‎Jamais. Conte du vieil Islam.‎

‎ P., Nouvelle Revue Critique, 1927, pt in-4°, 90 pp, broché, couv. blanche rempliée, titre en brun au 1er plat et au dos, bon état. Edition originale tirée à deux mille exemplaires, tous numérotés, celui-ci un des 1940 sur papier alfa spécial des papeteries Outhenin-Chalandre‎

‎Par le traducteur des Robaiyat de Omar Khayyam. L'action se déroule dans le Nedjd, région du centre de l'Arabie Saoudite qui abrite Riyad, la capitale. ‎

‎Explorations dans l'Afrique australe et dans le bassin du Zambèse depuis 1840 jusqu'à 1864. Ouvrage traduit par Mme Henriette Lobeau, abrégé par J. Belin de Launay.‎

‎ Hachette, 1883, in-12, xx-339 pp, 7e édition, 4 gravures et une carte dépliante hors texte, cart. percaline rouge de l'éditeur, dos lisse avec titres dorés et caissons à froid, encadrements à froid sur les plats, fer doré de prix au 1er plat, cart. lég. sali, qqs rousseurs, qqs marques au crayon, état correct‎

‎Missionnaire, explorateur et médecin écossais, David Livingstone contribua à la lutte contre la traite esclavagiste et à l'évangélisation du sud du continent africain. Il participa au mouvement d'exploration et de cartographie de l'intérieur du continent africain précédant le « partage de l'Afrique » entre grandes puissances européennes. Il fut notamment le premier Européen à découvrir la vallée du Zambèze et consacra une partie de sa vie à rechercher les sources du Nil. ‎

‎Explorations du Zambèse et de ses affluents, et découverte des lacs Chiroua et Nyassa, 1858-1864. Ouvrage traduit de l'anglais avec l'autorisation de l'auteur par Mme H. Loreau. Contenant 47 gravures et 4 cartes.‎

‎ Hachette, 1866, gr. in-8°, 580 pp, 26 planches et 4 cartes dépliantes hors texte, qqs gravures dans le texte, reliure demi-toile écrue, pièce de titre basane orange (reliure modeste de l'époque), dos et coupes frottés, déchirure à une page réparée sans manque, qqs rousseurs, état correct‎

‎Première édition française, traduite par Henriette Loreau. Missionnaire, explorateur et médecin écossais, David Livingstone contribua à la lutte contre la traite esclavagiste et à l'évangélisation du sud du continent africain. Il participa au mouvement d'exploration et de cartographie de l'intérieur du continent africain précédant le « partage de l'Afrique » entre grandes puissances européennes. Il fut notamment le premier Européen à découvrir la vallée du Zambèze et consacra une partie de sa vie à rechercher les sources du Nil. Bon exemplaire quasi exempt de rousseurs. ‎

‎Du Zambèze au Tanganyika.‎

‎ Genève, Cercle du bibliophile, s.d. (1971), in-8°, xii-471 pp, préface de Pierre Sabbagh, photos des auteurs en frontispice, 24 pl. de gravures de l'époque et 4 pl. de cartes hors texte, reliure simili-cuir noir de l'éditeur, dos et 1er plat ornés, bon état‎

‎Edition établie par Alain Gheerbrant d'après « Narrative of an Expedition to the Zambezi and its Tributaries » par David et Charles Livingstone (1865) et « How I found Livingstone » par Henry Morton Stanley (1872). ‎

‎Le Cercle des feux. Faits et dits des Indiens Yanomami.‎

‎ Seuil, 1976, in-8°, 250 pp, 40 photos dans le texte et à pleine page, une carte, glossaire, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Recherches anthropologiques). Edition originale‎

