‎Moïse. Traduit de l'allemand par Albert Kohn.‎

‎ PUF, 1957, pt in-8°, 266 pp, index, broché, bon état (Sinaï, collection des sources d'Israël)‎

‎Mémoire de la Choa. Un rescapé raconte.‎

‎ P., Bibliophane, 1982, in-8°, 146 pp, adaptation française de Henry Bulawko et Myriam Glikerman, 16 photos et fac-similés, illustrations originales de Muszka, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Le Défi sioniste.‎

‎ P., Presses du Temps Présent, 1968, in-8°, 230 pp, 16 pl. de photos et documents hors texte, cartes, chronologie, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Présence du siècle). Edition originale, envoi a.s.‎

‎"Œuvre d'un sioniste convaincu mais serein, ce livre brosse à grands traits une fresque historique du sionisme et de la vie de l'Etat d'Israël. Il permet au non-initié de se faire une idée rapide du problème sioniste et israélien. Il n'apporte rien que l'on ne connaisse déjà, si ce n'est une moisson abondante de citations et de textes souvent difficiles à trouver et qu'il est utile de connaître. Sur le conflit israélo-arabe, les conclusions de H. B. sont modérées et constructives : s'il est exclu qu'Israël se « désionise », l'Etat hébreu doit tenir compte du fait palestinien, renoncer au « Grand Israël », et rechercher la compréhension et l'amitié des Arabes." (Revue française de science politique, 1969) ‎

‎L'heure du crépuscule. Roman, suivi de Enfants en danger ~ Au seuil de la libération ~ Un mariage ~ Zainwel. Préface et adaptation par Gilles Perrault.‎

‎ Le Sycomore, 1982, in-8°, xv-227 pp, ‎

‎L'heure du crépuscule. Roman, suivi de Enfants en danger ~ Au seuil de la libération ~ Un mariage ~ Zainwel. Préface et adaptation par Gilles Perrault.‎

‎ Le Sycomore, 1982, in-8°, xv-227 pp, envoi a.s.‎

‎Intifada. Vers la paix ou vers la guerre ?‎

‎ L'Harmattan, 1990, in-8°, 256 pp, ‎

‎L'amour fort comme la mort. Une autobiographie.‎

‎ Laffont, 1990, in-8°, 516 pp, 16 pl. de photos hors texte, ‎

‎Théodore Herzl, inventeur de l'Etat d'Israël (1860-1904).‎

‎ Seuil, 1960, pt in-8°, 398 pp, 16 pl. de photos hors texte, qqs fac-similés, sources, chronologie, index biographique, broché, bon état. Edition originale sur papier courant, ex. du SP, avec une carte "De la part de l'auteur, absent de Paris, et des éditions du Seuil"‎

‎"L'affaire Dreyfus et la recrudescence d'antisémitisme en Russie et en Allemagne font de l'écrivain T. Herzl le promoteur de l'Etat juif : il se lance dans la bataille politique, sollicite la plupart des hommes d'Etat européens et les riches Israélites, fonde le Congrès et l'Exécutif sionistes et meurt en 1904 avec la certitude d'avoir conduit le peuple juif sur le chemin du retour en Terre Sainte." (Revue française de science politique, 1961) ‎

‎Théodore Herzl, inventeur de l'Etat d'Israël, 1860-1904.‎

‎ Club des Editeurs, 1960, in-8°, (8)-360-xxvii pp, 16 pl. de photos hors texte, fac-similés de lettres, chronologie, sources, index biographique, tirage sur pur alfa d'Avignon, reliure pleine toile blanche de l'éditeur avec un paysage d'Israël en photo contrecollé au 1er plat, titres bleus au dos, bon état (Coll. Hommes et faits de l'histoire)‎

‎"L'affaire Dreyfus et la recrudescence d'antisémitisme en Russie et en Allemagne font de l'écrivain T. Herzl le promoteur de l'Etat juif : il se lance dans la bataille politique, sollicite la plupart des hommes d'Etat européens et les riches Israélites, fonde le Congrès et l'Exécutif sionistes et meurt en 1904 avec la certitude d'avoir conduit le peuple juif sur le chemin du retour en Terre Sainte." (Revue française de science politique, 1961) ‎

‎Ezéchiel. Lithographies originales de Douking.‎

‎ Les Bibliophiles du Palais, 1971, in-4° (31 x 25), 87-(4) pp, en feuilles sous chemise brique avec titre imprimé en blanc au dos, double emboîtage, 7 lithographies originales en couleurs de Douking (dont 4 à pleine page hors texte et 3 dans le texte), tirage limité à 200 exemplaires numérotés sur vélin d'Arches, très bon état (Monod, 2961)‎

‎Illustrations de Georges Douking, peintre et décorateur de théâtre (6 août 1902 - 20 octobre 1987). Cet artiste qui a peint des paysages et des scènes rustiques, a aussi exécuté des décors et des affiches de théâtre (Bénézit). Cette pièce, parue originellement dant la Nouvelle Revue Juive en novembre 1930, met en scène Ezéchiel Solal, Jérémie Solal et quelques "silhouettes du ghetto". L'édition originale en volume (non illustrée) date de 1956. "Cette courte fable tendre au comique truculent, dont le ton préfigure celui de Mangeclous, est en fait une supplique qu'Albert Cohen lance à son peuple : il faut, devant la montée des dangers, que tous les fils d'Israël, riches et pauvres, séfarades et askhénazes, s'unissent. Une première version est publiée en novembre 1930 à Paris. Cohen vient de quitter Genève. Il fuit l'absence (les deux femmes qu'il a aimées y sont mortes à quelques années d'intervalle) et un antisémitisme grandissant. Après l’unique représentation de l'Odéon, le 1er avril 1931, la pièce sera reprise fin mai 1933 à la Comédie Française. La presse est, cette fois encore, élogieuse. Mais chaque soirée devient un terrain d'affrontement entre les Camelots du Roi et le public. Enfin, le canular d'un journaliste qui prétendit qu'Adolf Hitler se cachait derrière le pseudonyme de Cohen (d'une rare finesse, n'est-il pas ?), trouva des échos ; la polémique enfla et d'aucuns questionnèrent l'opportunité d'une telle pièce par les temps qui couraient. Bref, le mal était fait. L'épisode d'Ezéchiel ne fut sans doute pas étranger à la décision de l’auteur de quitter Paris." (Hervé Valentin) ‎

‎Tough Jews. Father, Sons and Gangster Dreams.‎

‎ New York, Simon & Schuster, 1998, gr. in-8°, 272 pp, 16 pl. de photos hors texte, reliure éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎L'histoire des gangsters juifs américains, à l'époque où le pouvoir était entre les mains du syndicat du crime, dirigé par Louis Lepke, Dutch Schultz et Bugsy Siegel. Conté par le petit-fils des propriétaires du restaurant où se retrouvaient les truands, ce récit restitue la truculente odyssée de ces fils d'émigrants, héros hors-la-loi, qui faisaient rêver les enfants du quartier... ‎

‎Judaïsme, anti-judaïsme et christianisme. Colloque de l'Université de Fribourg, 16-20 mars 1998.‎

‎ Editions Saint-Augustin, 2000, gr. in-8°, 209 pp, broché, bon état‎

‎Du 16 au 20 mars 1998, la Faculté de Théologie de l'Université de Fribourg a organisé sa traditionnelle Semaine interdisciplinaire autour du thème des relations judéo-chrétiennes et de l'anti-judaïsme. Un colloque qui connut un grand succès, tant par la qualité des intervenants que par l'intérêt que suscitent ces questions auprès d'un assez large public. Les contributions des différents intervenants ont permis de dépasser un certain nombre de clichés par une meilleure connaissance mutuelle. Elles ont cherché également à donner des éclairages nouveaux sur de vieilles querelles. Ces intervenants sont : Alexandre Safran, Grand Rabbin de Genève, témoin oculaire de la Shoah et membre de la Conférence de Seelisberg (1948) ; David Banon (Strasbourg et Lausanne), élève des maîtres juifs parisiens (dont Lévinas), spécialiste de l'interprétation biblique juive et de son histoire ; Mgr Jean-Louis Bruguès O.P. (Fribourg, Bourges), membre de la Commission Théologique Internationale et prédicateur à Notre-Dame de Paris ; Mgr Pierre Mamie (Fribourg), ancien secrétaire du Cardinal Journet ; Jean Halpérin (Fribourg/Genève), vieux "routier" du dialogue judéo-chrétien ; les professeurs Adrian Schenker O.P. (Fribourg), Benedict Viviano O.P. (Fribourg), Clemens Thoma (Lucerne) et Guy Bedouelle O.P. (Fribourg, Paris, Toulouse) ; Mgr Jorge Maria Mejia (Rome), artisan de la visite du Pape à la Synagogue de Rome en 1988 ; Claude Altermatt (DFAE, Berne), chef de la Task Force du Gouvernement suisse pour l'affaire des fonds en déshérence. A la fin de l'ouvrage, on trouvera, la déclaration du Saint-Siège sur la Shoah et la réponse du Comité Juif International. ‎

