S. n. | à Amsterdam 1764 | 7 x 12.50 cm | 3 volumes reliés
Reference : 53702
Seconde édition collective, plus complète que celle parue en 1751 à Berlin, et contenant en plus Anti-Sénèque (Discours sur le bonheur), L'Art de jouir, L'Homme plus que machine (qui constitue le tome III). Rare. Reliures en plein maroquin bordeaux d'époque. Dos lisses ornés. Pièces de titre et de tomaisons dorées. Triple filet d'encadrement sur les plats. Tranches dorées. Une ligne de décoloration sur un plat du tomeIII. Possible restauration sur le plat inférieur du tomeII. Très bel exemplaire, rare dans cette condition. L'importance des thèses philosophiques de LaMettrie n'a cessé de croître depuis le XVIIIème, et son éloge aujourd'hui n'a d'égal que la haine qu'il suscita à son époque pour sa négation de l'idée de l'âme et ses théories sensualistes. C'est l'étude de la médecine qui le porta à la conclusion que les phénomènes psychiques ne sont que les effets des changements organiques. Ses thèses radicalement matérialistes, qui refondent le cartésianisme et ses notions mécanicistes, font de l'homme un animal supérieur et abolissent la notion de l'âme, rejetant tout idée de Dieu. Rejeté de Paris et de Leyde, il fut accueilli à Berlin par FrédéricII, radicalisant ses positions dans ses ouvrages. Il s'opposera aux philosophes de son temps en prônant une recherche du bonheur basée sur les plaisirs des sens, la vertu étant ramenée au plaisir d'aimer, thèse qu'applaudira le Marquis de Sade. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Gallimard Oeuvres philosophiques complètes Broché 1967 In-8 (14,2 x 22,6 cm), broché, 607 pages ; dos jauni, par ailleurs bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Paris, Librairie Poussielgue Frères, rue cassette, 27 Reliure 1872 In-8 (13.5 x 21.5 cm), demi-cuir, 373 pages, gardes couleur, ex libris ; coiffes, nerfs, mors, bord et coins frottés, petit manque sur le premier plat, rousseurs, en l'état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Amsterdam, J. H. Schneider, 1759. 2 tomes en 1 vol. in-12 de VIII-164 pp., (4)-120 pp., veau havane marbré, dos orné à nerfs, pièce de titre de maroquin rouge (reliure de l'époque).
Première édition française de la traduction de Jean-Bernard Mérian du recueil Four Dissertations de David Hume (London, A. Millar, 1757), publiée simultanément dans les tomes III et IV des Oeuvres philosophiques de Mr. D. Hume (Amsterdam, J. H. Schneider, 5 vols).L'Histoire naturelle de la religion est le traité majeur de David Hume (1711-1776) sur la croyance et la pratique religieuses. Comparant les croyances polythéistes aux croyances monothéistes, Hume a constaté que les premières « non seulement précédaient le monothéisme, mais étaient beaucoup moins dangereuses, étant moins susceptibles de mêler un enthousiasme philosophique à une superstition religieuse. » Il attribuait cette erreur spécifiquement aux stoïciens ; mais tous les théistes étaient impliqués. Le seul remède, concluait-il, était d'opposer une espèce de superstition à une autre, « tandis que nous-mêmes… nous échappions joyeusement dans les régions calmes, quoique obscures, de la philosophie ».Chaque tome porte au faux titre : « Oeuvres Philosophiques de Mr. Hume. Tome Premier (Second) » ; chaque dissertation a son titre propre. Bel exemplaire.Oxford University Research Archive (ORA) The Eighteenth-Century French Reception of Hume ; E.C. Mossner, Hume’s Four Dissertations : An essay in biography and bibliography in Modern Philology Review, XLVIII, 1, 1950, p. 37-57.
Seuil in8. Sans date. Cartonné. 3 volume(s).
édités entre 1967 et 1971 proches du très bon état quelques ternissures sur les couvertures bonne tenue et intérieurs propres par ailleurs
Seuil. 1967-71. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 554 + pages - une illustration en noir et blanc en frontispice. Texte sur deux colonnes. Jaquettes passées, légèrement déchirées.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle
Préface de Jean Fabre. Présentation et notes de Michel Launay. Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle