Londres, , 1768. 2 tomes en 1 vol. in-12 de (2)-X-169 (1) pp. ; (4)-184 pp., demi-basane havane, dos lisse orné, pièce de titre (relié vers 1800).
Édition originale. Quoique se présentant comme une traduction de Trenchard, La Contagion sacrée est une oeuvre originale du baron d'Holbach. Ex-libris A. Garrigues. Vercruysse, 1768/A2. Très bon exemplaire.
Paris, Lemaire, 1797. 2 parties en 1 vol. in-8 de 16-179, 190 pp., demi-basane à petits coins, dos orné à nerfs, pièce de titre "BIBLIO.PHILOSO" en maroquin vert, tranches jaspées (reliure de l'époque).
Édition Lemaire établie pour la collection Bibliothèque Philosophique dont ce titre fut le seul publié. Quoique se présentant comme une traduction de Trinchard, la Contagion sacrée est une oeuvre originale du baron d'Holbach publiée une première fois en 1768. Le faux-titre manque. Vercruysse, 1797/A1.
Londres, , 1768. 2 tomes en 1 vol. in-12 de X-169 (1) pp. ; (4)-184 pp., maroquin rouge, dos lisse orné, roulette sur les coupes et dentelle intérieure dorée, tranches dorées (reliure de l'époque).
Édition originale. Quoique se présentant comme une traduction de Trenchard, la Contagion sacrée est une oeuvre originale du baron d'Holbach.Ce livre est une critique virulente de la religion et de la superstition. D'Holbach soutient que les religions sont des inventions humaines, créées pour contrôler et manipuler les masses. Il décrit la religion comme une "contagion" qui se propage à travers les sociétés, perpétuant l'ignorance et l'oppression. Le livre est un exemple typique de la littérature clandestine de l'époque, souvent publiée anonymement pour éviter la censure et les persécutions. D'Holbach, en tant que figure centrale des Lumières radicales, a contribué à diffuser des idées subversives qui ont influencé la pensée moderne sur la religion et la société.Vercruysse, 1768/A2. Bel exemplaire.
A Genève, Et se trouve à Paris, , chez Paschal Prault, 1767. In-8 de 33 pp. Ensemble 1 vol. in-8, veau havane, dos lisse orné, tranche rouges (reliure de l'époque).
1. Deuxième édition publiée l'année de l'édition originale. Vercruysse 1768 B3.2. Édition originale. L'Oeuvre imprimée de V., 4175.3. L'Oeuvre imprimée de V., 1435.4. Écrit anonyme. Édition originale.
Londres, [Amsterdam, Marc Michel Rey], 1768. In-8 de (4)-180 pp., veau blond glacé, dos lisse orné, triple filet doré sur les plats, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin vert, tranches jaspées (reliure de l'époque).
Édition originale de l'ouvrage traduit de l'anglais mais réécrit en grande partie par le baron d'Holbach : The Ax laid to the root of Cristian Priest-craft ; by a Laymand (La Cognée mise à la racine de l'imposture Sacerdotale chez les Chrétiens ; par un Laïque), ouvrage anonyme paru en 1742 à Londres, chez T. Cooper.Bel exemplaire. Provenance : Élie Faujas-Claret, Henri Édouard Weber (ex-libris).Barbier III, 1012 ; Vercruysse, D5.
Londres, Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1770. 2 vol. in-8 de (12)-366 pp. et (4)-408 pp., veau marbré, dos lisse orné, triple filet doré sur les plats (reliure de l'époque).
Edition originale de l'ouvrage majeur du baron d'Holbach ; exemplaire de deuxième émission.« La correction dans la présente édition des fautes citées dans l'errata de la précédente, et la disparition dudit errata montrent que la présente édition constitue un deuxième tirage du Système de la nature effectué l'année même de sa parution » (Vercruysse). Quelques défauts aux reliures mais bon exemplaire.Vercruysse, 1770 A6.5.