‎Les Yanomami vivent au fond de la forêt vénézuélienne en petits groupes itinérants (une quarantaine de personnes) qui, à chacune de leurs étapes, construisent un auvent circulaire sous lequel ils vivent en commun ; un auvent ouvert en son centre : et c'est comme la place du village, le cercle des feux. Chronique du banal comme de l'exceptionnel, où passent les jeux et les violences de l'amour dans des hamacs accueillants, l'approche des esprits par la drogue insufflée dans des sarbacanes, la passion des guerriers, coiffés, et parés de fards, guettant le surgissement d'une proie. Il serait trop facile de mettre l'accent soit exclusivement sur la dureté, la cruauté de cette civilisation, soit sur les qualités "positives" des Indiens : la richesse de leur vie sociale, la liberté de leur morale, la complexité de leur univers religieux. De n'avoir gommé ni d'un côté ni de l'autre, est un des traits où s'atteste l'exemplaire justesse de ce Cercle des feux. — "Il en va en ethnographie comme en littérature : les bons ouvrages ne donnent pas prise au temps. Point ici de formules raides, de profondeurs faussement énigmatiques, mais une volonté de clarté, un désir d'authenticité. “Le Cercle des feux” se lit comme on regarde un film. Spectacle vivant puisque joué par les Indiens eux-mêmes et dans leur propre rôle, celui du quotidien. Sur les pas d'Hebëwë, Turaewë et autres personnages, on se fraye un chemin ; et c'est toute la culture matérielle, sociale et religieuse d'une population yanomami des bords de l'Orénoque qui se livre à mesure. Jamais, cependant, l'auteur ne monte sur la scène ; trop impliqué encore par sa propre expérience, mais aussi trop soucieux de la parole de l'Autre pour être Narcisse. Parce qu'il est habité, qu'il dégage une atmosphère, bref parce qu'il flatte l'émotivité, on peut dire que l'ouvrage tient du roman. Du roman cependant il n'a que l'allure, car c'est d'ethnographie qu'il s'agit bien ici. D'histoires en anecdotes, de faits en dits, il serait vain de chercher une croyance qui ne fût vérifiée, un détail qui ne relevât du vu, de l'entendu. Des analyses, des interprétations, on en trouve bien sûr, mais brèves, discrètes, et comme suggérées. Avec cela, il y a tous ces discours enregistrés – rêves, mythes, initiation chamanique de Rikômi, etc. – qui, à l'avantage de transporter le magnétisme de la voix, mêle assurément celui de pousser vers d'autres abstractions. Pour écrire, dit-on, il faut faire de véritables rencontres. C'est parce qu'il s'est forgé ce privilège durant six longues années que Jacques Lizot montre les Yanomami dans ce qu'ils ont de plus vrai : sexualité (1ère partie), chamanisme (2e partie), fête (3e partie). Au delà de ces courants choisis comme représentatifs, un leitmotiv : la vitalité des Indiens. Aussi nettes qu'apparaissent leur sensibilité, leur tendresse, le livre n'en excelle pas moins en effet à les rendre volontiers frondeurs, prompts à railler, à se gausser, à exploser en un éclat de rire. Qu'on imagine les difficultés du chercheur ! Et la violence enfin ? Elle est présente certes, mais çà et là, par accès, loin en tous cas d'exercer cette souveraineté que d'aucuns, par ouï-dire ou par goût du tapage, se plaisent à lui prêter. De là le faible développement dévolu à la guerre..." (Patrick Brasselet, L'Homme, 1987) ‎

‎Promenade autour de l'Afrique, 1907. Syrie, Palestine, Egypte, Soudan, Transvaal, Rhodésie, Le Cap, Sainte-Hélène. Ouvrage illustré de 107 gravures d'après les photographies de l'auteur.‎

‎ P., Ernest Flammarion, 1908, gr. in-8°, viii-446 pp, une carte, 107 photographies, broché, couv. imprimée, dos en partie fendu, bon état, envoi a.s.‎

‎"Il faut se hâter d'aller en Afrique du Sud avant que le pittoresque ne disparaisse. Dans quelques années, bien des choses risquent de n'être plus qu'un souvenir, dont les photographies actuelles seront un témoignage." (Préface) ‎

