Paris, Vrin, 1972. In-16 broché (175x110mm), couv. souple, 135 p. Quelques petites marques au crayon de papier (très facilement effaçables). Bon état général.
Couverture souple. Brochure de 48 pages.
Périodique. Par un collectif de 8 personnes, G. Timmermans, M. Raymond, R. Favry, C. Poslaniec. Coordination Mauricette Raymond, Claude Charbonnier, Simone Bourgeat. Institut coopératif de l'école moderne, 25 avril 1982.
Albin Michel, Spiritualités, 2003, 379 pp., broché, passages signalés au crayon, bon état.
Phone number : 0033 (0)1 42 23 30 39
in-8 broché en très bon état de 194 pages traduit de l'allemand par Hans Hildenbrand éditions du Rocher
in-8 broché en très bon état de 314 pages traduit de l'allemand et présenté par Jean-Luc Evrard éditions Verdier Les dix paroles
Gallimard , Idées Gallimard Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1983 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, illustrée d'une composition en couleurs avec deux soldats napoléoniens In-8 1 vol. - 375 pages
édition de 1983 en poche "Contents, Chapitres : Martin Buber, né le 8 février 1878 à Vienne et mort le 13 juin 1965 à Jérusalem, est un philosophe, conteur et pédagogue israélien et autrichien. - Gog et Magog est un ouvrage de Martin Buber (paru en hébreu en 1943, version anglaise For the Sake of Heaven, The Jewish Publication Society, 1945, version allemande en 1949). Selon l'éditeur américain Syracuse University Press (1999), c'est un roman, mais l'édition française (Gallimard 1959) l'appelle « Chronique de l'époque napoléonienne ». C'est surtout un ouvrage sur les conceptions et murs hassidiques autour de l'an 1800. L'action se passe à Lublin et autres villes juives de l'Europe centrale. Les protagonistes sont tous des juifs hassidiques, soit des élèves (hassidim), soit des maîtres (rabbi, tsadikkim) de l'étude de la torah. Le drame du roman tourne autour de la succession d'un tsaddik renommé, rabbi Yaacob Yitzhak, surnommé Le Voyant, qui est établi à Lublin. Deux facteurs idéologiques interviennent: À l'intérieur du mouvement il y a les adeptes de la magie et ceux qui s'y opposent. À l'extérieur il y a les guerres et le rayonnement de Napoléon qui suscitent des espoirs messianiques chez certains hassidim, notamment chez Le Voyant. Ces espoirs sont tantôt positifs, voyant Napoléon comme l'homme de l'ordre, qui abolit le culte de l'Être suprême; tantôt négatifs, croyant que l'enfantement du Messie soit favorisé par les douleurs et la tumulte de la guerre. Au-delà des luttes idéologiques l'action se concentre sur le pouvoir personnel du Voyant et les intrigues que suscite l'apparition d'un successeur potentiel, le Juif, ainsi surnommé parce qu'il porte le même nom de baptême que Le Voyant. Le Juif s'oppose à l'utilisation excessive de la magie par Le Voyant, bien qu'il fasse lui-même preuve de clairvoyance et d'intuition surnaturelle. Suite aux intrigues et médisances, Yaakob Yitzhak, Le Voyant, et celui qui aurait dû lui succéder périssent tous les deux. Le roman décrit une période où le hassidisme est corrompu par le pouvoir personnel et l'utilisation de la magie. (source : Wikipedia)" légère trace de pliure au coin supérieur droit du plat supérieur de la couverture, la couverture reste en bon état, à peine jaunie, intérieur sinon propre, papier à peine jauni, nom de l'ancien propriétaire au coin supérieur de la première page, cela reste un bon exemplaire - format de poche
Société Du Panthéon Littéraire Paris 1842 In-8 ( 260 X 160 mm ) de XXVIII-873 pages, pleine toile vert sapin, dos lisse avec une étiquette de titre. Autographie de Flavius Josèphe - Histoire Ancienne des Juifs - Histoire de la Guerre des Juifs - Histoire du Martyre des Machabées - Réponse a Appion et justification de l'Histoire ancienne des Juifs. Couvertures et dos conservés, rousseurs passim. Bel exemplaire.
in-12 broché, 220 pages, bon état, jaunissures, Traduit et adapté de l'allemand par Bertrand de Cintré
E. De Boccard, Editeur Paris 1935 In-8 ( 255 X 165 mm ) de XV-364 pages, broché sous couverture imprimée avec vignette contrecollée. 50 planche hors-texte sur papier couché comprenant 81 figures, dont 59 reproduisent des dessins de l'auteur. EDITION ORIGINALE. petites taches sur la couverture, bon exemplaire, non coupé.
Jacques Grancher éditeur , Ouverture Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1991 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur bleu ciel et bleu In-8 1 vol. - 168 pages
1ere édition, 1991 Contents, Chapitres : Y-a-t-il une raison particulière pour publier une étude sur le Sionisme ? - Naissance du Sionisme - Le retour à Sion a-t-il été unn thème permanent dans l'histoire juive ? - Théodore Herzl et le Sionisme politique - L'idée sioniste a-t-elle conquis d'emblée la plus large adhésion ? - L'apparentement entre Sionisme et Socialisme - Les différentes phases de l'aliya, ses crises et ses réalisations - De la conquête du travail à la religion du travail - Les premières structures ouvrières - Deuxième et troisième aliya - Dans le sillage de la déclaration Balfour - La création de la Histadrouth - De la Histadrouth au mouvement kibboutzique - La Deuxième guerre mondiale et la Shoah - ONU, d'une résolution à l'autre bon état, intérieur frais et propre
Traduction réduite par A. Dietz et précédée d'une notice sur la vie et les ouvrages de Bunsen par H. Martin.. P. Didier, 1868. In-12, XXIV-524 pages. Demi basane marron de l'époque, dos lisse orné de triple filets dorés.
Le sentiment de Dieu chez les Hébreux - Conscience de Dieu chez les Egyptiens, les Touraniens, les Chinois, les Grecs, les Romains, les Aryas Chrétiens etc
Seuil. 1995. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement pliée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 200 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
"Collection ""Points Histoire"", n°H190. Classification Dewey : 296-Judaïsme"
Robert Laffont, coll. « Les énigmes de l’univers » 1976 In-8 broché 21 cm sur 13. 480 pages. Couverture écornée, pelliculage desquamé. État correct d’occasion.
Rédigé par un professeur de théologie biblique à l’université de Yale Etat correct d’occasion
Gallimard, 1963, édition originale non justifiée, 112 pp., broché, plan de la basilique de San Marc à déplier, broché, exemplaire un peu bruni, légères traces d'usage, état satisfaisant.
Phone number : 0033 (0)1 42 23 30 39
Michel Lévy Frères. 1861. In-8. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. VIII + 611 pages. 2 cahiers se désolidarisent du dos. Signature à l'encre en page de faux titre. Plats jaspés passés, frottés. Coins émoussés. Dos cuir à titre et filets dorés, coiffes légèrement frottées.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Du Cerf. 1954. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 173 pages. Quelques rousseurs.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Lectio Divina n°14. Classification Dewey : 296-Judaïsme
Les Editions de Paris - Max Chaleil 1997 16x1 6x23 8cm. 1997. Broché. Témoignage autobiographique de Juliette Bénichou une jeune fille juive qui raconte sa vie quotidienne sous l'Occupation allemande. Elle décrit sa vie avec sa grand-mère les premières menaces et sa fuite pour trouver refuge dans des fermes isolées
Bon état Tache ponctuelle sur la première page toutes les autres pages sont propres intérieur en bon état
ALBIN Michel. 19 mars 1935. In-16. Relié. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 365 pages. Nombreuses gravures en noir et blanc, dans le texte et hors-texte. Dos toilé. Etiquette de code sur la coiffe en-tête et tampons de bibliothèque sur la page de titre et dans quelques marges.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Librairie de France. 1930. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 283p, 1er plat est corné.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
"""Il s'appelle Simon Lévy"" Classification Dewey : 296-Judaïsme"
AUX BUREAUX DES ARCHIVES ISRAELITES DE FRANCE. 1845. In-8. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Rousseurs. 998 pages. Titre, fleurons, et roulettes dorés sur demi-basane. Quelques épidermures sur le cuir.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Recueil mensuel religieux, historique, biographique, bibliographique et littéraire. Classification Dewey : 296-Judaïsme
Chez L'Auteur Paris 1931 In-8 ( 215 X 130 mm ) de XVI-185 pages, demi-veau vert-bronze, dos lisse orné de filets et palettes dorés, tranches mouchetées. Bel exemplaire, agréablement relié.Une première traduction de la Bible dans le cadre du judaïsme français paraît entre 1831 et 1839. Elle est luvre de Samuel Cahen ( 1796-1862 ), directeur de lécole du Consistoire juif à Paris. Si cette traduction ne manque ni de saveur, ni de vigueur, son style nest pas toujours très élégant, elle porte la trace dune influence de lallemand. Assez critique sur le travail de Cahen, Lazare Wogue ( 1817-1897 ), grand spécialiste de la Bible hébraïque, publie une traduction du Pentateuque entre 1860 et 1869. Il faut attendre la fin du siècle pour que le Grand Rabbin Zadok Kahn se soucie de produire « une Bible française vraiment populaire, dun format commode, dun prix modique et agréable à lire ». Avec plusieurs membres du rabbinat français, il entreprend donc une nouvelle traduction, sans prétentions scientifique, mais avec le souci de reproduire aussi fidèlement que possible le texte original reçu de la tradition juive. Cette traduction reste la seule officiellement en usage dans les milieux juifs. Elle ne sera révisée quune fois, en 1966.
Toulouse Édouard Privat / Cahiers de Fanjeaux (3) 1968 Un volume in-12° ( 180 X 135 mm ) de 332 pages, broché sous couverture à rabats imprimée. (frottis et faibles marques à la couverture, dos légèrement creusé). Deux cahiers d'illustrations.
Edition originale