‎L'activité des organisations juives en France sous l'Occupation.‎

‎ P., Editions du Centre/CDJC, 1947, in-8°, 245 pp, avant-propos d'Isaac Schneersohn, 20 pl. de photos et documents hors texte, index, broché, papier lég. jauni, bon état‎

‎Le Combattant Volontaire Juif 1939-1945.‎

‎ P., Union des engagés volontaires et anciens combattants juifs, 1971 pt in-4°, xii-212-xii-116 pp, richement illustré de photos, portraits et documents, reliure skivertex carmin, titre doré en français et en hébreu sur les plats, bon état. Texte en français (p. xii-212) et en hébreu (p. xii-116)‎

‎Edité à l'occasion du 25e anniversaire de l'Union des engagés volontaires et anciens combattants juifs 1939-1945, un ouvrage mettant à l’honneur l’engagement patriotique des immigrés juifs durant la Seconde Guerre mondiale. — "Parmi les taches que nous nous sommes assignées, en liaison avec le 25e anniversaire de l'existence de notre organisation, se trouve celle de la constitution d'une documentation relative aux engagements volontaires des Juifs immigrés dans l'armée française et dans la résistance au cours de la dernière guerre. Mettre en relief leur comportement courageux sur les fronts, la discrimination dont ils ont été victimes dans les stalags, etc. La tâche est très importante, car les engagements volontaires des Juifs immigrés en 1939 constituent une belle page de notre histoire, qui ne doit pas rester une page blanche pour les futures historiens de la deuxième guerre mondiale." (Union des engagés volontaires et anciens combattants juifs) — Table : Les volontaires (p. 3-13). Souvenirs de guerre (p. 15-130 : engagements, camps d'instruction et front, 1939-1940 ; la Résistance dans les stalags, dans les camps de concentration, dans les rangs des F.F.I.) ; Après la Libération ; 25 années d'activités (p; 135-194, avec références aux associations et amicales d'engagés volontaires juifs dans la Légion avec nombreuses photos de membres de celles-ci) : Célébration du 25e anniversaire (p. 195-221). La partie en hébreu contient des témoignages qui ne figurent pas dans la partie en français, ainsi que d'autres photos (sous-titrées en français). ‎

‎Aspects du génie d'Israël.‎

‎ P., Cahiers du Sud, 1950, in-8°, 443 pp, broché, état correct. Edition originale‎

‎Textes de Arséne Darmesteter, V. Nikiprowetzky, André Neher, Joseph Banner, Henri Baruk, Renée Neher-Bernheim, Marc Cohn, Armand Lunel, Albert-Marie Schmidt, André Spire, Jules Isaac, Arnold Mandel, J. Fink, René Leibowitz, Jacques Sabile, Jean Starobinski, Charles Péguy, Vercors, Jacques Madaule, Edmond Fleg, Nina Gourfinkel, Elian-J. Finbert, etc. ‎

‎Accueillir l'autre : de l'Oeuvre de protection des enfants juifs à la Fondation OPEJ Baron Edmond de Rothschild.‎

‎ P., Fondation OPEJ, 2015, pt in-4°, 255 pp, comité éditorial : Simon Bokobza, Gad Elbaz, Johan Zittoun, Corinne Boutboul, nombreux documents et photos en noir et en couleurs, cart. éditeur, bon état‎

