Londres, 1758; 2 vol. in-12, veau fauve marbré, dos ornés. (Reliures de l'époque). 402 pp.- 402 pp.- PREMIÈRE EDITION IN-12, parue un an après l'originale in-8. Œuvre posthume importante. L'abbé de St-Pierre a commencé à en réunir les matériaux vers 1694 et en a achevé la rédaction en 1730. L'auteur considère l'histoire comme un moyen de faire connaître ses théories. Il y fait preuve d'une indépendance complète vis à vis des hommes et des événements. Les affaires politiques pures y tiennent peu de place. Quant aux guerres, il les juge en pacifiste irréductible, s'attardant plus à tout ce qui concerne le bonheur des citoyens. Dans son histoire, St Pierre fait entrer les mœurs, les habitudes et les lois. Il est à cet égard le précurseur de Voltaire. Grimm et Sabatier de Castres préféraient les Annales au Siècle de Louis XIV.- Voir Goumy, Etude sur…l'abbé de St. Pierre pp. 209 à 225 qui voit les Annales comme l'ouvrage le plus intéressant de l'auteur. Très bel exemplaire. XVIII e s.
SAINT-SIMON - [BAZARD (Saint-Amand), ENFANTIN (Prosper Barthélemy), RODRIGUES (Eugène)]
Reference : 3039
In-8, broché, couverture papier bleu moderne, tranches jaspées, 432 p. faux-titre et titre compris. Paris, Au Bureau de l'Organisateur, 1831.
Troisième édition revue et augmentée, la dernière et l'édition de référence. Le texte fondamental pour l'histoire de l'école saint-simonienne, élaboré par ses principaux membres: B.-P. Enfantin, Saint-Amand Bazard, Hippolyte Carnot, Henri Fournel et Charles Duveyrier, Eugène Rodrigues, Laurent e l'Ardèche et Hippolyte Margerin."Le point de départ et loeuvre-clé des saint-simoniens. Cette 'Doctrine de Saint-Simon. Exposition', organisée sous forme de conférences orales et publiées en 1829 et en 1830 () est une sorte de déclaration dindépendance adressée par le groupe à Saint-Simon son maître défunt. Elle connut un succès surprenant surtout après la Révolution de Juillet, et fut éditée pas moins de trois fois" (Nina Bodenheimer, 'Saint-simonisme: Utopie technicienne du XIXe siècle').(Fournel, p. 64). Bon exemplaire.
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In-8, broché, couverture de papier bleu moderne, 45 p. Paris, Bureau du Globe, 1831.
Troisième édition publiée l'année de l'originale. Importante brochure, qui s'ouvre sur une biographie de Claude-Henri de Saint-Simon et une bibliographie de ses écrits et se poursuit par une synthèse de la doctrine saint-simonienne destinée à être diffusée auprès d'un large public.(Walch, 'Bibliographie du saint-simonisme', 740. Walch-Gerits, 67).Bon exemplaire.
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Paris, Librairie Saint-Simonienne, 1832. 2 works bound in 1 volume. 7, (1), 346, (2) pp.; (8), 207, (5) pp. 8vo. Modern half morocco, spine gilt in compartments, gilt lettering, marbled boards. First work: Fournel, p. 94; Walch-Gerits, Supplement, 402; Kress C.3321; Goldsmiths 27808; Einaudi 4951. The rare edition containing also the Lettres by Rodrigues and the latter's translation of Lessing. 'At the end of his life, he (Saint-Simon) recognized the importance of a 'New Christianity', intending to reform religion by introducing a new morality allowing the development of human passions and the persuit of well-being ..... the fastest possible improvement of the lot of the poorest class' (J. Droz, Europe between Revolutions, 1815-1848.)Second work: Walch-Gerits, Supplement, 175. The final section entitled Les trois familles is by E. Barrault.
