‎Loi relative aux colonies, avec l'exposé des motifs qui en ont déterminé les dispositions. Donnée à Paris le 1er juin 1791 ‎

‎Orléans Jacob aîné s.d. [1791] in-4 en feuilles ‎

‎10 pp., un f. vierge.Très importante disposition, qui manifeste un important recul de l'Assemblée constituante sous l'intense lobbying des clubs de colons, et qui remet pour ainsi dire sine die les mesures d'affranchissement des hommes de couleur dans les colonies. Son unique article porte en effet : "Aucune loi sur l'état des personnes non libres ne pourra être faite par le Corps législatif pour les Colonies, que sur la demande formelle & spontanée des assemblées coloniales", ce qui revenait à instituer un obstacle insurmontable à toute tentative anti-esclavagiste. L'exposé des motifs, inhabituel et inhabituellement long pour ce genre de textes, apporte des éclaircissements très intéressants sur les divisions de l'assemblée sur cet objet ‎

‎Loi relative aux Colonies avec l'exposé des motifs qui en ont déterminé les dispositions ‎

‎Toulon Mallard 1791 in-4 de 7 pp. en ff ‎

‎"Aucune loi sur l'état des personnes non libres ne pourra être faite par le Corps législatif pour les Colonies, que sur la demande formelle & spontanée des assemblées coloniales"… Avec la signature autographe du président Martelli Chautard ‎

‎Loi relative aux colonies avec l'exposé des motifs qui en ont déterminé les dispositions. Donnée à Paris, le 1er juin 1791‎

‎Clermont-Ferrand, Imprimerie d'Antoine Delcros, 1791 in-4, 12 pp., en feuilles. ‎

‎Très important texte législatif qui entérine les représentations et pressions exercées sur l'Assemblée nationale par les groupes de colons réunis en lobbies, dans les deux dispositions essentielles sur l'état des personnes de couleur : "Aucune loi sur l'état des personnes non libres ne pourra être faite par le Corps législatif pour les colonies que sur la demande formelle des assemblées coloniales". Et : "Le corps législatif ne délibérera jamais sur l'état politique des gens de couleur qui ne seraient pas nés de père et de mère libres, sans le vœu préalable, libre et spontané des colonies[...] que les gens de couleur nés de père et mère libres seront admis dans toutes les assemblées paroissiales et coloniales futures".L'exposé des motifs qui suit a été rédigé par Dupont de Nemours.Cf. Schelle, 290. ‎

‎Ordonnance de l'Amirauté de France, portant injonction à toutes personnes demeurantes dans l'étendue de l'Amirauté de France, ou des Amirautés particulières de son ressort, qui ont à leur service des Nègres ou Mulâtres, de l'un ou l'autre sexe, d'en faire leur déclaration en personne ou par Procureur, au Greffe de l'Amirauté de France, ou aux Greffes des Amirautés particulières de son ressort; & à tous Nègres ou Mulâtres qui ne sont au service de personne, de faire pareille déclaration, sous telles peines qu'il appartiendra. Extrait des registres de l'Amirauté de France. Du 16 avril 1777 ‎

‎Paris P. G. Simon 1777 in-4 de 4 pp. dérelié, avec simple titre de départ ‎

‎Ordre d'un recensement détaillé des Noirs, débarqués en France en trop grand nombre et dont "la qualité du sang, ainsi que la nuance de la couleur, ne peut qu'altérer l'uniformité de celle des habitans de ce royaume". Puis lorsque "le nombre de ces gens de couleur sera donné, sa Majesté sera en état d'ordonner ce qu'il appartiendra à leur égard" ‎

‎Ordonnance de l'Amirauté de France, portant injonction à toutes personnes demeurantes dans l'étendue de l'Amirauté de France, ou des amirautés particulières de son ressort, qui ont à leur service des Nègres ou Mulâtres, de l'un ou l'autre sexe, d'en faire leur déclaration par personne ou par procureur, au greffe de l'Amirauté de France, ou aux greffes des amirautés particulières de son ressort ; & à tous Nègres ou Mulâtres qui ne sont au service de personne, de faire pareille déclaration, sous telles peines qu'il appartiendra ‎