Londres [Amsterdam, M.M. Rey], 1773, 3 tomes en un vol. in-8°, viii-viii-218-(2),(4)-174-(2) et (8)-166-(1) pp, reliure demi-veau naturel, dos à nerfs, pièce de titre maroquin rouge (reliure de l'époque), tranches rouges, bon exemplaire, malgré de nombreuses soulignures au crayon rouge (très propres) faites par un historien spécialiste d'Holbach. Edition originale complète des 3 parties reliées en 1 volume : Principes naturels de la morale ; Principes naturels de la politique ; De l'influence du gouvernement sur les moeurs
PREMIERE EDITION de cet ouvrage qui figure parmi les ouvrages saisis chez la veuve Stikdorff en juin 1773, qui fut mis à l'index en août 1775. En 1822, il sera de nouveau en butte aux rigueurs policières (Vercruysse, 1773 A4). D’Holbach (1723-1789) publia cet essai trois ans après le "Système de la nature", qui avait créé une vive polémique, l'auteur défendant des propos athées et matérialistes. Il insiste à nouveau ici sur le fondement naturel de la morale, qu'il détache ainsi de tout principe religieux. Pour d'Holbach "la morale convenable à l'homme, doit être fondée sur la nature de l'homme ; il faut qu'elle lui apprenne ce qu'il est, le but qu'il se propose, & les moyens d'y parvenir".
HOLBACH (Paul Henri Dietrich, baron d') & BOULANGER (Nicolas-Antoine).
Reference : 2207
(1764)
, , 1764. In-12 de XIV-216 pp.AUTREY (Henri-Jean-Baptiste Fabry de Moncault, comte d'). L'Antiquité justifiée, ou Réfutation d'un livre qui a pour titre : l'Antiquité dévoilée par ses usages. A Amsterdam, et se trouve à Paris chez Vallat-La-Chapelle, 1766. In-12 de XII-(2)-200 pp. Ensemble 1 vol. in-12, maroquin rouge, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin olive, tranches dorées (reliure de l'époque).
1. Édition originale. L'Auteur des deux premiers textes serait bien Nicolas Boulanger ; pour le troisième texte : Traité Mathematique sur le Bonheur par Irenée Krantzovius. Ouvrage traduit de l'allemand en Anglois avec des Remarques par A. B. Et traduit de l'Anglois en François, avec une lettre préliminaire par le Traducteur François. p.159-216., la B.N.F. donne comme auteur Benjamin Stillingfleet et pour le traducteur, Étienne de Silhouette. Tout porte à croire que le rôle d'Holbach et de ses amis se limita à l'édition du texte, voire à son adaptation aux besoins du groupe. Comme d'autres ouvrages du genre, la Dissertation circula en manuscrit. La marquise Du Châtelet, décédée en 1749, en possédait un exemplaire dans ses papiers.Exemplaire bien complet du premier faux-titre qui porte : Recherches sur l'Origine du Despotisme. Seconde Partie ; le second faux-titre porte : Dissertation sur Elie et Enoch sur Esope Fabuliste, et Traité Mathematique sur le bonheur. Un tableau replié.2. Édition originale. Par Henri-Jean-Baptiste Fabry de Moncault, comte d'Autrey. Réfutation de l'ouvrage de Nicolas-Antoine Boulanger.Fernand Caussy, Inventaire des manuscrits de la bibliothèque de Voltaire ; Vercruysse, 1764/F1.
HOLBACH (Paul Henri Dietrich, baron d') & BOULANGER (Nicolas-Antoine).
Reference : 11984
(1764)
, , 1764. In-12 de XVI-284 pp., veau blond, dos lisse orné, triple filet doré sur les plats, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque).
Edition publiée l'année de l'orignale. L'Auteur des deux premiers textes serait bien Nicolas Boulanger ; pour le troisième texte : Traité Mathematique sur le Bonheur par Irenée Krantzovius. Ouvrage traduit de l'allemand en Anglois avec des Remarques par A. B. Et traduit de l'Anglois en François, avec une lettre préliminaire par le Traducteur François. p.159-216., la B.N.F. donne comme auteur Benjamin Stillingfleet et pour le traducteur, Etienne de Silhouette. Tout porte à croire que le rôle d'Holbach et de ses amis se limita à l'édition du texte, voire à son adaptation aux besoins du groupe. Comme d'autres ouvrages du genre, la Dissertation circula en manuscrit. La marquise Du Châtelet, décédée en 1749, en possédait un exemplaire dans ses papiers. Un tableau replié.Très bel exemplaire. Vercruysse, 1764/F3.
(HOLBACH, Paul Henri Dietrich, Baron, & NAIGEON, Jacques-André):
Reference : 131175aaf
Londres (= Amsterdam, Rey), MDCCLXX., (1770), in-8vo, 2 ff. + 394 p. + 1 f. de table, qqs légères rousseurs sur les premières 3 ff., sinon ex. frais, reliure en veau d’époque, dos richement orné or, gardes d’origine, tranches rouges. Bel exemplaire.
