1 brochure in-8, Imprimerie Y. Cadoret, Bordeaux, 1919, 20 pp. et 1 planche hors texte
Bon exemplaire de ce rare tiré-à-part.
Pathways editions Pathways editions, 1992. In-8 broché de 316 pages; Bon état.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Albin Michel. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Papier jauni. 622 pages. Plats contrepliés en un rabat.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
ALBIN MICHEL. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 622 pages - couverture contrepliée - pliure sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
COLLECTION H COMME HISTOIRE. Classification Dewey : 296-Judaïsme
Le grand livre du mois / Albin Michel. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 454 pages + 454 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Albin Michel 1974 In-8 broché 24 cm sur 15,5. 620 pages. Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
Gallimard 2004 In-8 broché 24 cm sur 15,2. 640 pages. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
TRISTRAM. 1998. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 121 pages. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Vrin, Bibliothèque d'histoire de la philosophie, 1970, 124 pp., broché, bon état.
Phone number : 0033 (0)1 42 23 30 39
Les 7 Couleurs Paris 1950 In-12 ( 170 X 110 mm ) de 89 pages, broché. Très bel exemplaire.
Fallois Fallois, 1992. In-8 broché de 428 pages, photos. Rares passages discrètement soulignés au crayon de papier sinon Très bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Fayard / Julliard 1994 Fayard / Julliard, 856p, 1994, in-8 reliure souple éditeur. Nouvelle édition refondue. Bon état général.
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Rennes, Presses universitaires de Rennes - mémoire commune, 2006 ; in-8, 435 pp., br. Broché très bon état.
Broché très bon état.
Keren Hasefer, 1977. In-8, broché, 320 pages. Edition complète en un volume.
Publications FB Paris 1997 In-8 ( 210 X 140 mm ) de 110 pages, broché sous couverture imprimée. Bel exemplaire.
Librairie Paul Geuthner Paris 1910 In-12 carré ( 185 X 125 mm ) de 224 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. Traduit de l'allemand ( avec remaniements de l'auteur ) par W. MARCAIS et M.COHEN. Très bon exemplaire.
Editions Charlot, (coll. Les Cinq continents, dirigée par Philippe Soupault) Paris, 1947.
Un volume fort in-12°, broché, couverture souple éditeur, jaquette avec un1er plat illustré ( une représentation de ce personnage de fiction -RUBENI- que ce roman fait vivre à l’époque de Michel-Ange et de Machiavel), 457 pages . Marques du temps et légers accrocs sur la jaquette, mais ouvrage bien solide et compact. BON ETAT. [50519]
Autrement - H.S. n° 82 1995 In-8 broché, 133 p.
Très bon état d’occasion
Paris: Librairie Franco-belge, 1937 in-12, 144 pages. Broché, non coupé, très bon état. Rare, manque à la BNF. Histoires juives à connotation antisémite.
De Cohen à Lévy. Histoires juives recueillies et arrangées par Ephraim Bronfeld. (Paris: Librairie Franco-belge, 1937). [M.C.: judaïsme, histoires juives, antisémitisme]
Amos, le pâtre visionnaire. Paris, Le courrier du livre. 1968. In-8 (19x14). 126 pages. Broché, couvertures blanches imprimées.
Impression sur beau papier. Très bon état.
Gallimard NRF Paris 1937 In-12 ( 190 X 120 mm ) de 285 pages, broché sous couverture imprimée. Edition originale. Bel exemplaire.
Flamme Editions Toulouse 2002 In-8 ( 210 X 140 mm ) de 255 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire.
Editions Aden Belgique 2012 In-8 ( 200 X 135 mm ) de 487 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire.Constantin Brunner ( 1862-1937 ) fut non seulement un philosophe original mais aussi l'analyste le plus profond des phénomènes de la haine vouée aux Juifs, de la montée de l'antisémitisme politique et du national-socialisme.Allemand d'origine juive, comme il se définissait lui-même, il préconisa sous la république de Weimar l'unité des Allemands, juifs et non juifs, contre ces dangers menaçant le fragile Etat démocratique. Aux Juifs, il demandait une participation active à leur propre émancipation, considérant le sionisme comme une réponse inappropriée, étrangère à l'histoire allemande et de nature à diviser davantage encore les communautés juives, les écartant de leur seul objectif commun: la défense contre l'exclusion politique et sociale.Sa doctrine universaliste et sa rigueur de pensée mettent en cause la confusion dans laquelle baignaient, à ses yeux, ces Allemands d'origine juive, prisonniers de leurs mythes anciens, athées, agnostiques ou peu religieux pour nombre d'entre eux, mais encore imprégnés dans leur ensemble par une religion nationale qui fut, des siècles durant, le substitut de l'antique nation disparue. Cette analyse lucide n'a, sous bien des aspects, rien perdu de son actualité, même si, en réaction à l'émotion du judéocide que Brunner n'a pas vécu, l'Etat d'Israël, qu'il regardait comme une utopie lourde de menaces, a vu le jour en 1948.Il n'est pas certain que la victoire si chèrement acquise sur le nazisme nous permette même aujourd'hui un accès aisé à la pensée de Brunner. Qui, Allemands, Israéliens, Français, auxquels Brunner est encore si peu accessible, Européens, Juifs dispersés dans le monde, peut s'ouvrir à lui sans anachronisme et retenir de ses réflexions l'essentiel, l'universalisme et la réciprocité des principes, si nécessaires à la construction d'une société multiculturelle débarrassée du racisme et de tous ses préjugés ?
G. Fischbacher - Maisonneuve & Cie, Paris. 1881. In-8. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 272 pages. Papier muet encollé sur le dos, le consolidant. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. Légères traces de colle sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
(Rare) Par Ch. Bruston, Prof. à la faciulté de Théologie protestante de Montauban. Classification Dewey : 296-Judaïsme