‎Paris P.-G. Simon 1777 in-4 en feuille ‎

‎4 pp.Ordre d'un recensement détaillé des Noirs, débarqués en France en trop grand nombre et dont "la qualité du sang, ainsi que la nuance de la couleur, ne peut qu'altérer l'uniformité de celle des habitans de ce royaume". Puis lorsque "le nombre de ces gens de couleur sera donné, sa Majesté sera en état d'ordonner ce qu'il appartiendra à leur égard". Cette disposition se place dans le contexte des séjours en métropole des colons de Saint-Domingue ou des Petites Antilles, qui venaient souvent accompagnés d'une suite de Noirs, esclaves ou libres ; le sol de France étant incompatible avec l'état de servitude, cette situation posait un problème juridique complexe aux autorités. La matière relevait des différentes amirautés, en tant que juridiction spécialisée dans les entrées et sorties de personnes et de biens par voie maritime ; rappelons que l'Amirauté de France n'a autorité que sur les côtes de Picardie, de Normandie, de Saintonge et d'Aunis, les autres relevant des Amirautés de Bretagne, de Guyenne, de Languedoc et de Provence ‎

‎Ordonnance du Roi concernant le Régime disciplinaire des Esclaves. Suivi de Ordonnance du Roi concernant la Nourriture et l'Entretien des Esclaves.-‎

‎N°12792 et N° 12793 du Bulletin des Lois N°1302. 4 et 5 juin 1846. In-8 (ca 145 x 215mm) sans couverture, non rogné, tel que paru. Les 2 ordonnances occupent les pages 440 à 447 du bulletin. Des rousseurs sinon bon état.‎

‎Lettre autographe signée « Gudin jr » à l’écrivain et journaliste français Pierre Vinçard (1820-1893) Lyon, 24 septembre 1847 ( ?) 4 pp. in-8. Imperfections. ‎

‎Très intéressante et longue lettre adressée à l’auteur de « l’histoire du travail et des travailleurs ». Gudin informe Vinçard qu’il a bien reçu sa lettre ainsi que celle de Cyrille Bissette (l’important homme politique martiniquais, antiesclavagiste), qui lui a écrit longuement. « Oui, ainsi que vous le dites c’est à la honte de la nation française que l’esclavage subsiste encore dans nos colonies. Mais patience et courage et nous en viendrons à bout. Pour moi, je ne me reposerai que lorsque cette question sera vidée entièrement, c'est-à-dire lorsque les esclaves seront complètement émancipés et le travail réhabilité dans les colonies. ». Il lui demande de présenter à Bissette, « en mon nom et au nom de tous les abolitionnistes lyonnais ma félicitation bien sincère ». Il lui explique également que « Sa lettre m’est parvenue un peu tard pour que je m’occupe spécialement de son œuvre personnelle. D’autre part je ne sais pas jusqu’à quel point une rivalité dans cette question ne pourrait être dangereuse et nuisible à la cause de l’émancipation. Vous savez qu’il s’est formé une société qui a pris pour titre Société française de l’émancipation des esclaves dans les colonies. Présidence Odilon Barrot, député vice-présidence [Hippolyte] Passy, pair de France secrétaire Dutrône rue Taranne 12. Ce ne sont point les noms ci-dessus qui m’éblouissent par leur position mais les travaux que la société poursuit. Mr V.[ictor] Schœlcher fait partie de cette société. Depuis longtemps je corresponds avec elle et de plus j’en suis membre. Il me serait de toute impossibilité de m’occuper des cahiers que Mr Bissette m’a envoyés ; Du reste je suis porteur d’autres cahiers qui sont dans le même esprit qui réclament également l’émancipation simultanée et immédiate. Le plus d’unité possible doit aussi donner le plus de résultat. J’écris par la même occasion à Mr Bissette je lui donne quelques-unes des raisons énoncées. Soyez assez bon pour lui témoigner tout le regret que j’ai de ne pouvoir lui aider personnellement. Le but qu’il vise sera atteint et son cœur en ressentira la même satisfaction. Je ne terminerai pas la présente sans vous rappeler que nous sommes (vous et moi) en communion pour d’autres principes même que ceux de la liberté aux colonies. Il est bien des misères et des esclaves parmi nous mais je crois que l’esclavage des noirs est de droit au 1er rang. Si vous désirez savoir de quel œil j’envisage cette question, absolument et relativement, je vous prie de revoir un discours prononcé par moi au banquet commémoratif de l’anniversaire de la naissance de Fourrier [Charles Fourrier, né le 7 avril 1772], le 11 avril dernier inséré dans la réforme du 16 avril et dans la tribune lyonnaise du mois de mai… ».‎