‎Daoud Ammoun et la création de l'Etat libanais.‎

‎ Klincksieck, 1978, gr. in-8°, 199 pp, préface de Pierre Rondot, 12 pl. de photos hors texte, 4 cartes dont une dépliante en couleurs, un tableau généalogisue, 26 pp de documents en fac-similé en annexes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Prix littéraire France-Liban)‎

‎Une biographie de Daoud Ammoun (1867-1922), l’un des acteurs principaux de l’indépendance libanaise, qui a joué un rôle important entre 1910 et 1920 dans la définition du consensus libanais, à partir d'archives familiales et de documents inédits. L'auteur, petite-fille de Daoud Ammoun, docteur en histoire, nous donne un travail extrêmement précis sur une période peu connue, mais intéressante par les problèmes qui se posaient lors de la création de l'Etat libanais, problèmes qui continuent à se poser dans le Liban actuel. ‎

‎Histoires courtes d'Indonésie. Soixante-huit «Tjerpén» (1933-1965) traduits et présentés par Denys Lombard, avec la collaboration de Mmes Winarsih Arifin et Minnie Wibisono.‎

‎ P., Ecole Francaise d'Extrême-Orient, 1968, in-4° (28,2 x 19), 635 pp, broché, bon état (Publications de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, volume LXIX)‎

‎"Ce volume présente et traduit soixante-huit nouvelles en indonésien actuel, parues de 1933 à 1965. Il est le fruit à la fois des travaux du Centre de Djakarta de l'Ecole française d'Extrême-Orient et de ceux de la conférence d'élève diplômé confiée à M. Lombard par la IVe Section de l'Ecole pratique des Hautes Études. Le regretté Louis-Charles Damais avait publié peu avant sa mort prématurée un volume de traductions des poètes indonésiens contemporains. Le présent ouvrage fait connaître les prosateurs, dont une brève biographie introduit les œuvres traduites. Il présente, en dehors de son intérêt littéraire, un intérêt historique car la langue indonésienne, partie de la 'lingua franca' malaise, mais dans la période de lutte pour l'indépendance et de l'indépendance même, a été formée précisément par les auteurs étudiés ici qui l'ont adoptée et développée en commun, tout en étant originaires de régions variées de l'Indonésie aux langues diverses." (Jean Filliozat, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1969) ‎

‎La Chine impériale. Deuxième édition revue et corrigée.‎

‎ PUF, 1974, in-12, 128 pp, 6 cartes, biblio, broché, bon état (Coll. Que Sais-Je ?)‎

‎Autorités traditionnelles et pouvoirs européens en Afrique noire. Le déclin d'une aristocratie sous le régime colonial.‎

‎ Armand Colin/Presses de la Fondation nationale des Sciences politiques, 1967, gr. in-8°, 292 pp, une carte hors texte, biblio, index, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Cahiers de la FNSP)‎

‎Victoria, reine d'Angleterre, impératrice des Indes.‎

‎ Fayard, 1966, in-8°, 607 pp, traduit de l'anglais, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎E. Longford nous donne une biographie extrêmement fouillée et complète de la grande reine. L'auteur a eu le privilège de puiser à de multiples sources peu connues, d'avoir une complète liberté d'accès aux Archives royales et de pouvoir consulter les pages inédites du journal intime de la reine Victoria. E. L. a eu ainsi toutes les données pour nous présenter son modèle, dont la vie restait par bien des côtés faussée par la légende, sous le double aspect de femme et de souveraine. (...) Le livre d'E. L. n'est pas seulement une biographie d'une haute portée historique, mais la chronique vivante d'un siècle de politique mondiale. ‎

‎L'agonie d'une mission. Deuxième mission Flatters. Récit saharien.‎

‎ Plon, 1938, in-12, 243 pp, reliure demi-toile verte, dos lisse avec titres dorés, couverture illustrée en couleurs par Paul-Elie Dubois conservée, dos uniformément passé, C. de bibl., bon état‎

‎Le volume conte une grande page d'histoire saharienne, le désastre de la deuxième mission Flatters. Le 16 février 1881, les 93 hommes de la seconde mission Flatters sont attaqués par des Touaregs au puits de Bir el-Gharama, près de l’oued Inouhaouen au sud d’Ouargla. 42 sont tués. Les 51 autres vont connaître 71 jours de calvaire, d’horreur avant de pouvoir atteindre Ouargla, à 1700 km de là, le 28 avril. Un an plus tôt, une mission déjà commandée par Flatters avait procédé aux premiers relevés pour la création d’un chemin de fer transsaharien. Elle avait dû faire demi-tour après avoir connu nombre de difficultés et dissensions. Il semble que la cause essentielle de la destruction de la mission ait eu pour fondement la crainte ressentie par les commerçants de Ghadamès (à la frontière Algérie, Tunisie, Lybie) de voir disparaître la source des profits retirée du négoce des marchandises transportées par caravanes en provenance du Soudan, au bénéfice d’un nouveau moyen de transport qui menacerait leur monopole. Ils auraient donc alerté les touareg Hoggar en leur faisant observer que la mise en service d’un nouveau moyen d’acheminement des hommes et des marchandises les priverait des droits de péage qu’ils prélèvent sur les caravaniers lorsqu’ils traversent les terres dont ils ont le contrôle... ‎

‎Les Paradis de brume. Mythes et pensée religieuse des anciens Mexicains.‎

‎ IHEAL-Maisonneuve & Larose, 1998, gr. in-8°, 297 pp, figures dans le texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Origine et fondation des Etats-Unis d'Amérique (1497-1620). Ouvrage revu par M. Guizot.‎

‎ Librairie de L. Hachette et Cie, 1853, in-12, 267-(4) pp, catalogue de la Bibliothèque des chemins de fer in fine (4 pp), broché, couv. lég. abîmée, bon état (Bibliothèque des chemins de fer)‎

‎Le titre peut surprendre puisqu’en 1620, les États-Unis d’Amérique n’existaient pas encore ! L’auteur, Paul Lorain, a entendu relater jusqu’à la date de l’installation des Pèlerins en Nouvelle-Angleterre, la découverte par des navigateurs portugais, espagnols, français et anglais des territoires appelés à constituer ultérieurement la Fédération américaine telle que nous la connaissons. Outre la foule d’anecdotes savoureuses entourant cette épopée, l’ouvrage s’attache à cerner la spécificité de la colonisation anglaise de l’Amérique du Nord, en insistant sur le caractère profondément religieux de la motivation des premiers colons en Nouvelle-Angleterre. Cette dimension spirituelle marquera profondément et durablement la nation américaine. — "C’est le 21 mars 1853 que voit le jour à la Gare du Nord la toute première Bibliothèque de Gare, qui devient vite un véritable empire, grâce au monopole qui confère à Hachette le droit exclusif d’installation de bibliothèques en gare : c’est ainsi que dès la même année l’éditeur dispose de 43 kiosques de gare, qui en 1896 passent au nombre de 1179 ! Dès le début, Louis Hachette crée pour ses bibliothèques de gare une collection spécifique – que l’on reconnaît notamment à l’estampille d’une locomotive sur la quatrième de couverture : ce sera la « Bibliothèque des chemins de fer ». Réfléchie dans ses moindres détails pour être adaptée au public des gares, la collection se compose d’ouvrages au format in-12, le plus maniable et facile à transporter..." (Sophie Bros) — Pollux [dit Paul] Lorain (1799-1861), normalien (1817) et agrégé de lettres (1828), maître de conférences à l'Ecole Normale à partir de 1829 et recteur de l'académie de Lyon de 1845 à 1848, était le précepteur du fils de François Guizot. ‎

‎La Vie publique et privée dans l'Inde ancienne (IIe siècle av. J.-C.-VIIe siècle environ). Fascicule IX (première partie, seule parue) : Les bijoux.‎

