaient particulièrement G. de Carmoy pour la rédaction d'un tel ouvrage. On ne s'étonnera pas que la question politique soit moins sûre que certains développements économiques et que, notamment, telle appréciation sur la lucidité des Américains ou sur la possibilité de « soumettre enfin aux Etats-Unis un plan coordonné d'expansion » soit plus contestable que les données statistiques sur le relèvement économique de l'Allemagne. Un chapitre est consacré à la population et à l'emploi. Le problème est correctement posé, et la solution antimalthusienne, ou du moins progressiste, expressément évoquée. Il eût été utile, sans doute, de mettre plus en évidence l'existence de problèmes économiques – et même démographiques – eurafricains. Ils s'imposent en effet avec une intensité suffisante par la force des contrastes, indépendamment de tout préjugé de caractère politique. Lecture facile et instructive." (Alfred Sauvy, Population, 1953) ‎

‎Le Résistible déclin des sociétés industrielles.‎

‎ Perrin, 1985, gr. in-8°, 330 pp, introduction de Pierre Chaunu, biblio, index, broché, couv. illustrée, dos passé, bon état (Coll. Histoire et décadence), envoi a.s.‎

‎"François Caron s'attache à retrouver les continuités qui ont tissé la trame du libéralisme. Sa quête le conduit à reconsidérer les thèmes originels nécessaires à la réussite de la Révolution industrielle. Egratignant Sismondi et Marx dans ce que leur pensée a de rétrograde, l'auteur donne en revanche une place prééminente à J.-B. Say, quelque peu délaissé de nos jours. L'essentiel du livre réside dans l'analyse des liens entre le changement technique et la recherche scientifique ; dans l'évolution des schémas de production et de consommation. S'appuyant sur des exemples qu'il connaît bien (sidérurgie, chimie, machines à vapeur) mais tout particulièrement sur l'électricité, F. Caron montre les interactions complexes entre science et technologie. Il met en exergue le rôle capital des besoins du marché, de la pression de la demande dans l'activité innovatrice. Il tente aussi de dresser le tableau de l'économie de l'innovation en distinguant produits et procédés. Il dénonce le rôle stérilisant des grandes entreprise vis-à-vis des possibilités créatrices ainsi que les dangers de certaines politiques d'intervention trop préoccupées des seules garanties sociales. Après avoir déroulé les différents modèles techniques qui se sont succédé en presque deux siècles, le livre se termine par l'analyse des atouts qui ont permis l'essor des Trente Glorieuses. S'il s'agit d'un livre en réaction contre le « catastrophisme » anticapitaliste ambiant, il faut aussi y voir une synthèse des connaissances sur les sources de la croissance des sociétés industrielles." (Alain Beltran, Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 1985) ‎

‎La souffrance comme projet de vie : recherche comparative en milieu défavorisé au Brésil et en France.‎

‎ S.l.n.n., 1991, in-4°, 410-(6) pp, texte dactylographié, biblio, broché, bon état. Thèse de doctorat en psychologie sous la direction de Max Pagès soutenue en 1991 à l'Université de Université Paris Diderot - Paris VII‎

‎Cette thèse a pour objet d'étudier la manière dont les individus, issus de couches défavorisées en France et au Brésil, expriment leur souffrance psychique et se mettent à occuper une place d'assistés sociaux. Trois aspects sont examinés : 1) les individus ont tendance à utiliser leur corps pour exprimer leur subjectivité et ressentent de la difficulté à formuler des projets novateurs. Les récits recueillis mettent en lumière cette situation. 2) l'espace d'habitation apparaît comme un condensé des différents manques qu'endurent les individus. Il rend visible leur exclusion sociale. 3) les institutions de protection sociale, en admettant les sujets comme des malades devant être pris en charge, les reconnaissent comme des "citoyens diminués". Pour les personnes assistées, la souffrance est le seul capital dont elles disposent. La souffrance, devenue maladie, se transforme, pour elles, en projet de vie. La maladie permet aux sujets de combler les failles identificatoires pouvant exister entre leur position de fils, dans le système généalogique, et leur position de citoyen, dans le système social. ‎