‎Conseils d'un maître à son esclave ‎

‎Paris Didier 1839 in-8 broché sous couverture imprimée, non coupé, dos défraîchi ‎

‎2 ff.n.ch., vj pp., 66 pp., un f.n.ch. de table.Seulement deux exemplaires au CCF (BnF et Institut). Unique édition de cet opuscule plus religieux que politique qui se proposait de tracer les lignes d'une pédagogie de la liberté, devant accompagner l'affranchissement des esclaves des colonies, tant était prégnante l'idée que les anciens esclaves, une fois libres, ne sauraient pas user raisonnablement de leur liberté. Née en 1799, Laure Bernard a surtout composé des ouvrages à destination des enfants.Envoi autographe de l'auteur à Ludovic Vitet (1802-1873), homme politique de la Monarchie de Juillet, un des plus fidèles à la dynastie d'Orléans ‎

‎Vie du rév. J. Newton traduite de l'anglais par le traducteur d'Omicron et de Cardiphonia, et de la correspondance de J. Newton avec Annah More.‎

‎Paris, chez L.-R. Delay, 1842. 2 tomes en un volume in-18 de [4]-XXVII-[1]-278-[2]; [4]-294-[2] pages, demi-veau glacé prune, dos à nerfs orné de filets, et fleurons dorés. Signature ancienne en p. de garde. ‎

‎Orné d'un portrait de John Newton en frontispice. John Newton est initialement marin et pratique le commerce des esclaves. En 1748, au cours d'une traversée très agitée à cause d'une énorme tempête, il demande l'aide de Dieu ; il embrasse la foi anglicane évangélique. Après une vie de « disgrâce » il est touché par la grâce et parvient à devenir ministre anglican dans le village d'Olney. Il consacre la fin de sa vie à la lutte pour l'abolition de l'esclavage, même une fois devenu aveugle. Il meurt en 1807, l'année de l'abolition de la traite au Royaume-uni à l'issue d'une longue campagne menée notamment par William Wilberforce. Il est parolier de plusieurs cantiques encore célèbres au XXIe siècle, dont Amazing Grace (1779). (wiki). ‎

‎Au pays des Woloffs. Souvenirs d'un traitant du Sénégal.‎

‎ Tours, Mame, 1897, 1 pleine percaline, triple encadrement estampé à froid, au chiffre de l'école Saint-Louis de Gonzague, au Trocadéro à Paris, dans une couronne de chêne doré, 1 mors légèrement fendu. in-8 de 192 pages, illustrations ; ‎

‎[...] Considérations générales sur la race noire et les Chamites. - La traite au Sénégal (vente d'esclaves). - La traite à M'Pal. - La langue Wolove. Etc... ‎

‎LES ESCLAVES.‎

‎Fernand Nathan. 1979. Album in-4°, cartonnage sous jaquette illustrée. 253 pages. Illustrations à chaque pages, en noir et en couleurs. E.O.‎

‎Bon état, jaquette conservée.‎

‎Esclaves et Planteurs dans le Sud américain au XIXe siècle, présentés par Michel Fabre.‎

‎ P., Julliard (Collection "Archives"), 1970, in 12 broché, 302 pages ; illustrations hors-texte ; couverture illustrée (un peu fanée). ‎

‎PHOTOS SUR DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎La France et l'abolition de l'esclavage (1802-1848).‎

‎ 2010 Bruxelles, André Versaille Editeur, 2010, in 8° broché, 351 pages ; couverture illustrée. ‎

‎ ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎LES DERNIERS NÉGRIERS (Derniers voyages de Bois d'Ebène).‎

‎Inter-Presse. 1967. In-8° broché. Couverture illustrée. Une carte dépliante et 8 planches hors texte. 263 pages. E.O.‎

‎Bon état.‎

‎Les colonies françaises. Abolition immédiate de l'esclavage. Reproduction de l'édition de 1842.‎

‎ 1976 Basse-Terre-Fort de France, 1976, in 8° broché, LII-443 pages. ‎

‎ ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎LILA être esclave en france et en mourir. ‎

‎Paris, Fayard, 2009; in-8, 238 pp., br. Broché très bon état.‎

‎Broché très bon état.‎

‎ Traité des noirs. Esclavage. Livres, manuscrits, documents, iconographie. ‎

‎ Catalogue de la librairie Thomas-Scheler, 1985. In-12 broché, 108 pp. 275 numéros référencés, illustrations. Etat de neuf. ‎

‎Les mystères de l'esclavage aux États-Unis. I : L'esclave noir ou la Case de l'oncle Tom. II : L'esclave blanc. Ouvrage américain traduit par J.-M. Cayla.‎

‎ Paris, Administration de Librairie, 1853. 2 volumes in-8, (4)-516-IV et (4)-392-VI p., reliure demi-chagrin rouge moderne, titre doré, dos orné (mouillure et rousseurs au début du 1er vol.). ‎

8 Images

‎Bien complet des 11 planches gravées hors texte (cale de négrier, inspection des lots, chasse au nègre, pendaison, etc.). * Voir photographie(s) / See picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. ‎

‎ETUDES‎

‎N° de Novembre 1994 : Revue mensuelle fondée en 1856 par des Pères de la Compagnie de Jésus (Jésuites) de 144 pages, format 155 x 235 mm, brochée ‎

‎Au sommaire : La Grèce et l'affaire de la Macédoine ; Adieu aux fantômes : pour en revenir à l'Allemagne ; Les enfants domestiques en Haïti ; A propos des prélèvements de tissus et organes humains ; Où ira l'audiovisuel européen ? ; L'ozone : trop peu et trop ; Dans le Pérou des années 20 : Mariàtegui ; La foi en Dieu ; Les jeunes prêtres en France ; Le Talmud, clef de la Tora ; Maurice Ohana ‎

‎Les esclaves‎

‎Paris, Fernand Nathan, 1978. In-4 relié en toile noire sous jaquette illustrée, 253 p. Très riche iconographie, en noir et en couleur : reproductions, photographies. Très bon état.‎

‎Les Femmes du Nouveau-Monde.‎

‎ 1860 demi-rel. basane verte. in-12, (2pp.), 301pp., P. Michel-Lévy 1860,‎

‎Nouvelle Orléans, Antilles, La Havane, aventurières de tous calibres et préjugés sociaux et raciaux."Eyma travelled extensively in America before returning to Paris…his writings were influential during the 1850's and 1860's in the formation of French opinion of the United States… the social historian will find them of considerable value… ‎

‎Les Peaux Noires. Scènes de la vie des Esclaves.-‎

‎Paris. Michel Lévy. 1857. In-12 (120 x 184mm) dos lisse toile beige, plats marbrés, 311 pages. Reliure quelconque, des rousseurs, dernière feuille collée sur le dernier plat, sans perte de texte. Exemplaire très moyen mais édition originale, rare.‎

‎Après avoir débuté par des poésies et des vaudevilles, l'auteur fut chargé d'une mission aux Antilles en 1846, puis visita les Etats-Unis et devint l'intermédiaire entre les journaux louisianais et français. Nombreux écrits en tous genres sur le Nouveau Monde... Voir Numa Broc, page 140-141. ‎

‎Garde à Vous !‎

‎LIGUE D'ACTION SOCIALE ET ReLEG07/070LIGIEUSE. Non daté. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 30 pazges.. . . . Classification Dewey : 326-Esclavage‎

‎A ceux qui ne veulent pas être des esclaves. Classification Dewey : 326-Esclavage‎

‎Esclaves et planteurs - Collection Archives.‎

‎Julliard. 1970. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 301 pages - quelques planches en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 326-Esclavage‎

‎ Classification Dewey : 326-Esclavage‎

‎"Esclaves et planteurs - Collection ""Archives"" n°38"‎

‎Gallimard/Julliard. 1970. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Mouillures. 301 pages - quelques planches photos en noir et blanc hors texte. Traces de mouillures dans tout l'ouvrage, sans conséquences sur la lecture. Pages gondolées.. . . . Classification Dewey : 326-Esclavage‎

‎ Classification Dewey : 326-Esclavage‎