‎ PUF, 1972, in-4°, 92 pp, préface de Jeanine Auboyer, 2 figures et 16 planches à pleine page dans le texte + 73 planches volantes hors texte légendées en regard, biblio, index, broché, bon état (Publications du musée Guimet, Recherches et documents d'art et d'archéologie, tome VI). Edition originale‎

‎"Dès avant la parution d'un premier fascicule de ce corpus, Mlle Jeannine Auboyer avait conçu le projet d'une vaste collection sur la vie quotidienne dans l'Inde ancienne. Chaque fascicule traiterait d'un sujet déterminé et contiendrait également une série de planches typologiques accompagnées de textes descriptifs. Les planches laissées « volantes » devant permettre de nombreuses comparaisons et pouvant offrir, tant aux techniciens qu'aux archéologues, une documentation précise. (...) Pour notre propre fascicule (que nous avons également illustré), nous avons décidé d'ajouter à ce texte des planches de synthèse. Celles-ci nous paraissent en effet nécessaires. Si une étude typologique est intéressante pour des comparaisons, elle s'avère, du moins pour notre sujet, insuffisante pour établir une chronologie, car certains bijoux offrant un caractère de pérennité ne peuvent être un critère de datation. En revanche, les bijoux accompagnant le bijou « traditionnel » permettent de dater la sculpture ou la peinture étudiée. D'autre part, et cela n'est pas le moins important à nos yeux, un bijou en Inde n'est jamais porté seul, il fait partie d'un ensemble harmonieux qui constitue la parure. Cette dernière, suivant l'époque, voire parfois le site, offre un caractère particulier. Un ensemble de bijoux (et non un seul) peut en effet modifier une silhouette, la rendant extravagante, raffinée, désuète ou archaïque. Ce caractère est encore accentué par le drapé et surtout par la coiffure. C'est pourquoi nous avons dessiné, pour chaque site important, un couple paré, en esquissant également coiffure et drapé (autres critères de datation)." (Avertissement) ‎

‎Fantôme d'Orient.‎

‎ Calmann-Lévy, 1920, in-12, 234 pp, reliure demi-basane noire, dos lisse orné en long, titres dorés, tête dorée, couv. conservées (rel. de l'époque), coiffe sup. lég. frottée, bon état‎

‎Le 16 mai 1876, à vingt-six ans, le lieutenant Julien Viaud, alias Pierre Loti, arrive par mer pour la première fois à Constantinople. Il découvre un pays qui l'éblouit et le marquera au point de le considérer comme sa "seconde patrie". Fasciné par le Bosphore, la Turquie, sa civilisation et ses hommes, le grand écrivain confia en son temps, dans le souci de l'authenticité due aux lecteurs : "C'est presque à travers mon âme qu'ils vont apercevoir le grand Stamboul." "Fantôme d'Orient" raconte le périple en Turquie du capitaine de corvette Julien Viaud, lancé à la recherche d'Aziyadé, sa bien-aimée, une jeune Circassienne appartenant au harem d'un Turc, qu'il aima follement quinze ans auparavant. ‎

‎La Galilée.‎

‎ Calmann Lévy, 1896, in-12, iv-248 pp, reliure demi-chagrin chocolat, dos lisse orné en long, titres dorés, tête dorée, couv. conservées (rel. de l'époque), bon état‎

‎Pierre Loti (1850-1923) fut un romancier à succès et un mondain courtisé. C'est pourtant le même homme qui, délaissant les honneurs, partit pour le Sinaï en février 1894. Son ami Claude Farrère le décrivait comme "un agnostique qui ne se résigna jamais à renoncer à Dieu", d'où ce voyage en Terre sainte qui nourrira son inquiétude religieuse et lui inspirera l'une de ses œuvres majeures, récit de voyage autant que quête spirituelle. Loti espère en foulant la Terre Sainte retrouver la foi de son enfance. Ce récit relève plus du journal intime. Le récit commence le 17 avril 1894, lorsqu'il quitte Jérusalem, en direction de Damas puis Beyrouth où doit prendre fin son voyage en Terre Sainte. C'est l'occasion d'un superbe portrait de Damas entre les ruines silencieuses de son passé et l'agitation qui animait ses ruelles et ses souks au début du XXe siècle. Le voyage de Loti met aussi en lumière cette part d'âme que les villes perdent avec l'avènement du tourisme : le tourisme spirituel de Jérusalem ou l'arrivée massive des touristes européens à Damas avec l'achèvement du chemin de fer. ‎