‎Un ouvrage consacré à l'OPEJ, fondation créée en France pour protéger les enfants Juifs et recueillir les orphelins de la Shoah, dont l'objectif aujourd'hui est de venir en aide aux enfants et jeunes en grande difficulté sociale et familiale. Il retrace son histoire à travers des témoignages d'anciens, d'éducateurs et de cadres de la fondation, des photographies et des documents d'archives. — Pour célébrer le 70ème anniversaire de l’OPEJ, la Fondation OPEJ Baron Edmond de Rothschild publie “Accueillir l’autre”. Cet album réalisé à partir de dizaines d’entretiens avec des témoins de son histoire, enfants et éducateurs est illustré de photographies de photographes contemporains et de documents d’archives. C’est un beau livre à lire autant qu’à regarder. L’album “Accueillir l’autre” est à l’image de la diversité des femmes, des hommes et des jeunes de l’OPEJ, des 30 cultures différentes qui y sont représentées et des multiples formes d’aide qu’elle met en oeuvre : il évoque l’OPEJ de 1945 tout en faisant découvrir la Fondation OPEJ de 2015; il est à l’écoute de la voix des témoins, enfants et éducateurs; il fait entendre leur vécu : l’arrivée, la vie quotidienne, les fêtes, le départ; il évoque leurs lieux : Marseille, Rueil- Malmaison, Maubuisson, les colonies de vacances ; il fait revivre quelques-unes des grandes figures de l’OPEJ ; il fait visiter les services ouverts d’aujourd’hui; il donne la parole à des personnalités qui éclairent son action : les grands rabbins Sirat et Bernheim, le rabbin Pauline Bebe et le Dr Cyrulnik. Sans réduire la diversité des voix individuelles, ce bel album témoigne de la continuité de l’action de la Fondation OPEJ et de sa fidélité à l’esprit de résistance qui animait ses fondateurs, issus de l’Armée juive clandestine et du Service d’évacuation et de regroupement des enfants. ‎

‎Meczenstwo Walka, Zaglada Zydow w Polsce 1939-1945. (L'agonie, le combat et la destruction des Juifs en Pologne 1939-1945).‎

‎ Warszawa [Varsovie], Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, 1960, in-4°, non paginé, (xx) pages d'introduction, suivies de 541 photographies et reproductions de documents légendés, puis de 12 pages de bibliographie et d'index, reliure pleine toile noire de l'éditeur avec titre à froid au 1er plat et au dos, dos passé, sans la jaquette, bon état. Texte en polonais‎

‎La Guerre contre les Juifs, 1933-1945.‎

‎ Hachette, 1977, fort in-8°, 671 pp, traduit de l'américain, une carte, glossaire, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎"Professeur d'histoire juive moderne à la Yeshiva University, l'auteur tente de répondre à trois questions fondamentales : « 1. Comment un Etat moderne a-t-il pu procéder au meurtre systématique de tout un peuple pour la seule raison qu'il agissait de Juifs ? 2. Comment tout un peuple a-t-il pu se laisser détruire ? 3. Comment le monde a-t-il pu accepter cet holocauste sans y mettre fin ? » (p. 7). La première partie : « La Solution Finale », se veut une réponse à la première question. Après avoir étudié la pensée d'Hitler sur les Juifs, et, à l'arrière-plan, les racines profondes de l'antisémitisme allemand, elle montre comment, dès la prise de pouvoir, Hitler et les nazis organisèrent méthodiquement ce qui allait être les instruments de leur dessein : la législation anti-juive, d'une part, la création de la SS, d'autre part, à laquelle fut confiée la garde des camps de concentration - dont certains seront transformés, au moment de la guerre, en camps d'extermination. (...) La seconde partie : « L'Holocauste » retrace ce que furent la vie et la mort dans les ghettos de l'Europe, avant et surtout pendant la guerre. Contrairement à ce que l'on dit trop souvent, les Juifs ne subirent pas passivement le destin qui leur fut imposé. Victimes de la plus monstrueuse tyrannie jamais connue, ils tentèrent, de maintes façons, de s'organiser pour survivre. Comme le montre abondamment l'auteur, la vie quotidienne des ghettos fut, pendant des années, un combat incessant contre la misère, la faim, la déportation, la mort..." (Yves Chevalier, Archives de sciences sociales des religions, 1977) — "... Lucy Dawidowicz, qui fut sans doute l'historienne de l'Holocauste dont l'œuvre a touché le plus grand nombre de lecteurs, insistait fortement sur l'antisémitisme allemand, introduisant ce leitmotiv avec une certitude caractéristique. Dans le chapitre d'introduction à son livre "The Holocaust and the Historians", elle accuse ses collègues d'avoir dénaturé le Troisième Reich. « La Judenfrage – la question juive – tenait toute l'Allemagne. L'héritage ancien de l'antisémitisme composé de préjugés chrétiens, de rivalités économiques et de jalousie sociale a été attisé par le racisme nazi. Chaque ville allemande, chaque bourg et chaque village se sont donnés à la question juive et aux Juifs avec une violence rampante et un légalisme méticuleux ». Dans son esprit, il n'y a aucun doute sur la « position centrale de l'antisémitisme dans l'attrait qu'a exercé Hitler sur les Allemands ». De même, il lui paraît évident que les idées du Fùhrer sur les Juifs « ont déterminé les mesures antijuives de la dictature allemande de 1933 à 1945, et [...] ont légalisé le meurtre des communautés juives d'Europe pendant la deuxième guerre mondiale »." (Michaël R. Marrus, Regard sur l'historiographie de l'Holocauste, Annales ESC, 1993) ‎

