P., Perrin, 1896, in 8° broché, 317 pages non coupées ; des rousseurs ; couverture défraichie avec petites déchirures sans manque.
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Gallimard 1990 in12. 1990. Broché. 144 pages. Nombreuses illustrations dans et hors texte Très Bon Etat
Couverture souple. En bon état. Broché. 271 pages. Quelques rousseurs.
Livre. Prêtres diocésains, Mars-avril 1983.
Torino, Fratelli Scaravaglio & C., 1966 in-8, 64 pp., broché.
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Paris, Champion, 1892 in-8, VII-292 pp., broché. Exemplaire défraîchi, dos cassé, couverture déchirée. Cachet Bernard Guenée.
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P., Fayard (Bibliothèque Ecclesia), 1958, in 8° broché, 219pp. ; couverture illustrée. Bel exemplaire.
Huysmans - Bazin - Bernanos - Mauriac - Daniel-Rops - Julien Green... PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
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P., Tequi, 1954, in 12 broché, 127pp.
Envoi autographe signé sur le faux-titre. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
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P., Tequi (« Présence du Catholicisme »), 1954. in-12, 127 pp., index, broche, couv. illustree.
Bel exemplaire. [DV-13]
Couverture souple. Broché. 126 pages. Papier légèrement bruni. Couverture légèrement défraîchie.
Livre. Editions Téqui (Collection : Présence du catholicisme), 1953.
P., Paulines, 1967, in 8° broché, 174 pages.
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Couverture rigide. En bon état. Reliure plein chagrin à nerfs. 691 pages.
Livre. Editions Gaume frères, 1834.
Collection Patrologiae cursus completus, LXXXVIIPetit-Montrouge, Migne, 1865 3 vol. in-4, 4180 colonnes en numérotation continue, demi-veau havane, dos à nerfs ornés de filets et de lions dorés, pièces de titre et de tomaison cerise, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Rousseurs, mais bon exemplaire.
Les oeuvres de ce rhéteur chrétien du VIe siècle qui vécut en enseigna presque toute sa vie à Gaza et écrivait un grec attique un peu puriste ne s'immiscent pas directement dans les nombreuses controverses théologiques de l'époque, mais forment un bon témoignage de la formation d'une culture laïque chrétienne, où les thèmes exégétiques les plus simples forment le fond de chaînes bibliques liées à la dévotion personnelle, ou à l'amélioration morale. Les éditions grecques ou latines de ses commentaires sont peu nombreuses depuis la Renaissance, et cette version de l'inévitable Migne demeure encore le moyen le plus simple d'avoir accès à ses textes.Brunet IV, 897. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Couverture souple. Broché. 10 x 15 cm. 16 pages.
Livre. Arras, 1907.
Budapest, Éditions d'État, 1949 in-8, 205 pp., un f. n. ch. de table, demi-toile grège, dos lisse muet, titre poussé en lettres jaunes sur le plat supérieur (reliure de l'éditeur).
Version française servant la propagande hongroise. Chef d'oeuvre d'hypocrisie totalitaire, le procès du cardinal Jozsef Mindszenty fut une farce qui se déroula en 1949 et aboutit à une condamnation à la réclusion à perpétuité. Dans la foulée, le pape Pie XII prononça l'excommunication de toutes les personnes impliquées dans son procès et sa condamnation. Toute une époque, qui sera engloutie par la Realpolitik d'accommodement avec les régimes communistes menée par Paul VI et son secrétaire d'État. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Téqui, 1895-1897 3 volumes petit in-8, (5)-VII-410-10 pp. ; (3)-600-4 pp. et (3)-474-4 pp., broché. Usure d'usage du tome 1 (dos fendillé et première de couv. endommagée).
Se repartit comme suit :Tome 1 : Les Saints et les Bienheureux. Tome 2 : Les Vénérables. Tome 3 : Les Pieux. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Couverture souple. Broché. 96 pages.
Livre. Programme des fêtes religieuses d'Octobre 1934. Lille, 1934.
Couverture souple. Broché. 96 pages.
Livre. Programme des fêtes religieuses d'Octobre 1934. Lille, 1934.
N.-D. de Lérins, Imprimerie Marie-Bernard, 1877 in-12, 96 pp., broché. Rousseurs.
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Fribourg, Editions Universitaires 1968, 230x150mm, 374pages, broché. Bel exemplaire.
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Porrentruy, La Bonne Presse 1968, 225x150mm, 374pages, broché. Bel exemplaire.