‎La Galilée, suivi de La Mosquée verte et de Petite suite mourante ainsi que de pages inédites du Journal intime. Edition établie par Pierre P. Loti-Viaud et Michel Desbruères.‎

‎ Christian Pirot, 1990, in-8°, 241 pp, préface de Michel Desbruères, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Autour de 1900)‎

‎Pierre Loti (1850-1923) fut un romancier à succès et un mondain courtisé. C'est pourtant le même homme qui, délaissant les honneurs, partit pour le Sinaï en février 1894. Son ami Claude Farrère le décrivait comme "un agnostique qui ne se résigna jamais à renoncer à Dieu", d'où ce voyage en Terre sainte qui nourrira son inquiétude religieuse et lui inspirera l'une de ses œuvres majeures, récit de voyage autant que quête spirituelle. Loti espère en foulant la Terre Sainte retrouver la foi de son enfance. Le récit commence le 17 avril 1894, lorsqu'il quitte Jérusalem, en direction de Damas puis Beyrouth où doit prendre fin son voyage en Terre Sainte. ‎

‎Un jeune officier pauvre. Fragments de journal intime rassemblés par son fils Samuel Viaud.‎

‎ Calmann-Lévy, 1923, in-12, viii-256 pp, préface d'Emile Vedel, reliure demi-maroquin brun, dos à 5 nerfs avec titres et date en queue dorés, tête dorée, couv. et dos conservés (reliure signée L. Pouillet), bon état. Edition originale sur papier courant‎

‎Très beaux récits de voyages : Sénégal, Cap Horn, Turquie, etc. — Loti avait demandé à son proche ami et collaborateur, le commandant Emile Vedel, de rédiger le "préambule" de cet ouvrage. Mais Loti meurt aussitôt, le 10 juin 1923, et le désarroi de son ami est palpable : « Perte immense, qu'a ressentie le monde entier ! Car nul n'a pu le connaître, personnellement ou à travers son oeuvre, sans l'aimer passionnément. » L'ouvrage fut publié au courant du mois de juin, avec un mot d'introduction de son fils Samuel : « Ceci n'est qu'un journal intime, nullement écrit pour être publié, dans lequel d'ailleurs manquent beaucoup de pages, détruites par mon père ou égarées depuis longtemps. » ‎

‎L'Art persan. Les trésors perdus.‎

‎ Londres, Sirocco, 2003, in-4°, 256 pp, plus de 300 illustrations en noir et en couleurs, dans le texte et à pleine page, notes, biblio, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Les étapes du développement de l'art persan du Xe siècle avant notre ère jusqu'au XIXe siècle avec un catalogue des oeuvres et une sérieuse bibliographie. ‎

‎20 histoires de voiliers (d'Ulysse à Le Toumelin).‎

‎ Alger, Société de Publications et d'Editions, 1960, in-8°, 447 pp, 16 pl. d'illustrations en couleurs hors texte, cart. éditeur, jaquette illustrée (dos de la jaquette uniformément passé), bon état‎

‎Ouvrage pour la jeunesse publié à Alger : vingt histoires de voiliers et de marins. ‎

‎L'évasion de Chine de la frégate “Amethyst”.‎

‎ France-Empire, 1972 pt in-8°, 318 pp, traduit de l'anglais, 5 photos sur 4 pl. hors texte, un dessin de la frégate et 2 plans, broché, couv. salie, sans la jaquette, état correct‎

‎L'histoire émouvante de la petite frégate britannique qui s'est retrouvée immobilisée par les canons communistes dans le Yang-Tsé pendant 103 jours torrides et humides au printemps et à l'été 1949. ‎

‎Les gouverneurs de La Réunion, ancienne île Bourbon.‎

‎ Sainte-Clotilde (Ile de La Réunion), Editions du Centre de Recherche Indianocéanique (CRI), 1987 gr. in-8° carré (24 x 21), 187 pp, préface de Jean Anciaux, nombreuses illustrations (gravures, photos, dessins, cartes, fac-similés), liste des gouverneurs, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎80 portraits d'hommes qui ont gouverné La Réunion (ancienne Ile Bourbon) depuis la découverte de l'Ile jusqu'à la départementalisation en 1946. Titulaires ou intérimaires, commandants ou gouverneurs, détenteurs d'un mandat du roi ou du hasard, ces hommes avaient en main l'administration de cette île-comptoir et ont pesé sur son destin. ‎

‎Afrique, bilan de la décolonisation.‎

‎ Perrin, 1991 in-8°, 304 pp, 7 cartes, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Longtemps, on a semblé croire que l'Afrique noire souffrait de l'héritage colonial et que ses maux disparaîtraient avec l'aide des anciennes puissances impérialistes, estime Bernard Lugan. Aujourd'hui, le constat de faillite est patent. Après trente ans d'indépendance, peut-on continuer à charger la colonisation de tous les maux ? Bien des Africains eux-mêmes ne le croient plus. En réalité, l'aide internationale a été déversée en pure perte, et les acquis de la période précédente ont été réduits à néant, sous l'effet de l'explosion démographique, de la corruption, et aussi d'idéologies dévastatrices. L'échec est évident dans les domaines agricole, écologique, sanitaire, urbain, politique. L'Afrique, endettée, est quasiment écartée du commerce mondial et ses matières premières agricoles sont concurrencées par les productions asiatiques. Les conflits ethniques ont presque partout pris le dessus, annihilant toute perspective de développement. L'Afrique, aujourd'hui, est un continent sinistré. Aux yeux de l'auteur, c'est en grande partie sa faute et celle d'une assistance dispensée sans discernement ni contrôle. En dépit d'un discours tiers-mondiste encore largement répandu, les faits sont là. Aussi est-ce d'abord en elle-même que l'Afrique doit chercher des remèdes et des motifs d'espérer. ‎

‎Afrique : de la colonisation philanthropique à la recolonisation humanitaire.‎

‎ Bartillat, 1995, in-8°, 390 pp, 46 cartes, 25 tableaux, annexes, biblio, index, broché, bon état‎

‎Quel avenir pour l'Afrique ? Après avoir subi une première colonisation « philanthropique », ne lui reste-t-il aujourd'hui comme seul espoir qu'une forme de recolonisation humanitaire ? Durant des décennies, l'Europe fut accusée d'avoir colonisé, mais le naufrage de l'Afrique indépendante est tel que ses détracteurs d'hier commencent à lui reprocher de l'avoir décolonisée. Est-ce une raison suffisante pour envisager effectivement une recolonisation de ce continent ? Non ! Et ce livre explique pourquoi. Après avoir passé en revue les échecs des universalismes qui sont en partie responsables de la catastrophe africaine, l'auteur donne, en homme de terrain, une formidable leçon d'espoir à tous ceux qui semblent écrasés par l'afro-pessimisme. Prenant le contre-pied de bien des idées reçues, il démontre que, loin de constituer un handicap, l'ethnisme est au contraire la grande chance de l'Afrique. C'est, en effet, autour des peuples dominants que l'éveil pourra se faire car ils constituent des Prusse potentielles. Mais il importe pour cela de laisser se rétablir les équilibres naturels africains brisés par notre arrogant universalisme humanitaire et démocratique ainsi que par le dogme de l'intangibilité des frontières. Ce livre qui bouscule conformismes et a priori ouvre des perspectives révolutionnaires à tous ceux qui s'intéressent à l'Afrique. ‎