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Bruxelles, F. van Meenen et Cie., 1859. With portrait and 1 folding plate. 3 volumes. (4), cxii, 264 pp.; 455, (1) pp.; 388 pp. 8vo. Original green cloth, spine gilt in compartments, gilt lettering. Walch 103; Einaudi 4952; Mazzone 5. This is the second publication of the works of Saint-Simon, after the publication of the Oeuvres by Rodriques in 1841. Very good and important edition, edited by the able and dedicated saint-simonist Ch. Lemonnier, containing all the important texts by Saint-Simon, among which: Lettres d'un Habitant de Genève a ses contemporains - Introduction aux travaux scientifiques du dix-neuvième siècle - Mémoire sur la science de l'Homme - De la réorganisation de la Société Européenne - Du système industriel - Catéchisme des Industriels - Opinions litteraires, philosophiques et industrielles. Nouveau Christianisme, and other texts.
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1817 In-8, demi-veau raciné de l'époque, dos lisse orné de filets gras dorés en place de nerfs, pièces de titre et tomaison de veau beige et rouge. Paris, Bureau de l'administration, 1817.
Édition originale. Tome premier seul. Contient:1- Sur les Finances (...), par Saint-Aubin., 224 p., faux-titre et titre inclus. 2- L'industrie littéraire et scientifique (...). Politique. Par A. Thierry. [-5], 136 p., relié sans titre ni faux-titre.3- [Finances par Saint-Aubin], 104 p. sans faux-titre ni titre, comme il se doit. (Fournel, p. 16-20. Mazzone, n° 47 p. 20. Gerits, complément à Walch, 383. Mori, n°53).Très bon exemplaire.Quelques rousseurs.Très bon exemplaire, très bien relié à l'époque.
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In-8, broché, couverture imprimée, 11 p. Paris, Imprimerie centrale de Napoléon Chaix, 1848.
Deuxième édition, publiée par Olinde Rodrigues, de la célèbre "Parabole" de Saint-Simon publiée initialement dans le périodique "L'Organisateur" en 1819. Saint-Simon imagine que la France perde subitement ses cinquante meilleurs représentants dans les arts, les sciences et lindustrie et oppose ce malheur irréparable à la perte, sans conséquence, de cinquante officiers de la Couronne, ministres, fonctionnaires, ecclésiastiques et propriétaires fonciers "qui vivent noblement". Il note, non sans malice, que le peuple en serait certes affligé parce que "ces hommes sont bons", mais quil nen résulterait aucun mal pour lÉtat."Cette 'parabole' du Comte de Saint-Simon pourrait être relue avec nos lunettes d'aujourd'hui si on veut bien faire l'effort de changer les mots et les vocables qui appartenaient à la société de Louis XVIII" (Vingtras, Club de Mediapart).(Mazzone, n°71, 8, p. 29. Walch-Gerits, 410).Petits accrocs de papiers à la couverture, sinon bon exemplaire. Rare.
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Paris, Adolphe Naquet, 1832 in-8, titre, 364 pp., dérelié. Rousseurs.
Il s'agit de la réédition, procurée par Olinde Rodrigues au moment de sa scission, des deux premiers cahiers (sur quatre) qui forment l'édition originale du Catéchisme des industriels, publiée entre 1823 et 1824, c'est-à-dire entre la tentative de suicide de Saint-Simon et sa mort.Fournel, pp. 30-32 (pour l'originale) ; pp. 99-100 (pour notre édition). Mazzone, 105-108 (pour les quatre cahiers de l'originale).
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Paris, chez l'auteur [Imprimerie de Mme Vve Porthmann], 1821 in-8, titre, pp. 179-195, en feuilles, cousu, sous couverture imprimée.
Les trois lettres insérées dans la seconde partie du Système industriel (pp. 129-196) firent l'objet de trois extraits séparés ; comme le volume - qui ne devait être rendu public qu'à la fin de l'impression de toutes ses parties - n'a pas été mis en vente à l'époque, ces trois brochures, plus une sur l'opinion politique des industriels furent tout ce qui fut alors communiqué au public.Fournel, p. 27.