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Fribourg, Edition Universitaires, 1998, in-8vo, 623 p., brochure originale illustrée.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Paris, veuve Martin Durand, 1655 in-12, [15] ff. n. ch. (titre, table des chapitres, avant-propos, approbation de l'évêque de Grasse, permission), 275 pp., [2] ff. n. ch. (titre intermédiaire, avis au lecteur), pp. 277-405, [6] pp. n. ch. de table, texte latin et traduction française en regard, petite déchirure latérale au f. 53-54, sans perte de lettre, basane brune, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Coiffes rognées, charnière supérieure entièrement fendue, autre mors supérieur fendu, coins abîmés, mouillure claire supra-paginale au milieu du volume.
La première édition de cette excellente version de Louis-Isaac Le Maistre de Sacy parut en 1647 au format in-4.Les "Ingrats" du titre sont évidemment les "Ingrati", à savoir ceux qui ne reconnaissent pas le rôle de la grâce sanctifiante ; chez Prosper d'Aquitaine (vers 390 - vers 463), le terme s'applique bien sûr aux Pélagiens, que l'auteur, disciple fidèle (et un peu étroit) de saint Augustin, combat avec toute l'énergie d'un fervent laïc, à la théologie un peu fruste. Dans le contexte de ce milieu du XVIIe siècle, sont désignés ainsi les "néo-pélagiens", c'est à dire bien sûr les disciples de Molina et tous ceux qui répugnent à la doctrine de la grâce efficace. Ainsi l'Antiquité chrétienne fournit-elle armes et munitions pour le combat théologique le plus contemporain. Et c'est ainsi qu'Allah est grand, comme le disait l'excellent Vialatte.Cioranescu, XVII, 42 198 (pour l'originale). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Douai, Jean Bogard, 1577. In-8 de (6)-368-(28) ff., peau de truie estampée à froid, encadrement orné de filets et d'une roulette à décor végétal, au centre du premier plat plaque frappée en noir, avec, frappées au-dessus les initiales IBG et en-dessous la date 1591, lacets, dos à nerfs, tranches noires (reliure de l'époque).
Édition imprimée à Douai par Jean Bogard, l'un des premiers typographes de la ville et fondateur d'une dynastie célèbre d'imprimeurs douaisiens. Lettres ornées, culs-de-lampe gravées sur bois ; marque au titre gravée sur bois avec la devise de l'imprimeur-libraire : Cor rectum inquirit scientiam.« On lit après le titre une épitre dédicatoire adressée à Jean Sarrazin, alors prieur de St-Vaast d'Arras et depuis archevêque de Cambrai » (Duthilloeul).Jean Bogard (Joannes Bogardus) imprima et publia dès 1556 (1562?) dans sa ville natale Louvain puis partagea ses activités entre cette ville et Douai où il installa une librairie et un atelier de typographie et, peut-être, de reliure. A partir de 1594 son fils Joannes le jeune, établi à Douai, se substitua à son père dans les relations commerciales que Bogardus entretenait avec l’officine plantinienne. Jean Bogart publia à Louvain puis Douai soixante-dix ouvrages au moins en latin, français, néerlandais, anglais, notamment des relations d’actualités, et des réfutations de la religion réformée. Il meurt à Louvain en 1616, léguant l'atelier à son fils Jean II Bogard.La reliure est datée de la fin du XVIe siècle, ornée d'une rare et jolie plaque figurant Samson terrassant le lion. Cette plaque, imprimée en noir, porte en pied cette légende : De dome dente ex. La reliure est datée 1591 et les initiales IBG frappées sur le premier plat sont certainement celles du premier propriétaire du volume. Note manuscrite de l'époque au premier contreplat, nombreux soulignés à l'encre verte, quelques annotations marginales. Ex-libris armorié de Lucien d'Ursin d'Anvers.Quelques légères rousseurs, auréole à l'angle inférieur du titre. Restauration angulaire au feuillet S4 sans perte de texte.Duthilloeul, Bibliographie douaisienne, n°37.
Paris, à l'Image S. Martin, 1574 petit in-8, 36 pp., fleuron ornemental au verso du dernier feuillet, page de titre détachée, cartonnage Bradel du XIXe siècle, pièce de titre cerise en long.
Edition originale parisienne (une édition de Lyon est signalée par Baudrier).Pamphlet populaire très hostile aux huguenots. Hauser propose Antoine Du Saix comme auteur, sans certitude.SHF, Hauser, 2228. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT