1971 / 419 pages. Broché Editions Gallimard Collection bibliothèque des sciences humaines
Illustrations noir et blanc Couverture d'usage légèrement frottée, dos cassé. Bon état.
HEALING ARTS PRESS. 1988. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages. Nombreux dessins en noir et blanc, dans le texte et hors texte.. . . . Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Deux ouvrages reliés ensemble dans ce volume : Les préliminaires de Sadowa aux éditions Amyot 1869, Deux chanceliers (2e édition) chez E.Plon & Cie 1876. Reliure demi-cuir rouge.
Une coquille sur le dos : chancelliers (avec 2 L...), voir photo. Salissure humidité sur 3e plat, voir photo.
Gredos 1979 352 pages in12. 1979. Reliure editeur. 3 volume(s). 352 pages.
Très Bon Etat de conservation intérieurs propres bonne tenue trace d'étiquette sur le 2e plat de deux livres
Gallimard | Paris 1930 | 11 x 16.50 cm | broché
Edition originale, un des 125 exemplaires numérotés sur Japon impérial, tirage de tête. Bel exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Librairie Bloud & Cie, Paris. 1911. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 64 pages. Tampon et annotations de bibliothèque sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
'Questions de Sociologie', n° 579. Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Paris, GRASSET, Le Collège de Philosophie, 2001 ; in-8 broché, 211 pp. TRES BON ETAT
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
Grasset. 2018. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur acceptable. 222 pages. Annotations au stylo sur la dernière page de garde. Couverture à rabats.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
12 cm X 18 cm, 352 pp, reliure demi cuir, dos à 4 nerfs, titre dorés, papier marbré, tranches jaspées.
Ancien exemplaire de bibliothèque (inscription sur le dos, tampons...). Bords, coins et plats frottés, des rousseurs. Très bon état par ailleurs. Intérieur frais.
S. n. | à Amsterdam 1764 | 7 x 12.50 cm | 3 volumes reliés
Seconde édition collective, plus complète que celle parue en 1751 à Berlin, et contenant en plus Anti-Sénèque (Discours sur le bonheur), L'Art de jouir, L'Homme plus que machine (qui constitue le tome III). Rare. Reliures en plein maroquin bordeaux d'époque. Dos lisses ornés. Pièces de titre et de tomaisons dorées. Triple filet d'encadrement sur les plats. Tranches dorées. Une ligne de décoloration sur un plat du tomeIII. Possible restauration sur le plat inférieur du tomeII. Très bel exemplaire, rare dans cette condition. L'importance des thèses philosophiques de LaMettrie n'a cessé de croître depuis le XVIIIème, et son éloge aujourd'hui n'a d'égal que la haine qu'il suscita à son époque pour sa négation de l'idée de l'âme et ses théories sensualistes. C'est l'étude de la médecine qui le porta à la conclusion que les phénomènes psychiques ne sont que les effets des changements organiques. Ses thèses radicalement matérialistes, qui refondent le cartésianisme et ses notions mécanicistes, font de l'homme un animal supérieur et abolissent la notion de l'âme, rejetant tout idée de Dieu. Rejeté de Paris et de Leyde, il fut accueilli à Berlin par FrédéricII, radicalisant ses positions dans ses ouvrages. Il s'opposera aux philosophes de son temps en prônant une recherche du bonheur basée sur les plaisirs des sens, la vertu étant ramenée au plaisir d'aimer, thèse qu'applaudira le Marquis de Sade. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Toulouse, Erès, 1986. In-8 (235x145mm) broché, 239 p. Soulignures. Bon état général.
Tome 1 : 1969 / 230 pages. Tome 2 : 1969 / 274 pages. Reliés au format : 12 x 17 cm. Editions G.-P. Maisonneuve & Larose.
Très bon état.
P., Hachette, 1982-90, 3 volumes petit in 8° brochés, 321, 260 et 356 pages.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
EDITIONS DES FEMMES. 1975. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 181 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (P.U.F) 62e édition. 1951. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 134 pages. Numéro de classement écrit au stylo sur le dos. Coiffes en tête et en pied abîmée. Tampon de l'institution de sainte marie sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Bibliothèque de Philosophie contemporaine fondée par Félix Alcan. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
, Brepols, 2022 Paperback, 483 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:6 tables b/w., Language: French. ISBN 9782503596341.
Summary Quel est le r le du philosophe dans la cit ? Comment celui que l'on appellerait aujourd'hui l'intellectuel remplit-il au mieux ses devoirs d'homme et de citoyen ? Est-ce en choisissant l'action, notamment politique, dans la sph re publique ? Est-ce plut t en contemplant , c'est- -dire en se consacrant la recherche et l' criture ? Ou encore en enseignant ? Ces questions sont centrales dans l'Antiquit . Pr sent d s Platon, le d bat sur les genres de vie devient pr gnant dans les philosophies hell nistiques et prend une tournure singuli re Rome, o les concepts grecs de praxis et de theoria rencontrent les notions d'otium et de negotium. L'?uvre de S n que s'av re, sur cette question, tout fait novatrice. Dans une approche qui m le des enjeux philosophiques et culturels, mais aussi linguistiques et litt raires, le philosophe romain renouvelle la fois le d bat philosophique et la notion romaine d'otium, synonyme chez lui de retraite philosophique. Prolongeant les r flexions de Cic ron sur la l gitimit de l' tude philosophique, mais poussant plus loin que ce dernier la promotion de la contemplation et pr cisant la posture sociale du philosophe, S n que est le premier penseur romain construire une v ritable thique de l'otium. L'int r t philosophique de l'?uvre s n quienne se double d'un int r t litt raire dans la mesure o l' criture est une activit majeure du philosophe retir dans l'otium. La r flexion de S n que sur l'activit intellectuelle du philosophe est aussi une r flexion litt raire sur la fonction et les modalit s de l' criture philosophique.
Arktos - Oggero editorre, 1988. In-8, broché, 132 pages. Édition italienne. Bon exemplaire
Paris, L'homme libre, 2002. Petit volume broché in-8, 210 x 145 mm, 183 pp. Traduit de l'italien au français. Présentation par "B.K.", essai en cinq parties, table des matières en fin d'ouvrage. "La théorie et le concept même de la race peuvent s'entendre de trois façons: par rapport à une réalité, à un certain ordre de connaissances scientifiques et, enfin, à un « mythe ». Dans sa première acception, la conscience de la valeur de la race se révèle dans un ensemble de normes que l'on peut retrouver dans les anciennes civilisations, surtout là où furent en vigueur le système des castes et la loi de l'endogamie, normes qui se sont maintenues en partie jusqu'à une époque relativement récente dans les traditions de l'aristocratie. Ce fut là un racisme non théorisé, mais vécu. C'est pourquoi il est fort rare de rencontrer le mot de « race » dans le monde antique: on n'éprouvait pas le besoin de parler de race dans le sens moderne, parce qu'on en avait. Ce qui importait le plus, pour ainsi dire, c'étaient les forces mystiques qui étaient à l'origine des forces du sang et de la gens: comme dans les cultes patriciens romains et, en général, aryens, des lares, des pénates et des héros fondateurs. On sentait cependant très clairement la nécessité de préserver le sang, de maintenir et de transmettre dans son intégrité un patrimoine précieux et irremplaçable lié au sang."
L'ouvrage n'a eu qu'un seul propriétaire, qui l'a richement annoté au crayon lors d'études bien motivées. Quelques traces de frottement sur les plats, intérieur frais, reliure solide.
Julius Firmicus Maternus, Wouver (Ioan), Herbert of Cherbury (Edward Herbert, Baron of Cherbury)
Reference : 2936
1603 - 1700 Respectivement :Bibliopolio Frobeniano, s.l. [Bâle], 1603. Joannem Wolters, Amsterdam, 1700. [1f.], 223 pages dont page de titre, [2pp.] d'index pour Firminus Maternus puis [1f.] blanc, page de titre, [1f.] d'adresse au lecteur et sommaire, 312 pages, [10ff.] d'index et [1f.] blanc. 2 ouvrages reliés à la suite dans un plein ivoire XVIIIe, pièce de titre postérieure de maroquin rouge, très larges manques au dos manifestement endommagé par le feu, pigmentation des plats, intérieur frais.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
Les Trois Arches. 1996. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 167 pages - plats frottés, griffés.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Traduction de Raymond Burlotte, Jacques Dubois et Gudula Gombert. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Paris, Albin Michel, 1995. 13 x 21, 154 pp., broché, très bon état.
Flammarion Flammarion, 2008. In-8 broché de 125 pages. Couverture à rabats. Très bon état
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DESCLEE DE BROUWER. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 323 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES