1745 In-8 (164 x 105 mm), plein veau acajou moucheté de l'époque (164 x 105 mm), dos à 5 nerfs richement orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, filet à froid en encadrement des plats, filet doré sur les coupes, tranches rouges, xxx, 297 p., (1) bl., (9) p. de table et errata, (1) p. bl., (1) f. bl., 2 planches gravées hors texte, bandeaux gravés. Amsterdam, Zacharie Chatelain, 1745.
Edition originale du premier essai philosophique du jeune Diderot, illustrée de 2 planches gravées hors texte, 1 fleuron et 2 vignettes de Durand gravés par Fessard. "Cet exercice auquel se livra Diderot sur un original anglais fut davantage une paraphrase qu'une traduction. C'est un travail fort important pour saisir l'évolution de sa pensée. Il s'agissait de 'An Inquiry concerning Virtue and Merit de Lord Shaftesbury' (...). Il y avait quelque danger à présenter au public français, un ouvrage qui affirmait aussi franchement l'existence d'une morale naturelle, indépendant des sanctions d'une religion ou d'une Eglise données" (Wilson, Diderot, p. 44). Sur cet ouvrage capital "pour saisir l'évolution de la pensée de Diderot", cf. A. Wilson, p. 43 sq. et Venturi, 'La jeunesse de Diderot', passim.(Adams, PY1. Cohen, 306. Tchemerzine-Scheler, II, 916). Quelques petites rousseurs. Petit ex-libris effacé au titre.Bel exemplaire, très frais, grand de marges (164 x 105 mm), dans sa première reliure de veau moucheté.
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Une plaquette de 50 pages, format 135 x 210 mm, brochée, publiée en 1966, Yves Gire, bon état
Rapport du Président de la Commission idéologique près le Comité Central du Parti Communiste de l'Union Soviétique, les 25 et 26 novembre 1963 à Moscou
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, Paris, Desclée, 1967-'68, 503 + 488pp., dans la collection "Des Chrétiens interrogent l'Athéisme" tome I
Trois tomes en trois volumes in 12 cartonnés, pièce de titre cuir marron Tome 1 titre, II, 388 pages. Tome 2 titre 322 pages Tome 3 titre 354 pages. 9 figures hors-texte d’après CHASSELAT probablement gravées par DESRAY. Il a été ajouté un portrait de l’auteur en frontispice du tome 1 ainsi que 12 figures d’une autre édition. Au total 22 figures hors-texte Tome 1 : 10 figure Tome 2 5 et tome 3 7 figures. Imprimerie de Patris 1796. Brunet II 195, Cohen 336.
Ce roman fut condamné en 1851 comme outrageant la morale publique & religieuse. La destruction en fut ordonnée en 1852. DU LAURENS 1719 -1797 fut condamné par la chambre ecclésiastique à l‘emprisonnement perpétuel et finit ses jours IN PIACE dans un monastère de Mayence esprit, anticlérical, religion, athéisme, laïcité, rationalisme, jésuite, anticléricalisme
Paris, Charles Douniol, 1866-1868, in-8°, çà et là quelques rousseurs (par endroits importantes), reliure en demi-percaline, bon exemplaire.
Contient: Lettre Pastorale sur les malheurs du temps (1866), 15 p. / L'Athéisme et le péril social (1866), 192 p. / Discours au Congrès de Malines le 5 septembre 1867 sur la lutte chrétienne (1867), 20 p. / M. Duruy et l'éducation des filles - Lettre de Mgr. l'Evêque d'Orléans à un de ses collègues (1867), 29 p. / Seconde lettre ... (1867), 32 p. / Les alarmes de l'Episcopat justifiées par les faits. Lettre à un Cardinal (1868), 200 p. / Lettre sur le futur Concile oecuménique adressée par Mgr. l'Evêque d'Orléans au clergé de son diocèse (4e éd., 1868), 64 p. Mgr. Dupanloup, évêque d'Orléans, théologien et pédagogue, fut un ardent défenseur de la loi scolaire de 1849-1850 (loi Falloux), membre de l'Académie française dès 1854.
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"1923. Paris La Brochure Mensuelle n°6A Ed. du Groupe de Propagande par la Brochure juin 1923 - Broché 12 5 cm x 18 5 cm 14 pages - Texte de Elisée Reclus - Non coupé bon état"
Publication Mensuelle de " L'Anarchie ", Septembre 1928, numéro 18, plaquette format 16,5x12,5cm, 6 pages, bon état.
Bruxelles, "chez ttous les libraires" s.d. [+/- 1870's] 16pp., 24cm., br.orig., bon état, B81184
Numéro 4 du bimensuel CE QU’IL FAUT DIRE … , 20 octobre 1946. Plaquette in-8 brochée , 12 p. non paginées et non coupées .
Sur la couverture mention : Lisez Le Libertaire le seul journal révolutionnaire. Bon état
Paris, Cahiers Mensuels d'Etudes Sociales, Juillet 1956, Numéro Spécial, format 188x120mm, broché, 128 pages, exemplaire en bon état.
P , Ed du libertaire , sd , in8br ,32pp . La page de titre fait office de couverture. Cachet libertaire. Langue: Français
Expédition :France et pays limitrophes :Suivant le poids ou la destination les envois sont effectués par poste ou par transporteur.Reste du monde : Par poste suivie, colis suivi . Ou en "livre-brochure" Très économique mais sans suivi sous la responsabilité de l'acheteur.
Editions / Collection " La Bonne Collection ", sans date ( ca 1910), numéro 50, plaquette format 19x12,5cm, 32 pages, bon état.
A l'origine publication des " Temps Nouveaux ", exemplaire réencarté ( suppression de la page de titre et nouvelle couverture)..
In-8 plein veau verre bronze d'époque glacé, dos à 4 nerfs orné de filets dorés d'encadrement, titre doré, triple filet d'encadrement sur les plats, roulettes dorées sur les coupes et les chasses, tranches mouchetées, viij, 271 p. Paris, Hachette, 1844.
Edition originale. Etude sur les relations entre pouvoir civil, pouvoir religieux et les corps enseignants depuis les origines médiévales.Magnifique reliure de veau bronze glacée de l'époque.
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1768 In-12 (152 x 98 mm), demi-veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments garnis de fleurons et filets dorés, pièce de titre de maroquin brun, tranches rouges, (2) f., (8), 188 p. Genève, 1768.
Edition originale posthume de cette utopie attribuée à Fontenelle, qui aurait été composée en 1682 (selon la date portée page 152).A partir de la page 153, sous feuillet de faux-titre particulier: "Lettre à Madame la Marquise de *** sur la nudité des sauvages".Selon H.-G. Funke ('Histoire des Ajaoïens', Présentation, ): "Première utopie athée et communiste dans la littérature française, ce récit de voyage utopique lie le néo-scepticisme et le libertinage érudit du XVIIe siècle au matérialisme et au néo-spinozisme du siècle des Lumières".On y retrouve réunis les grands thèmes des utopies démocratiques de son temps: absence de propriété privée, travail modéré, régime alimentaire frugal et sain, urbanisation géométrique, magasins publics, pacifisme, mépris des biens matériels, polygamie mesurée, etc. Plus radical encore le traitement de la question religieuse: les Ajaoiens constituent une société d'athées vertueux et strictement matérialistes dans laquelle l'Etat et l'homme ne doivent plus rien à Dieu. Dieu comme l'âme ont été inventés "par d'habiles politiques" afin de maintenir les hommes "dans une crainte perpétuelle d'un prétendu avenir".(Descharmes, 'Fontenelle', B.N., n° 173. Hartig & Soboul, 'Utopies', n°60. Tchemerzine-Scheler, III, 340).Provenances: Jean-Louis Babet avec cachet ex-libris au titre et le docteur Joseph Dubois, avec son ex-libris gravé "J.D." à la devise "Tenere Cursum".Trace de restauration au mors.Très bon exemplaire, relié à l'époque, très bien conservé.