Première édition, bel exemplaire de cette publication anonyme d’Holbach. Fameux manifeste matérialiste qui indigna jusqu'à Frédéric II. Matérialiste athée, l'auteur s'attaque à tous les préjugés, la religion en étant le principal. Le roi Frédéric II réfuta ses thèses dans un Examen de l'Essai sur les préjugés. Le baron d'Holbach prétend que "l'ignorance, les erreurs & les préjugés des hommes sont les sources de leurs maux : la vérité en est le remède". Les notes sont de Naigeon et le texte est bien du baron d'Holbach, comme le montre son bibliographe Vercruysse, et non de Du Marsais comme l'affirme la mention imprimée sur le titre. Printing and the Mind of Man ; Tchemerzine, p. 242; Vercruysse, 1770/A2; Caillet, 5318, pour les éditions de 1770 à Londres et 1822 à Paris). Image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Short description: In Russian. Holbach, Paul Henri Dietrick. Gallery of Saints (or Study of the Thought, Behaviour, Rules, and Merits of Those whom Christianity Exposes as Examples). Moscow: Gopolitizdat, 1962. Galereya svyatykh (ili Issledovanie obraza mysley, povedeniya, pravil i zaslug tekh lits, kotorykh khristianstvo prilagaet v kachestve obraztsov). In Russian /Gallery of Saints (or Study of the Thought, Behaviour, Rules, and Merits of Those whom Christianity Exposes as Examples). The image is provided for reference only. It may reflect condition of one of the available copies or only help in identifying the edition. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKU6070849
Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1776. 3 tomes en 1 vol. in-8 de XII-XXIV-286 pp. ; (4)-256 pp. ; (4)-283 pp., veau blond, dos orné ànerfs, triple filet doré sur les plats, tranches rouges (reliure de l'époque).
Édition originale (première émission) conforme à la description de Vercruysse.« Meister attribue l'écrit à Holbach mais assure en outre que Diderot y a collaboré (Correspondance littéraire, mars 1789, XV, 415). L'attribution à Holbach a été également formulée par Mérard de Saint-Just et Barbier dans son Catalogue et dans son Dictionnaire (...) ».Une coiffe manquante, dos abîmé. Des rousseurs, traces de mouillure angulaire. Vercruysse, 1776/A4
1770 Londres (Amsterdam), sans nom d'éditeur (Marc-Michel Rey), 1770, 2 tomes en 2 vol. in 8 de (12)-370 pp., (4)-412 pp., rel. d'ép. plein veau brun moucheté, dos lisses ornés de fers dorés, pièces de titres de maroquin rouge et de tomaisons de maroquin vert, encadrements de triple-filets dorés sur les plats, tranches jaspées bleues, très bel exemplaire rare en cette condition.
Édition originale de seconde émission avec les fautes corrigées et sans l'errata. Cet ouvrage est souvent considéré comme la Bible de l'athéisme et du matérialisme. Notre exemplaire comporte les caractéristiques l'édition originale, à savoir : les virgules après "Londres" sur les pages de titres, la page de faux-titre uniquement pour le tome 1, le fleuron du titre varie d'un tome à l'autre, mais ne comprend pas l'errata, et les fautes sont corrigées. Cet ouvrage a paru sous le nom de J.-B. de Mirabaud, et fut longtemps attribué à Diderot, d'ailleurs notre exemplaire porte cette attribution manuscrite de l'époque à l'encre brune au début des volumes.
1770 Londres (Amsterdam?), sans nom d'éditeur (Marc-Michel Rey?), 1770, 2 tomes en 2 volumes in-8 de (12)-370 pp. ; (4)-412 pp., reliure de l'époque de plein veau glacé fauve, dos à nerfs ornés de fers dorés, pièces de titres de maroquin rouge et de tomaisons de maroquin brun, tranches dorées, bleues, double-encadrement de filets dorés sur les plats avec minerve dorée frappées aux centres des premiers plats, épidermures sur les dos, bon exemplaire.