Paris, chez l'auteur, 1821 in-8, pp. 197-212, avec 2 ff. de musique notée (Chant des industriels, air & paroles par M. Rouget de L'Isle), en feuilles, cousu, sous couverture imprimée. Sans le dos.
La seconde partie du Système industriel avait été publié en sept livraisons successives, qui se rencontrent souvent séparément. Notre opuscule comprend les troisième et quatrième livraisons, cette dernière étant constituée uniquement par la musique du Chant des industriels.La collaboration de Rouget de Lisle (1760-1836) et de Saint-Simon est un des aspects les moins connus de l'aventure saint-simonienne, mais elle fut féconde, les deux hommes ayant, semble t-il, sympathisé dès l'époque de la Révolution : destiné à être exécuté en choeur par des ouvriers, ce chant glorifie en filigrane l'action de Guillaume Ternaux, manufacturier en lequel Saint-Simon plaçait de grands espoirs.Fournel, pp. 28-29. Cf. Locke (Ralph P. ) : Les Saint-Simoniens et la musique (Paris, 1992).
Introduction et commentaires de jan Dautry, Editions Sociales, Les classiques du peuple, 1969, 182 pp., poche, légères traces d'usage, état très correct.
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Amsterdam, 1986. 64 pp. 8vo. Sewn. (Supplements to existing handbooks, 2). Commented bibliography, listing over 400 corrections and additions. Introduction in French and English. Bibliographical details and notes in English.
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Paris, au bureau de l'Organisateur [Imprimerie d'Éverat], 1831 petit in-8, 432 pp., dérelié.
Publiée en août 1831, cette troisième édition fut tirée à 3000 exemplaires. Sous ce titre, l'on a un travail collectif donnant les principes de l'École saint-simonienne, alors dirigée par Enfantin seul, sur l'évolution de l'humanité, la législation, la propriété et l'organisation des banques. Le texte, divisé en 17 sections, ne devait, selon la doctrine d'Enfantin, n'être attribué à aucun rédacteur précis, mais il a en fait été composé par Carnot et Duveyrier, a été révisé par Bazard sous la surveillance générale d'Enfantin. Il connut trois éditions successives (août 1830 ; décembre 1830 ; août 1831) et fut suivi d'un second volume réunissant 13 séances (décembre 1830). Ce second volume ne fut tiré qu'à 500 exemplaires et est rarement joint au premier.Fournel, p. 73.À LA SUITE : [SAINT-AMAND BAZARD (Armand Bazard, dit) et ENFANTIN (Prosper-Barthélémy) :] Religion saint-simonienne. À M. le Président de la Chambre des députés. [Paris], Éverat, s.d. [1830], 8 pp. Édition originale. En date du 1er octobre 1830, tirée à 10 000 exemplaires, la lettre fut entièrement rédigée par Bazard, même si elle porte à la fin les deux noms de Bazard et d'Enfantin. Dément l'idée, répandue à la Chambre par le député Mauguin, que les saint-simoniens prônaient la communauté des biens. Fournel, p. 66 (n° 3). Walch, 350. Rosanvallon, 41.Ex-libris manuscrits Moroche et P. Martini.
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Paris. Librairie Nouvelle. 1854. In-12 (122 x 182mm) dos chagrin noir à 4 nerfs, plats et gardes marbrés, VIII, 495 pages. Des rousseurs sinon bon exemplaire en reliure ancienne. Rare édition comprenant la totalité des séances de la 1re et de la 2e année avec des extraits de diverses publications saint-simoniennes.