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Aux Editions de l'Idée Libre, 1935, format 195x145mm, broché, 80 pages, exemplaire en bon état.
Traduit de l'anglais par Raoul ROBERT, Collection " La Bibliothèque du Libre Penseur ".
Grand in-8, broché, couverture de l'éditeur, viii, 223 p. Paris, Félix Alcan, 1910.
Edition originale. "Fermement républicain, libre penseur et résolument laïque, Fouillée, au soir de sa longue vie, réfléchit sur le devenir théorique et pratique de la démocratie" (cf. Claude Nicolet, "L'Idée républicaine en France "). Très bon exemplaire frais, bien conservé.
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2 tomes reliés en un volume in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 4 nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches marbrées, (4), 160 p. et (2), 186 p. S.l. [Berlin?], Imprimé pour la satisfaction du public, 1751.
"Nouvelle édition revue et augmentée", en deux volumes, imprimée probablement à Berlin. Titre imprimé en noir et rouge. Au titre, portrait de Frédéric dans un médaillon gravé par J.C.G. Fritzsch. Nombreux ornements typographiques.Frédéric II composa cet essai sur le modèle du 'Siècle de Louis XIV' de Voltaire et l'oeuvre lui valut les louanges de l'Europe des Lumières toute entière.Quelques rousseurs éparses. Reliure un peu frotté.Bon exemplaire, relié à l'époque.
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FRERET (Nicolas), [HOLBACH (Paul Thiry, baron d'), NAIGEON (Jacques André), LEVESQUE DE BURIGNY (Jean)]
Reference : 38310
4 tomes reliés en un 2 volumes in-8 (195 x 121 mm), plein veau raciné de l'époque, dos lisses ornés de compartiments ornés de fers spéciaux, palettes et guirlandes dorées, pièces de titre de veau vert bronze, dorés, tranches citron, (1) f., 216 p. ; (1) f., viij, 139, (1) p. de table et (1) f., 123, (1) p. de table; (1) f., x, 162 p. Londres, 1775.
Recueil de textes matérialistes publiés par la "secte holbachique": "Examen critique des Apologistes de la Religion chrétienne" (FRERET ou LEVESQUE de BURIGNY, revu et publié par NAIGEON) - Lettre à Eugénie (D'HOLBACH), précédée d'un "Avertissement" (NAIGEON) - Lettre de Thrasibule à Leucippe (FRERET) - La Moysade (Nouveau titre des "Réflexions impartiales sur l'Évangile", par FRERET ou MIRABAUD, revu par NAIGEON).Cette édition manque à Vercruysse et à Naville.Accrocs aux coiffes, mors légèrement fendillés. Brunissures et taches éparses.
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Paris, Librairie Plon, 1936. 12 x 19, 275 pp., broché, bon état (papier jauni).
paris librairie plon 1936 - In 12 broché 273 pages - envoi découpé - rare
le berger sylvain - le poète lucrétien et le psalmiste - propagande calendriers almanachs hymnes et chansons - le théâtre de sylvain maréchal - journalisme et politique - sylvain maréchal et les égaux - l érudit - chrysale - testament politique les loix de pythagore - testament moral l'H.S.D - le livre de la vertue - la mort de l'athée
Van Dieren, 2010, in-8 br., 410 p., préface de Raphaël Picon, envoi de l'auteur, bon état.
