Kodansha International Ltd., 1977, in-4°, 310 p. with 406 illustrations including 57 in color and 1 map, original clothbound, original jacket. Fine copy.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Tokyo, Kodansha International Ltd., 1977, in-4°, 310 p. with 406 illustrations including 57 in color and 1 map, original clothbound without jacket.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Tokyo, Kodansha International Ltd., 1977, in-4°, 310 p. with 406 illustrations including 57 in color and 1 map, copy from the archives of the publisher with stamp ‘Exemplaire d’Archive’, else very fine, original clothbound with jacket. Very fine copy.
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Fribourg, Office du Livre, 1975, in-4°, 323 p. richement illustré, reliure en toile originale, jaquette orig. ill. en couleurs.
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CUISENIER Jean; ABRIY Christian; DEVOS Roger; RAULIN Henri et al.:
Reference : 14598
(1979)
Paris, Fayard, 1979. In-8 de 661-[9] pages, pleine toile rouge avec titre doré au dos et au premier plat, jaquette illustrée.
Abondamment illustré en noir. Petits accrocs en bords de la jaquette, tampon de possesseur au premier plat, répété sur garde.
IMP. GAIGNAULT. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 413 pages - texte en 3 colonnes.. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
Sommaire: Philippe de Lajarte-du conte facetieux considerée comme genre; esquisse d'une analyse structurale - katalin horn-l'arbre secourable dans le conte populaire allemand - edina bozoky-roman medieval et contre populaire; le chateau desert.... Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
SOCIETE D'ETHNOLOGIE FRANCAISE. 1971. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 104 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc, dans le texte et hors-texte.. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
CUISENIER, Jean - DELOUCHE, Denise - LOSSIGNOL, Simone - LALAISSE, F. H.
Reference : 13609
(1985)
1985 BREST/PARIS, Ed. de la cité - 1985 - E.O. - Complet en 2 Volumes Reliure Editeur, Grands in-quarto, (34 x 26), Avec jaquette illustrée en couleurs sur les plats & sur le dos - L'ensemble sous emboîtage - Gardes ornées de cartes - Signet - T° I) illustrations NB & couleurs en texte, 221 pages, y compris Biographie & tables des noms des lieux & des personnes citées - T. II) Aquarelles & dessins couleurs PP reproduction intégrale du carnet de F. H. LALAISSE, Non paginé, 190 pages - A l'état de neuf
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Fayard, 1979, 661 pp., relié toile rouge, sans jaquette, un nom en première page, bon état.
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Centre d'Ethnologie française 1983 in8. 1983. Broché. illustrations en noir et blanc
couverture tachée étiquette sur le premier plat intérieur propre
Presses Universitaires de France Edition originale Première édition Mai 1986. 1986. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages illustrées de quelques dessins en noir et blanc. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
La première encyclopédie de poche fondée en 1941 par Paul Angoulvent, traduite en 43 langues, diffusée, pour les éditions françaises, à plus de 160 millions d'exemplaires, la collection Que sais-je? est l'une des plus importantes bases de données internationnales, construite pour le grand public par des spécialistes. 3800 titres ont été publiés depuis l'origine par 2500 auteurs. Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
Antwerpen, Ministerie van Nederlandse Cultuur en Nationale Opvoeding, 1975. 25 x 31, 293 pp., plusieurs planches en couleurs, nombreuses illustrations en N/B, broché, bon état.
Paris: Institut d'Ethnologie, 1936 gr. in-8, 210 pages, 3 fig., 4 planches. Reliure toile d'éd., dos lég. frotté, sinon très bon état. Travaux et Mémoires de l'Institut d'Ethnologie XXII.
Danses magiques de Kelantan. (Paris: Institut d'Ethnologie, 1936). [M.C.: Siam, Thaïlande, ethnologie, danse]
Paris, Institut d'Ethnologie, 1936. Université de Paris. Travaux et mémoires de l'institut d'ethnologie - XXII. G Solide brochure au format 185 X 270 mm pleine percaline vert tabac, dos rond titre doré plats, encadrement et coins frappés à froid, IV planches de vignettes photographiques recto légendées hors pagination in fine, 206 pp + errata (véniel). Index étymologique, index général également sur deux colonnes. Excellent état de cette Édition Originale.
Franco de port pour la France jusqu'à 30 euros. MONDIAL RELAY privilégié et disponible pour les pays suivants : Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Paiement immédiat par Paypal : https://paypal.me/Artlink?locale.x=fr_FR . Chèques et virement acceptés. Nous accompagne toutes les étapes de votre achat. Achat et déplacement France Suisse.
Paris: PUF, 1951 in-12, 158 pages, bibliographie, index des termes ethniques et géographies, index des mots étrangers. Broché, couv. lég. défr, autrement bon état. Danses populaires, royales, religieuses, magiques. Collection "Mythes et religions" 27.
La danse sacrée en Indochine et en Indonésie. (Paris: PUF, 1951). [M.C.: Asie, ethnologie, danse]
Paris: Institut d'Ethnologie, 1948 gr. in-8, xx-618 pages, 7 cartes, 86 figures dans le texte, 32 planches h.-t. Bibliographie, index. Broché, très bon état. Travaux et Mémoires de l'Institut d'Ethnologie XLV.
Les Mu'o ng. Géographie humaine et sociologie. (Paris: Institut d'Ethnologie, 1948). [M.C.: Asie, Vietnam, ethnologie]
Paris, Institut d’Ethnologie, 1948, grand in-8, xx-618-(6) pp., 32 planches hors-texte, carte en couleurs, tableau dépliant, illustr. dans le texte, broché.
Edition originale de cette importante étude ethnologique. Jeanne Cuisinier (1890-1964). Ses travaux relèvent d'une « ethnologie totale », combinant adroitement géographie humaine et sociologie, ses études sur le rituel exploitent une connaissance fine des textes et des arts performatifs. (B4)
Gallimard, 1957, in-8°, 250 pp, préface de Jean Filliozat, 16 pl. de photos hors texte, biblio, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'Espèce humaine)
Le “Théâtre d'ombres” est-il l'ancêtre du théâtre ? Ce livre pose le problème pour l'Asie du Sud-Est, et, s'il ne le résoud pas, il montre au moins que le wajang est, comme tout théâtre, le miroir d'une civilisation. Avec “Le Théâtre d'ombres à Kelantan”, nous pénétrons dans un petit État malais à la frontière de Thaïlande, mais nous en avons vite franchi les limites pour être promenés capricieusement de l'Indochine à l'Océanie, et invités à nous arrêter plus attentivement à Java ; ramenés à Kelantan, c'est pour y retrouver des échos de la mythologie hindo-javanaise. Car le wajang observé in situ, voici vingt-cinq ans, reflétait des croyances moribondes et des mythes incompris venus de l'Inde. Puissent les ombres des dieux évoqués dans “Le Théâtre d'ombres à Kelantan” les sauver de l'oubli quelques années encore.
Hanoï Ecole Française d'Extrême-Orient 1951 grand in 8 (28,5x19,5) un volume broché 74 pages, 11 planches dépliantes présentant 22 tableaux des correspondances à l'initiale, un faux-feuillet non chiffré d'erra et un de table des matiéres. Publication de l'Ecole Française d'Extrême-Orient. Bel exemplaire
Très bon
Gallimard, 1951, in-8°, 268 pp, préface de Louis Massignon, 16 pl. de photos hors texte, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'Espèce humaine)
Voici un ouvrage qui traite des croyances relatives au Sumangat, c'est-à-dire à l'« ensemble des esprits vitaux, au principe qui anime toutes les créatures vivantes ». L'auteur a donné le mot malais comme titre à son livre, bien que Sumangat rassemble, comme l'annonce dans la préface le professeur Massignon, les éléments d'une «enquête à la fois ethnologique, sociologique et psychologique» menée chez les Muong, les Thai et les Malais. Les Muong, qu'on pourrait nommer des Proto-Vietnamiens, sont répartis, en groupes plus ou moins densés, du Fleuve Rouge au Centre Annam ; les Thai se sont répandus de la frontière méridionale de Chine jusque dans l'Inde en d'innombrables groupes, dont deux, plus importants, ont formé les royaumes du Laos et de Thailande. On voit par là qu'il s'agit de l'Indochine géographique comprenant la péninsule malaise. Dans la première partie du livre, une brève analyse du brahmanisme, du bouddhisme et de l'islamisme qui ont influencé Thai et Malais prépare l'exposé de leurs conceptions de l'âme (c'est-à-dire des éléments de la vie – le Sumangat, en malais) et des soins qui lui sont nécessaires. Les pratiques de rappel et de réfection de l'âme qui en dérivent sont décrites dans la deuxième partie. En révélant la sympathie avec laquelle l'auteur les a étudiées, leur connaissance conduit à une compréhension plus large du domaine humain. — Par l'ethnologue Jeanne Cuisinier (1890-1964). Ses recherches sont encadrées et dirigées par Marcel Mauss et Paul Rivet, en particulier pour sa thèse, rédigée en 1943 et publiée en 1946. Dans "Sumangat, L'âme et son culte en Indochine et en Indonésie", un de ses ouvrages les plus ambitieux, elle cherche à travers l'étude des représentations et cultes des esprits en Asie du Sud-Est à explorer les contextes indiens et musulman et à élargir le cadre explicatif. L'ensemble de son œuvre associe analyses des rituels et des représentations religieuses. — "Dans un domaine où les chercheurs sont trop rares eu égard à son étendue vaste et diverse, l'Asie sud-orientale, Jeanne Cuisinier a été elle-même un chercheur exceptionnel. Elle a cherché à concilier les recherches locales sur petits groupes se prêtant aux monographies, avec la compréhension générale des cultures de la péninsule indochinoise et de l'archipel indonésien. En consacrant ses principales enquêtes tantôt au monde malais, à Kelantan dans la Péninsule malaise non loin de territoires de peuplement thaïlandais, tantôt à l'Indochine, avec son travail sur les Muang du Nord-Vietnam, elle n'a jamais perdu de vue l'histoire ni les problèmes de contacts. C'est pourquoi, dans d'autres ouvrages, comme “Sumangat, l'âme et son culte en Indochine et en Indonésie”, elle a consacré une première partie, près de la moitié du livre, à l'examen des notions d'origine étrangère, hindoues, bouddhiques, chinoises et islamiques, qui non seulement ont pu influer sur les formes observées, mais encore doivent entrer en ligne de compte pour juger des caractères soit purement locaux soit universellement humains des traits constatés. Sa sociologie, fondée d'une part sur l'enquête directe et d'autre part sur les rapprochements des résultats de cette enquête avec les données des civilisations historiques largement documentées par la philologie et l'histoire, a été plus descriptive et comparative que théoricienne..." (Jean Filliozat, Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient, 1966)
Paris, Institut d’Ethnologie, 1948 ; in-8°, broché ; XX, 618, [6]p., XXXII planches photographiques recto seul (de 4 ou 6 clichés), 4 cartes dont une dépliante en couleurs et un arbre généalogique ; 86 figures dans le texte.
Edition originale peu courante, exemplaire non coupé, tel que paru, en très bel état. Jeanne Cuisinier est une ethnologue française spécialisée sur l’extrême-orient.
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Orléans, Herluison, 1875 in-8, 168 pp., broché. Manque de papier au dos. Rousseurs en début d'ouvrage.
- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
CNRS Editions / Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 2005, in-8 br., XX-375 p., coll. "Chemins de l'Ethnologie", préface de Roberte Hamayon , 15 illustrations h.-t., cartes, état de neuf.
Les Hmong sont près de quatre millions et vivent dans une région de montagnes de la Chine du Sud et de l'Asie du Sud-Est. Depuis le milieu du 19e siècle, cette région a connu de nombreux conflits, de la grande révolte mystique des Taïping aux deux guerres du Vietnam. Et, de fait, les populations hmong ont été profondément touchées par ces conflits. Les Hmong, ou “Montagnards”, ne s'organisent pas autour d'une quelconque chefferie ou hiérarchie politique et pratiquent une forme d'égalitarisme. Cependant, en cas de pressions trop fortes des royaumes ou des États où ils vivent, ils mettent en avant des personnages aux pouvoirs surnaturels, politico-religieux, parfois militaires. Ces messies ou “fils du seigneur du ciel” sont présentés comme des “sauveurs du peuple hmong”. Les mouvements de contestation qu'ils dirigent surgissent à peu près tous les trente ans en moyenne, mais ce phénomène restait encore très mal connu. Le livre expose et analyse cinq mouvements messianiques hmong de 1862 à 2000, au Vietnam, au Laos et en Thaïlande. Voir le sommaire sur photos jointes.