‎De notre envoyé spécial à Jérusalem : Au coeur de la Palestine des années vingt. Chroniques parues dans l'Algemeen Handelsblad d'Amsterdam (de 1919 à 1924).‎

‎ Waterloo, André Versaille, 2013, gr. in-8°, 268 pp, édition présentée et établie par Nathan Weinstock, ouvrages cités, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Enthousiasmé par la perspective de participer à l'édification d'un Foyer national juif, Jacob Israël de Haan quitte sa Hollande natale en 1919 pour s'installer à Jérusalem. Ce poète, romancier et juriste y renoue avec la foi ancestrale et se lie à la mouvance juive ultra-orthodoxe. Au point de s'en faire le porte-parole lorsque ce courant dissident entre en conflit avec la direction sioniste. Devenu la cible d'une haine implacable, il sera abattu, en pleine rue, en 1924. En tant que correspondant du quotidien amstellodamois Algemeen Handelsblad, de Haan a laissé derrière lui près de 400 reportages rédigés sous forme de feuilletons quasi quotidiens de « choses vues » et de faits vécus en Terre Sainte, tant en milieu juif qu'arabe. Ces échos, qui comprennent notamment des interviews des leaders nationalistes arabes de l'époque, constituent - dans l'esprit du précepte d'Albert Londres « porter la plume dans la plaie » - une chronique fascinante de la vie palestinienne au cours des années 1919-1924 et nous offrent une vue aussi pénétrante que personnelle des « travaux et des jours » de sa population composite à l'époque du mandat britannique. Les commentaires, à l'occasion acerbes, y alternent avec des observations captivantes, une ironie parfois féroce avec des passages poignants. Notamment lorsqu'il décrit les mouvements arabes de protestation qui virent au pogrom sanglant ou quand il fait état de lettres le menaçant de mort. Des reportages passionnants qui restituent admirablement le climat et l'ambiance de l'époque, et qui sont à mettre dans la lignée de ceux de Joseph Kessel ou d'Albert Londres. ‎

‎La Loi du Retour. La secrète et véritable histoire de l'Exodus.‎

‎ Fayard, 1970, in-8°, 439 pp, 16 pl. de photos hors texte, une carte, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état. Edition originale, envoi a.s. admiratif à une ancienne résistante d'Auschwitz‎

‎"Ayant bénéficié d’une exposition médiatique internationale sans précédent, l’affaire de l’Exodus a été abondamment commentée, analysée, exaltée comme une page glorieuse de l’histoire sioniste et finalement détournée au rang de mythe. Son déroulement, bien connu jusque dans ses aspects les plus officieux, a nourri une très riche historiographie. Le journaliste Jacques Derogy eut accès à de nombreux documents..." (Frédérique Schillo, La décision française dans l'affaire de l'Exodus, 2010) — "Ce récit n'a de commun avec "L'Exodus" de Léon Uris que le nom symbolique d'un bateau. L'histoire de l'Exodus, qui a marqué l'apogée de la lutte des Juifs de Palestine contre le veto britannique au mouvement d'immigration des rescapés des camps nazis, est restée jusqu'à présent secrète: c'est celle du réseau mis en place après la guerre par la Haganah. L'Europe est à cette époque en ruine; il faut organiser le départ "malgré tout" des "Personnes Déplacées". Le combat est difficile. En juillet 1947, un navire d'immigrants "illégaux", chargé de 4.500 passagers, est arraisonné au large de la Palestine. Au terme d'un corps à corps meurtrier, ses occupants sont ramenés par les Anglais dans les eaux territoriales françaises à bord de trois bateaux-prisons, au lieu d'être internés à Chypre comme les précédents. Ayant refusé de descendre à terre à Port-de-Bouc, et les autorités françaises ne les y ayant point contraints en dépit des pressions diplomatiques et politiques, ses occupants retournent à leur point de départ : débarqués de force à Hambourg, ils réintègrent les camps de la zone britannique d'Allemagne. L'auteur, qui a vécu comme jeune journaliste l'épreuve de Port-de-Bouc, a retrouvé, vingt ans après, les acteurs de cette tragédie, des plus humbles aux plus importants : le commandant de l'opération, le capitaine du navire, le chef-radio, l'infirmière, les émigrants, les familles des victimes, les complices des évasions, etc. Il a interrogé les témoins, les dirigeants du réseau, les hommes politiques contemporains, les simples exécutants. En Israël, à l'occasion de la Guerre des Six jours, il a eu accès, pour la première fois, aux archives secrètes de l'organisation responsable de l'immigration clandestine, et, en France, à celles de la D.S.T. (contre-espionnage) et des Renseignements Généraux. Il a pu se procurer le journal de bord de l' "Exodus", l'intégralité de ses messages chiffrés (et leur traduction décodée), les carnets intimes de son équipage et de ses passagers, les notes confidentielles échangées entre les gouvernements concernés et les ministères en cause, les rapports des services préfectoraux et maritimes, etc. La masse des récits et des documents qu'il a ainsi recueillis, recoupés et ajustés, comme autant de pièces d'un puzzle, lui ont permis de reconstituer en détail la trame et le déroulement réels du roman vrai de l' "Exodus". Si la relation de Jacques Derogy prend ici la forme et les accents d'un roman d'imagination, ce sont les faits, rapportés dans leur émouvante authenticité, qui lui confèrent cette tragique dimension. La vérité aussi peut s'écrire comme un roman." ‎

‎La Loi du Retour. La secrète et véritable histoire de l'Exodus.‎

‎ Fayard, 1970, in-8°, 439 pp, 16 pl. de photos hors texte, une carte, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état. Edition originale‎

‎"Ayant bénéficié d’une exposition médiatique internationale sans précédent, l’affaire de l’Exodus a été abondamment commentée, analysée, exaltée comme une page glorieuse de l’histoire sioniste et finalement détournée au rang de mythe. Son déroulement, bien connu jusque dans ses aspects les plus officieux, a nourri une très riche historiographie. Le journaliste Jacques Derogy eut accès à de nombreux documents..." (Frédérique Schillo, La décision française dans l'affaire de l'Exodus, 2010) — "Ce récit n'a de commun avec "L'Exodus" de Léon Uris que le nom symbolique d'un bateau. L'histoire de l'Exodus, qui a marqué l'apogée de la lutte des Juifs de Palestine contre le veto britannique au mouvement d'immigration des rescapés des camps nazis, est restée jusqu'à présent secrète: c'est celle du réseau mis en place après la guerre par la Haganah. L'Europe est à cette époque en ruine; il faut organiser le départ "malgré tout" des "Personnes Déplacées". Le combat est difficile. En juillet 1947, un navire d'immigrants "illégaux", chargé de 4.500 passagers, est arraisonné au large de la Palestine. Au terme d'un corps à corps meurtrier, ses occupants sont ramenés par les Anglais dans les eaux territoriales françaises à bord de trois bateaux-prisons, au lieu d'être internés à Chypre comme les précédents. Ayant refusé de descendre à terre à Port-de-Bouc, et les autorités françaises ne les y ayant point contraints en dépit des pressions diplomatiques et politiques, ses occupants retournent à leur point de départ : débarqués de force à Hambourg, ils réintègrent les camps de la zone britannique d'Allemagne. L'auteur, qui a vécu comme jeune journaliste l'épreuve de Port-de-Bouc, a retrouvé, vingt ans après, les acteurs de cette tragédie, des plus humbles aux plus importants : le commandant de l'opération, le capitaine du navire, le chef-radio, l'infirmière, les émigrants, les familles des victimes, les complices des évasions, etc. Il a interrogé les témoins, les dirigeants du réseau, les hommes politiques contemporains, les simples exécutants. En Israël, à l'occasion de la Guerre des Six jours, il a eu accès, pour la première fois, aux archives secrètes de l'organisation responsable de l'immigration clandestine, et, en France, à celles de la D.S.T. (contre-espionnage) et des Renseignements Généraux. Il a pu se procurer le journal de bord de l' "Exodus", l'intégralité de ses messages chiffrés (et leur traduction décodée), les carnets intimes de son équipage et de ses passagers, les notes confidentielles échangées entre les gouvernements concernés et les ministères en cause, les rapports des services préfectoraux et maritimes, etc. La masse des récits et des documents qu'il a ainsi recueillis, recoupés et ajustés, comme autant de pièces d'un puzzle, lui ont permis de reconstituer en détail la trame et le déroulement réels du roman vrai de l' "Exodus". Si la relation de Jacques Derogy prend ici la forme et les accents d'un roman d'imagination, ce sont les faits, rapportés dans leur émouvante authenticité, qui lui confèrent cette tragique dimension. La vérité aussi peut s'écrire comme un roman." ‎

‎Histoire du peuple hébreu. Des juges à la captivité.‎

‎ Desclée de Brouwer/Picard, 1922-1930, 3 vol. in-8°, xvi-431, x-350 et 432 pp, un portrait, 2 cartes dépliantes hors texte. I. La période des juges. ~ II. Saül et David. ~ III. Salomon.‎

‎« A tout de suite, les enfants ». Le destin tragique de Lilli Jahn, 1900-1944.‎

‎ Albin Michel, 2004, gr. in-8°, 360 pp, traduit de l'allemand, 32 pl. de photos hors texte, repères biographiques, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Le 30 août 1943, Lilli Jahn, 43 ans, domiciliée à Cassel, est convoquée à la Gestapo. "À tout de suite, les enfants", dit-elle à ses quatre filles. Elles ne reverront jamais leur mère. Lilli Jahn meurt à Auschwitz en octobre 1944. Journaliste au Spiegel, son petit-fils, Martin Doerry, a trouvé à la fin des années 1990 plus de cinq cents lettres que Lilli a échangées avec ses enfants et sa famille, avant et pendant sa captivité. Elles forment un témoignage unique et bouleversant sur l'atmosphère d'une petite ville allemande dans les années 1930 et sur l'intolérance qui y règne... La figure héroïque de Lilli domine ces pages, qu'un grand quotidien allemand a qualifiées d'aussi émouvantes que le Journal d'Anne Frank. ‎

‎Nahoum Goldmann.‎

‎ P., Editions Météore, 1956, 2 vol. in-8°, 304 et 318 pp, traduit de l'allemand, 2 photos de l’auteur et de sa famille en frontispices, 8 pl. de photos hors texte, index, brochés, dos défraîchis recollés, sinon bon état, envoi a.s. de Jacob Draenger‎

‎Biographie du leader sioniste natif de Lituanie Nahum Goldmann (1895-1982). Il est secrétaire général de la commission politique du 17e Congrès sioniste (1931) et empêche le renouvellement de l’élection de Haim Weizmann à la présidence de la Confédération sioniste. Entre 1935 et 1939, il est délégué de l’Agence juive en même temps que membre des nations à Genève. Stephan S. Weiss et lui-même fondent le Congrès juif mondial. Lors de la Seconde Guerre mondiale, il s’établit aux États-Unis et participe activement aux négociations en faveur de la création de l’État d’Israël. En 1948, il est l’un des leaders de la Confédération sioniste et à partir de 1956, son président ; il est également ensuite président du Congrès juif mondial... ‎

‎Les mystères de la tradition juive. D'Abraham à la fondation d'Israël.‎

‎ P., Editions De Vecchi, 1988, in-8°, 150 pp, qqs rares annotations crayon‎