Sous la plume de Gagnebin, l’athéisme apparaît comme une réalité complexe et résolument plurielle : celui d’un André Gide, d’un Albert Camus, d’un Jean-Paul Sartre Sartre, ou d’une Simone de Beauvoir, différents à plus d’un titre, déterminés qu’ils sont notamment par les origines religieuses dont ils sont l’émancipation. Ce n’est ici pas d’abord le penseur chrétien qui, fort de ses convictions, interroge l’athéisme et le met en demeure de s’expliquer et de se justifier, mais le contraire. Inversion de taille qui signifie que la théologie se construit dans l’ouverture, par la confrontation et à travers le dialogue. Ce n’est pas une fois construite en système que la théologie s’expose à la critique, c’est en se confrontant à celle-ci qu’elle s’élabore, en demeurant ainsi en recherche, ouverte aux questions inédites et aux aspirations encore balbutiantes. L’athéisme n’est pas seulement chez Gagnebin ce qui donne du grain à moudre à des théologiens en manque de stimulation, il est ce qui purifie la foi chrétienne elle-même. Et la confrontant à autre chose, l’athéisme relativise la foi dans ses énoncés dogmatiques et ses pratiques ; il la libère ainsi de l’esprit d’orthodoxie qui trop souvent l’étrangle. En l’appelant à plus de justesse doctrinale, l’athéisme sauve aussi la foi de l’obscurantisme qui l’étouffe. En dénonçant ses chimères et ses faux dieux, il la renvoie à l’Evangile lui-même, par-delà les institutions chrétiennes et ecclésiales. Laurent Gagnebin nous offre dans ces ouvrages le récit d’une interrogation libre, sans faux-semblant, ni concession facile ; une mise en question radicale, stimulante et provocatrice, qui place chacun en demeure de s’expliquer sur ce qu’il pense, sur ce qu’il croit et ne croit pas. Non sans une juste fierté, Gagnebin rappelle que Simone de Beauvoir — après avoir rechigné à lire le manuscrit d’un jeune théologien analysant son œuvre— lui écrivit : "On me lira mieux vous ayant lu"; Voir le sommaire sur photos jointes.
1647 In-4 (225 x 160 mm), plein vélin souple ivoire de lépoque, (4) f., [-5], 236 p., (18) p., grande vignette de titre à la marque de l'imprimeur, bandeaux, lettrines, culs-de-lampe, portrait d'Epicure gravé sur cuivre hors texte (entre les p. 8 et 9). Lugduni, Guillelmum Barbier [Lyon, Guillaume Barbier], 1647.
Edition originale de ce texte fondateur, bien complète du rare portrait d'Epicure gravé sur cuivre. Rédigée dès 1634, cette réhabilitation dEpicure et de l'atomisme circula à létat de manuscrit et ne fut imprimée quà l'instigation de François Luillier, contre lavis même de Gassendi qui lui dédia cependant le livre."L'écriture de cette apologie conduit Gassendi à se projeter dans le personnage d'Épicure et à s'identifier à lui, et c'est un peu son propre portrait qu'il dessine. La méthode érudite qu'il met en oeuvre offre des vues nouvelles et saisissantes sur les libertins érudits du XVIIe siècle, qui incarnent un moment de la 'crise de conscience européenne'. Elle illustre à merveille les chemins difficiles qu'emprunte la liberté de penser pour se frayer un chemin à l'époque de Gassendi, comme à toute époque" (Sylvie Taussig, Ed. des Belles Lettres, 2005).Par cette oeuvre, Gassendi jette les fondements de la nouvelle science et de ses méthodes empiriques. La descendance en sera immense.(Cioranescu, 32419. Partington, II, p. 458-66. Pintard, Libertinage érudit, n°760).Auréoles claires plus prononcées sur quelques feuillets. Quelques cahiers uniformément brunis.Bon exemplaire, relié à l'époque.
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Recueil de textes de militants anarchistes (c. 1917-1920), demi-basane noire, environ 175x130mm, reliure frottée, bon état pour le reste et intérieur bien propre.
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Desclée 1967, In-8 Desclée 1967, In-8 cartonnage éditeur sous jaquette illustrée. 503 pages. Bon état.
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