Édition originale de seconde émission avec les fautes corrigées et sans l'errata. Cet ouvrage est souvent considéré comme la Bible de l'athéisme et du matérialisme. Notre exemplaire comporte les caractéristiques l'édition originale, à savoir : les virgules après "Londres" sur les pages de titres, la page de faux-titre uniquement pour le tome 1, le fleuron du titre varie d'un tome à l'autre, mais ne comprend pas l'errata, et les fautes sont corrigées. Cet ouvrage a paru sous le nom de J.-B. de Mirabaud, et fut longtemps attribué à Diderot, d'ailleurs notre exemplaire porte cette attribution manuscrite de l'époque à l'encre brune au début des volumes.
Londres, sans nom, 1770. 2 volumes in-8 de [10]-370-[6] et [4]-412 pages, demi-basane brune, dos lisses ornés, pièces de titre et tomaison noires, épidermures, coupes frottées, intérieur taché.2 in-8 volumes of [10]-370-[6] and [4]-412 pages, half brown sheepskin, smooth decorated back, black title and volume number labels, scratches, rubbed cuts, stained interior.
Edition originale de première émission, bien complet des feuillets d'errata. D'Holbach publie son livre sous le nom de Jean-Baptiste Mirabaud, secrétaire perpétuel de l'Académie française, décédé en 1760. D’Holbach place l’homme raisonnable au centre de tout et base sa philosophie sur la nature. Son but est de détacher la morale de tout principe religieux pour la déduire des seuls principes naturels. Dans sa synthèse, Système de la nature, il développe une position matérialiste, fataliste et surtout ouvertement athée, contre toute conception religieuse ou déiste. La publication de son Système de la nature eut un énorme retentissement : le gouvernement le défère au Parlement qui condamne le livre, le 18 août 1770, à être brûlé au pied du grand escalier du palais. Et l'ouvrage fut mis à l'Index dès sa sortie, par un décret du Saint-Office du neuf novembre 1770. Bien que notre exemplaire ne soit pas en parfaite condition il est assez amusant de constater que cette "bible" du matérialisme a figurée dans la bibliothèque d'un couvent de l'ordre des Carmes déchaux, avec la mention manuscrite: Ex. prohibitis. Amen!First edition of first issue, complete with errata sheets. D'Holbach publishes his book under the name of Jean-Baptiste Mirabaud, perpetual secretary of the French Academy, who died in 1760. D’Holbach places the reasonable man at the center of everything and bases his philosophy on nature. Its purpose is to detach morality from any religious principle in order to deduce it from natural principles alone. In his synthesis, Système de la nature, he develops a materialist, fatalistic and above all openly atheist position, against any religious or deist conception. The publication of his Système de la nature had a huge impact: the government deferred it to Parliament which condemns the book, August 18, 1770, to be burned. And the work was put on the Index as soon as it was published, by a decree of the Holy Office of November 9, 1770. Although our copy is not in perfect condition it is quite amusing to note that this "bible" of materialism belonged to the library of a convent of the order of Discalced Carmelites, with the handwritten mention: Ex. prohibitis. Amen!!
Paris, Guillaumin, 1830 in-12, 380 pp., broché sous couverture imprimée. Des pages entièrement roussies, dos un peu défr.
Nouvelle édition, qui reprend exactement le texte de celle portant la fausse date de 1802 (mais qui est en fait sortie en 1822). Depuis cette dernière, c'est la première réédition du texte arrangé par d'Holbach ; elles se multiplieront sous la Monarchie de Juillet, signe d'une atmosphère idéologique différente.Comme les éditions de la fin du XVIIIe siècle, qui portent son nom, ce texte est en fait une compilation due au baron d'Holbach à partir des écrits de Jean Meslier, dont il n'exista pas de publication intégrale avant l'édition de Rudolf Charles de 1864 [Rudolf Charles d’Ablaing van Gissenburg]. Elle est accompagnée de lettres de Voltaire à d'Alembert, Damilaville, Mme de Florian, Helvétius, etc., ainsi que de la vie du curé par Voltaire. Les portraits que l'on voit dans quelques exemplaires sont des truffages. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Alive 1999 2 volumes. In-8 broché 21 cm sur 14,5. XXI-611, 811 pages. Bon état d’occasion.
Notes, table des matières. Ex-libris tampon B. H. Comprend : I. Le Christianisme dévoilé ; La Confession sacrée ; Lettres à Eugénie ; Théologie portative - II. Essai sur les Préjugés ; Système de la nature ; Histoire critique de Jésus-Christ. Bon état d’occasion
A Londres, 1777, 1 volume in-8 de 210x130x45 mm environ, 1f.blanc, xiv-616 pages, 1f.blanc, volume réemboîté dans une reliure postérieure en cuir brun, dos lisse orné de motifs dorés avec pièce de titre bordeaux, tranches dorées. Quelques rousseurs et pages brunies, des mouillures claires dans les marges, frottements et craquelures sur le cuir, coins et coiffes émoussés, déchirure p. 237 sans manque.
Paul-Henri Thiry, baron dHolbach, né Paul Heinrich Dietrich von Holbach, né à Edesheim, Rhénanie-Palatinat, le 8 décembre 1723 et mort à Paris le 21 janvier 1789, était un savant et philosophe matérialiste dorigine allemande et dexpression française. Seigneur de Heeze, Leende et Zesgehuchten (Brabant), il était propriétaire du château de Heeze. D'Holbach participe à lEncyclopédie de Diderot et dAlembert à partir de 1751 et rédige des articles traitant de métallurgie, géologie, medecine, de minéralogie et de chimie. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Londres, sans nom, 1773. 3 volumes in-12 de 318; 252; [4]-239 pages, plein veau moucheté, dos lisses ornés de filets et fleurons dorés, pièces de titre et tomaison bordeaux, tranches marbrées bleues.
Edition parue la même année que l'originale, imprimée par Marc-Michel Rey à Amsterdam. L'objectif du Système social, paru trois ans après le Système de la nature, est d'établir une morale et une politique indépendantes de tout système religieux. La police s'en préoccupa rapidement et le saisit dès juin 1773; il fut mis à l'index en 1775 et connut à nouveau les rigueurs policières en 1822. Bel exemplaire malgré de rares rousseurs et un léger halo en marge de quelques feuillets au deuxième volume; tampon Roland Couvreu au bas de chacune des pages de titre. Le feuillet de tables des matières du second volume est relié au début, au lieu d'être à la fin. Vercruysse : Bibliographie descriptive des écrits du baron d’Holbach-A6; INED 2290.
Londres sans nom 1771 in 8 (19x11,5) 1 volume reliure plein veau fauve de l'époque, dos lisse très orné, pièces de titre de cuir noir, tranches teintées, triple filet doré d'encadrement sur les plats, titre [3], 362 pages [1]. Paul Henry Thiery, Baron d'Holbach, 1723-1789. Première partie seule (sur 2). Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Couverture rigide
London [recte: Amsterdam, M.M. Rey], 1773. 8vo. Bound in one beautiful contemporary full mottled calf binding with five raised bands to richly gilt spine triple gilt line-borders to boards and inner gilt dentelles. Edges of boards with single gilt line. All edges gilt. Corners abit bumped and a bit of overall wear. Inner hinges a bit weak. Internally very fine and clean. All in all a very fine copy indeed. (4), 210176" 167 pp. With all three half-titles, all three title-pages and all three indexes, as well as the introduction.
The rare first edition, first issue (though Tchermerzine mentions an unknown 2-volume-edition form the same year - this edition has never been verified), of one of d'Holbach's most important works, his influential ""social"" and political continuation of his seminal main work ""Systeme de la nature"" - the bible of materialism. D'Holbach (1723-1789), who was raised by a wealthy uncle, whom he inherited, together with his title of Baron, in 1753, maintained one of the most famous salons in Paris. This salon became the social and intellectual centre for the Encyclopédie, which was edited by Diderot and d'Alembert, whom he became closely connected with. D'Holbach himself also contributed decisively to the Encyclopédie, with at least 400 signed contributions, and probably as many unsigned, between 1752 and 1765. The ""Côterie holbachique"" or ""the café of Europe"", as the salon was known, attracted the most brilliant scientists, philosophers, writers and artists of the time (e.g. Diderot, d'Alembert, Helvetius, Voltaire, Hume, Sterne etc, etc.), and it became one of the most important gathering-places for the exchange of philosophical, scientific and political views under the ""ancient régime"". Apart from developing several foundational theories of seminal scientific and philosophical value, D'Holbach became known as one of the most skilled propagators and popularizers of scientific and philosophical ideas, promoting scientific progress and spreading philosophical ideas in a new and highly effective manner. D'Holbach was himself the most audacious philosophe of this circle. During the 1760's he caused numerous anticlerical tracts (written in large, but not entirely, by himself) to be clandestinely printed abroad and illegally circulated in France. His philosophical masterpiece, the ""Système de la nature, ou des lois du monde physique et du monde moral"", a methodological and intransigent affirmation of materialism and atheism, appeared anonymously in 1770"" (D.S.B. VI:468), as did the social and political follow-up of it, the famous ""Systême social"" in 1773. That is to say, Mirabeau whom he had used as the author on the ""System of Nature"" in 1770 is not mentioned in the ""Social System"", on the title-page of which is merely stated ""By the Author of ""Systême de la Nature"". As the theories of d'Holbach's two systematic works were at least as anticlerical and unaccepted as those of his smaller tracts, and on top of that so well presented and so convincing, it would have been dangerous for him to print any of them under his own name, and even under the name of the city or printer. Thus, ""Systême de la Nature"" appeared pseudonomously under the name of the secretary of the Académie Francaise, J.B. Mirabaud, who had died 10 years earlier, and under a fictive place of printing, namely London instead of Amsterdam. ""He could not publish safely under his own name, but had the ingenious idea of using the names of recently dead French authors. Thus, in 1770, his most famous book, ""The System of Nature"", appeared under the name Jean-Baptiste Mirabaud."" (PMM 215), and so the next ""System"" also appeared in the same manner three years later.In his ""Systême de la Nature"", d'Holbach had presented philosophical materialism in an actual system for the first time and had created a work that dared unite the essence of all the essential material of the English and French Enlightenment and incorporate it into a closed materialistic system"" on the basis of a completely materialistic and atheistic foundation, he provided the modern world with a moral and ethic philosophy, the effects of which were tremendous. It is this materialism and atheism that he continues three years later in his next systematic work ""Systême social"", through which politics, morality, and sociology are also incorporated into his system and take the place of the Christianity that he had so fiercely attacked earlier on. In this great work he extends his ethical views to the state and continues the description of human interest from ""Systême de la Nature"" by developing a notion of the just state (by d'Holbach calle ""ethocracy"") that is to secure general welfare. ""Système social (1773"" ""Social System"") placed morality and politics in a utilitarian framework wherein duty became prudent self-interest."" (Encyclopaedia Brittanica). ""Holbach's foundational view is that the most valuable thing a person seeking self-preservation can do is to unite with another person: ""Man is of all beings the most necessary to man"" (Sysème social, 76"" cf. Spinoza's Ethics IVP35C1, C2, and S). Society, when it is just, unites for the common purpose of preservation and the securing of welfare, and society contracts with government for this purpose."" (SEP).As the ""Systême de la Nature"" had been condemned to burning in the year of its publication, so the ""Systême social"" was on the list of books to be confiscated already in 1773, and it was placed on the Index of the Church in August 1775. As the ""Systême de la Nature"", the ""Systême social"" is thus also of great scarcity. Another edition of the work appeared later the same year, in 12mo. Tchermerzine says that ""Il ya une édition, que nous ne connaissons pas, en 2 vol. in-8. C'est sans doute l'originale."" The present edition was reprinted the following year, in 1774.Tschermerzine VI:246" Graesse III:317 Barbier IV:622 (only listing later editions).
1773 2 volumes grand in-8 (205 x 125 mm), plein maroquin bordeaux de l'époque, dos lisses richement ornés de compartiments fleuronnés et cloisonnés, palettes et filets dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin havane, triples filets en encadrement sur les plats agrémentés de fleurons d'angle, filet doré sur les coupes, dentelle intérieure, contre-plats et gardes de papier d'Augsbourg doré et étoilé, viii (faux-titre et titre inclus), viii, 218, (2) pages; (4), 174, (2) pages, (1) f. blanc et (4), 166, (2) pages, (1) feuillet blanc. Londres [i.e. Amsterdam, Marc-Michel Rey], 1773.
Edition originale publiée anonymement, imprimée par Marc-Michel Rey à Amsterdam sous la fausse adresse de Londres.DHolbach y expose sa doctrine morale et politique, fondant la société sur les lois de la nature et sur la raison, indépendamment de toute révélation religieuse.Il y développe une conception matérialiste et utilitariste du lien social : lhomme, être sensible et sociable, recherche naturellement son bonheur et celui dautrui. La morale découle de lintérêt bien compris et de lutilité commune, la politique de la justice et de la raison, contre larbitraire et la superstition.Par sa rigueur et sa cohérence, louvrage constitue lune des expressions les plus accomplies du matérialisme des "Lumières radicales". Il exerça une influence notable sur les milieux encyclopédiques et sur la pensée réformatrice des dernières décennies de lAncien Régime, contribuant à la sécularisation de la morale et à lélaboration dune politique fondée sur la rationalité et le bien-être collectif.Saisi par la police en juin 1773, louvrage fut mis à lIndex en 1775. (Vercruysse, 'Bibliogr. des imprimés de d'Holbach', 2017, 1773-A4, p. 143-144).Quelques rousseurs éparses.Très bel exemplaire, grand de marges, relié à l'époque en trois volumes de maroquin rouge, condition exceptionnelle.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
[HOLBACH (Paul Thiry, baron d'), NAIGEON (Jacques André), CHALLE (Robert)]
Reference : 38474
(1768)
1768 In-12 (145 x 91 mm), demi-veau aubergine, dos lisse orné d'un jeu de triples filets dorés, pièce de titre dorée (rel. moderne), 193, (3) p. de table, faux-titre et titre inclus. Londres, 1768 [i.e. Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1767].
Edition originale de ce texte, reprise du traité déiste "Difficultés sur la religion proposées au père Malebranche" attribué à Robert Challe, remanié par Naigeon et dHolbach dans le sens de lathéisme. Le traité avait circulé clandestinement sous forme manuscrite dès la première décennie du XVIIIe siècle.Selon O. Bloch ('Le matérialisme au XVIIIe s'), dHolbach aurait composé le dernier chapitre (p.153-193)."DHolbach et Naigeon sont séduits par lapparente simplicité du questionnement et lefficacité du procédé dexposition. Ils retitrent le texte, et le transforment en un pamphlet athée qui va circuler sous le manteau, alimentant la crise de conscience européenne, anticipatrice de la Révolution française" (éd. coda).Désigné à sa sortie comme "bréviaire du matérialisme", cet ouvrage a toujours été rare si lon en croit la correspondance de Grimm (cité par Belin, 'Commerce du livre', p. 106). (Vercruysse, éd. 2017, 1768- B2, p. 102).Très bon exemplaire, frais, très bien relié.
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Londres, , Londres, 1770 ; 2 volumes in-8, veau brun marbré, dos ornés, tranches rouges. (Reliures de l’époque) 6 ff. n. ch. (fx. titre, titre, avis de l’éditeur, préface de l’auteur, table), 370 pp. - 2 ff. (titre, table), 412 pp.ÉDITION À LA DATE DE L’ORIGINALE. Elle ne correspond à aucune des trois décrites par Vercruysse, ni à celle décrite par Tchemerzine. Le fleuron qui orne le 1er titre est différent de ceux connus, tout comme la disposition typographique des 2 titres. Cette édition ne comporte pas d’errata, ce qui laisse penser que les fautes y ont été corrigées. Mouillure marginale sur les 2 premiers ff. de chaque tome, sinon bel exemplaire.
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A Londres, 1781. 2 volumes. (12), 316, pp.; (4), 385, (3) pp. 8vo. Contemporary marbled calf, spines gilt with raised bands, gilt triple fillet on sides, all edges gilt. Vercruysse 1781-A1. This is Holbach's most famous work (and in which he was very likely assisted by Diderot) and expounds a complete theorie of materialism.Holbach contributed some four hundred articles to the Encyclopédie of his lifelong friend and colleague Denis Diderot. Diderot, d'Alembert, Helvetius, Voltaire and others of the philosophes met frequently for dinner and philosophical discussion at the Baron's house, which became known as 'the café of Europe' (among foreign visitors were Wilkes, Hume and Sterne). In the Système Holbach rejected the Cartesian mind-body dualism and attempted to explain all phenomena, physical and mental, in terms of matter in motion. Holbach rejected religion because he saw it as a wholly harmful influence, and he tried to supply a desirable alternative. In fact he outlined a whole ethical and political philosophy, which he expanded in his later works.Holbach may not have been a great original thinker (his important ideas can already be found in predecessors such as Hobbes, Locke and La Mettrie), but by combining various elements in their thought and pressing it to the logical conclusion he reached the most extreme position in eighteenth-century free-thought. In fact, the present book caused a rift in the ranks of the philosophes, dividing them between deists and atheists, and even provoked Voltaire to reply in defense of religion.The pages 339-385 contain l'Abrégé du code de la nature and the Réquisitoire du 18 août 1770. - A very good copy.
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