Nous répondons à un voeu qui nous a été souvent exprimé, en rassemblant sous le titre Exposition de la Doctrine saint-simonienne, des documents qui, jusqu'à ce jour, avaient été publiés séparément, et dont une partie même était devenue très rare dans le commerce de la librairie. L'éclat qu'a jeté le saint-simonisme avant et depuis 1830, la vive impulsion qu'il a imprimée aux intelligences, les hautes questions qu'il a soulevées, les hommes distingués qu'il a produits, tout nous fait espérer que ce livre trouvera sa place dans la bibliothèque des amis des études philosophiques, de tous ceux qui aiment à suivre le mouvement de la pensée contemporaine (Avant-propos des éditeurs).
[Paris], Impriméries d'Éverat, de Carpentier-Méricourt ou de Guiraudet, s.d. (1830-1834) 19 pièces en 3 vol. in-8, [2] ff. n. ch. de faux-titre et de titre en début de chaque volume, puis pagination séparée, demi-basane bleue, dos à nerfs, tranches mouchetées (reliure de la fin du XIXe). Dos passés, rousseurs, coins abîmés.
Cette anthologie a été composée par l'école saint-simonienne elle-même, choisissant parmi les différentes pièces de sa surabondante production celles qui furent jugées les plus aptes à donner une idée précise et synthétique de la doctrine et de l'histoire de la "Religion saint-simonienne", à partir du moment où les destinées du petit groupe furent prises en mains par Prosper-Barthélémy Enfantin. Elle est, en tant que telle, très rare. On a ainsi réuni les textes suivants :- I. Père Enfantin à Charles Duveyrier (juin 1830), à François et Peiffer, chefs de l'Église de Lyon (juillet 1831) : 22 pp. Fournel, Bibliographie Saint-Simonienne, p. 68. - II. Lettre du Père à Charles Duveyrier, sur la vie éternelle (juin 1830) [Paris, Alexandre Joanneau, 1834] : 34 pp. Publication, actualisée à Sainte-Pélagie, d'un texte d'Enfantin éclaircissant ses positions sur la vie éternelle, dans un débat qui divisait les disciples ; enfin, quand on dit "éclaircissant", c'est à la manière du "Père", qui peut difficilement s'exprimer sans utiliser le haut charabia qui lui est spécifique, avec des phrases aussi lumineuses dans leur contenu que : "Ma vie religieuse consiste à vivre pour vous et pour moi (devoir et intérêt) ; par moi et par vous (gloire et humilité) ; en moi COMME en vous (religion)". On est immédiatement édifié. Walch, 323. Rosanvallon, 32.- III. Religion saint-simonienne. Économie politique et politique. Articles extraits du Globe. Deuxième édition [Paris, 1832] : 181 pp., un f. n. ch. de table. L'ouvrage appartient à cette période très riche du développement de la doctrine saint-simonienne très au-delà des idées propres de Saint-Simon, par le zèle de Barthélémy-Prosper Enfantin (1796-1864) et de Bazard. Walch, 315. Fournel, p. 80.- IV. Religion saint-simonienne. Communion générale de la famille saint-simonienne : 40 pp. Tirage à 4000 exemplaires. Réunit les interventions de la plupart des membres importants de la famille saint-simonienne (Olinde Rodrigues, Bazard, Enfantin, Chevalier, Barrault, Fournel, Duveyrier, Talabot, Claire Bazard, etc.) dans la séance du 8 juillet 1831. Les éléments positifs les plus intéressants concernent la diffusion de la doctrine dans les provinces (Lille, Lyon, Rouen, Dijon, etc.), ainsi qu'en Belgique. Fournel, p. 79 (n° 19). Rosanvallon, 93.- V. Religion saint-simonienne. Morale. Réunion générale de la famille. Enseignemens du Père suprême. Les trois familles [Paris, Librairie saint-simonienne, avril 1832] : [2] ff. n. ch., 207 pp., [2] ff. n. ch. de table, avec un portrait-frontipice lithographié sous serpente (Enfantin). - VI. Religion saint-simonienne. Cérémonie du 27 novembre : 24 pp. Tirage à 4000 exemplaires. Comprend, d'Olinde Rodrigues, une pompeuse profession de foi saint-simonienne ("Appel") et les très prosaïques statuts de l'Association financière des saint-simoniens, à la suite. On termine, heureusement pour l'élévation de la pensée au-delà des contingences matérielles, par la prédication du jour, donnée par Emile Barrault. Fournel, p. 83 (n° 12). Rosanvallon, 91.- VII. Religion saint-simonienne. Enseignement des ouvriers. Séance du dimanche 18 décembre 1831 [Paris, au bureau du Globe, 1831] : 23 pp. Première partie seule, qui a connu un tirage de 4000 exemplaires. La séance reproduite tourne en partie sur les leçons à tirer des événements de Lyon (la première révolte des Canuts) et l'organisation des ouvriers. Fournel, p. 84 (numéro 15). Rosanvallon, 106.- VIII. [BÉRANGER (Charles) :] Pétition d'un prolétaire à la Chambre des députés [Paris, au bureau de l'Organisateur, 1831] : 16 pp. Extrait du Globe, du 3 février 1831, tiré à 4000 exemplaires. C'est un exposé très clair de ce qu'était la condition des prolétaires au début de la Monarchie de Juillet. Né à Reims, Charles Béranger (1798-1860) était ouvrier horloger : il joua un rôle important dans le mouvement saint-simonien, et il fit partie en 1832 des Apôtres de Ménilmontant. Après plusieurs séjours parisiens (il demeurait rue du Pont-aux-Choux), il revint à Reims où il poursuivit son militantisme social. Fournel, 81. Rosanvallon, 85. Cf. Maitron I, 196.- IX. Religion saint-simonienne. Politique industrielle et système de la Méditerranée [Paris, 1832] : 150 pp., un f. n. ch. de table. - X. Religion saint-simonienne. La Prophétie. Articles extraits du Globe, du 19 février au 20 avril 1832. Ménimontant, le 1er juin 1832 : 114 pp., un f. n. ch. de table. Tirage à 4000 exemplaires. Il s'agit d'un recueil d'articles d'Enfantin, de Charles Duveyrier, de Michel Chevalier, d'Emile Barrault et de Gustave d'Eichthal sur les missions et l'apostolat. Fournel, p. 85 (n° 11) et p. 101 (n° 2). Rosanvallon, 134.- XI. Retraite de Ménilmontant. 3 juin 1832 : 12 pp. Fournel, p. 101, 4. - XII. Retraite de Ménilmontant [6 juin 1832] : 18 pp. Fournel, p. 101, 5. - XIII. Retraite de Ménilmontant. Cérémonie du dimanche 1er juillet, et récit de ce qui s'est passé les jours suivans : 27 pp. Fournel, p. 101, 7. - XIV. Ménilmontant. Mort de Talabot, apôtre : 24 pp. Founrel, p. 101, 9. - XV. Le Père à Fournel, apôtre : 4 pp. Fournel, p. 101, 10. - XVI. Religion saint-simonienne. Procès en la Cour d'assises de la Seine, les 27 et 28 août 1832 [Paris, Johanneau, 1832] : 405 pp., avec deux planches lithographiées hors texte. Paru le 19 octobre 1832 et tiré à 1000 exemplaires, ce volume donne le compte-rendu rédigé à la sauce saint-simonienne du premier procès de l'association, qui eut lieu devant la Cour d'assises de la Seine pour des motifs en réalité assez nébuleux, et qui dissimulaient mal une volonté politique de normalisation, en ce moment encore très instable pour la jeune Monarchie de Juillet. Fournel, p. 110. Rosanvallon, 133.- XVII. Religion saint-simonienne. Procès en police correctionnelle, le 19 octobre 1832. Avec le portrait du Père, d'après un médaillon de M. Caunois, et celui de H. Fournel, d'après M. Decaine [Paris, Johanneau, 1832] : [2] ff. n. ch., 105 pp., un f. n. ch. d'errata, avec deux portraits lithographiés hors texte. Tirage à 1500 exemplaires. Fournel, p. 110. - XVIII. L'Attente : 7 pp. - XIX. Parole du Père, à la Cour d'assises. 8 avril 1833 : titre, ij pp., pp. 3-18. Pièce en vers libres, apparemment composée à Sainte-Pélagie, dans laquelle Enfantin reprend les termes de sa défense au procès d'assises. Walch, 329. Rosanvallon, 31.Exemplaire du Cercle artistique et littéraire, avec chiffre doré poussé en haut des plats supérieurs, et cachet humide.
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Paris, au bureau du Globe [Éverat imprimeur], 1831 in-8, titre, 45 pp., demi-veau vert, dos lisse cloisonné en long, tranches marbrées (reliure de l'époque). Abondantes rousseurs, dos uniformément insolé et passé.
C'est Hippolyte Carnot qui se chargea de rédiger cet abrégé de l'Exposition pour la Revue encyclopédique de novembre 1830. La première édition, sortie en décembre 1830, avait été tirée à 2000 exemplaires ; la seconde, de mai 1831, et la troisième (de décembre 1831), à 4000.Fournel, 66 (n° 6). Walch, 740.RELIÉ AVEC 4 autres pièces saint-simoniennes : I. Religion saint-simonienne. À tous. Paris, librairie saint-simonienne, avril 1832, titre, 33 pp. Fournel, p. 85 (n° 10). Textes de Enfantin ("le Père"), Michel Chevalier, Duveyrier et Barrault. Tirage à 10 000 exemplaires. - II. Religion saint-simonienne. Économie politique et politique. Articles extraits du Globe. Deuxième édition. Paris, au bureau du Globe [Éverat imprimeur], mars 1832, 181 pp., un f. n. ch. de table. Fournel, 91-92 (pour la première édition de juillet 1831). - III. [CHEVALIER (Michel) :] Religion saint-simonienne. Politique industrielle et système de la Méditerranée. Paris, Imprimerie d'Éverat, 1832, 150 pp., un f. n. ch. de table. Seconde édition, tirée à 4000 exemplaires. Fournel, 85 (n° 6). - IV. Le Père à Fournel, apôtre. [Paris], Éverat, s.d. [1832], 4 pp. Avec la réponse de Fournel. Fournel 101 (n° 10). Tirage à 6000 exemplaires. Confie la direction de l'école à Henri Fournel, avant l'ouverture du procès.
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In-8, broché, couverture de papier moderne, (2) f., 35 p. Paris, Bureau du Globe, 1831.
Edition originale. Recueil d'articles publiés initialement dans 'Le Globe'. Nombreux tableaux et statistiques. (Fournel, p. 83. Manque à Walch et à Gerits). Bon exemplaire.
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2 parties en un volume in-8, broché, couverture papier bleu moderne, tranches marbrées, (2), III, 47 p. et 114 p. page de titre de la seconde partie comprise. Paris, Bureau du Globe, 1831.
Edition originale et unique. Critique du système français en matière de commerce et d'industrie (législation, fiscalité, institutions) et propositions de réformes pour en favoriser le développement. L'auteur était membre du mouvement saint-simonien. Le texte de ces essais avait d'abord paru par articles dans "Le Globe".(Fournel, 'Saint-Simonisme', p. 81).Bon exemplaire.
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In-8, broché, couverture de papier moderne, (2) f., 35 p. Paris, Bureau de la Revue encyclopédique, 1831.
Edition originale. A l'occasion du vote du budget de 1832, Emile Pereire expose son programme et celui des saint-simoniens illustré de nombreuses statistiques.(Walch, 'Bibliographie du saint-simonisme', p. 60).Bon exemplaire.
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Paris, Motteroz, Paris, Motteroz1879 ; in-8, broché, couv. verte imprimée. 213 pp., 1f . de table, 5 cartes dépliantes en couleurs.EDITION ORIGINALE. Walch 449.
In-8, broché, couverture papier marbré bleu moderne, tranches marbrées, 56 p. Paris, Bureau du Globe, 1831.
Edition originale. Etat des rapports entre la direction saint-simonienne de Paris et le réseau de "militants" saint-simoniens en France métropolitaine et dans les colonies (Algérie).(Manque à Walch et à Gerits. Fournel, p. 83). Bon exemplaire.
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In-8, broché, couverture papier bleu moderne, 23 p. Paris, Au Bureau du Globe, 1831.
Edition originale. Actes de la séance du 18 décembre 1831 sur l'enseignement des ouvriers, réunis à l'occasion des événements de Lyon et de la révolte des canuts. L'ouvrier, Bernard, cordonnier, prend la parole sous les applaudissements du public. (Fournel, 84. Gerits, 183).Bon exemplaire.
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In-8, broché, couverture imprimée, 189, (1) p., nombreuses statistiques. Paris, L. Larose, 1900.
Edition originale et unique.L'auteur était commissaire-adjoint du Japon à l'Exposition universelle de 1900 et chargé du service industriel du Ministère de l'Agriculture et du commerce."Lauteur peut se prévaloir dune double expérience. Il a été chargé du service industriel au sein du ministère de lAgriculture et du Commerce. A ce titre, il a participé à la rédaction dun projet de loi ouvrière dont il analyse le contenu. Il a en outre été nommé commissaire adjoint du Japon pour lexposition universelle de 1900 qui se tient à Paris dont il escompte quelle permettra au Japon de se montrer sous son vrai jour (...). Dans cet ouvrage, Kashiro Saïto dresse un tableau de la situation économique et sociale de son pays et expose des vues plus personnelles. Il relève notamment: Une législation ouvrière simpose, au Japon, soit au point de vue de lintérêt public, soit au point de vue de lintérêt privé (). La première publication en langue française spécifiquement consacrée à la question de la législation ouvrière au Japon" (cf. F. Lekéal, Regards croisés sur la législation ouvrière au Japon, colloque franco-japonais organisé par le Centre dHistoire Judiciaire (Lille 2) et la division du Chubu de lAssociation japonaise dhistoire du droit, janvier 2014, Université de Nagoya).Quelques petits accrocs à la couverture.Bon exemplaire. Rare.
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Editions de l'Observatoire, 2020, in-8°, 251 pp, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.
Les années de jeunesse de Léon Blum, 1872-1919. — Le 13 février 1936, la voiture de Léon Blum est attaquée par des nationalistes d'extrême droite à sa sortie de la Chambre des députés. "A mort Blum !" hurle la foule. Il est roué de coups et n'évite le lynchage que grâce à l'intervention de la police et de passants qui ont accouru. Trois mois plus tard, la France se donne, en toute connaissance de cause, un président du Conseil juif et socialiste. On est là au coeur de la grandeur et du mystère français. A celui-ci s'ajoute un mystère Léon Blum. Comment ce jeune homme délicat, ami de Proust et de Gide, qui ne rêvait que de littérature, s'est-il transfiguré en leader politique, héritier et successeur de Jaurès, faisant face à Lénine au faîte de sa puissance, et se préparant à l'impensable exercice socialiste du pouvoir ? Frédéric Salat-Baroux offre un portrait inédit et passionnant, tout à la fois psychologique, intellectuel et politique, du grand homme d'Etat. Il replace son parcours dans celui d'une génération de juifs européens, entre littérature et socialisme, et éclaire cette passion juive pour la France, dont Léon Blum est le plus brillant et le plus émouvant représentant. A travers le récit de ces années d'apprentissage fondatrices, c'est un tableau de cette "Belle Epoque" si mal nommée que dresse l'auteur. Une Belle Epoque qui aura été le ferment des tragédies du XXe siècle.